專制主義中央集權(quán)制

三、封建社會(huì)一、專制主義中央集權(quán)制度

專制主義即君主專制，是指中央的決策方式，主要是指帝位終身制和皇位世襲制，皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，集國家最高權(quán)力于一身，皇帝從決策到行使立法、行政、司法權(quán)，都帶有獨(dú)斷性和隨意性。

中央集權(quán)是對(duì)地方分權(quán)而言，特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化上沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令,于中央政府。1、概念

專制主義不等于中央集權(quán)君臣關(guān)系中央與地方關(guān)系【點(diǎn)撥】專制主義與中央集權(quán)是兩個(gè)不同的概念。2、成因經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要。政治基礎(chǔ)：鞏固、維護(hù)國家統(tǒng)一的需要。思想基礎(chǔ)：法家思想奠定理論基礎(chǔ)。3、基本內(nèi)容皇帝制度（皇權(quán)是核心）中央行政制度地方行政制度①起止：②特點(diǎn)：

③弊端：（2）秦朝---確立A、皇帝制度前221年——1912年溥儀結(jié)束?；实郦?dú)尊、皇位世襲、皇權(quán)至上（核心）、帝位終生個(gè)人意志，獨(dú)斷性、隨意性。

政治：國家統(tǒng)一局面形成（背景時(shí)間措施）；經(jīng)濟(jì)：封建土地所有制的確立；理論來源：韓非子提出“法治”和中央集權(quán)的思想

內(nèi)容:

4、過程前提:（1）戰(zhàn)國——萌芽：商鞅實(shí)踐，韓非子理論闡述。御史大夫丞相太尉奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府太仆B、中央官制：皇帝三公九卿三公九卿制（朝議制）①出現(xiàn)：②全面推行：③特點(diǎn)：A、直屬中央B、郡縣長官由皇帝任免，不得世襲④影響：A.加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制(中央垂直管理地方)B.也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。C、地方行政制度：郡縣制春秋戰(zhàn)國；秦朝

郡

縣（道）

鄉(xiāng)

里

分封制與郡縣制的比較？C.奠定中國兩千多年政治制度的基本格局.分封制郡縣制不同建立基礎(chǔ)與中央關(guān)系影響相同目的與作用

探討分封制與郡縣制的異同點(diǎn)？血緣地域諸侯王位世襲擁有封地，有較強(qiáng)獨(dú)立性。官吏皇帝任命,沒有封地，由中央直接管轄，是中央政府的行政機(jī)構(gòu)。擴(kuò)展了疆域，鞏固了統(tǒng)治（強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治）；容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力，后來又破壞了國家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一，經(jīng)后世調(diào)整和充，積極作用日益明顯（1）都是中國古代重要的地方行政制度（2）目的都是鞏固統(tǒng)治（3）結(jié)果都在一定時(shí)期維護(hù)了國家統(tǒng)治【縱橫聯(lián)系】

C

C

【對(duì)點(diǎn)突破】【突破2】（2013．山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)四模）秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應(yīng)，宗正管皇帝家族和親戚等。這反映了中國古代政體的本質(zhì)是（）A．職分細(xì)化，各負(fù)其責(zé) B．官員眾多，政務(wù)繁雜C．選賢舉能，唯才是用 D．化國為家，君權(quán)至上解析：材料反映“九卿”中有官員專門負(fù)責(zé)皇帝及其家屬的飲食起居，這就反映出“家國一體”的觀念，選擇D項(xiàng)。解析：材料“法令出一”、“別黑白而定一尊”、“天下之事無大小皆決于上”都反映了皇權(quán)至上和專制獨(dú)裁，這一制度指皇帝制度?！就黄?】（2013．杭州師大附中月考）《史記》中“法令出一”，“別黑白而定一尊”、“天下之事無大小皆決于上”形容的是什么制度的特點(diǎn)（）A．三公九卿制 B．皇帝制度 C．分封制 D．郡縣制☆高考命題視角——大考點(diǎn)小角度突破考點(diǎn)重點(diǎn)1．20世紀(jì)90年代，陜西章臺(tái)出土了一些秦代封泥（密封信件文書時(shí)加蓋了印章的泥塊），上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝A．政治上四分五裂的事實(shí) B．出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實(shí)C．實(shí)行了郡縣制度的事實(shí)D．用泥制陶的事實(shí)2．平滅六國后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。車同軌，書同文字”。其中“書同文字”。其中“書同文字”是指把以下哪種字體作為全國統(tǒng)一的官方書體

