2021年全國教育學專業(yè)碩士研究生入學考試真題練習試題A卷

第第頁2021年全國教育學專業(yè)碩士研究生入學考試真題練習試題A卷考試須知：1、考試時間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內答題，否則不予評分。姓名：______考號：______一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、在全省小學生閱讀能力的研究（4年級小學生）中，研究者抽取了教育水平好、中、差的3個縣域，然后在每個區(qū)域按照城鄉(xiāng)抽取4所學校，并從4所學校中隨機抽取20位4年級小學生。這種抽樣的方法是（）A.分段抽樣B.系統(tǒng)抽樣C.分層抽樣D.整群抽樣2、下列選項中符合陳鶴琴“活教育”課程思想的是（）A.直接的知識要優(yōu)于書本知識，故書本知識應予以摒棄B.打破學科組織體系，采取活動中心和活動單元的形式C.兒童經驗雖然是重要的，但學科課程體系也不可破壞D.打破知識的學科界限，按照兒童的興趣組織課程內容3、泰勒原理由兩條密切相關的基本原理組成，一條是課程編制原理，另一條是（）A.課程實施原理B.課程設計原理C.課程評價原理D.課程組織原理4、在選拔性考試中，某試題得分的標準差極小，表明該題存在的問題是（）A.難度低B.效度低C.信度低D.區(qū)分度低5、結合功能主義者認為，結構良好的教育有助于社會流動，是實現(xiàn)社會公平的平衡器，因此學校是社會進步和改革最基本和最有效的工具。這種觀點強調的是（）A.正向顯性功能B.正向隱性功能C.負向顯性功能D.負向隱性功能6、體諒模式使用諸如“有人在乘車時不停地跟司機說笑話，接著可能發(fā)生什么?”之類的人際互動情境問題，組織學生交流經驗，續(xù)寫故事或畫連環(huán)畫，分組合作編寫和表演情景劇，其直接目的在于引導學生（）A.置身事外，從旁觀者的立場客觀評價他人的處境和需求B.設身處地，從參與者的立場感受他人的處境和需求C.設身處地，從參與者的立場預估人際行為后果D.置身事外，從旁觀者的立場預估人際行為后果7、陶行知為了改變農村的教育面貌，探索了鄉(xiāng)村教育的新模式，他提倡的教育模式是（）A.學友制B.小先生制C.學徒制D.實習制8、受身心發(fā)展水平的制約，幼兒的語言表達能力和理解能力轉弱，行為隨意性強，自我控制水平低，在對其進行研究時，較適宜采用（）A.實驗法B.訪談法C.觀察法D.問卷法9、20世紀70年代美國教育改革的主題是（）A.返回基礎B.普及科學C.天才教育D.大眾教育10、關注和探詢“誰控制學?！?、“誰制定學校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會和經濟目標”、“誰設置課程”的教育理論流派是（）A.制度教育學B.改造主義教育理論C.存在主義教育理論D.批判教育學11、西周學校以“六藝”為課程，根據程度分別安排在小學或大學學習，其中被稱為“小藝”，安排在小學學習的是（）A.詩書B.禮樂C.射御D.書數(shù)12、“形式教育論”認為，教育應發(fā)展人的能力，這個“能力”是指（）A.實戰(zhàn)能力B.創(chuàng)新能力C.理性思維能力D.解決實際問題能力13、下列表述中，不符合賀拉斯曼關于美國公立學校教育目的與作用理解的是（）A.社會機器的平衡論B.社會人才的鍛造爐C.社會差異的復印機D.社會意識的均衡閥14、杜威所謂教育的內在目的是指（）A.教育過程中的目的B.學校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識掌握為目的15、教育思想表現(xiàn)出鮮明的民主性，認為天才可能和美德出自茅舍的要比出自宮廷的多得難以計算的法國教育者是（）A.愛爾維修B.狄德羅C.拉夏洛泰D.盧梭16、美國憲法修訂案第10條規(guī)定：“凡是憲法未曾給予聯(lián)邦而又未曾限制給予各州的權力，都是保留給各州或人民的?！痹诖艘?guī)定基礎上確立的美國教育管理體制是（）A.學區(qū)制

