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文檔簡介
2024年黑龍江省成人高考專升本《教育理論》典型題匯編(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.學校體育的根本任務是
A.掌握體育知識和技能B.增強學生體質(zhì)C.養(yǎng)成體育鍛煉的習慣D.為國家輸送體育人才
2.一個人典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性是指()
A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.意志
3.小雨過現(xiàn)察和思考,總結(jié)出飛機,輪船、汽車、火車等那維法確物資或乘客,他的這種心理活動屬于
A.抽象B.知覺C.聯(lián)想D.想象
4.學校德育的基本途徑是()。
A.思想品德課與其他學科教學B.課外與校外活動C.共青團與少先隊活動D.生產(chǎn)勞動與其他社會實踐
5.規(guī)定不準男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點的現(xiàn)代學制是()
A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制
6.學生的年齡特征是指他們在一定年齡階段內(nèi)所表現(xiàn)出來的哪方面的本質(zhì)和典型特征?()
A.認識和情感B.情感和意志C.生理和心理D.氣質(zhì)和性格
7.在教育起源問題上,認為教育的產(chǎn)生完全來自動物本能的觀點是()
A.生物起源說B.神話起源說C.心理起源說D.勞動起源說
8.世界上最早的教育文獻是
A.《學記》B.《論語》C.《論演說家的教育》D.《理想國》
9.下列符合我國古代個別教學的特征的是()
A.學生有固定的修業(yè)年限B.教師對學生講授相同的內(nèi)容C.學生的年齡和知識程度都不相同D.學生的年齡相同但知識程度不同
10.下列不屬于學科課程特點的是()。
A.課程內(nèi)容開放,主題多元,形式多樣
B.課程內(nèi)容按知識的邏輯結(jié)構(gòu)來選擇和安排
C.重視課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系
D.強調(diào)教師的系統(tǒng)講授
11.社會主義學校對學生實施德育的基本方法是()
A.說理教育法B.品德評價法C.實際鍛煉法D.指導自我教育法
12.看小說時根據(jù)語言描述產(chǎn)生的想象活動主要是()。
A.再造想象B.創(chuàng)造想象C.幻想D.無意想象
13.關(guān)心集體、對人熱情、樂于助人、為人謙虛等特點,屬于|生格的()
A.理智特征B.情緒特征C.意志特征D.態(tài)度特征
14.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學說并倡導“發(fā)現(xiàn)學習”方法的教育家是()
A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納
15.進意具有兩個特性,它們是
A.準各性和敏境性B.間接性和鋇犧性C.則量從本新班D.指向性和果中性
16.希望建立融洽的人際關(guān)系,保持友誼,被群體接納并成為群體成員之一。按照馬斯洛的觀點。這種需要屬于
A.安全的需要B.尊重的需要C.自我實現(xiàn)的需要D.歸屬與愛的需要
17.王老師在小學語文課上,結(jié)合課文內(nèi)容用生動形象的語言給學生描繪了深秋層林盡染、色彩斑斕的山林風光。這體現(xiàn)的教學原則是()。
A.理論聯(lián)系實際原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.循序漸進原則
18.心理咨詢過程中使用厭惡療法的心理學理論流派是
A.精神分析B.認知主義C.行為主義D.人本主義
19.在知覺某一事物過程中,外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的影響知覺的因素是
A.興趣愛好B.理想信念C.知識經(jīng)驗D.需要動機
20.試圖在心理學基礎(chǔ)之上建立教育方*,并提出了的階段教學法的教育家是()。
A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威
21.體育的基本組織形式是()
A.運動競賽B.運動隊訓練C.早操、課間操D.體育課
22.“學而時習之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了()
A.鞏固性的教學原則B.循序漸進的教學原則C.直觀性的教學原則D.啟發(fā)性的教學原則
23.提出直觀性教學原則的主要依據(jù)是()
A.學生的認識規(guī)律B.以往的規(guī)律C.學科的邏輯系統(tǒng)D.教學內(nèi)容的思想性
24.教育對政治經(jīng)濟制度的發(fā)展()
A.起決定作用B.不起決定作用C.只起加速作用D.只起延緩作用
25.班主任工作的主要任務是()
A.評定學生操行B.教育學生努力學習C.做好家長工作D.對學生進行品德教育
二、判斷題(8題)26.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
A.正確B.錯誤
27.動作技能形成過程中,隨著練習次數(shù)增加,技能水平勻速提高。
A.正確B.錯誤
28.心理學家耶克斯-多德森的研究表明,學習動機強度的最佳水平是固定不變的。
A.正確B.錯誤
29.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊?!?/p>
A.正確B.錯誤
30.提高全班學生成績是班主任的中心工作
A.正確B.錯誤
31.觀察是知覺的高級形式。
A.正確B.錯誤
32.性格是指人習慣化了的行為方式的人格特性。
A.正確B.錯誤
33.技能就是習慣
A.正確B.錯誤
三、填空題(2題)34.注意具有選擇、保持、____的功能
35.在影響人身心發(fā)展的因素中,____起主導作用
四、簡答題(10題)36.德育過程應遵循的基本規(guī)律是什么?
