2023年政治理論心得體會(huì)(13篇)

第年政治理論心得體會(huì)(13篇)

今年暑期，我校在教師集訓(xùn)活動(dòng)期間深入學(xué)習(xí)，全面領(lǐng)會(huì)教育局和中心學(xué)校統(tǒng)一安排，開展了一系列的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)。特做總結(jié)如下：

一、深入領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神及思想，在思想上統(tǒng)一。在組織學(xué)習(xí)的過程中，我們能夠深入學(xué)習(xí)十六屆四中全會(huì)文件，全面領(lǐng)會(huì)全會(huì)的精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確把握全會(huì)提出的新觀點(diǎn)，新思路，把思想統(tǒng)一到全會(huì)精神上來。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把樹立科學(xué)的發(fā)展觀同教育事業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來，認(rèn)真研究解決教育教學(xué)的突出問題，進(jìn)一步解放思想，干事創(chuàng)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“科教興國”戰(zhàn)略，建設(shè)小康社會(huì)提供好強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

二、觀點(diǎn)明確，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀教育。以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了新時(shí)期我們黨的科學(xué)執(zhí)政理念。在學(xué)習(xí)中我們深刻認(rèn)識(shí)到教育亦應(yīng)以十六屆四中全會(huì)精神為指導(dǎo)，切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)教育教學(xué)工作由以外延發(fā)展為主向一內(nèi)涵發(fā)展為主轉(zhuǎn)變。自覺適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，統(tǒng)一對(duì)教育持續(xù)快速發(fā)展的認(rèn)識(shí)，以創(chuàng)新的精神培植教育發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，增強(qiáng)加快發(fā)展和改革的責(zé)任感和緊迫感，在全校形成想發(fā)展、謀發(fā)展、快發(fā)展的濃厚氛圍。牢固樹立“以人為本”的教育理念，面向全體學(xué)生，正視學(xué)生個(gè)體差異，尊重學(xué)生人格，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，關(guān)注學(xué)生情感需要，因材施教，為每一個(gè)學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。積極推動(dòng)學(xué)校教育持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神教育弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)，提高建設(shè)社會(huì)主義能力的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)大力弘揚(yáng)“學(xué)高為師，行為示范”和愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)一步提高師德和業(yè)務(wù)水平，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育工作，認(rèn)真貫徹是教體局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的實(shí)施意見》，探索加強(qiáng)未成年人思想道德教育的有效方法和途徑，提高思想道德教育的針對(duì)性和時(shí)效性，努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。引導(dǎo)廣大師生積極參與“誠信萊陽”建設(shè)活動(dòng)，大力倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神教育列為課堂教學(xué)的重要部分，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，開展豐富多采的教育活動(dòng)，營造教育活動(dòng)的濃厚氛圍。

四、樹立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”教育在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益放在更加突出的位置，堅(jiān)決糾正行業(yè)不正之風(fēng)，重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義和弄虛作假，努力做到風(fēng)正、氣順、心齊、想干、會(huì)干、能干、實(shí)干、干好，用心把握，用心工作，用心落五、注重解決實(shí)際問題，在學(xué)習(xí)中，我們充分認(rèn)識(shí)到要堅(jiān)持解決思想認(rèn)識(shí)問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合，結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)際，解決教學(xué)中遇到的種種問題，明確自身肩負(fù)的“全面貫徹教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重要?dú)v史使命，不斷增強(qiáng)“愛事業(yè)愛學(xué)校愛學(xué)生”的職業(yè)情感，做到淡泊名利，甘當(dāng)人梯，扎根教育，無私奉獻(xiàn)。

五、適應(yīng)新課改的需要，積極開展教學(xué)研究活動(dòng)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握新的教學(xué)技能，適應(yīng)新形勢(shì)下的教育教學(xué)工做。在學(xué)習(xí)中，我們堅(jiān)持正面教育，通過專題講座研討、座談?dòng)懻摗⒌湫徒涣?、知識(shí)競(jìng)賽等形式，深入開展學(xué)習(xí)教育。同時(shí)保證廣大師生先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、學(xué)身學(xué)透，深刻理解教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、全面性作用，結(jié)合學(xué)校和工作的特點(diǎn)，積極投身到教育改革的洪流中去，轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，探索新的教育規(guī)律，全面推進(jìn)素質(zhì)教育?？傊?，在本次教育活動(dòng)中，我們受益匪淺，今后將按學(xué)習(xí)的精神進(jìn)一步實(shí)施到教育教學(xué)工作中去，樹教育的典范。

