河南省鄭州市 2024 年高中畢業(yè)年級第一次質(zhì)量預(yù)測考試語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：我經(jīng)常給學(xué)生開一門19世紀(jì)至20世紀(jì)早期的英國文學(xué)課，閱讀的文本從華茲華斯、葉芝等的詩作到《弗蘭肯斯坦》《去印度之路》這樣的小說，都可以在網(wǎng)上閱讀或方便地找到電子書。這是數(shù)碼時代的學(xué)習(xí)便利。但是，開學(xué)頭一天，我就會要求學(xué)生，不要在筆記本電腦或電子閱讀器上閱讀這些文本，閱讀和課堂討論都需要用實體書。網(wǎng)絡(luò)時代的電子閱讀，其利弊得失早已存在不少爭論，我對學(xué)生提出讀書不讀屏的要求，不是關(guān)乎一般的書籍，而是關(guān)乎那些值得“深度閱讀”的文本；不是他們單憑個人興趣的閱讀，而是修課和學(xué)習(xí)的閱讀。這是教授和學(xué)生一起在課堂上所做的那種研修閱讀。意大利小說家、符號學(xué)家翁貝托·艾柯曾在埃及亞歷山大圖書館發(fā)表了題為“書的未來”的演講。他說，“書是那種一旦發(fā)明，便無須再做改進(jìn)的工具，因為它已臻完善，就像錘子、刀子、勺子或剪子一樣”。他還說，“在互聯(lián)網(wǎng)的時代，我們又回到了字母。計算機(jī)讓我們返回古登堡星系。從此，每個人都必須閱讀”。他說的主要是一般的文字閱讀。古登堡一直被當(dāng)作第一位發(fā)明活字印刷術(shù)的歐洲人，“古登堡星系”成為文字閱讀的代名詞，它的對立面是圖像閱讀，不是淺層的文字閱讀。互聯(lián)網(wǎng)開拓了一個幾乎人人都可以參與其中的閱讀時代，但屏幕上的閱讀基本上是瀏覽型的信息獲取。在聯(lián)網(wǎng)的筆記本或平板電腦上閱讀文學(xué)，對學(xué)生們來說，經(jīng)常是一種受其他信息干擾的閱讀，極難做到全神注、細(xì)思慢想，不可能有紙上文本的那種深度閱讀效果。當(dāng)然，紙上閱讀也有分心打岔。但是紙上閱讀有幫助讀者專注的輯助手段，如在書頁上畫線、國點、寫心得或紙筆記。專注的閱讀不僅是獲取信息和知識，也是學(xué)習(xí)如何細(xì)致辨析和深入思考。培養(yǎng)這種思考習(xí)慣和能力，本身就是對每個人都有意義的素質(zhì)教育和人生歷練。人類尋找并得益于深度經(jīng)驗，正如美國作家鮑爾斯在《哈姆雷特的黑莓》書中所說，“深度讓我們能扎根于這世界，讓生命有質(zhì)量和完整，豐富我們的工作、與他人的關(guān)系以及我們所做的每一件事情”。如果只是滿足于屏幕上的淺層閱讀，那么，久而久之，人會變得精神渙散，無論讀什么都是走馬看花，自已沒有深入、明確的想法，凡事便只能是道聽途說、人云亦云。法國思想家和媒介學(xué)家雷吉斯·德布雷提出，新媒介的出現(xiàn)并不會“殺死”舊媒介，而是可能幫助舊媒介回歸其更具特質(zhì)的功能。19世紀(jì)，達(dá)蓋爾發(fā)明了達(dá)蓋爾攝影法。攝影使得人們不再需要依靠平庸的肖像畫技留下他們的容貌，讓他們可以用家庭相冊代替沉重的祖先畫像。但是，攝影并沒有殺死肖像畫，它讓肖像畫可以更專注地成為一種藝術(shù)。與此同時，肖像畫也成為人們對杰出和重要人物的致敬方式，畫像上的人因此更具有某種尊貴和不凡的身份。在數(shù)碼時代，電子文字或許也可以讓紙質(zhì)書籍的深層閱讀與一些傳統(tǒng)的淺層讀物之間形成更為明確的區(qū)別和分工，可以使得書籍回歸到一種更具特質(zhì)的重要功能—深度閱讀。淺層讀物屬于大眾文化，有其自身的存在理由，如消造、娛樂、旅游、烹調(diào)、勵志藏言等。但深層的讀物不同，即使不一定是經(jīng)典的傳世之作，它們也是文學(xué)、歷史，哲學(xué)、政治和社會學(xué)、思想類的重要著作。這樣的書籍比大眾讀物更加需要有實質(zhì)的內(nèi)容、長遠(yuǎn)的眼光、敏銳的問題意識和獨到的見解。這樣的書籍不僅需要深度的寫作，而且也更值得深度閱讀。(摘編自徐資人文的互聯(lián)網(wǎng)：數(shù)碼時代的讀寫與知識》材料二：包括研究閱讀的著名學(xué)者瑪麗安娜·沃爾夫在內(nèi)的一些觀察人員指出，互聯(lián)網(wǎng)帶來的網(wǎng)絡(luò)閱讀的特點是從一個話題快速轉(zhuǎn)移到另一個話題，如果對一個話題不感興趣就會選擇略過，而這種閱讀習(xí)慣會影響人們深入閱讀的能力。