37.壓力事件的應對方式有哪些?
38.一堂好課的標準是什么
39.簡述能力與知識、技能的關(guān)系。
40.簡述培養(yǎng)助人行為的方法。
41.簡述引起和維持隨意注意的原因。
42.簡述卡特爾的流體智力和晶體智力理論的主要內(nèi)容
43.簡述學科課程的特點。
44.簡述考試焦慮的危害及矯正方法。
45.德育過程有哪些基本規(guī)律?
參考答案
1.B學校體育的根本任務是增強學生體質(zhì)。體育的具體任務包括:(1)促進學生正常發(fā)育和身體各器官機能的發(fā)展,全面發(fā)展學生的身體素質(zhì)和人體基本活動能力,提高適應環(huán)境的能力;(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和接能,使學生養(yǎng)成科學假熱身體的習信:(3)通過體育對學生進行器機品德教育:(4)向國家輸送優(yōu)秀的體育運動員,促進我國體育運動水平的提高。
2.B氣質(zhì)是依賴人的生理素質(zhì)或身體特點的人格特征。現(xiàn)在心理學一般認為,氣質(zhì)是指一個人典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特點
3.A暫無解析。
4.A教學是學校的中心環(huán)節(jié)和主要工作,在學校全部工作中占時間最多。學生在校的主要活動是學習,所以教學是對學生進行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。
5.B癸卯學制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”,明顯反映了“中學為體,西學為用”的思想。另外,它還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點
6.C
7.A生物起源說的主要代表人物是法國的利托爾諾和英國的沛西能。基本觀點是:教育是一種在人類社會范圍以外,遠在人類出現(xiàn)之前就已產(chǎn)生的現(xiàn)象。教育的起源歸之于動物的本能行為,完全否認了人與動物的區(qū)別,否認了教育的社會性。
8.A本題考查教育學的確穿階段?!緫囍笇А课覈呵锬┠瓿霈F(xiàn)的教育文獻(學記)是世界上最早的一部教育署作,論運了中國奴隸社會的學校制度,教育留的,教學原則,教師的作風等
9.C暫無解析
10.A學科課程的特點在于:它是依據(jù)知識的門類分科設(shè)置的;它是將人類活動經(jīng)驗加以抽象、概括、分類整理的結(jié)果;它往往是相對獨立、自成體系的;它通常按特定知識領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系來組織。故A項排除
11.A說理教育就是通過擺事實、講道理,使學生明辨是非、提高認識,形成正確觀點的方法,這是學校進行德育的基本方法。品德評價、實際鍛煉等也是常用的德育方法。
12.A再造想象是指根據(jù)語言的描述或根據(jù)圖樣、圖解、符號記錄等在頭腦中產(chǎn)生新的形象的過程。例如,看小說時根據(jù)語言描述產(chǎn)生的想象活動主要是再造想象。
13.D
14.D暫無解析
15.D注意有兩個特紅;招向注和是中性。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動具有選排性。注意的集中性不紋相高開一初與潔確對象無關(guān)的東向,而且也相時各種十機村基進行標制,以焦注險意的對象能得到比較鮮明和清晰的反映。
16.D馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強弱順序分為高低不同的五個層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。其中,歸屬與愛的需要包括被人愛與熱愛他人,希望交友融洽,保持友誼,和諧人際關(guān)系,被團體接納,成為團體一弱,有歸屬感。
17.C
18.C心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認知行為理論。其中,行為主義理論包括:(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強化、懲罰與消退法。
19.C本題考查知覺的理解性。
20.C
21.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學的一門重要的必修課,除了講授體育理論知識外,主要是學習和訓練體育技能。
22.A鞏固性原則是對中外教育經(jīng)驗的總結(jié),如孔子主張,“學而時習之”、“溫故而知新”;烏申斯基也提出,“復習”是“學習之母”。鞏固性原則是由學生認識活動的規(guī)律和科學知識的特點所決定的。
23.A暫無解析
24.B社會政治經(jīng)濟發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動,教育在這種矛盾運動中只起加速或延緩的作用,而不起決定作用,否則,將夸大教育的作用,導致教育萬能論的錯誤。
