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觀滄海三國(guó)曹操

東臨碣石，以觀滄海.水何澹澹，山島竦峙.

樹(shù)木叢生，百草豐茂.秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起.

日月之行,假設(shè)出其中；星漢燦爛,假設(shè)出其里.幸甚至哉,歌以詠志.

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄唐李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪.

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西.

次北固山下唐王灣

客路青山外,行舟綠水前.潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸.

海日生殘夜，江春入舊年.鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊.

天凈沙?秋思元馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬.

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯.

?世說(shuō)新語(yǔ)?二那么

詠雪南朝宋劉義慶

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義.俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所

似？"兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬.〃兄女曰：“未假設(shè)柳絮因風(fēng)起.〃公大

笑樂(lè).即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也.

陳太丘與友期行南朝宋劉義慶

陳太丘與友期行,期日中?過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至.元方時(shí)年七歲，門(mén)

外戲.客問(wèn)元方：“尊君在不？"答曰：“待君久不至，已去友人便怒曰:

“非人哉！與人期行，相委而去.〃元方曰：“君與家君期日中.日中不至,那么是無(wú)

信；對(duì)子罵父，那么是無(wú)禮友人慚，下車(chē)引之.元方入門(mén)不顧.

?論語(yǔ)?十二章春秋孔子

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍,

不亦君子乎？”

2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)

乎？”

3、子日：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命,六十而

耳順,七十而從心所欲,不逾矩.〃？為政？

4、子曰：“溫故而知新，可以為師矣."？為政？

5、子曰：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆.〃？為政？

6、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲,在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè).

賢哉，回也！〃？雍也？

7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者.〃？雍也？

8、子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣.不義而富且貴，于我如

浮云."？述而？

9、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之."？述而？

10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜.〃？子罕？

11、子曰："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也？子罕？

12、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣."？子張？

峨眉山月歌唐李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流.

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州.

江南逢李龜年唐杜甫

岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞.正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君.

行軍九日思長(zhǎng)安故園唐岑參

強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái).遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi).

夜上受降城聞笛唐李益

回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜.不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng).

誡子書(shū)三國(guó)諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).夫?qū)W須

靜也，才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué).淫慢那么不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁那么不能

治性.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！狼清蒲松

齡

一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨.途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn).

屠懼,投以骨.一狼得骨止,一狼仍從.復(fù)投之,后狼止而前狼又至.骨已盡矣，

而兩狼之并驅(qū)如故.

屠大窘,恐前后受其敵.顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,

弛擔(dān)持刀.狼不敢前,眈眈相向.

少時(shí)，一狼徑去,其一犬坐于前.久之，目似瞑,意暇甚.屠暴起，以刀劈狼首，又

數(shù)刀斃之.方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中，意將隧入以攻其后也.身已半入,止

露尻尾.屠自后斷其股,亦斃之.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵.

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳.

寓言四那么（之二）穿井得一人？呂氏春秋?春秋呂不韋

宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰：“吾穿井

得一人有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人國(guó)人道之，聞之于宋君.宋君令人

問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也.〃求聞之假設(shè)此，不假

設(shè)無(wú)聞也.

杞人憂天?列子？

杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者.

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天,積氣耳,亡處亡氣.假設(shè)屈伸呼吸，

終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？〃

其人日：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？〃

曉之者曰：“日月星宿,亦積氣中之有光耀者，只使墜,亦不能有所中傷.”

其人日：“奈地壞何？"

曉之者曰："地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊.假設(shè)躇步趾蹈,終日在地上

行止,奈何憂其壞？〃

其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜.

秋詞（其一）唐劉禹錫

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄.

夜雨寄北唐李商隱

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí).

十一月四日風(fēng)雨大作（其二）宋陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái).夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái).

潼關(guān)清譚嗣同

終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲.河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平.

孫權(quán)勸學(xué)宋司馬光?資治通鑒？

初，權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！"蒙辭以軍中多務(wù).權(quán)曰:“孤豈欲

卿

治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳.卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤?孤常讀書(shū).自以為大有所

益蒙乃始就學(xué).及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿

蒙！"蒙曰：“士別三日，即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎！"肅遂拜蒙母，結(jié)

友而別.木蘭詩(shī)南北朝樂(lè)府詩(shī)集

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織.不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息.

問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶.女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶.昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，

軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名.阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬，從此替爺征.

