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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省長(zhǎng)沙市四大名校2023屆高三下學(xué)期高考沖刺(六)歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)寫(xiě)在答題卡和該試題卷的封面上,并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和科目。2.考生作答時(shí),選擇題和非選擇題均須作在答題卡上,在本試題卷上作答無(wú)效??忌诖痤}卡上按答題卡中注意事項(xiàng)的要求答題。3.考試結(jié)束后,將本試題卷和答題卡一并交回。4.本試題卷共6頁(yè)。如缺頁(yè),考生須聲明,否則后果自負(fù)。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖為西周晚期散氏盤(pán)盤(pán)底上的文字。其文字()A.體現(xiàn)漢字走向成熟 B.是研究甲骨文的重要資料C.由“畫(huà)”到“線”方向變化,書(shū)法味濃 D.縱情流暢,具有很強(qiáng)審美價(jià)值〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西周晚期(中國(guó))。根據(jù)材料“西周晚期的散氏盤(pán)盤(pán)底上的文字”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西周晚期的散氏盤(pán)盤(pán)底上的文字是金文,文字由“畫(huà)”到“線”方向變化,書(shū)法味濃厚,C項(xiàng)正確;甲骨文體現(xiàn)漢字走向成熟,排除A項(xiàng);散氏盤(pán)的文字屬于金文,而甲骨文主要是刻寫(xiě)在獸骨、龜殼上的文字,排除B項(xiàng);草書(shū)縱情流暢,具有很強(qiáng)審美價(jià)值,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.分析下圖可知()A.王國(guó)勢(shì)力威脅國(guó)家統(tǒng)一 B.出現(xiàn)了王國(guó)之間混戰(zhàn)C.首都長(zhǎng)安處于王國(guó)勢(shì)力包圍之中 D.王國(guó)成為抵抗少數(shù)民族入侵的主要力量〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西漢時(shí)期。根據(jù)圖片,西漢中央政府直接控制區(qū)域和諸侯國(guó)控制區(qū)域總面積相似,并且山東等沿海資源發(fā)達(dá)地區(qū)也被諸侯國(guó)控制,可知地方勢(shì)力過(guò)大威脅國(guó)家統(tǒng)一,A項(xiàng)正確;材料只是有各王國(guó)的區(qū)域范圍,不體現(xiàn)王國(guó)之間是否有戰(zhàn)爭(zhēng),排除B項(xiàng);根據(jù)圖片長(zhǎng)安的北部和西部沒(méi)有諸侯國(guó),不能說(shuō)首都長(zhǎng)安處于王國(guó)勢(shì)力的包圍之中,排除C項(xiàng);圖片體現(xiàn)的是王國(guó)勢(shì)力過(guò)大威脅國(guó)家統(tǒng)一,不涉及王國(guó)成為抵抗少數(shù)民族入侵的主要力量,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.魏晉南北朝時(shí),經(jīng)過(guò)統(tǒng)治者的大力提倡,佛教得到了空前的發(fā)展。當(dāng)時(shí)的門(mén)閥士族以及皇親貴戚大多信奉佛教。梁武帝在天監(jiān)三年(504)宣布“唯佛一道,是為正道”,佛教幾乎成了國(guó)教。其主要原因是()A.儒家思想走向衰落 B.佛教適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要C.門(mén)閥士族為了鞏固權(quán)力 D.佛教有來(lái)世觀念,得到了人們的廣泛認(rèn)同〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué),魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安,佛教所宣傳的“輪回”、“因果報(bào)應(yīng)”等思想把人們從眼前的苦難現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)移到無(wú)法驗(yàn)證的來(lái)世幸福上,給百姓一定的精神寄托,也有利于封建統(tǒng)治,總之佛教適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,B項(xiàng)正確;魏晉時(shí)期儒學(xué)雖遭到?jīng)_擊,但不是佛教興盛的主要原因,主要原因是因?yàn)榉鸾踢m應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)需要,排除A項(xiàng);C項(xiàng)只原因之一,排除C項(xiàng);D項(xiàng)佛教的來(lái)世觀念得到了“人們廣泛認(rèn)同”夸大程度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下圖是蘇軾的《枯木怪石圖》。該畫(huà)體現(xiàn)了()A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民文化繁榮 B.北宋政治腐敗,百業(yè)凋敝C.能樂(lè)觀生活、頑強(qiáng)向上的心態(tài) D.順應(yīng)自然、隨遇而安的心境〖答案〗C〖解析〗本題是單項(xiàng)類單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干可知,本題是本質(zhì)題。