B.中央集權制

C.地方分權制

D.混合制17、學生必須接受“自由教育<liberaleducation）”，受過這種教育的人因為有廣博的知識和理性的能力，將來也是適應力最強的、對未來作了最充分準備的優(yōu)秀公民和勞動者。秉持這種觀點的人在課程類型上傾向于（）A.學科中心課程

B.學生中心課程C.社會中心課程D.活動中心課程18、夸美紐斯《大教學論》理論論證采用的主要方法是（）A.自然類比B.哲學思辨C.經驗描述D.科學實驗19、17世紀，以愛丁堡大學為代表的蘇格蘭大學與牛津大學、劍橋大學相比，更重視（）A.大學自治B.教授治校C.科學教育D.古典教育20、奧古斯丁關于教學的基本方法是（）A.教學的根本目的是在于培養(yǎng)學生認識的現(xiàn)實世界的能力B.教學的主要目的在于引導學生發(fā)現(xiàn)心中已有真理C.以古希臘，羅馬文學作品作為主要的教學資料D.重視自然，科學知識和教學21、在現(xiàn)代歐美教育史上，重視通過教育建設“理想社會”、教學以社會問題為中心、培養(yǎng)學生“社會一致”精神的教育思潮是（）A.要素主義教育

B.改造主義教育C.永恒主義教育

D.存在主義教育22、“教育即生活”是杜威教育本質論的基本觀點之一，其主要含義是（）A.教育是未來生活的預備，而不是兒童生活的過程B.教育不是未來生活的預備，而是兒童生活的過程C.教育是學校的生活，而不是兒童的生活D.教育不是學校的生活，而是兒童的生活23、1929年南京國民政府公布了《大學組織法》《大學規(guī)程》，規(guī)定大學的辦學目標是（）A.研究高深學問，培養(yǎng)專門人才B.教授應用科學，培養(yǎng)專門人才C.教授應用科學，培養(yǎng)技術人才D.研究高深學問，培養(yǎng)技術人才24、體諒模式與其他德育模式的區(qū)別在于（）A.把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位B.把道德認知發(fā)展放在中心地位C.把道德行為學習放在中心地位D.把道德價值觀念的獲得放在中心地位25、教師幫助和指導學生學會身份認同和角色定位，使其自覺按照角色要求為人處世。這體現(xiàn)了教育的（）A.個體社會化功能B.個體個性化功能C.個體謀生性功能D.個體享用功能26、法蘭西第一帝國時期拿破侖十分重視技術教育和專門學校的發(fā)展，曾被其喻為“能下金蛋的母雞”的教育機構是（）A.巴黎機械與化學工藝學校B.圣蘇爾特種軍事學校C.巴黎高等師范學校D.巴黎理工學校27、下列尚未發(fā)生學習的現(xiàn)象是（）A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.老馬識途28、心理學研究發(fā)現(xiàn)，在一段主題思想不明確的短文之前加上主題標題與未加相比，被試感到加上標題的材料更易于理解且記憶效果好。最適宜解釋這一現(xiàn)象的理論是（）A.同化論B.生成論C.聯(lián)想輪D.圖式理論29、在中國近代教育史上，基本消除受教育權上的性別差異，規(guī)定小學可以男女同校的學制是（）A.寅學制B.癸卯學制C.子癸丑學制D.戌學制30、某學生將自己某學科的噓聲失敗歸結為“自己不是學這科的料”。他的這種歸因屬于（）A.內部、穩(wěn)定性的歸因B.外部、穩(wěn)定的歸因C.內部、不穩(wěn)定的歸因D.外部、不穩(wěn)定的歸因31、科爾伯格主張用“道德兩難法”來促進學生的（）A.道德認知發(fā)展B.道德情感發(fā)展C.道德意志發(fā)展D.道德品格發(fā)展32、奧蘇伯爾認為，學生的附屬內驅力在學校表現(xiàn)最突出、易見的時期是（）A.小學低年級B.小學中年級C.小學高年級D.初中33、在師生關系上傾向于“學生中心說”的教育學家是（）A.帕克B.布拉梅爾德C.赫欽斯D.梅伊曼34、1966年，受世界教育改革趨勢的影響，蘇聯(lián)開始新一輪教育改革，矛頭直指1958年教育改革的消極影響，即（）A.片面強調提高智力水平，忽視基礎知識教案B.片面強調基礎知識教案，忽視提高智力水平C.片面強調生產勞動教案，忽視理論知識教案D.片面強調理論知識教案，忽視生產勞動教案35、在教育調查研究中，文獻綜述屬于（）A.前言部分B.正文部分C.結論建議部分D.附錄部分36、中國共產黨領導下的抗日根據地中，以“團結、緊張、嚴肅、活潑”為校訓的學校是（）A.陜北公學

