《誠信做人 誠信應(yīng)考》班會課件

誠信做人，誠信應(yīng)考名言誠信是火焰，給人以希望，給人以溫暖誠信是明鏡，給人以規(guī)尺，給人以鏡鑒誠實(shí)守信是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則

孟子曰：“誠者，天之道也，誠之者，人之道也?！睒涞赖轮L(fēng)，立誠信之基，是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的職責(zé)。促學(xué)風(fēng)為進(jìn)一步推進(jìn)考風(fēng)考紀(jì)的建設(shè)，提高學(xué)生自覺遵紀(jì)守法的意識，營造良好的學(xué)風(fēng)環(huán)境，召開了誠信考試主題班會紀(jì)律針對考試作弊的相關(guān)行為和學(xué)生手冊中《學(xué)生違紀(jì)處分辦法》進(jìn)行了深刻闡述，并表明對考試作弊行為零容忍，發(fā)現(xiàn)曠考、考試作弊者，以成績零分計(jì)。提高認(rèn)識同學(xué)們在期末考試來臨之際，認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，以認(rèn)真、端正的態(tài)度對待每一個科目的考試。思想意識讓同學(xué)們明白考試只是檢測所學(xué)知識的手段，是平時努力程度的集中反映，優(yōu)異的成績要靠自己的真才實(shí)學(xué)和辛勤奮斗來爭取。正確對待同學(xué)們面對考試，端正態(tài)度，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律，杜絕一切作弊行為，營造良好的考試氛圍。誠信益處同學(xué)們端正考試態(tài)度，規(guī)范考試行為，防微杜漸，避免違紀(jì)行為的發(fā)生，樹立同學(xué)們的誠信意識，塑造誠信品質(zhì)，弘揚(yáng)誠信之風(fēng)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。誠信的重要性。明禮誠信是立身處世之本，是走向社會的“通行證”。誠信自古有之，考試成績不能說明一切，如若一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對其他同學(xué)的不公平，更是對自己的不負(fù)責(zé)。誠信的重要性。樹立道德新風(fēng)，立誠信之本，既是時代的需要，也是做人的底線。加強(qiáng)誠信教育，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，是政治教育的?dāng)務(wù)之急。考試必帶考試所需物品：身份證、學(xué)生證、考試工具等，嚴(yán)禁帶手機(jī)、帶小抄。大家提出以下幾點(diǎn)建議1、端正態(tài)度，誠信考試排除外界干擾，正確認(rèn)識考試對自身的重要性，端正學(xué)習(xí)的態(tài)度。大家提出以下幾點(diǎn)建議2、提高修養(yǎng)，杜絕作弊提高自身修養(yǎng)，做一名誠信的高中學(xué)生，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊形式。大家提出以下幾點(diǎn)建議3、文明考風(fēng)，嚴(yán)守考紀(jì)作弊不僅是對自己實(shí)力的否定和蔑視，更是對學(xué)術(shù)風(fēng)氣的褻瀆。一定要遵守校規(guī)校紀(jì)，考出真實(shí)水平，考出誠信風(fēng)格。誠信為本孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立?！闭\信自古以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人的立身之本。嚴(yán)格落實(shí)同學(xué)們能夠嚴(yán)格遵守誠實(shí)守信，杜絕弄虛作假的考試現(xiàn)象，從而推進(jìn)文明校園建設(shè)，營造“誠實(shí)、守信、文明、公平”的考試氛圍。誠信考試在考場上，我們會嚴(yán)守考試紀(jì)律，不投機(jī)取巧，堅(jiān)持公平競爭的原則，配合監(jiān)考老師，以實(shí)事求是的態(tài)度發(fā)揮出真實(shí)水平，交出一份合格的誠信答卷。宣誓我莊嚴(yán)宣誓，我將遵守考規(guī)考紀(jì)，公平參與競爭，用我的人格和名譽(yù)擔(dān)保，在體現(xiàn)公平、公正的考試中，以誠實(shí)守信的態(tài)度完成期末考試，擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)有的責(zé)任，塑造自己純凈的靈魂，樹立班級文明形象，創(chuàng)建一個有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。誠信做人品德教育主題班會誠信誠信做人CLASSMEETINGONINTEGRITYANDMORALEDUCATION目錄第一章何為誠信？