東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍鞠,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊,

不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺.旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女

聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾.

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度假設(shè)飛.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年

歸.

歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂.策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng).可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚

書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故土.

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將?；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍

向豬羊.開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床.脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳.當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖

花黃.出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年,不知木蘭是女郎.

雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離；雙兔傍地走,安能辨我是雄雌？

賣(mài)油翁宋歐陽(yáng)修

陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜.嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立,睨

之久而不去.見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之.

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？"翁曰：“無(wú)他，但手熟爾康肅

忿然曰：“爾安敢輕吾射！"翁日：“以我酌油知之."乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其

口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕.因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾.”康肅笑而

遣之.

竹里館唐王維

獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯.深林人不知，明月來(lái)相照.

春夜洛城聞笛唐李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城.此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情.

逢入京使唐岑參

故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干.馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安.

晚春唐韓愈

草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲.楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛.

陋室銘唐劉禹錫

山不在高,有仙那么名.水不在深，有龍那么靈.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上

階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng).無(wú)絲竹之亂耳,

無(wú)案牘之勞形.南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭.孔子云：何陋之有？愛(ài)蓮說(shuō)宋周敦頤

水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃.晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊.自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹.予獨(dú)

愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植,

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮,花之君子者也.噫！菊之愛(ài),

陶后鮮有聞.蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài),宜乎眾矣.

登幽州臺(tái)歌唐陳子昂

前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者.念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下！

望岳唐杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉.

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo).會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.

登飛來(lái)峰宋王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層.

游山西村宋陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村.

簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存.從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén).

己亥雜詩(shī)?其五清龔自珍

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花.

河中石獸清紀(jì)的

滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河二石獸并沉焉.閱十余歲，僧募金重修，求二石

獸于水中，竟不可得，以為順流下矣.棹數(shù)小舟，曳鐵鈿,尋十余里無(wú)跡.

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理.是非木柿，豈能為暴漲攜之

去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳.沿河求之,不亦顛乎？"眾服

為確論.

一老河兵聞之,又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流.蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,

水不能沖石,其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必

倒擲坎穴中.如是再?lài)?石又再轉(zhuǎn).轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣.求之下流，固顛；求

之地中，不更顛乎？"如其言，果得于數(shù)里外.然那么天下之事，但知其一，不知

其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？泊秦淮唐杜牧

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家.

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花.

賈生唐李商隱

宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫.

可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神.

過(guò)松源晨炊漆公店（其五）宋楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人錯(cuò)喜歡.

政入萬(wàn)山圍子里,一山放出一山攔.

約客宋趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙.

有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花.

三峽南北朝酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處.重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分,

不見(jiàn)曦月.

至于夏水襄陵,沿溯阻絕.或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百

里,雖乘奔御風(fēng)，不以疾也.

春冬之時(shí)，那么素湍綠潭，回清倒影,絕崛多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清

榮峻茂，良多趣味.

每至晴初霜旦，林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕.故

漁者歌曰："巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳

答謝中書(shū)書(shū)南北朝陶弘景

山川之美，古來(lái)共談.頂峰入云,清流見(jiàn)底.兩岸石壁,五色交輝.青林翠竹，四

時(shí)俱備.曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍.實(shí)是欲界之仙者B.自康樂(lè)以來(lái),

未復(fù)有能與其奇者.

記承天寺夜游宋蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行.念無(wú)與為樂(lè)者，遂至

承天寺尋張懷民.懷民亦未寢,相與步于中庭.庭下如積水空明，水中藻、存交橫，

蓋竹柏影也.何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳.

與朱元思書(shū)南北朝吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色.從流飄蕩，任意東西.自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，

天下獨(dú)絕.

水皆縹碧,千丈見(jiàn)底.游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙.急湍甚箭,猛浪假設(shè)奔.

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰.泉水激石,泠

泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻.蟬那么千轉(zhuǎn)不窮，猿那么百叫無(wú)絕.鶯飛戾天者，望

峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反.橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日.野望

唐王績(jī)

東皋薄暮望,徙倚欲何依.樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉.

牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸.相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇.

黃鶴樓唐崔潁

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠.晴川歷歷

漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁.使至塞上唐王維

單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延.征蓬出漢塞，歸雁入胡天.

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A.蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然.

渡荊門(mén)送別唐李白

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游.山隨平野盡,江入大荒流.

月下飛天鏡,云生結(jié)海樓.仍憐故土水,萬(wàn)里送行舟.