B.延安大學C.華北聯(lián)合大學

D.抗日軍政大學37、.西周時期貴族家庭的兒童教育體現(xiàn)了循序漸進的要求，在其最初階段更為注重（）A.學習計數(shù)和練習寫字

B.訓練基本的生活技能C.培養(yǎng)堅強的意志品質D.養(yǎng)成端正的道德品行38、文藝復興時期人文主義教育的古典主義特征主要體現(xiàn)為（）A.推崇紳士教育B.推崇經院教育C.推崇文雅教育D.推崇騎士教育39、艾里克森認為，青少年期人格發(fā)展的主要任務是獲得（）A.勤奮感

B.親密感

C.自我完善感

D.自我同一感40、只要提供了足夠的時間和幫助，每一個學生都能達成學習目標。依據這種思想建構的教學模式是（）A.程序教學模式B.發(fā)現(xiàn)教學模式C.掌握學習教學模式D.非指導性教學模式41、某碩士生將選題定為“高考改革研究”，導師否定了他的題目。這一選題違背了（）A.問題有研究價值B.問題提出有科學理論依據和事實依據C.問題表達必須具體明確D.問題研究要有可行性42、在教育實驗中，研究者試圖控制師生的“實驗情結”，對實驗結果的消極影響，應采取的措施是（）A.雙盲控制B.納入處理C.重復驗證D.隨機取樣43、學生需在別人的幫助下，在真實和現(xiàn)實的情境中發(fā)生這種構建主義主張屬于（）A.個人建構主義B.認知建構主義C.心理建構主義D.社會建構主義44、我國1958年確立的教育方針強調（）A.教育必須與生產勞動相結合B.全面實施素質教育C.堅持立德樹人D.培養(yǎng)社會主義建設者和接班人45、“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產是一致的——既和他們生產什么一致，又和他們怎樣生產一致。因而，個人是什么樣的，這取決于他們進行生產的物質條件?！瘪R克思的這段話說明個體的發(fā)展具有（）A.順序性和階段性B.社會性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實性和潛在性二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、孔子私學以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種典籍教授弟子，這就是“六藝”教育。2、皮亞杰與維果茨基的知識建構觀無明顯差異。3、認知風格就是認知策略。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、簡述裴斯泰洛齊“教育心理學化”主張的基本含義。2、簡述操作技能學習中練習進程的一般規(guī)律。3、試列舉教育實驗設計的三種類型，并寫出相應的格式。4、簡述學校教育在人的發(fā)展中的主導作用。5、簡述梁啟超關于教育作用和宗旨的觀點。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、閱讀以下材料，按要求回答問題。20世紀中期以來，學校教育受到來自多個方面的批評、質疑和挑戰(zhàn)，或明或暗地主張“學校消亡”的觀點不時出現(xiàn)。例如：（1）1971年，伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學?；鐣?，引起巨大反響。伊里奇以為，學習原本是個人的一種自主活動，是自律、自助、自我實現(xiàn)的過程。它本身就是一種價值，不必非得與別人的東西交換才有價值。他批評學校“把學習從一種活動變成了一種商品。”把只是證書（文憑）變成了一種財富形式，這不但從根本上剝奪了人獨立自主的學習動機和能力，而且通過文憑、學歷對人的社會地位進行分層，導致更深刻的社會兩極化，給整個社會都帶來了災難性的后果。因此，“學校的廢除已不可避免”。（2）從20世紀70年代中期開始，越來越多的美國家長不再讓孩子進入學校我上學，而是“在家上學(homeschool)”，主要由父母直接教育孩子。