據(jù)題干“蘇軾的《枯木怪石圖》”,結(jié)合所學(xué)可知,該畫(huà)作是文人畫(huà),畫(huà)中枯木虬屈的姿態(tài)有如扭曲掙扎而生的身軀,顯示出了無(wú)窮的活力,表達(dá)了作者“樂(lè)觀生活、頑強(qiáng)向上的心態(tài)”,C項(xiàng)正確;該畫(huà)為文人畫(huà),不屬于市民文化,排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)可知,北宋時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都得到發(fā)展,排除B項(xiàng);《枯木怪石圖》表達(dá)了作者“樂(lè)觀生活、頑強(qiáng)向上的心態(tài)”,而不是“順應(yīng)自然、隨遇而安”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.歐陽(yáng)修在上奏中告誡宋仁宗:“且武臣掌機(jī)密而得軍情,不唯于國(guó)家不便,亦于其身未必不為害”,故狄青任樞密使僅四年就被罷免,此后武臣在樞密院也幾近絕跡。而前線將領(lǐng)皆須聽(tīng)從文官統(tǒng)帥的調(diào)遣。這一現(xiàn)象()A.使中央政權(quán)得到了鞏固 B.導(dǎo)致邊患問(wèn)題嚴(yán)重C.強(qiáng)化崇文抑武治國(guó)理念 D.吸取了唐朝滅亡的教訓(xùn)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。根據(jù)材料中歐陽(yáng)修反對(duì)狄青擔(dān)任樞密使,反對(duì)武將掌握兵權(quán),請(qǐng)求皇帝罷免狄青職務(wù)可知宋王朝的政治生活中充滿崇文抑武的規(guī)則,這一現(xiàn)象會(huì)繼續(xù)強(qiáng)化宋初以來(lái)的崇文抑武治國(guó)理念,C項(xiàng)正確;宋初采取了一系列措施鞏固中央集權(quán),強(qiáng)干弱枝,材料所涉及的宋仁宗時(shí)期的問(wèn)題主要是“三冗”,排除A項(xiàng);北宋初期崇文抑武,實(shí)行守內(nèi)虛外的軍事部署,削弱北宋邊防的力量,邊患問(wèn)題日益嚴(yán)重,其并非材料中現(xiàn)象導(dǎo)致,排除B項(xiàng);宋初吸取唐朝的教訓(xùn),采取了重文輕武政策,有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定,與材料時(shí)空不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.如圖是《清朝前期玉米、甘薯推廣種植圖》。據(jù)圖可知()A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)支撐著清代發(fā)展到鼎盛時(shí)期B.清代中國(guó)綜合國(guó)力保持著世界領(lǐng)先地位C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)阻礙著新經(jīng)濟(jì)因素的正常發(fā)展D.中國(guó)順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝前期(中國(guó))。據(jù)本題材料圖片信息可知,清朝前期玉米、甘薯推廣種植促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,支撐著清代發(fā)展到鼎盛時(shí)期,A項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有其他國(guó)家作比較,不能證明清代中國(guó)綜合國(guó)力保持著世界領(lǐng)先地位,排除B項(xiàng);材料只體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,沒(méi)有新經(jīng)濟(jì)因素的內(nèi)容,排除C項(xiàng);材料是農(nóng)業(yè)發(fā)展的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),清朝以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),實(shí)行重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國(guó)政策,資本主義萌芽發(fā)展緩慢,沒(méi)有順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.如表是道光二十三年(1843年)中英協(xié)定關(guān)稅前后幾種主要進(jìn)口貨物的新舊稅率(%)。據(jù)此可知()貨物單位1843年前舊稅率1843年新稅率減少百分?jǐn)?shù)棉紗擔(dān)13.385.5658.45頭等白洋布擔(dān)29.936.9576.78二等白洋布擔(dān)32.536.9578.64本色洋布擔(dān)20.745.5673.19斜紋布擔(dān)14.925.5662.73A.列強(qiáng)成功實(shí)施商品傾銷 B.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)全面解體C.自由貿(mào)易是時(shí)代要求 D.中國(guó)傳統(tǒng)工業(yè)面臨挑戰(zhàn)〖答案〗D〖解析〗本題是單項(xiàng)類單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干“據(jù)此可知”,可知本題是推斷題。據(jù)題干可知,1843年前我國(guó)棉紗、洋布的稅率與1843年后的稅率明顯下降,沖擊了我國(guó)傳統(tǒng)的家庭棉紡織業(yè),使中國(guó)傳統(tǒng)工業(yè)面臨挑戰(zhàn),D項(xiàng)正確;材料主旨是強(qiáng)調(diào)“道光二十三年(1843年)中英協(xié)定關(guān)稅前后幾種主要進(jìn)口貨物的新舊稅率”的變化,A項(xiàng)不是主旨,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,我國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體,而不是全面解體,排除B項(xiàng);自由主義(自由貿(mào)易)是工業(yè)革命時(shí)期的要求,但與材料“新舊稅率”不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1895年,著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)發(fā)表《救亡決論》在近代中國(guó)第一次喊出“救亡”的口號(hào)。