錢(qián)塘湖春行唐白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥.

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄.最?lèi)?ài)湖東行缺乏,綠楊陰里白沙堤.

庭中有奇樹(shù)兩漢佚名庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋.攀條折其榮,將以遺所思.

馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之.此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí).

龜雖壽兩漢曹操

神龜雖壽，猶有竟時(shí).騰蛇乘霧,終為土灰.老驥伏楊，志在千里.烈士暮年,壯

心不已.

盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福,可得永年.幸甚至哉,歌以詠志.

贈(zèng)從弟?其二兩漢劉楨亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng).風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁.

冰霜正慘凄,終歲常端正.豈不罹凝寒,松柏有本性.

梁甫行魏晉曹植

八方各異氣,千里殊風(fēng)雨.劇哉邊海民，寄身于草野.

妻子象禽獸,行止依林阻.柴門(mén)何蕭條,狐兔翔我宇.

?孟子?二章富貴不能淫先秦孟子及其弟子

景春日：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄.〃

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁

也,母命之，往送之門(mén)，戒之曰：住之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾

婦之道也?居天下之廣居，立天下之正位,行天下之大道.得志，與民由之；不得志,

獨(dú)行其道.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫.〃

生于憂患,死于安樂(lè)先秦孟子及其弟子

舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫

叔敖舉于海,百里奚舉于市.故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨,餓

其體膚,空乏其身，行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能.

人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻.入那么無(wú)法

家拂士，出那么無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡.然后知生于憂患而死于安樂(lè)也.

愚公移山先秦列子

太行、王屋二山，方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南，河陽(yáng)之北.

北山愚公者，年且九十，面山而居.懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：“吾

與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？"雜然相許.其妻獻(xiàn)疑日：“以君之

力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"雜曰：“投諸渤海之

尾，隱土之北遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾.鄰人京城氏

之孀妻有遺男，始趾,跳往助之.寒暑易節(jié),始一反焉.

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其

如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不假設(shè)孀妻弱子.雖我之

死，有子存焉.子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而

山不加增,何苦而不平？〃河曲智叟亡以應(yīng).

操蛇之神聞之，懼其不已也,告之于帝.帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝

朔東,一厝雍南.自此,冀之南,漢之陰，無(wú)隴斷焉.

周亞夫軍細(xì)柳兩漢司馬遷

文帝之后六年，匈奴大入邊.乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將

軍，軍棘門(mén)；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳：以備胡.

上自勞軍.至霸上及棘門(mén)軍,直馳入，將以下騎送迎.已而之細(xì)柳軍,軍士吏被

甲，銳兵刃，骰弓弩，持滿(mǎn).天子先驅(qū)至，不得入.先驅(qū)日：“天子且至！"軍門(mén)都尉

曰："將軍令日：‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔'居無(wú)何，上至，又不得入.于

是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén).壁門(mén)士吏謂附屬車(chē)

騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳.〃于是天子乃按轡徐行.至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖

曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)天子為動(dòng)，改容式車(chē).使人稱(chēng)謝：

“皇帝敬勞將軍."成禮而去.

既出軍門(mén)，群臣皆驚.文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門(mén)軍，假設(shè)

兒戲耳，其將固可襲而虜也.至于亞夫，可得而犯邪！”稱(chēng)善者久之.

飲酒?其五魏晉陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧.問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏.

采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山.山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還.

此中有真意,欲辨已忘言.

春望唐杜甫國(guó)破山河在,城春草木深.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心.

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金.白頭搔更短,渾欲不勝簪.

雁門(mén)太守行唐李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi).角聲滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫.

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起.報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死.

赤壁唐杜牧

折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝.

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬.

漁家傲宋李清照

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞.

仿佛夢(mèng)魂歸帝所.聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處.

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句.

九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉.風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去！

浣溪沙宋晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái).夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái).小園香徑獨(dú)徘徊.

采桑子宋歐陽(yáng)修

輕舟短棹西湖好,綠水逶迤.芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨.

無(wú)風(fēng)水面琉璃滑,不覺(jué)船移.微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛.

相見(jiàn)歡宋朱敦儒

金陵城上西樓，倚清秋.萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流.

中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州.

如夢(mèng)令宋李清照

常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路.

興盡晚回舟,誤入藕花深處.

爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺.

桃花源記魏晉陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè).緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步，中

無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛.漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林.

