教育社會(huì)學(xué)案例分析

教育社會(huì)學(xué)案例分析班級(jí)中的“老鼠幫”在某班主任新接的班里，有幾個(gè)屬老鼠的大年齡同學(xué)，他們是學(xué)校里聞名的“老鼠幫”的部分成員。這位班主任在工作中放棄成見(jiàn)，熱情對(duì)待每一位同學(xué)，對(duì)他們中的每一位都親切和藹。在他召開(kāi)的長(zhǎng)一次班會(huì)上，他說(shuō)：“在我眼里，全班49名同學(xué)就像49張白紙，希望你們?cè)诟髯缘陌准埳厦枥L自己最佳的形象。過(guò)去的功過(guò)只能說(shuō)明過(guò)去，一切從零開(kāi)始，在平等的基礎(chǔ)上開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)?！蹦切┰詾橐痪娴耐瑢W(xué)把低著的頭抬了起來(lái)。第二個(gè)星期一，當(dāng)這位班主任走進(jìn)教室時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗明幾凈，地面清潔。經(jīng)了解，原來(lái)是“老鼠幫”的成員自發(fā)組織起來(lái)干的。這位班主任立即寫了篇《良好的開(kāi)端——看我們班的希望》的文章，刊登在第一期的黑板報(bào)上。從此，班主任與這幾位學(xué)生的心理距離縮短了。那幾個(gè)學(xué)生在班主任的進(jìn)一步激發(fā)和鼓勵(lì)下成立起“學(xué)雷鋒小組”，為班集體做好事，受到同學(xué)們的好評(píng)。后來(lái)，在班委會(huì)的民主選舉中，他們中的幾位同學(xué)還當(dāng)選為班委會(huì)成員思考：1、班級(jí)組織結(jié)構(gòu)有哪些？2、簡(jiǎn)述師生交往與互動(dòng)的形式與意義。分析：研究表明，在班級(jí)組織里，一般存在兩種關(guān)系：一種是在角色分配、執(zhí)行社會(huì)義務(wù)基礎(chǔ)上形成的關(guān)系，這是班級(jí)組織的正式結(jié)構(gòu)；另一種是因日常的接觸而建立在感情基礎(chǔ)之上的關(guān)系，這種關(guān)系構(gòu)成了班級(jí)組織的非正式結(jié)構(gòu)。正式結(jié)構(gòu)是指組織內(nèi)部職、權(quán)、責(zé)三位一體的體系。正式結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是組織內(nèi)的個(gè)人關(guān)系，這種關(guān)系是從制度上預(yù)先規(guī)定好的，不以組織內(nèi)的個(gè)人關(guān)系為轉(zhuǎn)移，其目的是將組織的活動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，有效達(dá)到組織目標(biāo)。非正式結(jié)構(gòu)主要是靠個(gè)人的感情、興趣、愛(ài)好相習(xí)慣來(lái)維持，遠(yuǎn)不如正式結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。班級(jí)組織的非正式結(jié)構(gòu)，通常專指班級(jí)組織中的非正式群體．這種非正式群體有人數(shù)少、吸引力強(qiáng)、“集體性”強(qiáng)、溝通效率高等特征。在班級(jí)組織中總會(huì)有一些讓人傷腦筋的學(xué)生，人們常常將他們與“落后”、“麻煩制造者”、“問(wèn)題學(xué)生”等詞聯(lián)系在一起。如果處理不當(dāng)，這些學(xué)生往往會(huì)形成破壞群體。—般來(lái)說(shuō)，教師對(duì)班級(jí)中的“優(yōu)生”有著較大的“好感”，這樣，教師從情感上更愿意和這些學(xué)生進(jìn)行交往與互動(dòng)，對(duì)他們也寄予較高的期待；而對(duì)班級(jí)中的“差生”，教師則多少心存“并蒂”，從情感上，教師并不愿意和這些學(xué)生有更多的交往與互動(dòng)，對(duì)他們沒(méi)有更高的要求和期待，但出于教師的責(zé)任，以及擔(dān)心“差生”給班級(jí)帶來(lái)不良影響，又不得不加強(qiáng)和他們的交往與互動(dòng)，其結(jié)果是在與“差生”的交往與互動(dòng)過(guò)程中，教師常常傾向于采取專制和否定的方式，抑制著他們的發(fā)展。