我校本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，積極推進(jìn)和諧社會(huì)校園建設(shè)，以校本培訓(xùn)為載體，開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步提高廣大教職工的政治理論素養(yǎng)，開創(chuàng)了我校教育教學(xué)工作的新局面，現(xiàn)就本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)作小結(jié)如下：

一、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)形成了校本化、制度化。

根據(jù)教育局關(guān)于政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作要求，學(xué)校制定了年度學(xué)習(xí)計(jì)劃、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度，考勤、考核制度，強(qiáng)化了教師職業(yè)道德，加強(qiáng)了教職工隊(duì)伍建設(shè)，起到了政治保障作用。

一年來，我校教職工不論是在參加實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，還是在平時(shí)的工作之余，都不忘理論學(xué)習(xí)。以“師德、人文、科學(xué)”“教學(xué)有效性”“師德、心理”“作業(yè)有效性”校本課程為載體，通過集中學(xué)習(xí)與自學(xué)、報(bào)告導(dǎo)讀與討論、讀原文與談體會(huì)相結(jié)合等形式開展學(xué)習(xí)。全體教職工進(jìn)一步強(qiáng)化了政治意識(shí)，增強(qiáng)了政治敏銳性和政治鑒別力，從而把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到了“科學(xué)發(fā)展觀”的高度上來，提高了教職員工的師德修養(yǎng)、科學(xué)人文素養(yǎng)、和教育教學(xué)水平。

二、開展教育活動(dòng)，提升隊(duì)伍形象。

全體教職工在學(xué)校支部的安排下重點(diǎn)學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：

1、學(xué)習(xí)了黨的十八大精神，學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見》等一系列文件。我們集中時(shí)間、集中精神，認(rèn)真把握文件精神實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)的過程中可以采取了通讀報(bào)告原文，收聽、收看音像講座，分章節(jié)學(xué)習(xí)、討論等，同時(shí)開展了其它相關(guān)文件的學(xué)習(xí)。

2、根據(jù)教育教學(xué)工作實(shí)際，結(jié)合業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，開展了孔子、老子教育思想等科學(xué)人文學(xué)習(xí)和新課程理念的學(xué)習(xí)，組織教師聽了謝全紅老師的報(bào)告，開展了教學(xué)有效性和作業(yè)有效性的研究，不斷提高自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平和駕馭、管理教育教學(xué)的能力。

3、開展師德師風(fēng)建設(shè)，組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、教育局各項(xiàng)文件等和教育息息相關(guān)的法律法規(guī)，解讀各項(xiàng)政策，強(qiáng)化師德，增長法律知識(shí)，提高法律意識(shí)，努力做到依法治校，學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和先進(jìn)教師事跡，完善我校師德規(guī)范，使我校的教師職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)一步提高，努力使自己成為一名道德高尚的人民教師，同時(shí)對(duì)教師開展心理輔導(dǎo)講座，關(guān)懷教師，讓教師具有良好的心理狀態(tài)開展教育教學(xué)工作。

三、隊(duì)伍凝聚力、向心力進(jìn)一步增強(qiáng)。

今年，我校在進(jìn)行教職工思想政治教育的同時(shí)，還進(jìn)一步加強(qiáng)了與教職工的思想交流，打造“凝聚力”工程。

1、關(guān)注教職工思想動(dòng)態(tài)。定期開展交心、談心活動(dòng)，召開座談會(huì)，廣泛聽取教職工意見，努力創(chuàng)設(shè)心情舒暢、生動(dòng)活潑的民-主氛圍。

2、開展文明班組創(chuàng)建活動(dòng)。認(rèn)真解決教職工在工作中的難題，著力改善工作條件，創(chuàng)造安全、整潔、優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境。積極開展趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽等文體活動(dòng)，培養(yǎng)科學(xué)文明的工作生活方式，促進(jìn)教職工的身心健康。

3、通過一年的圍繞國內(nèi)外形勢(shì)和學(xué)校活動(dòng)開展主題活動(dòng)，加強(qiáng)愛國主義教育學(xué)習(xí)，每個(gè)教職工完成了學(xué)習(xí)筆記，寫出了多篇學(xué)習(xí)心得，廣大教職工的思想政治理論水平得到了很大的提高，達(dá)到了預(yù)期的目的。

根據(jù)教育局的安排，我校制定了我校20__暑假政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，采用“集中學(xué)習(xí)”、“分組討論”等方式，使廣大教師從思想到行動(dòng)都得到了一次凈化。