實(shí)戰(zhàn)演練CA（3）兩漢——鞏固西漢：中央——中外朝地方——郡國并行制推恩令刺史東漢：中央——擴(kuò)大尚書臺(tái)權(quán)力（決策發(fā)號(hào)）地方——州郡縣1、（漢武帝元朔二年）正月詔曰：“梁王、城陽王親慈同生，愿以邑分弟，其許之。諸侯王請(qǐng)與子弟邑者，朕將親覽，使有列位焉?！庇谑欠獓挤?，而子弟畢侯矣?；实鄞伺e的意圖是

A.施恩于諸侯子弟

B.緩和皇帝與諸侯王的矛盾

C.滿足諸侯子弟獲得爵位的要求

D.削弱諸侯王的勢(shì)力

【思路點(diǎn)撥】根據(jù)材料可以判斷這是指漢武帝實(shí)行“推恩令”來分割王國的領(lǐng)地，以削弱諸侯王的勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。A

（4）隋唐——完善隋朝：中央——三省地方——州縣唐朝：中央——三省六部制地方——道州縣藩鎮(zhèn)1、《前唐書》百官志記載：“宰相之職，佐天子總百官，治萬事，其任重矣。然自漢以來，位號(hào)不同，而唐世宰相，名尤不正。初，唐因隋制，以三省之中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。……宰相事無不統(tǒng)，故不以一職名官。自開元以后，常以領(lǐng)他職，實(shí)欲重其事，而反輕宰相之體。”上述材料反映出唐代①三省長官皆為宰相②實(shí)行宰相集體負(fù)責(zé)制③宰相分管事務(wù)較多④宰相不被重視A.①②③④B.①②③C.②③④

D.①③④【思路點(diǎn)撥】唐朝實(shí)行三省六部制度，三省長官都為宰相，三省的分工使宰相的權(quán)力一分為三，可互相牽制和監(jiān)督，避免了相權(quán)對(duì)君權(quán)的威脅。從材料中看出，整個(gè)唐代并沒有輕視宰相一職。實(shí)戰(zhàn)演練【突破】（2013江門調(diào)研）錢穆在《中國歷代政治得失》中指出：“論中國政治制度，秦漢是一個(gè)大變動(dòng)。唐之于漢，也是一大變動(dòng)。”材料中兩次“大變動(dòng)”分別指的是()A．九品中正制、科舉制B．三公九卿制、三省六部制C．郡縣制、行省制D．三省六部制、內(nèi)閣制

演練2.唐太宗時(shí)，假設(shè)國家要在關(guān)中一帶修建一項(xiàng)大型水利工程，這項(xiàng)工程得以實(shí)現(xiàn)在、要通過眾多機(jī)構(gòu)，按照制度規(guī)定其運(yùn)作程序是：

A、尚書省→中書省→門下省→工部

B、中書省→門下省→尚書省→工部C、尚書省→門下省→中書省→工部

D、門下省→中書省→尚書省→工部Ｂ（5）宋元——加強(qiáng)北宋：中央——中書門下、樞密院合稱“二府”，設(shè)參知政事、樞密使、三司使分相權(quán)。地方——知州、通判、轉(zhuǎn)運(yùn)使分權(quán)。路州縣。元朝：中央——一?。ㄖ袝。┮慌_(tái)兩院地方——行省制度（省路府州縣宣慰司）元代的行省河北、山東、山西宣政院直轄地中書省直轄地1.分化削弱宰相的權(quán)力，是古代中國皇帝實(shí)現(xiàn)個(gè)人專制一貫做法，宋代行使宰相權(quán)力的“中書門下”，主要行使的是

A．決策權(quán)B．行政權(quán) C．軍政權(quán) D．財(cái)政權(quán)2.在下列各項(xiàng)中，分割宰相軍權(quán)的官職是A．秦朝的御史大夫 B．漢朝的刺史C．唐朝的節(jié)度使 D．宋朝的樞密使實(shí)戰(zhàn)演練BD（6）明清——強(qiáng)化明朝：中央——廢丞相設(shè)內(nèi)閣地方——廢行省設(shè)三司布政使司（相當(dāng)?。└h清朝：中央——議政王大臣會(huì)議南書房