第二章誠信格言第三章不誠信表現(xiàn)第四章弘揚(yáng)誠信美德誠信何為誠信Yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.Yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisbox.第一章BYYUSHEN02“信”即信用信任，主要指主體“內(nèi)誠”的外化。01“誠”即誠實(shí)誠懇，主要指主體真誠的內(nèi)在道德品質(zhì)；03“誠”更多地指“內(nèi)誠于心”，“信”則側(cè)重于“外信于人”。04“誠”與“信”一組合，就形成了一個內(nèi)外兼?zhèn)?，具有豐富內(nèi)涵的詞匯，其基本含義是指誠實(shí)無欺，講求信用。千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，形成具有豐富內(nèi)涵的誠信觀。何為誠信BYYUSHEN010302最先將“誠”與“信”連在一起使用的是在《逸周書》中：“成年不嘗，信誠匡助，以輔殖財(cái)?！薄案缸又g觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉(xiāng)黨之間觀其信誠?！边@里的“信誠”實(shí)際上表達(dá)的是“誠信”的意思。就是說，從一般意義上，誠信是指誠實(shí)不欺，講求信用，強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠相待，言而有信。而做到這一點(diǎn)，就必須待人以誠，納人以信，方為真正的誠信?！罢\”與“信”作為倫理規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，在起初是分開使用的。孟子說“誠者，天之道也，誠之者，人之道也。”《中庸》中也說：“誠者天之道，誠之者人之道。”信的基本含義是指遵守承諾，言行一致，真實(shí)可信。何為誠信BYYUSHEN《左傳·僖公十四年》曰：「棄信背鄰，患孰恤之。無信患作，失援必?cái)??！挂馑际钦f，若自己喪失信用，背棄鄰國，遇到禍患有誰會同情自己。失去了信用，一旦禍患發(fā)生，沒有人來支援自己，就必定會滅亡。由此可見，重諾守信是十分重要的。如果我們對別人許下諾言，就須認(rèn)真對待，對自己的承諾負(fù)責(zé)，切勿掉以輕心，失信于人。信守承諾《左傳·宣公二年》曰：「人誰無過？過而能改，善莫大焉?！箍鬃釉唬骸高^而不改，是謂過矣?！鬼n愈曰：「告我以吾過者，吾之師也?！龟懢艤Y曰：「聞過則喜，知過不諱（忌諱），改過不憚（畏懼）。」古人申居鄖曰：「小人全是飾非，君子惟能改過?！褂纱丝梢姡袊糯苜t認(rèn)為如何對待過錯，是君子與小人的重要區(qū)別之一。過而能改「戒欺」，即不自欺亦不欺人?！抖Y記·大學(xué)》說：「所謂誠其意者，毋自欺也?！挂庵^真誠實(shí)意就是不自欺。宋代哲學(xué)家陸九淵也說：「慎獨(dú)即不自欺?！辜词乖陂e居獨(dú)處時，自己的行為仍能謹(jǐn)慎不茍且，戒欺何為誠信BYYUSHEN&中國古代哲人要求言行一致，《禮記·中庸》曰：“言顧行，行顧言?！鼻胁豢伞白允称溲浴?、“面諾背違”、“陽是陰非”，所以朱熹認(rèn)為“信是言行相顧之謂”，要求“口能言之，身能行之”，這才是“國寶”；如果“口言美，身行惡”，那是“國妖”，是君子所不取的?？鬃诱f過：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。”意思是說，從前孔子對于人，只要聽了他講的話，就會相信他的行為；孔子對于人，當(dāng)聽了他講的話后，還要觀察他的實(shí)際行為。在這里，孔子肯定道德實(shí)踐是評價(jià)誠信品格的標(biāo)準(zhǔn)。言行一致中國古代哲學(xué)家認(rèn)為誠信是人的修身之本，也是一切事業(yè)得以成功的保證?！逗幽铣淌线z書》卷二十五云：“學(xué)者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事敗；自謀不以誠，則是欺其心而自弄其忠；與人不以誠，則是喪其德而增人之怨。”說明“誠”對于“做人”、“做事”是何等的重要！誠信待人何為誠信BYYUSHEN立身誠為本，處世信為基。養(yǎng)德始于真，修業(yè)成于勤。忠誠報(bào)祖國，榮恥銘于心，信仰須高潔，立場當(dāng)堅(jiān)定。精誠探真知，獨(dú)創(chuàng)著文章，評獎要真實(shí)，考試應(yīng)自警。真摯敬師長，坦誠待同學(xué)，文明行網(wǎng)絡(luò)，是非應(yīng)辨明。花銷要適度，兼職重信譽(yù)，誠實(shí)求助貸，守信還款清?？陀^薦自我，鄭重許承諾，踏實(shí)干事業(yè)，契約必踐行。何為誠信誠信格言Yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.Yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisbox.第二章BYYUSHEN1357246失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。