覺(jué)得面前的問(wèn)題已不再是一般地談?wù)撌裁础白詮?qiáng)”“求富”,而是需要直截了當(dāng)?shù)仄饋?lái)“救亡”。這一觀點(diǎn)反映()A.民族主義意識(shí)凸顯 B.民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)徹底失敗 D.為變法提供了理論依據(jù)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1895年(中國(guó))。根據(jù)材料“覺(jué)得面前的問(wèn)題已不再是一般地談?wù)撌裁础詮?qiáng)’‘求富’,而是需要直截了當(dāng)?shù)仄饋?lái)‘救亡’?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1895年,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗,民族危機(jī)日益加深,知識(shí)分子的民族主義意識(shí)凸顯,嚴(yán)復(fù)喊出了“救亡”的口號(hào),A項(xiàng)正確;民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的標(biāo)志是公車上書(shū),排除B項(xiàng);材料反映的是民族危機(jī)加深,民族意識(shí)的凸顯,C項(xiàng)與材料主旨不符,排除C項(xiàng);這一觀點(diǎn)與變法關(guān)系不大,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1935年12月15日,中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)關(guān)于改變對(duì)富農(nóng)政策的命令:(甲)富農(nóng)之土地,除以封建性之高度佃租出租于佃農(nóng)者,應(yīng)以地主論而全部沒(méi)收之外,其余富農(nóng)自耕及雇人經(jīng)營(yíng)之土地,不論其土地之好壞,均一概不在沒(méi)收之列。(乙)富農(nóng)之動(dòng)產(chǎn)及牲畜耕具,除以封建性之高利貸出借以剝奪農(nóng)民者外,均不應(yīng)沒(méi)收。(丙)除統(tǒng)一累進(jìn)稅外,禁止地方政府對(duì)于富農(nóng)之征發(fā)及特殊稅捐。(?。└晦r(nóng)在不違反蘇維埃法律時(shí),各級(jí)政府應(yīng)保障其經(jīng)營(yíng)工商業(yè)及雇用勞動(dòng)之自由等。這一舉措的主要目的是()A.粉碎國(guó)民黨對(duì)根據(jù)地的“圍剿” B.推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.鞏固新生的中華蘇維埃政權(quán) D.糾正農(nóng)村工作中的“左”傾錯(cuò)誤〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是目的題。時(shí)空是1935年(中國(guó))。據(jù)材料可知,1935年12月,中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員發(fā)布會(huì)關(guān)于改變對(duì)富農(nóng)政策的命令,調(diào)整了之前嚴(yán)厲打擊甚至消滅富農(nóng)的政策,規(guī)定對(duì)于富農(nóng)的土地和財(cái)產(chǎn),除封建剝削部分外,均不沒(méi)收,結(jié)合所學(xué)可知,1935年以后日本加緊侵略中國(guó),面對(duì)日益嚴(yán)重的民族危機(jī),###提出了團(tuán)結(jié)各種力量一致抗日的主張,材料所述政策就是為了爭(zhēng)取富農(nóng)階層支持抗日,推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,B項(xiàng)正確;“圍剿”一般指的是1930-1934年國(guó)民黨對(duì)各革命根據(jù)地的進(jìn)攻,與題干時(shí)間不符,且在反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治和粉碎國(guó)民黨對(duì)根據(jù)地的“圍剿”的革命斗爭(zhēng)中,黨在多數(shù)時(shí)候采取的是反對(duì)富農(nóng)或中立富農(nóng)的政策,而非聯(lián)合富農(nóng),排除A項(xiàng);1931年中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立,1934年10月,中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開(kāi)始長(zhǎng)征,1935年10月,中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍到達(dá)陜北,“鞏固新生的中華蘇維埃政權(quán)”不符合史實(shí),排除C項(xiàng);糾正“左”傾錯(cuò)誤說(shuō)法過(guò)于籠統(tǒng)含糊,未能準(zhǔn)確說(shuō)明材料所述措施的歷史背景和根本目的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1950年春《關(guān)于統(tǒng)一國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作的決定》:四、全國(guó)各地所收公糧,除地方附加糧外,全部歸中央人民政府財(cái)政部統(tǒng)一調(diào)度使用。五、除批準(zhǔn)征收的地方稅外,所有關(guān)稅、鹽稅、貨物稅、工商稅的一切收入,均歸中央人民政府財(cái)政部統(tǒng)一調(diào)度使用。六、為了調(diào)節(jié)國(guó)內(nèi)供求,組織對(duì)外貿(mào)易,有計(jì)劃地供售物資和回籠貨幣,各地國(guó)營(yíng)貿(mào)易機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)范圍的規(guī)定和物資的調(diào)動(dòng),均由中央人民政府貿(mào)易部統(tǒng)一負(fù)責(zé)。此舉旨在()A.借鑒蘇聯(lián)模式,建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì) B.