案例中班主任在工作中放棄成見(jiàn)，熱情對(duì)待每一位同學(xué)。對(duì)“老鼠幫”的成員給予即時(shí)的肯定。寫了篇《良好的開(kāi)端——看我們班的希望》的文章，刊登在第一期的黑板報(bào)上。從此，拉近了和“老鼠幫”的成員的心理距離。這是位民主型的教師。民主型教師既不放任也不專制，他們以一定的規(guī)則來(lái)維持班級(jí)秩序．同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生參與規(guī)則的制定，讓學(xué)生在參與規(guī)則制定的過(guò)程中明白自由與責(zé)任的關(guān)系。民主型教師給予學(xué)生選擇自己行為的自由，同時(shí)也教導(dǎo)學(xué)生，要是選擇不良行為，就必須承受該行為所帶來(lái)的后果。學(xué)生一旦了解了行為的后果，就可以更自由選擇自己的行為。在這樣的師生交往于互動(dòng)中，就會(huì)逐漸形成良好的師生關(guān)系。多數(shù)教師感到職業(yè)壓力太大教師也成為弱勢(shì)群體一直以來(lái)，傳承文化、培育人才，教師被賦予了崇高的地位。然而，隨著社會(huì)生活節(jié)奏的加快，教師的工作越來(lái)越繁忙，工作強(qiáng)度和壓力也越來(lái)越大，以至于部分教師出現(xiàn)了不同程度的身心疲憊狀態(tài)。教師的職業(yè)狀態(tài)正在挑戰(zhàn)他們對(duì)職業(yè)的堅(jiān)守程度。“想起學(xué)生就覺(jué)得頭疼！”北京某小學(xué)的一間教師休息室，周華老師的這句話引起了同事們的共鳴，也打開(kāi)了大家的話匣子。青年教師訴說(shuō)工作壓力大，老教師也感慨現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不好教了?！安簧偃擞幸鉄o(wú)意把教師看成是無(wú)所不能的‘超人’——學(xué)生成績(jī)不好，要找老師；學(xué)生品德出了問(wèn)題，是老師沒(méi)教育好；學(xué)生磕著碰著，也是老師的責(zé)任。這些當(dāng)然是教師的職業(yè)要求，但也不能不分青紅皂白把所有問(wèn)題都推向老師。”周華半開(kāi)玩笑，“其實(shí)教師也是弱勢(shì)群體”。幼兒園阿姨、保姆、教書匠、保安、心理醫(yī)生是周華認(rèn)為自己扮演著的多重角色。每天面臨班上幾十個(gè)性格不同、狀況各異的學(xué)生，繁重的工作讓她感覺(jué)自己身心俱憊。再加上學(xué)生接受信息的渠道多而雜，“學(xué)校教育有時(shí)拼不過(guò)社會(huì)的影響”，教學(xué)成就感的缺失，也讓她的職業(yè)熱情慢慢消退。思考：1、教師為什么會(huì)有業(yè)倦??？2、要消除職業(yè)倦怠，你認(rèn)為應(yīng)該從哪些方面下手？分析：職業(yè)倦怠又稱工作倦怠、工作耗竭、職業(yè)枯竭，國(guó)內(nèi)大多使用“工作倦怠”一詞。對(duì)工作倦怠的研究始于20世紀(jì)70年代，1974年，佛羅登伯格首先提出了“倦怠”一詞。他認(rèn)為，倦怠是一種情緒性耗竭的癥狀，這種癥狀最容易在工作情境中出現(xiàn)。當(dāng)工作本身對(duì)個(gè)人的能力、精力及資源過(guò)度要求，導(dǎo)致工作者感到情緒枯竭、筋疲力盡時(shí)，工作倦怠就產(chǎn)生了。1981年，馬斯拉齊編制了“工作倦怠量表”，并將工作倦怠從三個(gè)維度加以定義，這三個(gè)維度分別是情感耗竭、去人格化、個(gè)人成就感降低。其中，情感耗竭的特征是缺乏活力，有一種空虛感，感覺(jué)到情緒資源被耗盡。去人格化是指?jìng)€(gè)體冷漠無(wú)情，玩世不恭，對(duì)他人敏感性降低，表現(xiàn)出對(duì)他人的消極、冷淡、過(guò)分隔離、憤世嫉俗等態(tài)度和情緒。個(gè)人成就感降低則是指感覺(jué)自己的行動(dòng)和努力都是白費(fèi)的、沒(méi)有價(jià)值的，自我效能感降低，自尊心下降，感覺(jué)無(wú)助，傾向于對(duì)自己做負(fù)面評(píng)價(jià)，工作滿意度也隨之降低。