一、政治黨悟提高了。

通過對(duì)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)天津市第十次黨代會(huì)精神的學(xué)習(xí)，老師們?nèi)鏈?zhǔn)確領(lǐng)會(huì)黨代會(huì)精神實(shí)質(zhì)，牢牢把握保持黨的純潔性的新要求，把思想認(rèn)識(shí)、行動(dòng)高度統(tǒng)一到市第十次黨代大會(huì)的部署要求上來。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、用以促學(xué)。我校黨小組通過組織黨員集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等活動(dòng)引導(dǎo)黨員、干部深刻領(lǐng)會(huì)了高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，它是我們黨在新世紀(jì)新階段的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，它科學(xué)總結(jié)了我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗(yàn)，既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，又反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化，黨和國家工作的新要求。

二、通過對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，老師們進(jìn)一步明白了自己育人的職責(zé)，應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

三、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，落實(shí)在行動(dòng)上了。

通過學(xué)習(xí)和分組討論，老師們?cè)跓釔蹖W(xué)生，關(guān)心學(xué)生方面取得了共識(shí)。大家一致認(rèn)為：熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，是我們搞好教育的前提，因而，大家利用自由安排時(shí)間走進(jìn)了千家萬戶，宣傳黨的政策，了解學(xué)生狀況，交流教育思想，解決學(xué)生難題，把老師的愛送到每一戶農(nóng)民家中。

通過本次的政治學(xué)習(xí)，任務(wù)明確，安排周密，集中學(xué)習(xí)聚精會(huì)神，分組討論踴躍發(fā)言，并且每個(gè)教師寫出了心得體會(huì)，達(dá)到了預(yù)期目的，收到了良好效果。

政治理論心得體會(huì)篇十一

政治理論是研究政治現(xiàn)象和政治問題的一門學(xué)科，對(duì)于政治學(xué)專業(yè)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)政治理論是必不可少的一部分。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅僅是為了獲得知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)我們自己的思維能力和分析問題的能力。通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)和歸納所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)一步加深對(duì)政治理論的理解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)政治理論的心得體會(huì)，并分別從政治概念、政治思想、政治體系、政治文化以及國際政治等方面進(jìn)行闡述。

首先，在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，對(duì)于政治概念的理解是非常重要的。政治概念是政治理論的基石，它們是我們理解和分析政治現(xiàn)象的起點(diǎn)。在撰寫政治理論心得體會(huì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)政治概念不僅僅是記住它們的定義，更重要的是理解其內(nèi)涵和背后的思想。例如，“國家”這一概念，在課堂上我們學(xué)習(xí)了它的定義和特征，但在實(shí)踐中，我們需要對(duì)國家的本質(zhì)和功能有更深入的理解。通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我深刻體會(huì)到了政治概念的重要性，它們是我們理解政治學(xué)的基礎(chǔ)。

其次，政治思想是政治理論中的重要組成部分。政治思想是人們對(duì)政治問題的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)的總和，它反映了不同的政治理論派別和思潮。在撰寫政治理論心得體會(huì)時(shí)，我對(duì)不同的政治思想進(jìn)行了分析和評(píng)價(jià)，從而更加全面地了解了不同政治思想的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。例如，自由主義、社會(huì)主義和保守主義等思想流派，它們都有著自己獨(dú)特的政治理念和追求，通過撰寫心得體會(huì)，我可以更好地理解和把握這些思想。

第三，政治體系是指一個(gè)國家或地區(qū)在政治上的組織形式和模式。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，了解不同的政治體系是必不可少的。通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我可以對(duì)比不同的政治體系，分析它們的優(yōu)缺點(diǎn)和適用情況。無論是民主制度、專制制度還是議會(huì)制度，每個(gè)政治體系都有其特殊的政治運(yùn)作方式和機(jī)制。通過撰寫心得體會(huì)，我可以更好地理解不同政治體系的本質(zhì)和運(yùn)行機(jī)制，從而為我今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供有效的參考和指導(dǎo)。

第四，政治文化是指一個(gè)國家或地區(qū)在政治觀念、價(jià)值觀和行為方式上的共同特點(diǎn)。政治文化對(duì)于一個(gè)國家或地區(qū)的政治發(fā)展有著重要的影響。通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我可以更深入地了解不同國家和地區(qū)的政治文化，從而對(duì)不同國家的政治運(yùn)行方式有更全面的認(rèn)識(shí)。例如，通過對(duì)美國、中國等國家的政治文化進(jìn)行研究和分析，我可以發(fā)現(xiàn)他們?cè)谡斡^念、價(jià)值觀以及民眾參與度等方面存在一些根本性的差異。