科技作家尼古拉斯·卡爾認(rèn)為，注意力的迅速轉(zhuǎn)換是發(fā)生在思維線路中的一種實在變化，這種變化使人們無法集中注意力。對于這些說法，我持懷疑態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)閱讀和網(wǎng)上沖浪確實會改變大腦的思維架構(gòu)，但這種改變與買汽油，看到陌生人微笑改變大腦的思維架構(gòu)類似，因為大腦具有很強(qiáng)的適應(yīng)性，時時都在發(fā)生著這樣無關(guān)緊要的變化。不過，雖然大腦的造應(yīng)能力很強(qiáng)，但是否意味著它會接受網(wǎng)絡(luò)閱讀注意力的頻繁轉(zhuǎn)換導(dǎo)致的無法集中注意力的狀況呢？我并不這樣認(rèn)為。因為思維的基本架構(gòu)是無法徹底重建的，認(rèn)知系統(tǒng)各部分（視覺、注意力記憶力、解決問題的能力)之間的相互依賴性非常強(qiáng)，所以如果一個部分發(fā)生了根本性的變化，比如失去了專注于一件事的能力，那么這種變化會通過串聯(lián)整個認(rèn)知系統(tǒng)，影響思維的大部分甚至所有架構(gòu)。實際上，大腦的適應(yīng)性在某些方面還是非常保守的，不會讓這種重大改變發(fā)生。換個角度看，如果這種改變已經(jīng)發(fā)生了，那么人們閱讀較長文本的興趣就會降低，閱讀理解能力就會下降，而且解決問題的能力、數(shù)學(xué)成就，以及許多依靠注意力的高級認(rèn)知功能都會受到影響，顯然我們并沒有看到這樣的情況出現(xiàn)。更重要的是，我并不知道有什么證據(jù)可以證明年輕一代在維持注意力方面要比父輩更困難。他們可以像其父母一樣，在觀看諸如《泰坦尼克號》之類的長達(dá)三小時的電影時，全程集中注意力，也能在閱讀喜歡的小說，比如《壁花少年》時集中注意力。所以，我對年輕人無法集中注意力這樣的說法是不相信的。(摘編自丹尼爾。T.威林厄姆《心智與閱讀》，梁海燕譯)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.材料一中，作者在開學(xué)頭一天就對學(xué)生提出要讀實體書而不讀屏的要求，這是因為他認(rèn)為閱讀實體書才能實現(xiàn)深度閱讀。B.深度閱讀不僅有利于獲取知識，培養(yǎng)良好思考習(xí)慣、增強(qiáng)辨析能力，還有助于閱讀者逐步形成獨立的思考和深刻的見解。C.材料二中，作者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)閱讀、網(wǎng)上沖浪，買汽油等行為能改變大腦的思維構(gòu)架，長期累積會讓高級認(rèn)知功能受到影響。D.對于網(wǎng)絡(luò)閱讀是否會導(dǎo)致注意力不集中的間題，材料一和材料二的看法大不相同，但相比之下，材料一的看法更有價值。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.如果專門的電子書閱讀器有畫線、圈點、批注功能，那么在閱讀電子書時使用這些功能，是可能實現(xiàn)深度閱讀的。B.材料二中所提及的著名學(xué)者瑪麗安娜·沃爾夫關(guān)于網(wǎng)絡(luò)閱讀的看法，可以作為論據(jù)來論證材料一第四段的相關(guān)觀點。C.雖然淺層閱讀依托的是電子設(shè)備，并且在閱讀方式上與深度閱讀也有所不同，但這兩種閱讀都有獲取信息的功效。D.材料二中提到，年輕人在閱讀喜歡的小說時能長時間維持注意力，這一現(xiàn)象表明注意力渙散的原因或許是興趣不足。3.下列對材料一論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.作者以自己的教學(xué)實踐開篇，這種方式既為嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)思考設(shè)置了生動輕松的人口，又彰顯了文章所談問題的現(xiàn)實意義。B.文章引用鮑爾斯《哈姆雷特的黑莓》一書中的話語，意在強(qiáng)調(diào)深度經(jīng)驗對人類的重要性，進(jìn)而論證深度閱讀的重要價值。C.文章以攝影與肖像畫的關(guān)系，類比電子閱讀與紙質(zhì)書閱讀的關(guān)系，表明電子閱讀可能幫助紙質(zhì)書回歸其更具特質(zhì)的功能。D.