紀(jì)錄片《幼兒園》的解析

紀(jì)錄片《幼兒園》的解析解析的書張以慶（1954－）北京人。湖北電視臺紀(jì)錄片獨(dú)立制片人、高級記者、中國紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會(huì)理事。主要代表作有紀(jì)錄片《舟舟的世界》、《英和白》、《幼兒園》等，分別被譯成英、法、德、日、荷蘭語等，進(jìn)入歐美主流媒體。近年來，在電視專題片、紀(jì)錄片方面共獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)1個(gè)、國家級政府一等獎(jiǎng)3人、中國電視“金鷹獎(jiǎng)”2個(gè)、中國電視紀(jì)錄片學(xué)術(shù)最高獎(jiǎng)2人、國際大獎(jiǎng)4個(gè)、國際大賽提名獎(jiǎng)8個(gè)。其主要代表作有《紅地毯上的日記》、《舟舟的世界》、《英和白》等。曾獲“湖北省勞動(dòng)模范”、“湖北省新聞名人”、“全國廣播電視系統(tǒng)先進(jìn)工作者”稱號，并在第五屆全國范長江新聞獎(jiǎng)評選活動(dòng)中成為9位范長江新聞獎(jiǎng)得主之一。新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)的嶄新書寫1.敘事形態(tài)的多元和融合2.敘事結(jié)構(gòu)——妮故事化的選擇3.鏡像元素——乘著歌聲的翅膀，讓能指盡情播撒4.敘事風(fēng)格：如小河般明朗、清新而流暢二、鏡像世界的文化學(xué)分析1.現(xiàn)代教育制度的反思進(jìn)入幼兒園，意味著作為一個(gè)自然人的孩子被拋棄到一個(gè)全然陌生和不斷被規(guī)則的既定社會(huì)框架之中。童稚的天性會(huì)不會(huì)早夭于含苞。2.公共領(lǐng)域表象下的社會(huì)學(xué)反芻時(shí)代進(jìn)步，資訊發(fā)達(dá)，造成童年的消逝。童年的消逝像人的羞澀觀念的形成、男性與女性的性別認(rèn)知，凡此種種，又具有人類學(xué)的價(jià)值。本書的主要貢獻(xiàn)不在于斷言童年正在消逝，而在于提供了一個(gè)解釋這種現(xiàn)象何以發(fā)生的理論。因此，本書分為兩個(gè)部分。第一部分主要表述“童年”這個(gè)概念的起源；具體地說，就是童年起初不需要存在，而后卻發(fā)展成不可避免的存在，它們各自的傳播條件是什么。第二部分將我們置身于現(xiàn)代時(shí)空，企圖揭示從谷登堡（Gutenberg）的印刷世界轉(zhuǎn)換到塞繆爾·莫爾斯（SamuelMorse）的電報(bào)密碼世界，這個(gè)過程使童年作為一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)難以為繼，并且實(shí)際上已經(jīng)沒有意義。3.民族觀念與國家文化認(rèn)同對美國的價(jià)值判斷的矛盾性的感受表現(xiàn)出了當(dāng)今非世界的普遍現(xiàn)象：對民族的自我認(rèn)同的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出西方文明倡導(dǎo)的普泛價(jià)值。人將最終被社會(huì)的規(guī)訓(xùn)機(jī)制規(guī)劃成單面人，人的生動(dòng)性和豐富性隨之被剝離，海德格爾所謂的人詩意的棲居與大地，成為一個(gè)復(fù)古的想象?！队?/p>