中古時期的亞洲、非洲和美洲-2025屆高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下一輪復(fù)習(xí)+

16世紀后期1453年8世中期7世紀646年7世紀末10世紀初12世紀末14世紀末17世紀時空坐標奧斯曼帝國地跨亞非歐三洲拜占庭帝國滅亡阿拉伯帝國地跨亞非歐三洲中古時期的亞洲——多元共生與交流互鑒的亞洲文明帝國的擴張；文明的交流與傳播兩大主題：阿拉伯帝國、奧斯曼帝國、笈多帝國三大帝國：哈里發(fā)制四大制度：蘇丹制幕府制數(shù)字識記日本大化改新高麗王朝建立鐮倉幕府建立新羅初步統(tǒng)一朝鮮半島朝鮮王朝建立德川幕府建立中央集權(quán)制西亞四個地帶阿拉伯半島、小亞細亞南亞和東亞穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教南亞4世紀笈多帝國幾乎征服北印度11世紀13世紀初突厥人入侵印度突厥人在印度建立德里蘇丹國交流互鑒交融創(chuàng)新東亞阿拉伯帝國的鼎盛時期經(jīng)濟繁榮手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達，外貿(mào)繁榮

帝國境內(nèi)有很多城市，都城巴格達是當時世界上最大的城市之一阿拉伯商人在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易城市思考：巴格達能夠成為“殿堂之都”的原因？材料：公園、市場、清真寺、公共浴室，還有學(xué)校、醫(yī)院和慈善機構(gòu)，使這座城市成為“豪華鍍金裝飾的、懸掛著華麗掛毯和絲綢錦緞”的殿堂之都。——彼得·弗蘭科潘《絲綢之路——一部全新的世界史》【學(xué)習(xí)聚焦】阿拉伯人通過擴張建立的大帝國，在東西方交流中扮演了重要角色。巴格達是當時世界上規(guī)模最大、貿(mào)易發(fā)達的城市之一。多元共生的亞洲文明——核心素養(yǎng)落實問題探究【學(xué)思之窗】巴格達城的碼頭，有好幾英里長，那里停泊著幾百艘各式各樣的船只，有戰(zhàn)艦和游艇，有中國大船……市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香；從印度和馬來群島運來的香料、礦物和染料；從中亞細亞突厥人的地區(qū)運來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸；從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴；從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴?！评帧はＬ幔骸栋⒗ㄊ贰匪伎迹喊⒗蹏跍贤ㄊ澜缳Q(mào)易中有什么作用？①貿(mào)易范圍：②貿(mào)易內(nèi)容：③貿(mào)易方式：亞非歐地區(qū)的商品在此集散奢侈品、生活用品和勞動力都有所體現(xiàn)陸上和海上貿(mào)易商路齊備阿拉伯帝國的鼎盛時期②經(jīng)濟繁榮思考：據(jù)材料分析阿拉伯人貿(mào)易的特點？阿拉伯帝國經(jīng)濟繁榮，手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展迅速，成為東西方經(jīng)濟交流的橋梁。多元共生的亞洲文明——核心素養(yǎng)落實史料實證前6世紀—前4世紀公元前4世紀前27年—395年395年—1453年7—13世紀1299年—1922年世界歷史上曾經(jīng)地跨亞、非、歐三洲的大帝國多元共生的亞洲文明——核心素養(yǎng)落實阿拉伯傳統(tǒng)的繼承者，東西方商路的阻斷者！探究答案：（1）發(fā)現(xiàn)了瑪雅人留下的醒目的浮雕，反映了瑪雅人的建筑成就。發(fā)現(xiàn)了方形石柱側(cè)面刻滿象形文字，反映了瑪雅人發(fā)明了獨特的表意文學(xué)。（2）西班牙殖民者對瑪雅文明的破壞最為嚴重。原因：正是由于西班牙殖民者人侵，使瑪雅地區(qū)的文化受到野蠻摧殘。同時，也有跡象表明，在西班牙人的征服之后，源于歐洲的疾病起了很大的破壞作用，瘧疾和黃熱病造成了瑪雅人口數(shù)量和質(zhì)量的極大倒退，亡族滅種的慘禍，使古文明毀滅殆盡。探究：阿拉伯帝國繁榮的文化成就對人類歷史進程有何重大影響1、對世界——成為促進東西方文化交流的橋梁。2、對西方：①為歐洲文藝復(fù)興和近代自然科學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。②把東方的技術(shù)發(fā)明傳入西方，有利于西歐社會的轉(zhuǎn)型。3、對中國阿拉伯的文學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)和數(shù)學(xué)等對中國文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。①翻譯古典著作；建筑藝術(shù)：清真寺：阿拉伯建筑藝術(shù)的集中體現(xiàn)，晚期受到印度建筑藝術(shù)的影響文學(xué)：《一千零一夜》：又譯《天方夜譚》，以波斯民間故事為藍本，后又吸收印度、希臘、埃及等童話寓言以及大量阿拉伯故事而成830年，哈里發(fā)在巴格達設(shè)立“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。為延攬翻譯人才，哈里發(fā)以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。于是，大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文?！