文章先引出紙上閱讀與屏幕閱讀的話題，然后深人剖析各自存在的利弊，最后提出通過分工使書籍回歸深度閱讀的設(shè)想。4.材料一第三段引用艾柯的話語有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。(4分)5.材料二中針對互聯(lián)網(wǎng)使年輕人無法集中注意力這一看法，作者是怎樣逐步反駁的？請結(jié)合文本簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。收腳印肖曙光蕭家沖有個傳說，一個人臨死前，會去曾經(jīng)到過的地方，把留在那里的腳印收回去，不留一點痕跡在人世間。傍晚時，陽氣低的小孩，在暗淡的夜色里能看見那人的影子。不管這是不是迷信，徐大娘是相信的，因為小時候，她就經(jīng)歷過這樣的事。那天，晚飯后，她走出屋子，向暮色色中的田壟望去，她盼望能見到當(dāng)老師的父親，但這天不是星期六，父親不會回來。如果回來，一定會給她帶芝麻餅、柚子糖之類的零食。她有點失望，正要進(jìn)屋，忽然，瞥見一個影子在田壟中，雖然模糊不清，但從身形看像父親。她擦了擦眼，那影子慢慢向她走來。是父親！她驚喜不已。進(jìn)了屋，連忙告訴母親。母親哪里肯信。她拽著母親出來，打眼一望，田壟陷在一片昏暗中，不見父親的身影。看花眼了。母親斥責(zé)道。到了半夜，就接到父親不幸墜樓的消息。父親是回來收腳印的。徐大娘一直這樣認(rèn)為。那么這回，他是來收腳印的嗎？徐大娘不敢信，也不愿意信。徐大娘認(rèn)識他純屬偶然。那天，她在家里做飯，一個人風(fēng)風(fēng)火火闖進(jìn)來，說，到您這里搭伙，行嗎？徐大娘答應(yīng)了。兩人聊起了家常。徐大娘告訴他，村里窮，一些年輕人外出打工了，兒子媳婦兩年了也沒回來過。上面沒派人來幫你們？他問道。來是來了，只到村里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，鄉(xiāng)里接待吃頓飯就走了。徐大娘說。菜炒好了。一碗酸菜。一碟豆腐。太寒磣了。徐大娘有點不好意思。好吃！香哩。他竟然吃得津津有味。徐大娘笑了，你是第二個夸我家飯菜香的人。第二個？第一個是誰？第一個呀，好多年了。徐大娘說，聽我婆婆說，是土改的時候，搞土改的干部來我家吃飯，他們夸我家的飯萊香，我婆婆經(jīng)常提起哩。那個時候，老百姓把自家最好的糧食拿出給干部們吃。干部呢，把飯萊偷偷地倒進(jìn)鍋里，或者拔到主人家兒女的碗里。他感嘆道，那時干部不搞特殊化，實心實意幫群眾，干群關(guān)系融洽。是哩。徐大娘應(yīng)和道，又問他，你咋知道這些？我爺爺曾是名土改干部，經(jīng)常跟我講那些事。他說。正吃著飯，鄉(xiāng)長推門進(jìn)來?？匆娝?，鄉(xiāng)長眼神有些慌亂，您…咋在這里？那邊，我們都準(zhǔn)備好了。不去。不去。他擺擺手，又埋頭吃飯。鄉(xiāng)長紅著一張臉站在那里，表情很尷尬：招待不周到，您多包涵。你們呀，一邊扶貧一邊鋪張浪費，太不應(yīng)該了。貧困群眾需要扶貧，干部這里出了問題，也需要扶貪。他一臉嚴(yán)肅地用手指一指腦袋說。吃完飯，他留下飯錢就走了。徐大娘后來才知道，他是來村里開展扶貧工作的。臨近中午，鄉(xiāng)里安排吃飯，被他拒絕了。在他的幫助下，村里百畝果園建起來了，滿山滿坡種上了柑橘、櫻桃、水蜜桃樹。觀光農(nóng)業(yè)開辦起來了，吸引城里人來這里休閑旅游。村里還成立了合作社，每家每戶的土特產(chǎn)，可以通過合作社的網(wǎng)絡(luò)平臺銷售。徐大娘在外打工的兒子媳婦回來辦起了養(yǎng)雞場。他來養(yǎng)雞場，徐大娘特意宰了只雞，想請他吃頓飯。上回那頓飯?zhí)幌駱恿?。徐大娘滿是歉意。他哪肯吃，說，您的生活好了，我吃啥都開心。徐大娘偷偷往他車?yán)锓帕藘珊型岭u蛋。幾天后，他竟然把錢給了她，說，我是名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能壞了規(guī)矩。這天傍晚，孫子悄悄告訴她，看見張伯伯了。徐大娘一驚，他不是回去了嗎？怎么又回來了？薄霧籠罩下的村莊，安靜寂寥，哪里有他的影子？但孫子語氣很肯定：在山坡上見到他。按說也不奇怪。好幾次，徐大娘看到他在山崗上、田壟里、果樹旁轉(zhuǎn)悠。村里角角落落里都留下了他的足跡。徐大娘尋了一個遍，還是沒見到他。問村主任有才，有才說，晚上有一個會，他早就回去了。