在職教師中不少人都曾體驗(yàn)過(guò)身體能量的耗竭感、持續(xù)的精力不濟(jì)、極度疲乏、虛弱感，抵抗力下降以及失眠、頭痛、背痛、腸胃不適等癥狀，嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)精神疾患。2005年廣州市教育工會(huì)曾經(jīng)對(duì)市屬學(xué)校的教師進(jìn)行抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示：僅僅有20.4％的教師基本健康，處于亞健康的將近八成。教師被稱為人類靈魂的工程師，不少教師都表示了這樣的憂慮：如果長(zhǎng)期在亞健康和不同程度心理問(wèn)題中掙扎，怎樣為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”？職業(yè)倦怠危害的不光是教師本身。教師出現(xiàn)職業(yè)枯竭后，會(huì)傾向于對(duì)學(xué)生的行為做消極解釋，對(duì)學(xué)生的情感關(guān)懷也會(huì)衰退，這可能導(dǎo)致教師在學(xué)生心目中的地位下降，對(duì)班級(jí)的管理也不利。同時(shí)，出現(xiàn)職業(yè)倦怠或者枯竭的教師往往士氣低落，工作效率下降，與同事的關(guān)系容易惡化，甚至?xí)l(fā)生缺勤和離職的情況，影響學(xué)校教學(xué)工作的穩(wěn)定和效益。付出得不到理解與回報(bào)、超負(fù)荷的工作量、學(xué)校的評(píng)價(jià)體系中出現(xiàn)問(wèn)題、多種角色間的沖突等許多因素都會(huì)導(dǎo)致教師壓力過(guò)大。如果教師心理壓力長(zhǎng)期得不到緩解，身心健康不斷受到摧殘，他們的離職傾向就會(huì)加劇。要消除職業(yè)倦怠，可從哪些方面下手呢？改善教師職業(yè)倦怠通常從三方面進(jìn)行：①社會(huì)支持，即提高教師的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位，教育改革要注重教師的需求。②組織支持，即建立“教師發(fā)展學(xué)?！?，使教師在教學(xué)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)；學(xué)校實(shí)行民主管理，教師積極參與學(xué)校決策；加強(qiáng)對(duì)師范院校學(xué)生、進(jìn)修教師和在職教師的培養(yǎng)；校長(zhǎng)要發(fā)揚(yáng)民主精神，關(guān)心教師，并與之建立良好的人際關(guān)系。③教師個(gè)人努力，即正確認(rèn)識(shí)職業(yè)倦怠，采取多種方式解決等。有了心理壓力要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移，找到工作和生活的平衡點(diǎn)，把壓力轉(zhuǎn)化成工作的動(dòng)力。教師感覺(jué)自己處于心理困境時(shí)，要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，并尋求社會(huì)支持，多與家人或親友、同事溝通，把心里的癥結(jié)說(shuō)出來(lái)，不要悶在心里。還要加強(qiáng)身體鍛煉與放松訓(xùn)練，實(shí)踐證明，鍛煉真的能緩解心病。職業(yè)枯竭與個(gè)人的性格和生活方式也密切相關(guān)。要積極規(guī)避職業(yè)枯竭的出現(xiàn)，如果已經(jīng)出現(xiàn)，要正視和學(xué)會(huì)如何擺脫。要調(diào)整自己的工作節(jié)奏，建立科學(xué)、健康的工作理念，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，制定可實(shí)現(xiàn)的人生發(fā)展目標(biāo)，不要濃縮自己的生命?！蓖瑫r(shí)，要在重新認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上，找到對(duì)抗職業(yè)枯竭的技巧。要認(rèn)真傾聽(tīng)你內(nèi)心的聲音，學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)卣{(diào)適自己的心理環(huán)境，定期釋放心理垃圾，有意識(shí)地積聚內(nèi)心的能量，使自己能夠以更好的心態(tài)去面對(duì)未來(lái)。