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設(shè)有光，便舍船，從口入.初極狹，才通

人.復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗.土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬.阡陌交

通,雞犬相聞.其中往來(lái)種作，男女衣著,悉如外人.黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè).

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái).具答之.便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞?dòng)写巳耍?/p>

來(lái)問(wèn)訊.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔.問(wèn)今

是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉.此人一一為具言所聞，皆嘆惋.余人各復(fù)延至其家,

皆出酒食.停數(shù)日，辭去.此中人語(yǔ)云：“缺乏為外人道也.〃

既此得其船,便扶向路,處處志之.及郡下，詣太守,說(shuō)如此.太守即遣人隨其

往，尋向所志,遂迷，不復(fù)得路.

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之,欣然規(guī)往.未果,尋病終.后遂無(wú)問(wèn)津者.

小石潭記唐柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴瓊環(huán)，心樂(lè)之.伐竹取道,下見(jiàn)小潭，

水尤清冽.全石以為底,近岸，卷石底以出，為域,為嶼，為蟆,為巖.青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)

搖綴,參差披拂.

潭中魚(yú)可百許頭，皆假設(shè)空游無(wú)所依，日光下澈,影布石上.怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝，

往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè).

潭西南而望,斗折蛇行，明滅可見(jiàn).其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源.

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃.以其境過(guò)清，不可久居，

乃記之而去.

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄.隸而從者,崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹.

核舟記明魏學(xué)海

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，

罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài).嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云.

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許.中軒敞者為艙,箸篷覆之.旁開(kāi)小窗，左右

各四，共八扇.啟窗而觀,雕欄相望焉?閉之,那么右刻山高月小,水落石出"，左刻

“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青夥之.

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左.蘇、黃共閱一手卷.

東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背.魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ).東坡現(xiàn)右

足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中.佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,

矯首昂視，神情與蘇、黃不屬.臥右膝，詁右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之

——珠可歷歷數(shù)也.

舟尾橫臥一楫.楫左右舟子各一人.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右

趾，假設(shè)嘯呼狀.居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，假設(shè)聽(tīng)

茶聲然1.

其船背稍夷,那么題名其上,文曰‘天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻"，細(xì)假設(shè)

蚊足,鉤畫(huà)了了，其色墨.又用篆章一,文曰"初平山人〃，其色丹.

通計(jì)一舟,為人五；為窗八；為箸篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一；

對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之.嘻,

技亦靈怪矣哉！

關(guān)雎先秦佚名

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲I.窈窕淑女,君子好逑.

參差存菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.

求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè).

參差存菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.

參差存菜,左右莘之.窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之.

兼葭先秦佚名

兼葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方.

溯澗從之,道阻且長(zhǎng).溯游從之,宛在水中央.

兼葭萋萋，白露未晞.所謂伊人，在水之湄.

溯澗從之,道阻且躋?溯游從之,宛在水中抵.

兼葭采采，白露未已.所謂伊人，在水之禊.

溯澗從之,道阻且右.溯游從之,宛在水中扯.

式微先秦佚名

式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡

為乎泥中？子衿先秦佚名

青青子衿，悠悠我心.縱我不往,子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思.縱我不往,子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮,在城闕兮.一日不見(jiàn),如三月

兮！

送杜少府之任蜀州唐王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津.與君離別意，同是宦游人.

海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰.無(wú)為在歧路，兒女共沾巾.

望洞庭湖贈(zèng)張丞相唐孟浩然八月湖水平，涵虛混太清.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)

城.

欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明.坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情.

北冥有魚(yú)先秦莊周

北冥有魚(yú)，其名為齷.齷之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬.鵬之背，不

知其幾千里也；怒而飛，其翼假設(shè)垂天之云.是鳥(niǎo)也,海運(yùn)那么將徙于南冥.南冥

者，天池也.？齊諧?者，志怪者也.？諧?之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，接

扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也."野馬也，塵埃也,生物之以息相吹也.天之

蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也,亦假設(shè)是那么已矣.莊子與惠子

游于濠梁之上先秦莊子

莊子與惠子游于濠梁之上.莊子曰：“穌魚(yú)出游沉著,是魚(yú)之樂(lè)也."惠子曰：

“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)？"莊子曰：“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)？"惠子曰：“我非

子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣！"莊子曰：“請(qǐng)循其本.子

曰安知魚(yú)樂(lè)'云者，既吾知之而問(wèn)我.我知之濠上也.”