進入21世紀，全美已經有數(shù)以百萬計的兒童“在家上學”。家長不送子女去學校接受教育的理由很復雜，包括：家長認為學校不能提供他們認為重要的教育內容（如宗教信仰）。家長不造成學校和教師的教育理念，家長認為教師的教育方式不適合自己孩子的特點，等等。根據以上材料回答以下問題：（1）從教育功能的角度，評析伊里廳的觀點。（2）結合學校在促進人的身心發(fā)展方面的作用，評析“在家上學”現(xiàn)象。2、某研究者欲對某縣初中學生的課業(yè)負擔現(xiàn)狀進行調查研究。他計劃在文獻檢索的基礎上，自制調查問卷，在縣教育局組織的一個規(guī)模大約為80人的“初中科技夏令營”上對學生進行匿名問卷調查，通過調查數(shù)據的統(tǒng)計分析得出結論，提出改進建議。(1).指出該研究在取樣設計上存在的問題。(2).為了保證問卷調查的客觀性和全面性，在具體設計問卷題目之前，研究者需要從若干維度分解研究課題。試為這份學生問卷設計至少四個維度（指標）。(3).下面是該研究者在問卷中設計的四個問題，請指出各自存在的錯誤，并加以改正。3、請以下述材料為背景，敘述晏陽初和梁漱溟所提出的鄉(xiāng)村教育方案，并比較他們鄉(xiāng)村教育理論的異同。20世紀二三十年代，中國在全國范圍內廣泛興起了以改革農村和農民現(xiàn)狀為宗旨的鄉(xiāng)村教育運動，不少學者紛紛提出自己的主張。晏陽初認為：中國鄉(xiāng)村存在四大基本問題，即愚、窮、弱、私。“愚”指人民絕大多數(shù)是文盲；“窮”指人民生活的極度貧困；“弱”指缺乏醫(yī)療保障，人民健康水平低下；“私”指人民缺乏合作精神和公民意識。梁漱溟則認為：上述問題只是中國社會的表面現(xiàn)象，其深層原因是文化失調。中國文化的根在鄉(xiāng)村，解決中國問題必須從鄉(xiāng)村建設人手，從中國舊文化里轉變出一個新文化來，以創(chuàng)造新文化來救活舊鄉(xiāng)村。參考答案一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、A解析：本題考查的是抽樣的方法。概率抽樣的方法有：簡單隨機抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、整群抽樣、多段抽樣。本題運用的是分段抽樣。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法2、B，解析：陳鶴琴認為兒童在學前和小學階段還沒形成學科概念，若按照學科分類的形式組織課程，將與兒童的生活和認識習慣相背離。因此，活教育課程采取活動中心和活動單元的形式（五指活動）進行教學，故本。B題選。3、C，解析：提供什么樣的教育經驗最有可確定教育目標)泰勒原理的基本內容是：學校應該試圖達到哪些教育目標(，人們如何確定這些目標正組織教育經驗)選擇學習經驗)，怎樣有效組織這些教育經驗(能達到這些目標(以及評價編制的課程目標是否得以實現(xiàn)，。泰勒原理主要探討了課程如何編制，(評價教育計劃)在得以實現(xiàn)C項。4、D，解析：本題選D。標準差各量數(shù)離差絕對值的平均數(shù)的平方根。區(qū)分度是指測驗項目對所測驗的心理特征的區(qū)分程度或鑒別能力。通常情況下，用于選拔和鑒定分等的測驗區(qū)分度高的試題，對被試者有較高的鑒別力。區(qū)分度低的題目，好生與差生的得分無規(guī)律或差不多。5、B6、B7、B8、C9、A，解析：經過二戰(zhàn)后二十多年的發(fā)展，美國教育從數(shù)量上統(tǒng)計已躍居世界的領先地位。但是，在70年代美國教育又暴露出一些新的弊端，主要是中小學校學生缺乏社會適應能力，普通教育缺乏基礎訓練。針對存在的問題，70年代美國教育改革出現(xiàn)了兩個概念，即生計教育和返回基礎，故本題選A。