想起多年前的往事，徐大娘心神不定，一夜沒睡好。天亮?xí)r，又問有才，有才打了幾次電話，他都沒接。出啥事了？徐大娘心里很忐忑。這時有才告訴她，微信里說縣城方向昨晚出了車禍。天啦，不會這么靈驗吧？徐大娘悲傷地說，難道……怎么了？有才問。難道張副縣長昨晚是來收腳印的？徐大娘聲音里帶著哭腔。不是，不是，有才喃喃道，不要迷信。良久，又指了指心窩說，他的腳印是收不走的，早就留在我們這里，是吧？徐大娘點點頭，眼眶里滿是淚水。正說著話，一輛轎車沖破晨霧，向村里駛來。一張熟悉的面孔在徐大娘的眼里清晰起來…6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.“他”兩次到徐大娘家，第一次提出搭伙，第二次來看養(yǎng)雞場并拒絕吃飯，這些都體現(xiàn)了“他”貼近群眾、清正廉潔的形象。B.“一碗酸菜。一碟豆腐”中“碗”“碟”兩個量詞，暗示酸菜多豆腐少，含蓄地表現(xiàn)了“他”來扶貧前徐大娘家生活的貧困。C.文中大量使用“他”來指代張副縣長，這樣安排能夠突出人物的代表性，表明“他”是扶貧干部這一群體的典型代表。D.徐大娘相信“收腳印”的傳說，源于親身經(jīng)歷，而村主任有才說“不是，不是”“不要迷信”，是因為他沒有這樣的切身體驗。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.在展現(xiàn)“他”的扶貧成果時，本文運用了點面結(jié)合的手法，不僅寫徐大娘家的生活變化，而且整體概寫村莊新貌，凸顯扶貧意義。B.本文除了直接對“他”的語言、行為等進(jìn)行描寫外，還用土改干部的形象正面襯托“他”，用之前的扶貧干部與鄉(xiāng)長的形象來反面襯托“他”。C.本文以徐大娘的幻覺結(jié)尾，可以使讀者體會到徐大娘希望張副縣長平安的強(qiáng)烈意愿，既把這種意愿表達(dá)得深沉有力，也深化了主旨。D.本文大量運用短小的段落，既讓語言表達(dá)簡潔凝練，又讓時間跨度大的幾個情節(jié)快節(jié)奏地推進(jìn)，還給讀者留下了想象的空間。8徐大娘在傍晚聽到孫子說“看見張伯伯了”之后，心理發(fā)生了哪些變化？請簡要概括。(4分)9.本文開篇講述蕭家沖“收腳印”的傳說有何作用？請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：太宗以英武定天下，然其天姿仁怒。初即位，有勸以威肅天下者，魏征以為不可，因為上言王政本于仁恩，太宗欣然納之，遂以寬仁治天下，而于刑法尤慎。四年，天下斷死罪二十九人。六年，親錄囚徒，閔死罪者三百九十人，縱之還家，期以明年秋即刑；及期，囚皆詣朝堂，無后者，太宗嘉其誠信，悉原之。然嘗謂群臣曰：“吾聞?wù)Z曰：‘一歲再故，好人暗啞。’，吾有天下未嘗數(shù)赦者，不欲誘民于幸免也?！弊苑啃g等更定律、令、格、式，訖大宗世，用之無所變改。(節(jié)選自《新唐書·刑法志》)材料二：信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之所難，而小人之所易也。此豈近于人情哉？或曰：罪大惡極誠小人矣及施恩德以臨之可使變而為君子。蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之為此，所以求此名也。安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以復(fù)來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而復(fù)來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，而存信義。此又不通之論也！然則何為而可？曰：縱而來歸，殺之無赦；而又縱之，而又來，則可知為恩德之致爾。然此必?zé)o之事也。若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之爾。若屢為之，則殺人者皆不死。是可為天下之常法？不可為常者，其圣人之法乎？是以堯、舜、三王之治，必本于人情，不立異以為高，不逆情以干譽。(節(jié)選自歐陽修《縱囚論》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)罪大惡A極B誠C小人矣D及施恩德E以臨之F可使G變H而為君子。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.