?禮記?二那么雖有嘉肴兩漢戴圣

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也.是故學(xué)然后知缺

乏,教然后知困.知缺乏,然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也.故日：

教學(xué)相長(zhǎng)也.？?jī)睹?？曰“學(xué)學(xué)半〃，其此之謂乎！

大道之行也先秦禮記

大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦.故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,

使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女

有歸.貨惡其棄于地也,不必藏于己；力惡其不出于身也,不必為己.是故謀閉而不

興,盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉.是謂大同.

茅屋為秋風(fēng)所破歌唐杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅.茅飛渡江灑江郊，高者掛胃長(zhǎng)林梢,下者飄

轉(zhuǎn)沉塘坳.

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,

歸來(lái)倚杖自嘆息.

俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂.

床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕.自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山.嗚呼！何時(shí)眼前突

兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

賣(mài)炭翁唐白居易

賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中.滿(mǎn)面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑.賣(mài)炭得錢(qián)何所

營(yíng)？身上衣裳口中食.可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒.夜來(lái)城外一尺雪，曉駕

炭車(chē)輾冰轍.牛困人饑日已高,市南門(mén)外泥中歇.

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒.手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北.一車(chē)

炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得.半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直.

題破山寺后禪院唐常建

清晨入古寺,初日照高林.

曲徑通幽處,禪房花木深.

山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心.

萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音.

送友人唐李白

青山橫北郭，白水繞東城.

此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征.

浮云游子意,落日故人情.

揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴.

卜算子?黃州定慧院寓居作宋蘇軾

缺月掛疏桐,漏斷人初靜.

誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影.

驚起卻回頭,有恨無(wú)人省.

揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷.

卜算子?詠梅宋陸游

驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主.

已是黃昏單獨(dú)愁,更著風(fēng)和雨.

無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒.

零落成泥碾作塵,只有香如故.

沁園春?雪毛澤東

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄.望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔

滔.

山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高.須晴日，看紅裝素裹,分外妖燒.

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰.惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷.

一代天驕,成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕.俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝.

岳陽(yáng)樓記宋范仲淹

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡.越明年,政通人和，百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓，

增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之.

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕

陰，氣象萬(wàn)千,此那么岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣.然那么北通巫峽，南極瀟湘,

遷客騷人,多會(huì)于此，覽物之情,得無(wú)異乎？

假設(shè)夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅

不行,橘傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼.登斯樓也,那么有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏,滿(mǎn)目

蕭然,感極而悲者矣.

至假設(shè)春和景明，波瀾不驚，上下天光,一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集,錦鱗游泳，岸芷

汀蘭,郁郁青青.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何

極！登斯樓也,那么有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣.

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為,何哉？不以物喜，不以己悲,居廟堂

之高那么憂其民，處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君.是進(jìn)亦憂,退亦憂.然那么何時(shí)而樂(lè)耶？

其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〃乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年

九月十五日.

醉翁亭記宋歐陽(yáng)修

環(huán)滁皆山也.其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯珊也.山行六七里，

漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者，釀泉也.峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉

翁亭也.作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也.名之者誰(shuí)？太守自謂也.太守與客來(lái)飲于此，

飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也.山水

之樂(lè),得之心而寓之酒也.

假設(shè)夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝,晦明變化者，山間之朝暮也.野芳發(fā)而幽

香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔,水落而石出者，山間之四時(shí)也.朝而往,暮而歸，四時(shí)

之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也.

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng)，低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人

游也?臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者,太

守宴也.宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中，弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也.

蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也.

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂,太守歸而賓客從也.樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而

禽鳥(niǎo)樂(lè)也.然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守

之樂(lè)其樂(lè)也.醉能同其樂(lè)，醒能述以文者,太守也.太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也.

湖心亭看雪明張岱

崇禎五年十二月，余住西湖.大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕.是日更定矣,余孥一

小舟，擁著衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪.霧淞沆場(chǎng),天與云與山與水,上下一白，湖上

影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸.見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此

人！"拉余同飲.余強(qiáng)飲三大白而別.問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?及下船，舟子喃

喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者

行路難?其一唐李白

金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián).停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然.

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山.閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊.

行路難,行路難，多歧路,今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海.

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)唐劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身.懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人.

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春.今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神.

水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有宋蘇軾

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉，作此篇,兼懷子由.