最后，國際政治是政治學(xué)中的一個(gè)重要分支，它研究全球政治體系和國家間的關(guān)系。在撰寫政治理論心得體會(huì)時(shí)，我也對(duì)國際政治進(jìn)行了思考和總結(jié)。國際政治是復(fù)雜而動(dòng)態(tài)的，通過對(duì)國際政治的學(xué)習(xí)和研究，我可以更好地理解不同國家之間的政治互動(dòng)和國際關(guān)系的演變。通過撰寫心得體會(huì)，我可以更好地應(yīng)用國際政治理論和分析工具，在國際事務(wù)中更加全面和深入地思考。

總而言之，通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我不僅僅是對(duì)所學(xué)的政治理論進(jìn)行了總結(jié)和歸納，更重要的是培養(yǎng)了自己的綜合分析能力和思考能力。政治理論是我們理解和分析政治現(xiàn)象的基礎(chǔ)，通過撰寫心得體會(huì)，我們可以更加深入地理解和掌握政治理論的實(shí)質(zhì)。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我們要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，不斷地思考與總結(jié)，從而更好地應(yīng)用政治理論指導(dǎo)實(shí)踐。

政治理論心得體會(huì)篇十二

在我上學(xué)的時(shí)候，對(duì)中國近代史的了解是非常少的，對(duì)于中華民族五千年之源遠(yuǎn)流長的歷史，要我們標(biāo)出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個(gè)人名字，而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的，人物是比較鮮活的那種。當(dāng)然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無法把對(duì)這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起，也就是說這些印象是一些偽印象，內(nèi)心也沒有把他認(rèn)同。但近代的歷史不一樣了，我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn)，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結(jié)合他們的理論、思想，和那些轟轟烈烈的歷史事件，一個(gè)個(gè)真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實(shí)的，從而也是震撼的。

隨便選擇一個(gè)人來說吧：林則徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下層士大夫之家?！吧?，長不滿六尺，英光四射，聲若洪鐘。”其父林賓日，是一位注重“養(yǎng)其廉恥，使遠(yuǎn)于其裊，養(yǎng)其天真，庶免于澆薄”，“討論文字，上下古今”，教導(dǎo)子女“必示以身體力行，近理著己之道”，頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物。林則徐1820__年中進(jìn)士，以后歷任翰林院編修，鹽運(yùn)使、按察使、布政使、巡撫、總督，鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭。1850年，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中。他是一個(gè)靠自我奮斗終為時(shí)代做出重要貢獻(xiàn)的人物之代表。

同時(shí)還有賀長齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表，懷抱經(jīng)營家國天下的偉大夢(mèng)想而進(jìn)行政治實(shí)踐的。然而在一個(gè)沒落的王朝，一個(gè)特定的時(shí)代，他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的。到后來的康有為、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動(dòng)，曾國藩、李鴻章、張之洞等政府高級(jí)官員的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。應(yīng)該客觀的評(píng)價(jià)是，他們都是愛國的人士。在中華民族面臨亡國的情勢(shì)下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到，他們的努力是有種種的局限性，是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展，因?yàn)榉饨ㄍ醭臄⊥鍪菤v史的必然。但同時(shí)我們要看到，他們?cè)谕炀让褡逦Ｍ鰰r(shí)所做的努力。為什么中國沒有在被列強(qiáng)肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地，而是奮起反抗，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗，并逐步走向民族獨(dú)立的結(jié)果。我認(rèn)為這和這些時(shí)代的英雄，這些時(shí)代的仁人志士的愛國行動(dòng)是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護(hù)自己的階級(jí)利益，為維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的。是值得批判的。但是不要忘了，他們所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他們對(duì)民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多，無論他們的出身是怎樣的，無論他們的地位是怎么樣的，他們?cè)诮?jīng)營家國的過程中，關(guān)注自己的利益并不多。相反是為了國家，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認(rèn)識(shí)局限限制了他們的眼光，使他們無法看到更遠(yuǎn)，但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長河之中，永遠(yuǎn)無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒，偉人是歷史造就的，也是個(gè)人具備這個(gè)條件。他絕對(duì)不是一個(gè)簡單的等待者，而相反他在和他同時(shí)代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會(huì)選擇平庸之輩成為大家的英雄。