R世榮《世界歷史》②東西方文化的橋梁阿拉伯文化融合東西方文化，兼融并畜，成為東西方文化交流的橋梁阿拉伯人改造古印度數(shù)字——阿拉伯數(shù)字演變過程西方有一句諺語：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭克人的手。”阿拉伯人在東西方文化交流中起橋梁和紐帶作用原因：①地處東西方傳統(tǒng)商路的中心。②阿拉伯帝國領(lǐng)域是古代東西方文化薈萃之地，文化積淀深厚。③阿拉伯人善于學(xué)習(xí)，廣泛吸收各地區(qū)文化成就，加以融合與創(chuàng)造，形成阿拉伯文化。阿拉伯文化的特點：多元性；開放性；包容性阿拉伯文化交流互鑒的亞洲文明——核心素養(yǎng)落實問題探究思考：結(jié)合材料和這些成就，分析阿拉伯帝國文化的特點及文化繁榮的原因？阿拉伯帝國在溝通世界中的作用是什么？①通過陸上和海上絲綢之路，成為東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。②成為東西方文化交流的橋梁。③對東西方經(jīng)濟文化做出巨大貢獻。影響廣泛的儒家文明借鑒進步的小鄰國(東亞)——核心素養(yǎng)落實中古時期的日本·善于學(xué)習(xí)的民族中國人民把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本，推動了日本社會的發(fā)展(1)興起：秦漢之際（2）大化改新①背景：6—7世紀，日本出現(xiàn)嚴重社會危機②概況：646年，孝德天皇頒布改新詔書③結(jié)果：710年660BC日本建國中央集權(quán)制瓦解，天皇僅是名義上的中央政府，幕府掌握實權(quán)。1868年飛鳥時代奈良時代平安時代幕府政治時期592年784年1192年日本模仿中國建立了中央集權(quán)國家646年大化改新模仿中國建立中央集權(quán)國家天皇掌握實權(quán)，管理國家(3)幕府統(tǒng)治中央集權(quán)開始瓦解,貴族、神社和佛寺等廣占土地生產(chǎn)力提高,開墾新土地形成莊園歷史解釋實行公地公民制，沒收各級貴族的私有領(lǐng)地和部民，全部土地和民眾都是天皇和國家的公地和公民實行班田收授法，口分田供受田者終身使用，死后國家收回，受田男子須繳納租庸調(diào)確立中央集權(quán)的國家制度，官吏皆由國家任命，廢除官職世襲制。中央和地方各設(shè)一套官職，廢除貴族世襲控制軍事的特權(quán)深化理解：大化改新三省六部制郡縣制均田制租庸調(diào)中央集權(quán)制度編戶齊民結(jié)合材料，指出“大化改新”學(xué)習(xí)和模仿隋唐的哪些制度？保護財產(chǎn)，蓄養(yǎng)打手，豢養(yǎng)武士血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團。成員稱為“武士”。脫離生產(chǎn)，專侍武職地方豪強日本武士：衛(wèi)士或隨從，主要從事與戰(zhàn)爭有關(guān)活動借鑒進步的小鄰國(東亞)——核心素養(yǎng)落實官職俸祿效忠納貢兵役中古時期的日本·武士集團歷史解釋本課小結(jié)第4課中古時期的亞洲——多元共生與交流互鑒的亞洲文明空間區(qū)域國家/地區(qū)存續(xù)時間國家形態(tài)文明特征東北非東非西非南非阿克蘇姆王國摩加迪沙蒙巴薩桑給巴爾加納帝國馬里帝國桑海帝國大津巴布韋公元前后至8世紀10世紀至16世紀8世紀至16世紀4世紀至16世紀初基督教信仰對外貿(mào)易發(fā)達城市國家奴隸制國家黃金產(chǎn)地；城市繁榮；園藝業(yè)發(fā)達；對外貿(mào)易發(fā)達；信仰伊斯蘭教中央集權(quán)帝國中央集權(quán)；對外貿(mào)易發(fā)達；控制商路和黃金貿(mào)易城市和文化繁榮；信仰伊斯蘭教地域廣大的王國巨石城建筑群歸納總結(jié)：非洲文明的燦爛成果自我檢測地域廣大的王國空間區(qū)域國家/地區(qū)存續(xù)時間國家形態(tài)代表城市文明特征中美瑪雅文明瑪雅潘阿茲特克文明特諾奇蒂特蘭南美印加文明庫斯科城邦國家玉米種植為主的農(nóng)業(yè)、金字塔廟宇等城市建筑、20進位制和“0”的概念、精美陶器、象形文字、復(fù)雜歷法結(jié)構(gòu)松散的王國崇尚戰(zhàn)爭和武力、城市建設(shè)發(fā)達；太陽金字塔等建筑；農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟基礎(chǔ)，浮動園地統(tǒng)一帝國中央集權(quán)制、統(tǒng)治機構(gòu)體系完善;土地國有、貴族政治、結(jié)繩記事、詳細人口調(diào)查、完善道路系統(tǒng)歸納總結(jié)：美洲文明的燦爛成果自我檢測前2000年至16世紀12世紀至16世紀13世紀至16世紀思考:為什么玉米的“價值超過了黃金”？考古材料證明,玉米最早是在美洲培育出的。哥倫布將這種“奇異的谷物”帶回歐洲后,在全世界得到迅速傳播,成為世界三大谷物之一?！衩椎茸魑锏囊M與大面積種植,大大緩解了18世紀中葉到19世紀中葉中國因人口大幅度增長而帶來的巨大糧食壓力。歷史學(xué)家評述玉米在世界傳播的意義時說,“其價值超過了所有的黃金”。——《通向現(xiàn)代世界的500年——哥倫布以來東西兩半球匯合的世界影響》改變了人類的糧食生產(chǎn)結(jié)構(gòu);緩解了糧食供應(yīng)壓力;促進各地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展。問題探究公元前后興起，4世紀鼎盛10-15世紀8-16世紀11世紀末興起，14-15世紀鼎盛瑪雅文明（15世紀衰落，1597年最后一個城邦