鞏固新政權(quán),確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定C.縮小地區(qū)差距,促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展 D.改變各自為政,樹(shù)立中央權(quán)威〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代中國(guó)。據(jù)材料“1950年”“統(tǒng)一國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作”并結(jié)合所學(xué)可知統(tǒng)一財(cái)經(jīng)扭轉(zhuǎn)了建國(guó)初期極其險(xiǎn)惡的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),對(duì)鞏固新政權(quán),確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定起了極大作用,毛澤東說(shuō),全國(guó)財(cái)經(jīng)工作統(tǒng)一的勝利,其意義不亞于淮海戰(zhàn)役,所以材料此舉旨在鞏固新政權(quán),確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,B項(xiàng)正確;借鑒蘇聯(lián)模式,逐漸建立起計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是在一五計(jì)劃和三大改造時(shí)期,排除A項(xiàng);統(tǒng)一財(cái)經(jīng)與縮小地區(qū)差距,促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);統(tǒng)一財(cái)經(jīng)有利于樹(shù)立中央權(quán)威,但樹(shù)立中央權(quán)威也是為了鞏固新生政權(quán),確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.全要素生產(chǎn)率(TFP)反映的是一定時(shí)期內(nèi)技術(shù)升級(jí)、管理模式改進(jìn)、質(zhì)量提高等綜合功能對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的影響指標(biāo),反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量。如圖是我國(guó)1953-1998年的TFP增長(zhǎng)率圖,對(duì)如圖分析正確的是A.經(jīng)濟(jì)總體增速趨于穩(wěn)定 B.政局穩(wěn)定決定了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.改革開(kāi)放舉措成效初顯 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展〖答案〗C〖解析〗改革開(kāi)放前,我國(guó)TFP增長(zhǎng)率波動(dòng)較大,起伏不定;改革開(kāi)放后,TFP增長(zhǎng)率相對(duì)平穩(wěn),這說(shuō)明改革開(kāi)放后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革采取的各項(xiàng)舉措取得了一定的效果,C項(xiàng)正確;通過(guò)材料無(wú)法看出經(jīng)濟(jì)增速,排除A項(xiàng);新中國(guó)成立后,政局基本穩(wěn)定,排除B項(xiàng);在1992年之前,我國(guó)尚未提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制觀念,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.《十二銅表法》規(guī)定(二)家屬終身在家長(zhǎng)權(quán)的支配下。家長(zhǎng)得監(jiān)察之、毆打之、使作苦役,甚至出賣之或殺死之;縱使子孫擔(dān)任了國(guó)家高級(jí)公職的亦同。該法律條文()A.體現(xiàn)了家庭成員的絕大部分權(quán)利置于家長(zhǎng)一身B說(shuō)明古羅馬貴族崇尚孝道C.反映了古羅馬家庭利益高于國(guó)家利益D.有利于奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題和影響題。時(shí)空是古代史(羅馬)。據(jù)材料“家屬終身在家長(zhǎng)權(quán)的支配下……縱使子孫擔(dān)任了國(guó)家高級(jí)公職的亦同”,可知《十二銅表法》規(guī)定無(wú)論家屬身份發(fā)生何種變化,都處在家長(zhǎng)制的支配之下,體現(xiàn)了家庭成員的絕大部分權(quán)利置于家長(zhǎng)一身,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是家長(zhǎng)制,并非孝道,排除B項(xiàng);僅從材料,無(wú)法得出家庭利益和國(guó)家利益的對(duì)比信息,排除C項(xiàng);《十二銅表法》實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益,并沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.亞瑟王傳說(shuō)是公元5世紀(jì)時(shí)的英格蘭國(guó)王,他是否真實(shí)存在過(guò),至今尚有爭(zhēng)議。但他的事跡在12世紀(jì)以后被吟游詩(shī)人不斷地傳頌,其中公認(rèn)的集大成作品為15世紀(jì)的《亞瑟王之死》,在這些作品中他被塑造為統(tǒng)一不列顛群島的具有騎士精神的完美君主。這一現(xiàn)象()A.反映了英國(guó)人民強(qiáng)化王權(quán)的愿望 B.體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)代訴求C.適應(yīng)了民族國(guó)家意識(shí)形成的需要 D.