還要學(xué)會(huì)改變自己的習(xí)慣想法和行為，接受做事“有所為有所不為”，不作完美型的人，接受不完美的事實(shí)，對(duì)一些想法、觀念和行為要學(xué)會(huì)放手。職業(yè)枯竭是資源過(guò)度消耗又得不到補(bǔ)充的結(jié)果，為自己注入資源是有效緩解職業(yè)枯竭的手段。她建議通過(guò)學(xué)習(xí)，消除知識(shí)枯竭，通過(guò)休息或鍛煉緩解生理倦怠，通過(guò)傾訴或?qū)で笊鐣?huì)支持等以減輕情感枯竭?！奥殬I(yè)枯竭并不是世界的盡頭，只是人生的交叉路口，只要積極改變自己，充實(shí)自己，早做準(zhǔn)備，不斷充實(shí)自己的庫(kù)存能量，完全可以從職業(yè)枯竭的狀態(tài)中復(fù)原過(guò)來(lái)，并提高自己應(yīng)對(duì)壓力的能力。”大量的研究已經(jīng)證明，擁有社會(huì)支持的人更不易枯竭。這種支持可以來(lái)自于領(lǐng)導(dǎo)，也可以來(lái)自于學(xué)生、同事、朋友、家長(zhǎng)和親人，特別是來(lái)自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持與理解對(duì)于緩解教師職業(yè)倦怠具有積極作用。支持不僅限于實(shí)際的物質(zhì)支持，也包括情感上的傾聽(tīng)、關(guān)懷、鼓勵(lì)等。學(xué)校建立激勵(lì)、關(guān)懷性的組織文化可以有效預(yù)防教師的心理枯竭。目前，一些中小學(xué)的心理咨詢室和心理健康講座不僅面向?qū)W生，也面向教師。在一些地方，教師不僅可以從網(wǎng)上獲得心理學(xué)專家在教學(xué)心理、職業(yè)生涯規(guī)劃、情緒控制等方面的幫助，還可以通過(guò)專門的熱線電話進(jìn)行心理咨詢。許燕說(shuō)，中小學(xué)開(kāi)辟“教師心理咨詢服務(wù)”，有助于為老師緩解心理壓力，提高身心健康水平。該如何關(guān)注沉迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生小春是初中一年級(jí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，最近，學(xué)校附近開(kāi)起了網(wǎng)吧，他經(jīng)常聽(tīng)到同學(xué)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)游戲如何好玩、如何刺激，出于好奇，他也走進(jìn)網(wǎng)吧玩起了網(wǎng)絡(luò)游戲，不知不覺(jué)就被網(wǎng)絡(luò)吸引了。最初，小春僅在周末上網(wǎng)，后來(lái)發(fā)展到只要有機(jī)會(huì)就會(huì)溜出學(xué)校去網(wǎng)吧，有時(shí)為了去玩游戲，他還會(huì)編各種理由欺瞞老師。迷上網(wǎng)絡(luò)后，小春上課時(shí)滿腦子都是游戲，不能集中注意力，作業(yè)完不成，成績(jī)不斷地下降，好幾門功課都處在及格邊緣，并且開(kāi)始逃學(xué)了。老師發(fā)現(xiàn)該情況后就找了小春談了幾次話，禁止他再去網(wǎng)吧。小春的父母也發(fā)現(xiàn)他染上了一些壞毛病，嘴里不再有實(shí)話，常交著法兒向家人騙錢，為了多搞到一些錢，他還從家里偷錢，小春的身體越來(lái)越瘦弱，經(jīng)常感冒。后來(lái)，家長(zhǎng)與老師交流后才知道自家的兒子經(jīng)常去網(wǎng)吧玩游戲。小春父母在老師的建議下給小春制定了一些規(guī)定：放學(xué)后必須在二十分鐘內(nèi)回家，周末沒(méi)有事情一律不準(zhǔn)出門，即使出門也要家長(zhǎng)陪同。在老師和父母的共同管制下，小春的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)詻](méi)有多大的起色，對(duì)老師和家長(zhǎng)的話也愛(ài)理不理。思考：1、你認(rèn)為小春的老師和家長(zhǎng)對(duì)其上網(wǎng)行為的教育是否正確？2、結(jié)合初中學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，探討老師和家長(zhǎng)應(yīng)如何對(duì)學(xué)生上網(wǎng)進(jìn)行管理？