10、D解析：批判教育學是20世紀70年代之后興起的一種教育思潮，主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯，法國的布厄迪爾等?；居^點是：第一，當代資本主義的學校教育不是一種民主的建制和解放的力量，而是維護現(xiàn)實社會的不公平和不公正的工具，是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源；第二，教育是與社會相對應的，有什么樣的社會政治、經濟和文化，就有什么樣的學校教育機構，社會的政治意識形態(tài)、文化樣態(tài)、經濟結構都強烈低制約著學校的目的、課程、師生關系、評價方式等，學校教育的功能就是再生產出占主導地位的社會政治意識形態(tài)、文化關系和經濟結構；第三，批判教育學的目的就是要揭示看似自然事實背后的利益關系，幫助教師和學生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來，即對他們進行“啟蒙”，以達到意識“解放”目的，從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公正的策略；第四，教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿著利益紛爭的，教育理論研究不能采取唯科學主義的態(tài)度和方法，而要采用實踐批判的態(tài)度和方法。從題干的角度出發(fā)，選擇D。11、D12、C形式教育論主張發(fā)展人的理性。13、C14、A，解析：杜威強調教育對兒童心理的關注和契合，反對傳統(tǒng)的遠離兒童目前需要和理解能力的抽象、遙遠的目的，主張教育應該依據兒童的身心發(fā)展狀況和興趣、需要，去促進其生長與發(fā)展。這是教育過程中的目的，除此之外，教育沒有任何其他的外在目的。答案選A項。15、B16、C17、C18、A19、C，解析：牛津大學和劍橋大學是中世紀大學的典型，選擇出與中世紀大學相對立的點即可，故本題選C。20、B21、B22、B23、A，解析：1929年，教育部公布《大學組織法》和《大學規(guī)程》，把大學（包括獨立學院）宗旨確定為研究高深學術、養(yǎng)成專門人才的場所。故本題選A。24、A25、A26、D27、A28、D29、C30、A31、A科爾伯格主張發(fā)展道德認知（道德判斷）。32、A33、A帕克是進步教育的代表人物之一。34、C35、A解析：本題考查的是教育調查研究報告的撰寫。教育調查研究報告包括題目、前言、正文、結論建議和附錄。其中前言部分包括三部分：簡要說明調查的問題，選題緣由和背景；主要的調查內容；國內外同類課題的研究概況以及此次調查的意義和價值。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法36、D37、B38、C39、D40、C41、C解析：本題考查的是選題的基本要求。選題的基本要求有：問題有研究價值：問題提出有科學理論依據和事實依據；問題表達必須具體明確；問題研究要具有可行性。高考改革研究是當前需要解決的問題之一，但讀者不能從“高考改革研究”六個字中解讀出作者所要研究的問題。因此，在問題表達必須具體明確中要求選定的問題一定要具體化，界限要清，范圍宜小，不能太籠統(tǒng)。本選題的缺點就是過大、過于籠統(tǒng)。因此，本題的答案為C。知識模塊：教育研究方法42、A雙盲法能夠控制霍桑效應（心理效應）。43、D社會建構主義才最關心真實的情境中進行學習。44、A1958年我國曾提出過兩個必須的教育方針.兩個必須是:教育必須為無產階級政治服務,教育必須與勞動生產相結合。45、B二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、答題要點：錯誤。