25.D對學生進行品德教育是班主任的主要任務,也是班主任的工作重點。學校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進行的
26.B一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。
27.B技能需要通過練習形成。練習的效率受以下因素制約:(1)明確練習的目的和要求,增強學習動機。(2)幫助學生掌握正確的練習方法和知識。(3)循序漸進,由易到難,先簡后繁。(4)正確掌握練習速度,保證練習質(zhì)量。(5)適當安排練習次數(shù)和時間。(6)練習方式要多樣化。(7)讓學生每次都知道練習結(jié)果,及時改進。
28.B心理學家耶克斯-多德研究表明,學習動機強度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務性質(zhì)的不同而不同。學習任務簡單時,學習動機強度較高可達到最佳水平,學習任務比較困難時,學習動機強度較低可達到最佳水平。
29.B此說過分夸大了環(huán)境和教育的作用,易導致“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的錯誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用,但它們并不是無條件的,還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。
30.B組織和培養(yǎng)良好班集體是班主任的中心任務。
31.A知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計劃的知覺,是知覺的高級形式。觀察作為一種有意知覺,在開始前需要提出目的,擬定計劃,并按照一定目的與計劃的要求去組織自己的知覺活動。
32.B性格是指人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的人格特性。(1)人格、性格、氣質(zhì)三個概念都是個性心理中的重要概念,要清楚它們各自的定義。(2)性格是人格的核心但與人格概念不同。
33.B技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗通過練習而形成的確保某種活動得以順利進行的合乎法則的活動方式而習慣是指人在一定情境不自動化地去進行某種動作的需要和特殊傾向所以技能不是習慣。
34.調(diào)節(jié)和監(jiān)督
35.教育或?qū)W校教育
36.(1)德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程;(2)德育過程是促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程;(3)德育過程是組織學生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程;(4)德育過程是一個長期的反復的逐步提高的過程。
37.(1)根據(jù)應對方式的針對性,應對方式分為對抗、淡化、自控、求助、自責、逃避、計劃和自評。(2)根據(jù)應對方式的目的,應對方式分為兩種:一是改變應激源或個體與應激的關(guān)系,二是改變自我而不是改變應激源。(3)根據(jù)應對方式的表現(xiàn)形式,有積極的認知應對、積極的行為應對和回避應對三種。
38.1.一堂好課,不是看教學熱鬧的程度,而是看學生思維的深度;不是看學生學會了多少知識,而是看學生是怎樣學會這些知識;不是看教學過程是否順暢,而是看學生掌握知識和運用知識過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。2.一堂好課,,教學效果一定要好。面向全體學生,面向?qū)W生的實際需求,以學定教,順學而導,圓滿完成教學任務。3.一堂好課,要堅持以學生為中心,讓學生站在課堂中央。教師的作用不是教教材,而是用教材教;不是教學生,而是引導、激勵和喚醒學生的求知欲和學習潛力,培養(yǎng)學生的學習力,從而實現(xiàn)“教是為了不教”。課堂教學必須堅持以人為本,立德樹人。要研究教育規(guī)律,尊重學生人格,采取科學技術(shù),提高育人質(zhì)量。
39.(1)能力與知識、技能的聯(lián)系:知識、技能是能力形成的基礎(chǔ),并推動能力的發(fā)展。能力制約知識、技能的掌握水平,影響知識、技能的學習進度。(2)能力與知識、技能的區(qū)別:知識是認知經(jīng)驗的概括,技能是活動方式的概括,能力是心理水平的概括。知識、技能的掌握并不必然導致能力的發(fā)展,知識、技能的掌握只有達到熟練程度,通過廣泛遷移,才能促進能力的發(fā)展。
40.(1)提高助人報酬。摩根和帕克認為,幫助別人時要付出的代價和可能得到的報酬之間的關(guān)系,是人們在決定是否做出助人行為時所主要考慮的,隨著助人報酬的提高,助人行為的發(fā)生率提高。(2)將社會規(guī)范內(nèi)化。個人將利他的社會規(guī)范內(nèi)化為個人的規(guī)范形成道德義務感、社會責任感、信
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