深受文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知,15世紀(jì)時(shí)亞瑟王被塑造為統(tǒng)一不列顛群島的具有騎士精神的完美君主,主要是適應(yīng)了民族國(guó)家意識(shí)形成的需要,強(qiáng)化王權(quán),C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及人民的愿望,排除A項(xiàng);文藝復(fù)興體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)代訴求,材料主旨適應(yīng)了民族國(guó)家意識(shí)形成的需要,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及亞瑟王形象塑造與文藝復(fù)興的關(guān)系,且文藝復(fù)興是16世紀(jì)傳播英國(guó),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.法國(guó)1875年憲法賦予總統(tǒng)的權(quán)力,在1879年又發(fā)生變化。格列維總統(tǒng)明確了政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的原則,總統(tǒng)不再掌握實(shí)權(quán)。1879年,被認(rèn)為是共和制在法國(guó)真正確立的開(kāi)始。材料反映()A.議會(huì)爭(zhēng)斗成為主要形式,有利于民主共和制B.總統(tǒng)制權(quán)力太大不利于民主共和C.1879年總統(tǒng)權(quán)力的變化改變了法國(guó)君主派掌權(quán)的局面D.1789年以來(lái)法國(guó)是君主專制與君主立憲制〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)70年代(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:1875年憲法規(guī)定的總統(tǒng)權(quán)力向議會(huì)轉(zhuǎn)移,政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),反映了議會(huì)爭(zhēng)斗成為主要形式,有利于民主共和制,A項(xiàng)正確;材料只是說(shuō)總統(tǒng)有實(shí)權(quán),沒(méi)有說(shuō)總統(tǒng)制權(quán)力太大,排除B項(xiàng);法國(guó)1875年憲法確立的是共和派掌權(quán),排除C項(xiàng);據(jù)材料“1879年,被認(rèn)為是共和制在法國(guó)真正確立的開(kāi)始”可知1789年以來(lái)法國(guó)是共和制,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1994年1月北約首腦會(huì)議重申“歐洲其他國(guó)家都可以參加北約”,北約的大門(mén)對(duì)“能夠推進(jìn)北大西洋公約原則的實(shí)施并對(duì)北大西洋地區(qū)的安全作出貢獻(xiàn)的其他歐洲國(guó)家”敞開(kāi)。這表明()A.北約成為美國(guó)霸權(quán)擴(kuò)張的工具 B.歐洲集體安全得到加強(qiáng)C.和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界主題 D.冷戰(zhàn)對(duì)歐洲大陸的影響基本消失〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是1994年(北約)。據(jù)材料“歐洲其他國(guó)家都可以參加北約”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知北約是一個(gè)政治軍事集團(tuán),通過(guò)拉攏其他歐洲國(guó)家,來(lái)推動(dòng)美國(guó)的霸權(quán)擴(kuò)張,A項(xiàng)正確;北約的擴(kuò)展,會(huì)帶來(lái)地區(qū)的不穩(wěn)定因素,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)北約的性質(zhì),不能得出當(dāng)今世界的主題,排除C項(xiàng);僅從材料,無(wú)法得出冷戰(zhàn)對(duì)歐洲大陸的影響,同時(shí)北約拉攏其他歐洲國(guó)家,本身就是冷戰(zhàn)的思維,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.2021年1月7日,馬斯克凈資產(chǎn)升至1850億美元,成為世界首富,他的成功離不開(kāi)他的三家公司:PayPal公司,開(kāi)創(chuàng)了全新的網(wǎng)絡(luò)支付方式,比支付寶出現(xiàn)的時(shí)間還早;SpaceX,發(fā)射了可重復(fù)使用火箭,這意味著太空移民不是天方夜譚;特斯拉電動(dòng)汽車,是世界上最大的電動(dòng)汽車公司。馬斯克的成功客觀上主要?dú)w功于()A.不怕風(fēng)險(xiǎn)做創(chuàng)新企業(yè)家 B.政府推行“混合經(jīng)濟(jì)”C.第三次科技革命的推動(dòng) D.“新經(jīng)濟(jì)”的全面展開(kāi)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是背景題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:2021年(美國(guó))。20世紀(jì)90年代初期,面對(duì)以信息技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,西方社會(huì)學(xué)界和未來(lái)學(xué)界提出了新經(jīng)濟(jì)的概念。材料中馬斯克的三家高科技公司屬于新經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn),D項(xiàng)正確;不懼風(fēng)險(xiǎn)是馬斯克成功的主觀原因,排除A項(xiàng);混合經(jīng)濟(jì)是各種不同的因素及一定的社會(huì)制度下完全自由經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)混合的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制,排除B項(xiàng);第三次科技革命是新經(jīng)濟(jì)得以開(kāi)展的原因,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:17題14分、18題14分、19題12分、20題12分,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一西周官學(xué)教育的內(nèi)容合稱為“六藝”。