錄囚徒，皇帝或上級司法機(jī)關(guān)訊察復(fù)核囚徒的罪狀，以平反冤案、疏理滯獄。B.茍，茍且，與《諫太宗十思疏》中“終茍免而不懷仁”中的“茍”意思相同。C.賊，傷害，與《人皆有不忍人之心》中“賊其君者也”的“賊”意思相同。D.烏，文中作疑問詞，何，哪里，與成語“烏合之眾”中的“烏”意義不同。12.下列對林料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分）A.唐太宗認(rèn)同魏征的王政理念，寬厚仁慈，使用刑罰格外慎重，因此出現(xiàn)了貞觀四年極少人被判處死刑和貞觀六年縱囚返家的佳話。B.視死如歸是連恪守信義的君子都難以做到的，但那些被判處死刑的小人卻輕而易舉地做到了，歐陽修認(rèn)為這種情祝是不合人情的。C.材料二認(rèn)為，雖然太宗施政六年沒能使惡人不犯重罪，但縱囚之舉都感化了他們，使他們重拾信義，此舉體現(xiàn)了太宗施恩德的成效。D.對于縱而復(fù)歸的囚犯，偶爾赦免一次可以彩顯皇帝的恩德，但如果多次這樣做，就會使殺人犯得不到應(yīng)有的懲罰，違背圣人常法。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)及期，囚皆詣朝堂，無后者，太宗嘉其誠信，悉原之。(2)是以堯、舜、三王之治，必本于人情，不立異以為高，不逆情以干譽。14.對“太宗縱囚”一事，材料一和材料二的態(tài)度是否相同？請簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。水調(diào)歌頭·中秋口占劉辰翁[注]明月幾萬里，與子共中秋。古今良夜如此，寂寂幾時留。何處胡笳三弄，尚有南樓余興，風(fēng)起木颼颼。白石四山立，玉露下平洲。醉青州，歌赤壁，賦黃樓。人間安得十客，譚笑發(fā)中流。看取橫江皓彩，猶似沈河白璧，光氣徹天浮。舉首快哉去，燈火見神州。[注]劉辰翁：號須溪，南宋遺民。15.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是(3分)A.作品開篇寫明月普照，作者渴望在中秋之夜與異地的友人共沐清輝，表達(dá)了對離散的感慨，對友人的思念。B.上闋三、四句作者感概如此良夜，古往今來不曾為誰而停留，表達(dá)了對美好時光一去不返的傷感之情。C.上闕五、六可寫胡笳聲傳來，尚有未盡的歡樂，借景抒情，與七句抒寫蕭瑟凄清之意的景物描寫形成反差。D.下闕藝術(shù)手法多樣，情感豐富夏雜，熔對與朋友歡聚的渴望、對皓月的贊美和對故國的眷念于一爐。16.晚清詞人況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中說：須溪詞風(fēng)格似稼軒。請結(jié)合作品簡要分析。（6分）(三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）黃庭堅作詩善于鍛煉熔造前人詩句，《登快閣》中“，”兩句便是化用自杜甫的無邊落木蕭蕭下，不盡長工滾滾來”。（2）在《諫太宗十思疏》中，魏征認(rèn)為如果唐太宗能全面做到“十思”和弘揚“九德”，并且在用人和從諫方面做到“，”,那么治理好國家就是一件很輕松的事情。（3）復(fù)興中學(xué)舉行古典詩詞天會，張老師讓學(xué)生搶答高中教材中運用典故來借古諷今的古詩詞，小李同學(xué)脫口而出，吟出了“，”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~19題。很多離開老家漂流到別地方去的并不能像種子落入土中一般長成新村落，他們只能在其他已經(jīng)形成的社區(qū)中設(shè)法插進(jìn)去。如果這些沒有血緣關(guān)系的人能結(jié)成一個地方社群，他們之間的聯(lián)系可以是純粹的地緣，而不是血緣了，這樣血緣和地緣才能分離。但是事實上這在中國鄉(xiāng)土社會中卻相當(dāng)困難。我常在各地的村子里看到被稱為“客邊”“新客”等的人物。在戶口冊上也有注明“寄籍”的。在現(xiàn)代都市里都規(guī)定著可以取得該地公民權(quán)的手續(xù)，主要的是得有一定的居住時期；但是在鄉(xiāng)村里A，因為許多村子里已有幾代歷史的人還是被稱為“新客”或“客邊”。怎樣才能成為村子里的人？①大體上說有兩個條件：②第一是要生根在土里—在村子里有土地。