分析：師和家長(zhǎng)在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要的教育作用，家長(zhǎng)是兒童成長(zhǎng)的第一任老師，肩負(fù)著兒童早期人格行成和行為習(xí)慣培養(yǎng)的責(zé)任；教師是兒童在學(xué)校環(huán)境的重要影響者，是兒童系統(tǒng)接受科學(xué)教育、形成科學(xué)價(jià)值觀和理想的重要指引者。教育真正要發(fā)揮其作用，關(guān)鍵在于教育中參與的各方的協(xié)同溝通和情感交流，教育者要根據(jù)兒童在不同年齡階段的心理特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行指引和教育。下面根據(jù)中學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)來(lái)分析如何進(jìn)行上網(wǎng)管理。首先，我們要認(rèn)識(shí)到外部環(huán)境的教育在兒童發(fā)展中的作用，充分意識(shí)到?jīng)]有外部環(huán)境的教育，兒童的發(fā)展將會(huì)受到很大的影響，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的條件進(jìn)行教育，會(huì)使教育的功能大打折扣，因?yàn)槿说男睦砼c客觀的現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系，心理的內(nèi)容實(shí)質(zhì)是對(duì)客觀環(huán)境的主觀反映。17il此，教育者要充分利用外部環(huán)境、創(chuàng)造新條件來(lái)進(jìn)行教育。本案例中的教師和家長(zhǎng)對(duì)初一學(xué)生在上網(wǎng)方面的教育采用的是一種阻隔的教育，將學(xué)生的教育與現(xiàn)實(shí)生活脫離開(kāi)來(lái)進(jìn)行，事實(shí)上這不是創(chuàng)造良好的條件進(jìn)行教育，而是拋棄現(xiàn)有的條件。其次，中學(xué)生的心理發(fā)展處在一個(gè)由幼稚走向成熟、由依賴走向獨(dú)立的過(guò)渡階段，是一個(gè)充滿著困惑、沖突和矛盾的時(shí)期。中學(xué)生的身體發(fā)展速度快，生理上的成熟使得他們將自己當(dāng)做成人來(lái)看待，向往用成人的行為、成人的思想來(lái)表現(xiàn)自己，但生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏、經(jīng)濟(jì)上的依賴使得他們沒(méi)辦法真正地像成人那樣生活和學(xué)習(xí)，處處想自立卻沒(méi)辦法自立。這種矛盾的心理使得他們對(duì)強(qiáng)加給他們的所有事情都帶有叛逆或反抗心理，作為教育者如果還將他們當(dāng)做幼小兒童來(lái)看待，認(rèn)為他們什么都不成熟，都需要成人來(lái)替他們安排，就會(huì)引起他們的不滿，也會(huì)促使他們產(chǎn)生抵觸的情緒和行為。本案例中教師明令禁止的做法實(shí)際上是把教育之門給關(guān)上了，阻隔了師生之間的交流，認(rèn)為教育者施加哪種措施就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的效果，這種不尊重學(xué)生獨(dú)立性的做法會(huì)使教育效果適得其反。最后，中學(xué)生的成長(zhǎng)實(shí)際上是一個(gè)不斷適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程，影響兒童的成長(zhǎng)環(huán)境是由許多不同的環(huán)境組成的一個(gè)系統(tǒng)。本案例中對(duì)小春的教育涉及不同環(huán)境的協(xié)同和溝通問(wèn)題，學(xué)校教師和學(xué)生父母間的經(jīng)常聯(lián)系和交流是有利于他們的成長(zhǎng)的，但如果能將社會(huì)環(huán)境結(jié)合起來(lái)，那教育的影響將會(huì)是全方位的和有效的。