其中“樂(lè)”“射”和“御”作為貴族的體育課,帶有明顯的軍事和教化目的。春秋以后,各國(guó)為增強(qiáng)戰(zhàn)斗力,不僅鼓勵(lì)廣大庶民參與兵役,而且加強(qiáng)了對(duì)士兵的軍事訓(xùn)練。如魏國(guó)吳起常用負(fù)重跑跳來(lái)鍛煉士兵體能,將“魏武卒”打造成了精銳之師。在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū),民間體育活動(dòng)逐漸興起,如齊國(guó)的蹴鞠、雜耍等。此外,養(yǎng)生體育也得到發(fā)展,形成“養(yǎng)神”和“養(yǎng)形”兩大派別?!幾岳钍廊A《中國(guó)古代體育簡(jiǎn)史》等材料二蘇區(qū)到處都在進(jìn)行體育比賽,發(fā)展紅色體育運(yùn)動(dòng)。延安軍民自力更生辦體育,一方面結(jié)合軍事訓(xùn)練開(kāi)展射擊、刺殺、投擲、越障礙、跑步等活動(dòng),另一方面開(kāi)展各種球類、體操等體育項(xiàng)目,把適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)活動(dòng)體育化,把大眾習(xí)作的東西體育化。1942年李富春在《新華日?qǐng)?bào)》上指出:每個(gè)人都要有能鍛煉身體的一種運(yùn)動(dòng),要經(jīng)常地進(jìn)行。120師“戰(zhàn)斗隊(duì)”、抗大總校、“八辦”等曾多次與國(guó)民黨軍隊(duì)共同開(kāi)展體育活動(dòng)?!幾浴堆影搀w育之研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期體育發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料,概括春秋戰(zhàn)國(guó)和近代陜甘寧邊區(qū)體育發(fā)展的共同點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述近代中國(guó)體育發(fā)展的意義。〖答案〗(1)原因:爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的倡導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展(或醫(yī)學(xué)的發(fā)展)私學(xué)的興起。(2)同:體育運(yùn)動(dòng)與軍事訓(xùn)練結(jié)合體育類型多樣體育逐漸大眾化體育與生活相結(jié)合。意義:增強(qiáng)人民體質(zhì)增強(qiáng)民族凝聚力(或塑造奮發(fā)向上的民族精神)推動(dòng)了近代中國(guó)反帝反封建斗爭(zhēng)促進(jìn)中國(guó)體育近代化進(jìn)程為新中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)?!冀馕觥剑?)原因:根據(jù)“秋以后,各國(guó)為增強(qiáng)戰(zhàn)斗力,不僅鼓勵(lì)廣大庶民參與兵役,而且加強(qiáng)了對(duì)士兵的軍事訓(xùn)練”得出爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁,各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的倡導(dǎo);根據(jù)“在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū),民間體育活動(dòng)逐漸興起”得出社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;根據(jù)“養(yǎng)生體育也得到發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容得出養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展和私學(xué)的興起。(2)同:根據(jù)“延安軍民自力更生辦體育,一方面結(jié)合軍事訓(xùn)練開(kāi)展射擊、刺殺、投擲、越障礙、跑步等活動(dòng),另一方面開(kāi)展各種球類、體操等體育項(xiàng)目,把適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)活動(dòng)體育化,把大眾習(xí)作的東西體育化”得出體育運(yùn)動(dòng)與軍事訓(xùn)練結(jié)合,體育類型多樣,體育逐漸大眾化,體育與生活相結(jié)合。意義綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知,主要是增強(qiáng)人民體質(zhì),增強(qiáng)民族凝聚力,推動(dòng)了近代中國(guó)反帝反封建斗爭(zhēng),促進(jìn)中國(guó)體育近代化進(jìn)程,為新中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一英國(guó)空想社會(huì)主義者莫爾構(gòu)思出未來(lái)社會(huì)的發(fā)偉藍(lán)圖,在《烏托邦》中批判了當(dāng)時(shí)西歐國(guó)家的社會(huì)制度,精心設(shè)計(jì)了財(cái)產(chǎn)公有、各盡所能、按需分配的共產(chǎn)主義式的理想社會(huì)。以莫爾的構(gòu)思為代表的社會(huì)主義思潮,很大程度上陷入了神秘主義,設(shè)想了"烏托普"之類的救世主形象,拒絕一切政治行動(dòng)。馬克思、思格斯關(guān)于未來(lái)社會(huì)的經(jīng)典表述,是"在那里、每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件"?!?###*宣言》比《烏托邦》具有更旺盛的生命力,影響超越時(shí)空,改變了人類社會(huì)的歷史進(jìn)程?!