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天.不知天上宮闕，今夕是何年.我欲乘風(fēng)歸去，又恐

瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間.

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠.不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰

晴圓缺，此事古難全.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟.

月夜憶舍弟唐杜甫

成鼓斷人行,邊秋一雁聲.露從今夜白，月是故土明.

有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生.寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵.

長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅唐劉長(zhǎng)卿

三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲.秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí).

漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！左遷至藍(lán)

關(guān)示侄孫湘唐韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千.欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺

家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前.知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊.商山早行唐溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸,客行悲故土.雞聲茅店月，人跡板橋霜.

棚葉落山路,枳花明驛墻.因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘.

咸陽(yáng)城東樓唐許渾

一上高城萬(wàn)里愁,兼葭楊柳似汀洲'I.溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓.

鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋.行人莫問(wèn)當(dāng)年事,故國(guó)東來(lái)渭水流.

無(wú)題唐李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒.蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看.

行香子宋秦觀

樹(shù)繞村莊，水滿(mǎn)陂塘.倚東風(fēng)，豪興徜徉.小園幾許，收盡春光.

有桃花紅,李花白，菜花黃.

遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂.颶青旗，流水橋旁.偶然乘興，步過(guò)東岡.

正鶯兒啼,燕兒舞，蝶兒忙.

丑奴兒?書(shū)博山道中壁宋辛棄疾

少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓.愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁.

而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休.欲說(shuō)還休,卻道“天涼好個(gè)秋〃！

梅嶺三章近現(xiàn)代陳毅

一、斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多.此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅.

二、南國(guó)烽煙正十年,此頭須向國(guó)門(mén)懸.后死諸君多努力,捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián).

三、投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯.取義成仁今日事,人間遍種自由花.

魚(yú)我所欲也先秦孟子及其弟子

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也.生，亦我

所欲也；義，亦我所欲也.二者不可得兼，舍生而取義者也?生亦我所欲，所欲有甚

于生者，故不為茍得也；死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之

所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，那么凡可

以辟患者何不為也？由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不為也.是

故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者.非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之,賢者能勿喪

耳.

一簞食,一豆羹，得之那么生,弗得那么死.呼爾而與之,行道之人弗受；蹴爾

而與之,乞人不屑也.萬(wàn)鐘那么不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、

妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死

而不受,今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是

亦不可以已乎？此之謂失其本心.

唐雎不辱使命兩漢劉向

秦王使人謂安陵君日：“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人！"安

陵君曰：“大王加惠，以大易小,甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！〃秦

王不說(shuō).安陵君因使唐雎使于秦.

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人,何也？且秦滅

韓亡魏,而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也.今吾以十倍之地,請(qǐng)廣

于君,而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非假設(shè)是也.安陵君受地于先

王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也

秦王日：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里."唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦

王日：“布衣之怒,亦免冠徒跣，以頭搶地爾."唐雎曰：“此庸夫之怒也,非士之怒也.

夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)

鷹擊于殿上.此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā),休役降于天,與臣而將四矣.假

設(shè)士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縮素，今日是也."挺劍而起.

秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，

而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也."

送東陽(yáng)馬生序明宋濂

余幼時(shí)即嗜學(xué).家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄,計(jì)日以還.

天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸，弗之怠.錄畢,走送之,不敢稍逾約.以是人多以書(shū)

假余,余因得遍觀群書(shū).既加冠,益慕圣賢之道.又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,

從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn).先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色.余立侍左

右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟

其欣悅，那么又請(qǐng)焉.故余雖愚，卒獲有所聞.

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中.窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而

不知.至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆,久而乃和.寓逆旅,主人日

再食,無(wú)鮮肥滋味之享.同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán),左佩刀，

右備容臭,憚然假設(shè)神人；余那么編袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者,不

知口體之奉不假設(shè)人也.蓋余之勤且艱假設(shè)此.今雖耄老，未有所成,猶幸預(yù)君子

之列,而承天子之寵光,綴公卿之后，日侍坐備參謀，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)

于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有縻稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣；

坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔波之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、

求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必假設(shè)余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也.

其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，那么心不假設(shè)余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？

東陽(yáng)馬生君那么，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢.余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，

撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá).與之論辨，言和而色夷.自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂

善學(xué)者矣.其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之.謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;

詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉？

漁家傲?秋思宋范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意.四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉.濁

酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì).羌管悠悠霜滿(mǎn)地,人不寐，將軍白發(fā)征夫淚.江城

子?密州出獵宋蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡.為報(bào)傾城隨太守，親

射虎,看孫郎.