③第二是要從婚煙中進(jìn)入當(dāng)?shù)氐挠H屬圈子④這兩個條件并不容易，⑤因為在中國鄉(xiāng)土社會中土地權(quán)受者氏族的保護(hù)⑥除非得到氏族同意，⑦很不易把上地賣給外邊人；⑧婚煙關(guān)系固然是取得地緣的門路，⑨但已經(jīng)住入一個地方的“外客”并不容易娶得本地人做妻子，⑩使他的兒女有個進(jìn)入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的機(jī)會。因此，B是“陌生人”，來歷不明，形跡可疑，不被視為自己人，不被人所信托。18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。(4分)19.文中標(biāo)出序號的語句存在標(biāo)點符號和語言表達(dá)上的三處錯誤，請指出其序號并做修改，使標(biāo)點符號使用規(guī)范，語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢、邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)(二)語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20~22題。修下水道了。最初，孩子們不知道是怎么一回事，只看見一輛一輛的大汽車開過來，卸下一車一車的石子，雞蛋大的石子，杏核大的石子，還有沙，溫柔的、干凈的沙。堆起來，堆起來，堆成一座一座山，把原來的一個空場子變得完全不認(rèn)得了。原來挺立在場子中間的一棵小棗樹只露出了一個頭，像是掉到地底下去了。最后，來了一個一個巨大的，大得簡直可以當(dāng)做房子住的水泥筒子。這些水泥筒子有多重啊，它是那么滾圓的，可是放在地下一動都不動。①他們跑到這些山上去玩起來。他們跑到這些大圓筒里玩起來。他們從一個圓筒上跳到一個圓筒上。他們跑著，跳著，他們的心開張著。他們也常常跑到那條已經(jīng)報得很深的大溝旁邊，挨著木欄，看那些奇奇怪怪的木架子，看在黑洞洞的溝底活動著的工人，看他們穿著長過膝蓋的膠皮靴子從里面爬上來，看他們吃東西，吃得那樣大口一大口的，吃得那樣香。夜晚，他們看見溝邊點起一盞一盞斜角形的紅燈。他們知道這些發(fā)著紅紅的光的燈要在那里一直到很深很深的夜里都亮著。有一天，場子里又空了，又是一個新的場子，還是那棵小棗樹，挺立著，搖動著枝條。不久，溝填平了，又是平平的，寬廣的，特別平，特別寬的略。但是，②孩子們確定地知道，這下面，是下水道。20.文中第一段的重登形式“一輛一輛”“一車一車”“一個一個”，與°一朝輛”“一車車”“一個個”相比，語意上有什么異同？(3分)21.文中畫波浪線的句子是一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句，請將它拆解開重新表達(dá)，使其和整個文段的話言風(fēng)格相一致?？蛇m當(dāng)增別詞語，調(diào)整語序，但不能改變句意。(3分)22.對文學(xué)作品來說，標(biāo)點標(biāo)示的停頓，有時很有表現(xiàn)力。文中有兩處面橫線的句子，請分析其中的句號、逗號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)老聃的老師常樅病重，老聃前去看望，請求留下教誨。常樅張開嘴問道：“我的舌頭還在嗎？”老聃說：“當(dāng)然還在?！背河謫枺骸拔业难例X還在嗎？”老聃說：“早就沒有了?！背河謫枺骸澳阒涝蚴鞘裁磫?？”老聃回答：“舌頭存在，因為它是柔軟的。牙齒不存在，因為它是剛硬的?！背赫f：“是這樣的。世上之理已盡在其中了，我還有什么可以再教導(dǎo)你的呢？”以上材料談到了“剛與柔”的話題，對于這一話題你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。鄭州市2024年高中畢業(yè)年級第一次質(zhì)量預(yù)測語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）1.B（A“作者在開學(xué)頭一天就對學(xué)生提出要讀實體書而不讀屏的要求”擴(kuò)大范圍。根據(jù)材料一第一段，他要求學(xué)生在讀指定的讀物“從華茲華斯、葉芝等的詩作到《弗蘭肯斯坦》《去印度之路》這樣的小說”時要讀實體書，而不是要求所有讀物都必須讀實體書。