幾詤琼嶊亍渡鐣?huì)主義從空想到科學(xué)的理論創(chuàng)新和時(shí)代因素——基于<烏托邦>與<*###*宣言〉的比較》材料二馬克思主義在中國(guó)的傳播圖(1921年前)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《烏托邦》和《*###*宣言》關(guān)于理想社會(huì)的不同之處。(2)根據(jù)材料二,概括1921年之前馬克思主義在中國(guó)傳播的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析其形成的原因。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述你對(duì)馬克思主義"影響超越時(shí)空"的認(rèn)識(shí)。〖答案〗(1)設(shè)想依據(jù)《烏托邦》∶主觀想象;《*###*宣言》∶歷史發(fā)展的客觀規(guī)律及其趨勢(shì)。依靠力量∶《烏托邦》∶救世主;《*###*宣言》∶無(wú)產(chǎn)階級(jí)。實(shí)現(xiàn)途徑:《烏托邦》∶和平改良;《*###*宣言》∶無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命(暴力革命)。結(jié)果∶《烏托邦》∶屬于空想社會(huì)主義,無(wú)法實(shí)現(xiàn);《*###*宣言》∶屬于科學(xué)社會(huì)主義,理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)(2)特點(diǎn)∶集中于東部沿海沿江經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū);以大城市(北京)為中心;與工人運(yùn)動(dòng)(政治形式)相結(jié)合;創(chuàng)辦刊物為宣傳陣地(創(chuàng)辦報(bào)刊、著書(shū)立說(shuō)為手段);從自發(fā)到自覺(jué)地宣傳;傳播形式多樣;傳播迅速;先進(jìn)知識(shí)分子推動(dòng);學(xué)習(xí)俄國(guó)經(jīng)驗(yàn)。原因∶中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡(近代工業(yè)主要分布在東部地區(qū));工人階級(jí)集中在大城市;五四新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展;十月革命的影響;共產(chǎn)國(guó)際的推動(dòng);巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失?。褡逦C(jī)加深);共產(chǎn)主義知識(shí)分子的推動(dòng)。(3)馬克思主文是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律;馬克思主義是人民的理論,創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系;馬克思主義體系具有開(kāi)放性;馬克思主義隨著時(shí)代發(fā)展逐步完善。馬克思主義指引著人民改造世界的行動(dòng);馬克思主義深刻改變了世界,極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程。〖解析〗【小問(wèn)1詳析】不同之處:根據(jù)材料相關(guān)信息和所學(xué)知識(shí)可知,可從二者的設(shè)想依據(jù)、依靠力量、實(shí)現(xiàn)途徑及結(jié)果等角度進(jìn)行分析?!拘?wèn)2詳析】特點(diǎn):從分布地區(qū)來(lái)看,集中于東部沿海沿江經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū);從分布城市來(lái)看,以大城市(北京)為中心;從工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合情況來(lái)看,與工人運(yùn)動(dòng)(政治形式)相結(jié)合;從宣傳手段來(lái)看,創(chuàng)辦刊物為宣傳陣地(創(chuàng)辦報(bào)刊、著書(shū)立說(shuō)為手段);從宣傳方式來(lái)看,從自發(fā)到自覺(jué)地宣傳;從傳播方式來(lái)看,傳播形式多樣;從傳播速度來(lái)看,傳播迅速;從推動(dòng)力量來(lái)看,先進(jìn)知識(shí)分子推動(dòng);從學(xué)習(xí)的對(duì)象來(lái)看,學(xué)習(xí)俄國(guó)經(jīng)驗(yàn)。原因:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,可從中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、工人階級(jí)集中在大城市、五四新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)、近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展、十月革命的影響、共產(chǎn)國(guó)際的推動(dòng)、巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗及共產(chǎn)主義知識(shí)分子的推動(dòng)等角度進(jìn)行分析?!拘?wèn)3詳析】認(rèn)識(shí):結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知,如馬克思主文是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律;馬克思主義是人民的理論,創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系;馬克思主義體系具有開(kāi)放性;馬克思主義隨著時(shí)代發(fā)展逐步完善。馬克思主義指引著人民改造世界的行動(dòng);馬克思主義深刻改變了世界,極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。“十里店”的變化材料對(duì)干部可能是有這樣那樣的缺點(diǎn),但不管怎樣,十里店在過(guò)去幾年中所取得的成績(jī)總體看來(lái)還是引人注目的。對(duì)絕大多數(shù)村民而言,到1947年底,他們的生活水平與七年以前相比,無(wú)論哪方面都要好很多。