酒酣胸膽尚開(kāi)張.鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，

西北望,射天狼.

破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之宋辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng).八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵.馬

作的盧飛快,弓如霹靂弦驚?了卻君王天下事，贏得生前身后名.可憐白發(fā)生！滿(mǎn)江

紅近現(xiàn)代秋瑾

小住京華,早又是中秋佳節(jié).為籬下黃花開(kāi)遍,秋容如拭.四面歌殘終破楚，八

年風(fēng)味徒思浙.苦將儂強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男兒列，心卻比，男兒烈.算平生肝膽，因人常熱.俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英

雄末路當(dāng)磨折.莽紅塵何處覓知音？青衫濕!

定風(fēng)波?莫聽(tīng)穿林打葉聲宋蘇軾

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué).已而遂晴，故作此.

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生.

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷，山頭斜照卻相迎.回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也

無(wú)晴.

臨江仙?夜登小閣憶洛中舊游宋陳與義

憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英.長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲.杏花疏影里,吹笛到天明.

二十余年如一夢(mèng),此身雖在堪驚.閑登小閣看新晴.古今多少事,漁唱起三更.

太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦宋辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨.把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā),欺人奈何？

乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河.斫去桂婆娑,人道是,清光更多.

浣溪沙?身向云山那畔行清納蘭性德

身向云山那畔行,北風(fēng)吹斷馬嘶聲,深秋遠(yuǎn)塞假設(shè)為情！

一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關(guān)城.古今幽恨幾時(shí)平！

曹劌論戰(zhàn)先秦左丘明

十年春,齊師伐我.公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn).其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之,又何間

焉？"劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀."乃入見(jiàn).問(wèn)："何以戰(zhàn)？"公曰："衣食所

安，弗敢專(zhuān)也，必以分人對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也公曰：“犧牲玉帛，弗敢

加也，必以信.〃對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也公曰："小大之獄，雖不能察，必以

情."對(duì)曰：“忠之屬也.可以一戰(zhàn).戰(zhàn)那么請(qǐng)從.〃

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺.公將鼓之.劌曰：“未可齊人三鼓.劌曰：“可矣齊師

敗績(jī).公將馳之.劌曰：“未可.”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣.〃遂逐齊師.

既克，公問(wèn)其故.對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也.一鼓作氣,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故

克之.夫大國(guó),難測(cè)也，懼有伏焉.吾視其轍亂,望其旗靡，故逐之.”

鄒忌諷齊王納諫?戰(zhàn)國(guó)策？

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗.朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公

美？〃其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？"城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?忌不

自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？"旦日，客

從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不假設(shè)君之美也明

日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚.暮寢而思之，曰：“吾妻

之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美.臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲

有求于臣，皆以美于徐公.今齊地方千里，百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣

莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之,王之蔽甚矣.〃

王曰：“善.〃乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者,

受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者,受下賞.〃令初下,群臣進(jìn)諫，門(mén)庭假設(shè)市；

數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于

齊.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷.

出師表兩漢諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也.

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也.誠(chéng)

宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之

路也.

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同.假設(shè)有作奸犯科及為忠善者，宜付

有司論其刑賞，以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也.

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛

下.愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益.

將軍向?qū)?，性行淑?曉暢軍事,試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能,是以眾議舉寵為

督.愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所.

親賢臣，遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也.先

帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也.侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此

悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,那么漢室之隆,可計(jì)日而待也.

臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯.先帝不以臣卑劣,

猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳.后值

傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣.

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也.受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效，以傷

先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛.今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原,

庶竭鴛鈍,攘除奸兇，興復(fù)漢室,還于舊都.此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也.至

于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，那么攸之、祎、允之任也.

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,那么治臣之罪，以告先帝之靈.假設(shè)無(wú)興德

之言,那么責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨i取善道，察納

雅言,深追先帝遺詔.臣不勝受恩感謝.今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零,不知所言.

十五參軍征兩漢佚名

十五參軍征，八十始得歸.道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？"

“遙看是君家,松柏冢累累."兔從狗竇入,雉從梁上飛.

中庭生旅谷,井上生旅葵.舂谷持作飯,采葵持作羹.

羹飯一時(shí)熟,不知飴阿誰(shuí)