（1）孔子主要是以西周的六藝作為主要教學內容，吸收了有用學科，又根據現(xiàn)實需要創(chuàng)設新學科，雖襲用“六藝”名稱，但對所教授的學科都做了調整，充實了內容。（2）六藝是西周各級各類學校教育的基本學科，六藝具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)。（3）《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》是孔子在創(chuàng)辦私學教學過程中，對西周的文化典籍整理之后形成的六種教材。2、答案要點：錯誤。雖然皮亞杰和維果茨基都認為知識是個體對經驗的建構，但在知識的實質以及知識的建構過程方面，兩人仍存在著明顯的理論上的差異。通常將皮亞杰的知識建構觀稱為認知的或個體的建構主義。認知建構主義者認為，知識以心理結構的形式存在于學生的頭腦之中，這種知識是通過同化、順化等過程，為個體所建構起來的。維果茨基的知識建構觀則稱為社會建構主義。社會建構主義者認為，知識在得以內化之前，以各種社會文化工具的形式存在于社會之中，而知識的內化則是個體與社會環(huán)境互動的結果。3、參考答案：錯誤認知風格又稱認知模式，指個體在信息加工過程中表現(xiàn)在認知組織和認知功能方面持久一貫的特有風格。它既包括個體知覺、記憶、思維等認知過程方面的差異，又包括個體態(tài)度、動機等人格形成和認知能力與認知功能方面的差異。個體的認知風格主要表現(xiàn)在以下幾方面：場依存性與場獨立性；分析性與非分析性概念化傾向；對認知域寬窄的選擇；對兩可與非現(xiàn)實體驗的不容忍；復雜認知與簡約認知；記憶過程中信息的整合與分化；掃描與聚焦；冒險與保守；解決問題的滯阻與暢通等。由于個體的認知風格不同，教學中有效的學習指導方法也應有所不同。認知策略是學習者加工信息的一些方法和技術，其基本功能有兩個方面：一是對信息進行有效的加工與整理；二是對信息進行分門別類的系統(tǒng)儲存。認知策略是指運用有關人們如何學習、記憶、思維的規(guī)則支配人的學習、記憶或認知行為，并提高其學習、記憶或認知效率的能力。認知策略是加工信息的一些方法和技術，有助于有效地從記憶中提取信息。包括注意策略、復述策略、精細加工策略、編碼與組織策略。因此，認知風格不是認知策略。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、答案要點：（1）教育目的的確定、教育理論的探索應尊重兒童的心理活動規(guī)律。（2）教學內容的選擇和編制應適合兒童的學習心理規(guī)律，按照“要素教育”的基本要求，實現(xiàn)教學內容的心理學化。（3）以教學程序與學生認知過程的協(xié)調為基本要求，實現(xiàn)教學原則和教學方法的心理學化。（4）教育者要適應兒童的心理時機，調動兒童學習的能動性和積極性，培養(yǎng)兒童獨立思考和自我教育的能力。2、（1）練習是操作技能學習的主要途徑之一。（2）練習含義：以形成某技能為目的的學習活動，是以掌握一定的動作方式為目標而進行的反復操作過程。（3）練習進程的一般規(guī)律：①練習曲線：練習次數(shù)與工作量、所需時間、錯誤量的關系；②練習成績逐步提高（三種形式）；③練習中的高原現(xiàn)象（暫時停頓與突進）；④練習成績的起伏現(xiàn)象。3、參考答案：(一)單組前后測設計的格式及優(yōu)缺點1.基本模式:O1XO22.特征：(1)只有一個被試組且不是隨機選擇，無控制組；(2)僅一次實驗處理：(3)有前測和后測，用前后測的差大干零來作為實驗處理效應。3.優(yōu)點:(1)因為有前測，可以在處理前提供有關選擇被試的某些信息；(2)通過前后測，可以提供每一被試在實驗處理前后兩次觀測條件下行為變化的直接數(shù)據，能明顯地驗明實驗處理的效果;(3)被試兼作控制組，便于估計被試個體態(tài)度對實驗結果的影響。4.局限:(1)由于沒有控制組做比較，不能控制歷史、成熟及統(tǒng)計回歸.