軍機(jī)處

地方——省道府縣【對(duì)點(diǎn)突破】【突破】（2013安徽名校聯(lián)考）易中天的《帝國的終結(jié)》寫道：“由邦國制度發(fā)展而來的帝國制度，曾使我們民族龍騰虎躍，在世界上獨(dú)步一時(shí)；而城邦制度留下的政治遺產(chǎn)，則在千年之后大放光輝，并成為當(dāng)今世界不可限擋之潮流?！蔽闹兴浴暗蹏贫取薄背前钪贫取钡闹饕攸c(diǎn)分別是（)A．君主專制法律至上B．中央集權(quán)代議民主C．宗法血緣直接民主D．中央集權(quán)人民主權(quán)解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“帝國制度”可以理解為君主專制的中央集權(quán)，“城邦制度”理解為小國寡民，獨(dú)立自治。綜合四個(gè)選項(xiàng)，D符合題意。解析：這首詩反映了該文官對(duì)早朝時(shí)間過早的埋怨。而對(duì)田園自由自在生活的向往。從中反映了官員的從政的精神壓力。而該壓力則來源于明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化，加強(qiáng)對(duì)官員的控制。故選B?！就黄啤浚?013安徽宿州質(zhì)檢）明朝文官錢宰有詩寫道：“四鼓咚咚起著衣，午門朝見尚嫌遲。何時(shí)得遂田園樂，睡到人間飯熟時(shí)?！边@首詩從根本上反映了（）A．封建官僚的勤政和從善如流B．君主專制強(qiáng)化帶來的政治壓力和危機(jī)感C．封建官場(chǎng)的腐敗和官僚的交惡D．封建文人安貧樂道、崇尚自然的志趣☆高考命題視角——大考點(diǎn)小角度突破考點(diǎn)重點(diǎn)3、《禮記曲禮下》“天子死曰“崩”，諸侯死曰“薨”，大夫曰“卒”，士曰“不祿”，庶人曰“死”。”這種規(guī)定的不同反映的是(）

A宗法等級(jí)制B皇權(quán)專制C中央集權(quán)制D分封制Ａ

4、秦漢的三公九卿制、隋唐的三省六部制、明朝的內(nèi)閣制和清朝軍機(jī)處的設(shè)置，反映了我國古代中央機(jī)構(gòu)的官制改革中存在著一個(gè)一以貫之的理念，那就是

A．制度的完善在于不斷的改革

B．強(qiáng)化君主集權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容

C．提高政府的辦事效率是改革的根本

D．解決好君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)B5、歐陽修《新唐書》記載：“初，唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號(hào)為宰相?！辈牧险f明了（）①三省六部制遭到破壞②尚書令職位曾經(jīng)空缺③唐朝宰相的權(quán)力削弱④仆射位居三省長官之首

A．①②B．②③C．③④D．②④

B圖一：西漢長安城圖二：北宋東京城圖三：明朝北京城注：未央宮：是漢朝君臣朝會(huì)的地方。大內(nèi)：指皇帝宮殿或?qū)m內(nèi)庫房。

紫禁城：又稱宮城，現(xiàn)在的故宮，為明清兩朝的皇宮。材料一:

（1）從圖中三個(gè)朝代都城的城市布局圖看，中國古代王朝政治中心位置的變遷有何趨勢(shì)？這種趨勢(shì)反映的本質(zhì)問題是什么？

閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：自主探究趨勢(shì)：政治中心趨向都城中心位置。本質(zhì)：專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)。材料二：下列是四幅有關(guān)國家中央行政管理體制的示意圖（2）材料一中秦朝與雅典政治體制有何顯著區(qū)別？古代東西方政治體制差異的根源是什么？（3）美國政治體制是近代西方典型的代議體制，從材料一圖中可以看出其政權(quán)組織遵循的最基本原則是什么？區(qū)別：秦朝實(shí)行君主專制。雅典則是民主政治。根源：古代中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；古代雅典工商業(yè)發(fā)達(dá)。分權(quán)與制衡（5）人民代表大會(huì)制度是我國根本的政治制度，與近現(xiàn)代西方民主政治的本質(zhì)區(qū)別是什么？從東西方政治體制的變化中，我們能得到什么認(rèn)識(shí)？材料三：按唐代有關(guān)兵役法規(guī)定，男子二十一歲為成丁，開始服兵役，六十歲免兵役。有一次簡點(diǎn)使右仆射（丞相）封德彝等人要把當(dāng)年征兵范圍擴(kuò)大到十八歲，雖然唐太宗已同意，詔敕也已草成，但受到魏征的堅(jiān)決抵制。“敕三、四出”，魏征拒不署敕，嚴(yán)辭反駁唐太宗說：“竭澤而漁，非不得魚，明年無魚。”最終此提議沒有通過。（4）材料三說明唐朝實(shí)行什么中央行政制度？在權(quán)力的分配上與美國的三權(quán)分立實(shí)質(zhì)相同嗎？認(rèn)識(shí)：政治體制具有多樣性、交融性；政治體制受經(jīng)濟(jì)制約；政治民主化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)；政治體制必須與其國情相適應(yīng)。本質(zhì)：我國是社會(huì)主義民主政治。實(shí)質(zhì)不同。中國是加強(qiáng)君主專制,美國是體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主。三省六部制5、基本矛盾君權(quán)與相權(quán)的矛盾中央與地方的矛盾6、趨勢(shì)皇權(quán)加強(qiáng)，相權(quán)削弱。中央權(quán)力加強(qiáng)，地方權(quán)力削弱。7、特征皇權(quán)至高無上，獨(dú)攬大權(quán)實(shí)行世襲、終身制獨(dú)斷隨意性借助神權(quán)任免中央地方官員實(shí)行思想文化專制(1)積極：

明清以前,以積極為主。①政治：有利于中央對(duì)地方的有效管理，防止分裂割據(jù)。利于抵御外患維護(hù)統(tǒng)一與領(lǐng)土完整。有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)：有利于組織大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③文化：有利于各民族的融合和各地區(qū)、各民族經(jīng)濟(jì)文化交流。(2)消極作用：明清以后,以消極為主①政治上:強(qiáng)化專制，形成長期人治傳統(tǒng)，民主無從發(fā)展，容易出現(xiàn)政治腐敗現(xiàn)象，形成暴政，滋生特權(quán)階層。②經(jīng)濟(jì)上：束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義生產(chǎn)萌芽的發(fā)展。③思想文化上：專制統(tǒng)治嚴(yán)控思想文化，造成國民愚昧落后，嚴(yán)重阻礙科技發(fā)展。8、影響考點(diǎn)2：封建專制主義中央集權(quán)制度漢代中外朝二、選官制度選官制度時(shí)期選官方式選官標(biāo)準(zhǔn)察舉制九品中正制魏晉南北朝舉薦科舉制隋唐至清漢朝孝廉（品行）舉薦門第考試才學(xué)、成績△科舉制經(jīng)歷了怎樣的興衰過程？①形成于隋：A隋文帝開始采用

方式選拔官員分科考試B隋煬帝時(shí)，始設(shè)

科，科舉制形成進(jìn)士②完善于唐A唐貞觀時(shí),增考試科目,其中以

、

兩科為主B武則天時(shí)，增加取士人數(shù)，還首創(chuàng)了

和

。進(jìn)士明經(jīng)武舉殿試③發(fā)展于宋朝：

限制打破，人數(shù)明顯增加考試日趨嚴(yán)密（糊名法）王安石“取士之法”（明經(jīng)、進(jìn)士、明法）④僵化于明清：明清：規(guī)范化“八股取士”內(nèi)容形式程序消極作用日益凸顯，鉗制思想摧殘人才清末：1898年戊戌變法廢“八股取士”

1905年廢除科舉制△試歸納中國古代選官制度的演變趨勢(shì)選官標(biāo)準(zhǔn)：門第——才學(xué)；選官方式：舉薦——考試；選官權(quán)力：地方——中央。

△如何全面評(píng)價(jià)科舉制的社會(huì)影響？

打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大官吏來源，提高官吏文化素質(zhì)；把選官權(quán)收歸到中央，加強(qiáng)中央集權(quán)；重學(xué)風(fēng)，促進(jìn)了教育的發(fā)展和文學(xué)的繁榮；一定程度體現(xiàn)了公平公正原則；局限：后期禁錮思想、束縛人才。C

4、(2011·山東)錢穆在評(píng)論中國古代某制度時(shí)說，它“可以培植全國人民對(duì)政治之興味……可以團(tuán)結(jié)全國各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治”。這一制度是A．郡縣制B．察舉制C．科舉制D．行省制【思路點(diǎn)撥】材料強(qiáng)調(diào)這項(xiàng)制度可以調(diào)動(dòng)各階層參與政治并且有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，這與科舉制的影響相吻合。