英雄也是凡人，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時(shí)的尺寸換算，不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右)。但接受的來自父親的教育很是高明的，使得他很有自信，聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進(jìn)士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚，并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對(duì)其后的發(fā)展無疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人，也都是出身并不顯貴。可以說是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風(fēng)云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對(duì)民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認(rèn)識(shí)的，他們心懷的有萬千民眾。但他們的政治報(bào)復(fù)不可能順利施展。因?yàn)槔骐p方是永恒的矛盾體。階級(jí)利益是沖突的，很難調(diào)和的。尤其是在封建專制的社會(huì)，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了。所以無論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮，只能是悲慘下場(chǎng)。竹籃打水一場(chǎng)空。

失敗的命運(yùn)是注定的，我們要關(guān)注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍，他對(duì)社會(huì)的批判思想，對(duì)封建王朝衰世的預(yù)言，經(jīng)世致用，變法改革的思想，是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想，反侵略的愛國主義思想，開眼看世界的觀點(diǎn);魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的口號(hào)。帶動(dòng)了中國開始反思奮進(jìn)的潮流。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(chǔ)(我所見的在這一時(shí)期創(chuàng)辦的如江南制造總局，江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè)，到現(xiàn)在還在運(yùn)作呢，仔細(xì)去查閱一下，很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個(gè)時(shí)候由這些洋務(wù)運(yùn)動(dòng)背景下創(chuàng)辦起來的)?？涤袨橥泄鸥闹?，破舊立新之政治思想，變法維新新綱，“大同”憧憬;梁啟超的反專制，興民權(quán)，憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”，抨擊封建綱常，力主變法，倡揚(yáng)自立稱作晚清思想界的彗星，著有《仁學(xué)》;嚴(yán)復(fù)，翻譯《天演論》，倡導(dǎo)進(jìn)化觀，倡導(dǎo)“以自由為體，以民主為用”，“鼓民力，開民智，新民德”的思想。這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者，為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn)，也留下了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。為后來者的繼續(xù)行動(dòng)準(zhǔn)備了條件。

辛亥革命的成功其實(shí)是水到渠成的。武昌起義的義旗一立，天下諸侯紛紛響應(yīng)，一是個(gè)諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇，張勛唱出的復(fù)辟鬧劇，注定是匆匆上場(chǎng)匆匆下場(chǎng)一幕幕搞笑作品。當(dāng)然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其實(shí)是帝國主義思想的教育，也就是資產(chǎn)階級(jí)思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義，無疑是非常困難的。而且，在中國當(dāng)時(shí)的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài)，而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺(tái)，封建的老祖宗趕下了臺(tái)，臺(tái)上就沒有了其他的東西了。何去何從還是一個(gè)問題。老大難的問題一下子消失了，新問題就自然會(huì)接著出現(xiàn)。帝國主義在中國扶持的代言人，各路諸侯依然是掌握重兵，各管一方。應(yīng)該說在推翻帝制的道路上，北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻(xiàn)是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的。當(dāng)然我們可以看到國民黨其實(shí)也代表了一個(gè)帝國的利益，它是美國逐步扶持的對(duì)象。但在北伐時(shí)期，國民黨是以解放全中國為己任的。甚至中國共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的。第一次國共合作時(shí)，共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國民黨同時(shí)容納的政黨之一，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。

在中國近代史上，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運(yùn)動(dòng)，一起是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。這兩次運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運(yùn)動(dòng)，其付出的代價(jià)是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價(jià)換取一種表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)。他們發(fā)對(duì)外來侵略，卻被帝國的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴(kuò)大斗爭的范圍，而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱，是因?yàn)樗麄儧]有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認(rèn)，也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評(píng)價(jià)，在眾多人的心目中，他們是一群搗亂者，無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的。所以我說他們悲壯。

縱覽本書，可以總結(jié)到對(duì)近代中國產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點(diǎn)主要有四個(gè)：其一，進(jìn)化論。這個(gè)源自自然科學(xué)的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的。嚴(yán)復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義，在社會(huì)產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競(jìng)”“天擇”“淘汰”在二十世紀(jì)初期成人人口頭禪。梁啟超把生物進(jìn)化推演到社會(huì)進(jìn)化，提出國家競(jìng)爭和國民競(jìng)爭，強(qiáng)調(diào)自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存，使人們驚秫于亡國的危險(xiǎn)，不得不奮起圖存。其二，民主論。以民主平等思想為旗幟，在顛覆封建專制的歷程中，發(fā)揮了巨大作用?！肮拿窳?，開民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科學(xué)觀。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信。其四，社會(huì)主義學(xué)說，尤其是以馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義取代其他學(xué)說指導(dǎo)國人走出困境，走向真正的民族獨(dú)立和民族復(fù)興。

政治理論心得體會(huì)篇十三