(2)前測可能影響后測，產生實驗誤差。一般有兩種情況：一是前后測相距時間如果很短，被試可能由于前測產生的練習效應，對后測內容敏感以及疲勞效應等而影響實驗的結果；二是如果前后測相距時間過長，那么會出現(xiàn)保持與遺忘的個別差異問題，致使不易分辨出是由自變量引起的反應變量，還是受無關變量干擾的結果。(二)非隨機分派控制組前后剎設計的格式及優(yōu)缺點非隨機分派控制組前后測設計，也稱不等控制組設計。1.基本模式：O1XO2……O3xO42.特征：第一，有兩個組(實驗組與控制組)，一般在原有環(huán)境下自然教學班、年級或學校中進行，不是隨機取樣分組，因此控制組與實驗組不等，但實驗處理可隨機指派。由于不能以隨機等組或配對方法去分配被試，只能試圖去尋找與實驗組相匹配的控制組，盡可能使組問平衡，兩個組等價。第二，都有前后測。3.優(yōu)點.由于有控制組，有前后測比較，因此可以控制成熟、歷史、測驗、工具、統(tǒng)計回歸等因素影響，能在一定程度上控制被試的選擇偏差，從而提高了研究的內部效度。4.局限(1)不是隨機取樣分組，選擇與成熟交互作用可能會降低實驗的內在效度，(2)前后測的交互作用。實驗結果不能直接推論到無前測的情境中，對實驗結果的解釋要慎重。要盡可能從同一總體中抽取樣本，以避免被試差異所帶來的實驗誤差。(三)隨機分派控制組后測設計的格式及優(yōu)缺點隨機分派控制組后測設計，也稱實驗組、控制組后測設計。1.基本模式：RXO1RO22.特點：隨機化選擇被試和分組，僅實驗組接受實驗處理，兩組均只有后測，沒有前測。3.優(yōu)點：能消除前測和后測、前測與自變量的交互影響，內在效度較高，既具有前一設計的優(yōu)點，又避免了練習效應的影響，節(jié)省了人力和物力。4.局限不能對被試的缺失加以控制。(四)隨機分派控制組前后測設計的格式及優(yōu)缺點也稱實驗組、控制組前后測設計，這是一種最基本、最典型的實驗設計。1.基本模式：RO1XO2RO3O42.特點隨機分組；僅實驗組接受實驗處理，兩組均進行前后測。3.優(yōu)點：(1)由于利用隨機分派方法分出兩個等組，就可以控制選擇、被試缺失等因素對實驗結果的干擾；(2)都有前后測，便于作對照比較。4.局限：可能產生前測與實驗處理的交互作用效果而影響外在效度。4、（1）學校教育的內涵學校教育是教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（階級）所需要的人的活動。（2）學校教育在人的發(fā)展中的作用--主導作用：a.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。b.學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。c.學校有專門負責教育工作的教師。學校教育是通過專門培訓過的教師來進行工作的，教師受國家的授權和社會的委托來教育學生。他們有明確的教育目的，熟悉教育內容，懂得教育的規(guī)律和方法，能自覺地促進學生的思想、學業(yè)、身心按照一定的方向發(fā)展。5、答題要點：（1）梁啟超認為國勢強弱隨人民的教育程度而轉移。明確地將“開民智”與“興民權”聯(lián)系起來，認為“今之欲伸民權，必以廣民智為第一義”（2）他提出教育應當確立宗旨，應建立在對民族文化的優(yōu)點和缺點有所分析選擇，并廣泛吸收世界各國文明的優(yōu)秀成果的基礎上；應包括德育、智育、體育，培養(yǎng)具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質的“新民”四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、答案要點：這道題出的好，16年的教育學原理大題出的就是教育功能與學校教育。這個熱點也是依據當前很多人去學校教育思潮的思想提出來了。凱程提示：第一問：盡