變式訓(xùn)練：“承先祖一脈相傳，克勤克儉；教子孫兩行正路，惟耕惟讀?！边@副楹聯(lián)最早可能出現(xiàn)于A．戰(zhàn)國晚期B．秦漢時(shí)期

C．隋唐時(shí)期D．明清時(shí)期

【思路點(diǎn)撥】材料中的關(guān)鍵信息是“惟耕惟讀”，強(qiáng)調(diào)了耕作和讀書的作用。主要是因?yàn)樗逄茣r(shí)期科舉制的實(shí)行，使讀書成為入仕的捷徑。D

【對(duì)點(diǎn)突破】【突破4】（2013福建廈門期末）1905年清朝一道奏折中寫道：“口口一日不停，士人皆有僥幸得第之心，以分其砥礪實(shí)修之志。民間更相率觀望……”。其中口口所缺文字是A．專制B．科舉C．維新D．革命解析：根據(jù)材料，內(nèi)容是清朝的一道奏折，可排除A項(xiàng)，封建官僚不可能提出要求廢除”專制”的奏折；CD項(xiàng)也不成立，1905年時(shí)清王朝沒有推行“維新”，也沒有革命發(fā)生。從“士人”、“得第之心”等信息，可以聯(lián)系到材料口口所缺文字是科舉。解析：由材料中“文人學(xué)士集團(tuán)”和“扼殺了創(chuàng)造力，培育了順從性”可知該制度是科舉制?？婆e制度保證了專制政府行政人員的來源，有較高文化素養(yǎng)的士人從政，為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。但科舉考試的科目及內(nèi)容，大都不出儒學(xué)經(jīng)義的范圍，特別是明清八股取士，被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí)的人。故選C。【突破3】（2013山東煙臺(tái)診斷）美國當(dāng)代歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“統(tǒng)治中國的是一個(gè)由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團(tuán)即文人學(xué)士集團(tuán)，他們?yōu)橹袊峁┝艘环N贏得歐洲人尊敬、羨慕的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面，也正是這一制度，扼殺了創(chuàng)造力，培育了順從性?！边@一制度指的是A．分封制 B．宗法制 C．科舉制D．行省制☆高考命題視角——大考點(diǎn)小角度突破考點(diǎn)重點(diǎn)【對(duì)點(diǎn)突破】【突破2】（2013河南鄭州二次質(zhì)檢）“……發(fā)跡的階梯是對(duì)任何人都開放的，無論其家庭、出身和宗教信仰如何。事實(shí)上，在不同社會(huì)集團(tuán)之間存在著相當(dāng)大的流動(dòng)性。權(quán)勢(shì)之家或名門望族可能會(huì)因子孫不肖而敗落，出身低微者則會(huì)通過這種制度而發(fā)達(dá)?！边@種制度是A．宗法制B．郡縣制C．均田制D．科舉制解析：準(zhǔn)確把握“權(quán)勢(shì)之家或名門望族可能會(huì)因子孫不肖而敗落，出身低微者則會(huì)通過這種制度而發(fā)達(dá)”等材料信息是解題的關(guān)鍵，分析各選項(xiàng)，只有科舉制符合材料所述，科舉制打破貴族世襲的現(xiàn)象，不論出身、貧富皆可參加。相對(duì)于世襲、舉薦等選材制度，科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法。解析：漢朝選官制度主要有察舉制和征辟；察舉制是從鄉(xiāng)間推薦“孝廉”注重的是人的品德故C項(xiàng)不正確，選C?！就黄?】（2013陜西西安聯(lián)考）蘇東坡在《論養(yǎng)士》中對(duì)中國古代選官制度進(jìn)行了總結(jié)：“三代以上出于學(xué)，戰(zhàn)國至秦出于客，漢以后出于郡縣吏，魏晉以來出于九品中正，隋唐至今出于科舉。”以下各項(xiàng)是對(duì)蘇東坡這—總結(jié)的理解，其中不正確的是A.夏商周時(shí)期只有貴族才有受教育及從政的資格B.“以客出仕”成為戰(zhàn)國時(shí)風(fēng)行的做官之途徑C.漢代中央官員的選拔主要來自地方郡縣長官D.古代選官制度大致可分為世官制、察舉制和科舉制等階段☆高考命題視角——大考點(diǎn)小角度突破考點(diǎn)重點(diǎn)古代的選官制度考點(diǎn)三【典題2】（2013?福建文綜，17）清末傳教士明恩溥記述：“促使中國學(xué)子年復(fù)一年地堅(jiān)持科舉考試，有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休，有的則死于這一過程中。功名利祿一類是無法說清楚的……九十高齡之后，即便考中又怎么樣？唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦。”該材料