……各項(xiàng)改革使得村中約1/3的農(nóng)戶脫離貧雇農(nóng)行列,發(fā)展成為新中農(nóng)?!?937年,貧雇農(nóng)人均占地0.93畝,還不及地主富農(nóng)在1947年占有土地量的一半。以前的十里店貧雇農(nóng)占絕大多數(shù),而現(xiàn)在已轉(zhuǎn)變成為土地小戶占有且分配大致均等的村莊。(當(dāng)然人均占有量都很?。┻@是一個(gè)由中農(nóng)組成且主要由新中農(nóng)領(lǐng)導(dǎo)的村莊?!?947年底,筆者到達(dá)十里店時(shí),村里整個(gè)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)比以往強(qiáng)出許多。全村正熱火朝天地投入冬季生產(chǎn),小麥和玉米已收割完畢,到處都在播種冬麥。從山頂眺望,遠(yuǎn)處的梯田覆滿了秧苗,看上去像綠化地上蜿蜒的階梯。……如上所述便是1947年十里店各互助組從事的部分活動(dòng)與事業(yè)。過(guò)去由于缺少資本導(dǎo)致生產(chǎn)停滯、大面積失業(yè),在冬季表現(xiàn)得尤為突出。如今,這些現(xiàn)象都已不復(fù)存在。有了互助活動(dòng)、政府貸款,十里店的商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、鄉(xiāng)村工業(yè)已經(jīng)初露頭角。全村的資本和勞動(dòng)力得到前所未有的利用,生產(chǎn)大幅度增長(zhǎng),而勞動(dòng)成果的分配與以往相比也更加合理?!訹英]柯魯克、[加]伊莎白著《十里店(一):中國(guó)一個(gè)村莊的革命》(注:十里店是晉冀魯豫邊區(qū)的一個(gè)村莊??卖斂?、伊莎白夫婦為國(guó)際友人,于1947年來(lái)到中國(guó)解放區(qū),研究土地改革運(yùn)動(dòng)。)提取材料信息,說(shuō)明上述材料對(duì)研究中國(guó)近代史有哪些史料價(jià)值。〖答案〗角度信息提取史料價(jià)值材料來(lái)源材料來(lái)自于作為第三方的國(guó)際友人進(jìn)行的實(shí)地調(diào)查。作為第三方的國(guó)際友人的實(shí)地調(diào)查,屬于第一手史料,對(duì)研究近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的有著極高的史料價(jià)值,對(duì)###取得新民主主義革命勝利的原因更有說(shuō)服力。材料內(nèi)容“各項(xiàng)改革使得村中約1/3的農(nóng)戶脫離貧雇農(nóng)行列,發(fā)展成為新中農(nóng)”“以前的十里店貧雇農(nóng)占絕大多數(shù),而現(xiàn)在已轉(zhuǎn)變成為土地小戶占有且分配大致均等的村莊……是一個(gè)由中農(nóng)組成且主要由新中農(nóng)領(lǐng)導(dǎo)的村莊”可用于研究###的土地政策和土地改革后解放區(qū)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生的重大變化??捎糜谘芯?##取得新民主主義革命勝利的原因,并反證國(guó)民政府覆滅的原因,從而印證只有###才能救中國(guó)?!?947年底……村里整個(gè)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)比以往強(qiáng)出許多”“全村正熱火朝天地投入冬季生產(chǎn),小麥和玉米已收割完畢……遠(yuǎn)處的梯田覆滿了秧苗,看上去像綠化地上蜿蜒的階梯”“十里店的商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、鄉(xiāng)村工業(yè)已經(jīng)初露頭角……生產(chǎn)大幅度增長(zhǎng)”可用于土地改革后解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!斑^(guò)去由于缺少資本導(dǎo)致生產(chǎn)停滯、大面積失業(yè),在冬季表現(xiàn)得尤為突出”“如今,這些現(xiàn)象都已不復(fù)存在。有了互助活動(dòng)、政府貸款,十里店的商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、鄉(xiāng)村工業(yè)已經(jīng)初露頭角。全村的資本和勞動(dòng)力得到前所未有的利用,生產(chǎn)大幅度增長(zhǎng),而勞動(dòng)成果的分配與以往相比也更加合理”可用于研究###得到人民群眾支持的原因?!冀馕觥浇獯鸨绢}要從兩個(gè)角度思考,一是材料的來(lái)源,材料來(lái)源國(guó)際友人的實(shí)地調(diào)查,可見(jiàn)材料來(lái)源史料價(jià)值很高。二是從材料的內(nèi)容進(jìn)行分析,思考材料能從哪些角度分別體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。1947年解放區(qū)的土地改革,既是生產(chǎn)關(guān)系的變革,也促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,還成為###取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和國(guó)民政府覆滅的重要原因。最后,從整體概括指出材料從哪些角度反映史料價(jià)值。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)文化精神要義,主要分為三個(gè)方面,首先是剛健有為、天人協(xié)調(diào)的精神,這是民族精神的內(nèi)核,是教人們?cè)诿鎸?duì)苦難時(shí)要保有自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。其次,在中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容中,人是中心,強(qiáng)調(diào)的是先做人后做事,這種思想在當(dāng)前素質(zhì)教育之中也是有所體現(xiàn)的。最后,中國(guó)傳統(tǒng)文化精神強(qiáng)調(diào)的是犧牲與奉獻(xiàn),家是人們避風(fēng)的港灣
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