C“長期累積會讓高級認(rèn)知功能受到影響”不當(dāng)，從材料二第三段可知，作者認(rèn)為“大腦的適應(yīng)性在某些方面還是非常保守的，不會讓這種重大改變發(fā)生”。D“材料一的看法更有價值”無中生有。綜觀材料一和材料二，兩位作者的看法都有合理之處，都能給人以啟發(fā)，沒有充分的依據(jù)判定哪一個更有價值。）2.C（“淺層閱讀依托的是電子設(shè)備”表述絕對。由材料一第七自然段的“在數(shù)碼時代，電子文字或許也可以讓紙質(zhì)書籍的深層閱讀與一些傳統(tǒng)的淺層讀物之間形成更為明確的區(qū)別和分工”可知，紙質(zhì)書籍中有一部分是淺層讀物；而且文中也沒有信息表明“淺層閱讀依托的是電子設(shè)備”。）3.D（“深入剖析各自存在的利弊”不當(dāng)，材料一沒有剖析紙上閱讀的弊端。）4.①借艾柯的話語，指出書籍對人類社會的重要性，為文章提倡閱讀書籍提供依據(jù)。②借艾柯的話語，指出互聯(lián)網(wǎng)時代讓每一個人都必須閱讀文字，引出下文“互聯(lián)網(wǎng)開拓了一個幾乎人人都可以參與其中的閱讀時代”的論斷并進(jìn)而作深入辨析。（每答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）5.①首先用類比論證反駁，指出互聯(lián)網(wǎng)對大腦的改變與人們?nèi)粘；顒訉Υ竽X的改變強(qiáng)度差不多，不足以使注意力無法集中。②接著用因果論證反駁，指出大腦的適應(yīng)性在某些方面是非常保守的，思維的基本構(gòu)架無法徹底重建，因此注意力無法集中這種根本性的改變不會出現(xiàn)。③然后用反證法（假設(shè)論證）反駁，假設(shè)已經(jīng)出現(xiàn)了注意力無法集中這種根本性的改變，那么這必然導(dǎo)致閱讀較長文本、數(shù)學(xué)成就等許多高級認(rèn)知能力下降，而這些現(xiàn)象并未出現(xiàn)，因此注意力無法集中是偽命題。④最后用舉例論證反駁，以年輕人能集中注意力觀看《泰坦尼克號》之類的長電影和《壁花少年》等喜歡的小說為例，反駁“互聯(lián)網(wǎng)使年輕人無法集中注意力”的看法。（每答出一點給2分；第①④點為必答，第②③點任意答出一點即可；各點的前后順序不能顛倒，若順序顛倒酌情扣分。每點畫線處的概括語可以不答。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.D（有才說“不是，不是”“不要迷信”主要因為他在以“迷信說法不可信”的念頭來寬慰徐大娘和自己。）7.C（“本文以徐大娘的幻覺結(jié)尾”不當(dāng)。結(jié)尾不是“幻覺”，是徐大娘與有才“正說著話”時真實出現(xiàn)的場景。）8.先是吃驚，再是焦急/心神不定/忐忑，然后是悲傷，最后是驚喜。（每答出一種心理給1分。意思對即可。順序不能顛倒。如有其他答案，言之成理亦可酌情給分。）9.①引出下文徐大娘對童年經(jīng)歷的回憶和害怕“他”前來收腳印的恐慌。②“不留一點痕跡在人世間”的說法與后文有才的話相呼應(yīng)，有助于強(qiáng)調(diào)“他”的“腳印”早已留在了村民心里，是收不走的，凸顯了贊美扶貧干部一心為民的主旨。③增加了神秘色彩，激發(fā)了閱讀興趣，讓讀者渴望了解跟“收腳印”有關(guān)的故事。（每答出一點給2分。意思對即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情給分。）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.BDF（原句標(biāo)點：罪大惡極，誠小人矣；及施恩德以臨之，可使變而為君子。）11.C（賊，文中用作動詞，竊，私下行動，引申為窺測。與《人皆有不忍人之心》中“賊其君者也”的“賊”意思不同。）12.C（“雖然太宗施政六年沒能使惡人不犯重罪，但縱囚之舉卻感化了他們，使他們重拾信義”是作者所批駁的荒謬之處，而非“此舉體現(xiàn)了太宗施恩德的成效”。）13.（1）到了（約定的）期限，囚犯都來到朝堂，沒有晚回的，太宗贊許他們誠實守信，全部赦免了他們（的死罪）。譯出大意給2分；“詣”（到）、“后”（晚到、晚回）兩處，每譯對一處給1分。（2）因此，堯、舜和三王治理天下，一定根據(jù)人情，不標(biāo)新立異來顯示高尚，不違背人情來求取名譽。譯出大意給2分；“是以”（因此、所以）、“干”（求取、釣取、沽?。