莎士比亞言不信者行不果。墨子如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落狄德羅真誠是一種心靈的開放拉羅什富科有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€目標(biāo)而無暇旁顧。鄧肯守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?？死茁宸蛉嗽谥腔凵蠎?yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫誠信格言BYYUSHEN荀子「恥不信，不恥不見信?！梗ā盾髯印し鞘印罚﹦病溉讼刃哦笄竽?。」（《淮南子·說林訓(xùn)》）程頤「誠則信矣，信則誠矣。」（《河南程氏遺書》卷二十五）老子「信言不美，美言不信。」（《老子·第八十一章》）孔子「信近于義，言可復(fù)也?！梗ā墩撜Z·學(xué)而》）孟子「誠者，天之道也。誠之者，人之道也?！梗ā睹献印るx婁上》）誠信格言BYYUSHEN由來：《史記·季布欒布列傳》一個叫季布的官員的故事。季布在楚漢相爭時，基本立場站在項(xiàng)羽一邊，他多次明幫暗助，使項(xiàng)羽得過勝利，陷劉邦于困難境地。因此在劉邦最后奪取天下，擊敗了楚霸王項(xiàng)寸后，漢王劉邦曾想殺死季布。在夏侯嬰的極力勸說之下，劉邦才明白不可心胸狹窄，要以季布的才能為漢朝盡力，于是封官留用。季布有個同鄉(xiāng)名叫曹邱生，能言善辯卻愛巴結(jié)有權(quán)勢的上層官員，所以，季布看不起曹某人。不過，有一次曹邱生來看望季布，說道：“我聽說楚地到處流傳關(guān)于你的事，大家都說‘得到黃金千兩，不如得到季布一諾’，你一句應(yīng)允承諾這么厲害，我要向全國廣做宣傳啊！”季布見曹某人是真誠拜見自己，就以禮相待，將他視若上賓，留吃留宿。后人根據(jù)“得到黃金千兩，不如得到季布一諾”壓縮成“一諾千金”，這成語自此流傳開了。誠信格言不誠信表現(xiàn)Yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.Yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisbox.第三章BYYUSHEN在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非

的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。01結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。02不誠信表現(xiàn)BYYUSHEN《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事濟(jì)陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃不誠信表現(xiàn)弘揚(yáng)誠信美德Yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.Yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisbox.第四章BYYUSHEN我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，同時也是一個舉世聞名的禮儀之邦。中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會道德準(zhǔn)則，是中華民族幾千年?duì)N爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身素養(yǎng)，同時又具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和樂觀進(jìn)取精神。?？梢哉f，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。欺騙、缺斤少兩、銷售假冒偽劣產(chǎn)品、盜版泛濫公司商業(yè)偷稅漏稅、假身份、假學(xué)歷個人面積、配置縮水，服務(wù)不兌現(xiàn)房產(chǎn)開發(fā)商欺上瞞下、假數(shù)字總結(jié)報(bào)告；形象工程、挪用專項(xiàng)款項(xiàng)；學(xué)生：不完成作業(yè)、失約、說謊、撿到東西不上交、借東西不還、做錯事不告訴家長、答應(yīng)別人的事做不到、抄襲同學(xué)作業(yè)機(jī)關(guān)單位弘揚(yáng)誠信美德BYYUSHEN當(dāng)借錢給人時，我們會擔(dān)心到時能否給當(dāng)與人合作時，我們會小心提防別人使心眼去市場買肉時，我們會擔(dān)心質(zhì)量、重量去醫(yī)院就診時，我們會懷疑藥價(jià)當(dāng)受雇與人時，我們會猜測工錢能否給當(dāng)雇用別人時，我們會提防做工是否認(rèn)真所以，當(dāng)我們在一個不守信的地方，你會？弘揚(yáng)誠信美德B