A．批判學(xué)子追求功名利祿

B．表明科舉制下學(xué)子的愚昧無知

C．折射出學(xué)子的價(jià)值取向

D．反映出科舉制失去人才選拔功能【解析】材料的核心思想是闡述學(xué)子對(duì)科舉制度的主觀態(tài)度，“功名利祿……”表明追求目的是次要的，九十歲還要參加科舉反映的是學(xué)子求學(xué)的價(jià)值取向。故選C選項(xiàng)。解析審題角度釋解命題角度二對(duì)古代選官制度評(píng)價(jià)☆高考命題視角——大考點(diǎn)小角度突破考點(diǎn)重點(diǎn)理解信息三、監(jiān)察制度①秦朝：中央設(shè)御史大夫，監(jiān)察百官，歷朝沿用，但地方監(jiān)察制有一些變化。②西漢：漢武帝設(shè)13州為監(jiān)察區(qū)，設(shè)刺史監(jiān)察諸侯王以及地方高官。

③北宋：設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)督地方長官知州，可直接向皇帝報(bào)告，公文須經(jīng)知州和通判聯(lián)合簽署才能生效。④明朝：設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)直接由皇帝指揮，地方設(shè)

提刑按察使司，管地方監(jiān)察、司法。開始發(fā)展完善強(qiáng)化（1）演變

進(jìn)步性：有利于對(duì)加強(qiáng)政府對(duì)官吏的監(jiān)督，抑制不法行為，在一定程度上保護(hù)民眾利益，緩和階級(jí)矛盾，維護(hù)統(tǒng)治秩序。（2）評(píng)價(jià)

局限性：一定程度上受制服務(wù)于皇權(quán)，監(jiān)察機(jī)構(gòu)的監(jiān)督權(quán)未受到有效的監(jiān)督，其效果是有限的。D

D

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2、清末御史張瑞蔭的一份奏折說“自設(shè)軍機(jī)處，名臣賢相不勝指屈，類皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過有庸臣，斷不至有權(quán)臣……軍機(jī)處雖為政府，其權(quán)屬于君；若內(nèi)閣，則權(quán)屬于臣。”這說明軍機(jī)處①防止了大臣專權(quán)②強(qiáng)化了君主專制③取代了內(nèi)閣權(quán)力④擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)

A.①②B.②③C.①②③D.①③④【思路點(diǎn)撥】從題中軍機(jī)處導(dǎo)致“有庸臣”“不至有權(quán)臣”，來理解軍機(jī)處設(shè)置的職能和作用。至于取代內(nèi)閣權(quán)力和擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，不僅史料未提及，而且也不符合史實(shí)。3、（漢武帝元朔二年）正月詔曰：“梁王、城陽王親慈同生，愿以邑分弟，其許之。諸侯王請(qǐng)與子弟邑者，朕將親覽，使有列位焉?！庇谑欠獓挤?，而子弟畢侯矣?；实鄞伺e的意圖是

A.施恩于諸侯子弟

B.緩和皇帝與諸侯王的矛盾

C.滿足諸侯子弟獲得爵位的要求

D.削弱諸侯王的勢(shì)力

【思路點(diǎn)撥】根據(jù)材料可以判斷這是指漢武帝實(shí)行“推恩令”來分割王國的領(lǐng)地，以削弱諸侯王的勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。

讀史料：自秦始皇置丞相，不旋踵而亡。漢、宋因之，雖有賢相，然其間多有小人專權(quán)亂政。我朝罷相……

——《明史紀(jì)事本末》請(qǐng)問：為何“我朝罷相”？①歷史原因：②直接原因：③根本原因：（1）原因：②皇帝政務(wù)繁多，身心疲憊。①加強(qiáng)了皇權(quán)，君主專制達(dá)到新的高度；（2）結(jié)果：“內(nèi)閣”應(yīng)運(yùn)而生據(jù)統(tǒng)計(jì)，洪武十七年（1384年）9月14日至21日，內(nèi)外諸司奏事札達(dá)1660件，共3391事，即朱元璋平均每日要處理奏章207件、411事，以致