﹥商帲孔g對一處給1分。注意：①“關(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分；②“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可；③“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴(yán)，“大意”翻譯從寬。14.不同。材料一持肯定態(tài)度，認(rèn)為這是太宗寬仁治天下的典型事例。材料二持批判態(tài)度，認(rèn)為這是太宗求取美名的手段，不合圣人常法。（每答出一點給1分，答出兩點給3分。意思對即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情給分。）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15.C（“借景抒情”錯，五、六句并非寫景句子，只是語意上與借景抒情的第七句形成反差。）16.①多用典故。上闕的南樓賞月、下闋的“醉青州，歌赤壁，賦黃樓”等典故，表達(dá)了賞月的愉悅之情；下闋用“十客”典故，表達(dá)了佳友相伴、一同泛舟賞月的渴望。②意境開闊恢弘。上闕的“明月幾萬里”展現(xiàn)了闊大的空間，“古今良夜如此”著筆于悠長的時間，營造了恢弘深遠(yuǎn)的意境。/下闋“看取橫江皓彩”等三句和“燈火見神州”，將開闊的景觀與恢弘的想象融為一體，意境宏大。③感情激越飽滿/感情豪放。作品抒發(fā)了愛月賞月的高昂意興、渴望與朋友談笑放舟的豪情、一睹神州燈火的強(qiáng)烈故國之思，感情飽滿強(qiáng)烈，極具感染力。（每答出一點給2分，其中概述1分，分析1分。意思對即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情給分。）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.（1）落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明（2）簡能而任之擇善而從之（每答出一空給1分，有錯別字則該空不給分。）（3）示例一：元嘉草草封狼居胥/封狼居胥贏得倉皇北顧示例二：佛貍祠下一片神鴉社鼓示例三：廉頗老矣尚能飯否示例四：嘆門外樓頭悲恨相續(xù)（每答出一空給1分，有錯別字則該空不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分。）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）18.示例：A.居住時期并不是個重要條件B.這些寄居于社區(qū)邊緣上的人（每寫出一處給2分。意思答對即可。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分。）19.②句后面的“?！笔褂缅e誤，應(yīng)該是分號或逗號；④句成分殘缺，可改為“這兩個條件并不容易滿足”或“滿足（符合）這兩個條件并不容易”；⑧句語序不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞語“固然”應(yīng)放在“婚姻關(guān)系”前。（每改對一處給2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）20.①都表示數(shù)量多，車子不是一兩輛，石子不是一兩車，水泥筒子不是一兩個；②“一輛一輛”“一車一車”“一個一個”能夠表現(xiàn)出孩子們數(shù)著數(shù)，計算著開過來的汽車、卸下來的石子和水泥筒子的具體數(shù)量，更有畫面感，也凸顯了孩子的視角。（答出第一點給1分，答出第二點給2分。意思對即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情給分。）21.他們知道，這些燈要一直在那里亮著，一直到很深很深的夜里，發(fā)著紅紅的光?；颍核麄冎?，這些燈要一直在那里亮著，發(fā)著紅紅的光，一直到很深很深的夜里。（拆解為三個以上的內(nèi)容即可，少拆解一處扣1分。意思對即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情給分。）22.①兩個句號，將“跑到這些山上去玩起來”“跑到這些大圓筒里玩起來”“從一個圓