對(duì)兒童有直接影響的是家庭和學(xué)校，其次是這兩個(gè)環(huán)境的溝通和結(jié)合，再次是社區(qū)環(huán)境和父母所在單位等方面的環(huán)境，這些環(huán)境都對(duì)兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響，因此，對(duì)兒童的上網(wǎng)教育需要各方力量的協(xié)同一致，需要不同的教育主體都熟悉兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，并據(jù)此展開(kāi)上網(wǎng)的教育，不能視網(wǎng)絡(luò)為洪水猛獸，而應(yīng)對(duì)他們的上網(wǎng)行為進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)，讓他們合理利用和開(kāi)發(fā)這些高科技的資源。教師如果面對(duì)有“網(wǎng)癮”的學(xué)生那又該怎么辦呢?首先要了解網(wǎng)絡(luò)成癮的表現(xiàn)，其次要具體分析每個(gè)學(xué)生成癮的原因并采取有針對(duì)的矯正措施。中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象非常普遍，已經(jīng)影響到學(xué)生的學(xué)業(yè)和身心健康，并逐漸成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。中學(xué)生染上網(wǎng)癮的原因既有其自身原因，也有外部社會(huì)的因素。教師針對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象的教育要以預(yù)防為主，治療為輔。首先，樹(shù)立科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)觀，提高自網(wǎng)絡(luò)道德水平，營(yíng)造一個(gè)健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。一個(gè)中學(xué)生都應(yīng)該有自我約束意識(shí)，只有意識(shí)增強(qiáng)了，才會(huì)自覺(jué)地維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，同時(shí)，通過(guò)培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，也會(huì)增強(qiáng)自我防能力，抵制負(fù)面信息的誘惑。其次，養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，上網(wǎng)前要有計(jì)劃，明確上網(wǎng)的目的和上網(wǎng)的時(shí)間，避免無(wú)節(jié)制地上網(wǎng)。再次，提高自己的心理素質(zhì)，積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，從虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里跳出來(lái)，主動(dòng)投身到真實(shí)社會(huì)和學(xué)習(xí)之外的環(huán)境中，提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。高考前的求神拜佛：教師的教育信仰何在?高考臨近，一些佛教名山迎來(lái)了一撥又一撥的高三老師，他們祈禱著自己帶的學(xué)生今年高考有個(gè)好“收成”。如廣西鐵路某中學(xué)數(shù)月前派出幾位德高望重的教師作為代表，來(lái)到湖南衡陽(yáng)的衡山燒香拜佛，祈求該校參加高考的學(xué)生順順利利，考出好成績(jī)。每年派老師到廟里求神，已經(jīng)成為這所學(xué)校公開(kāi)的秘密了?！捌綍r(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳”這句俗語(yǔ)真的發(fā)生在紅河哈尼族彝族自治州彌勒縣彌陽(yáng)中學(xué)。在中考期間，學(xué)校專門在教學(xué)樓大廳安置了一尊孔子塑像，有組織地安排學(xué)生前去“燒高香”，為自己取得好成績(jī)?cè)S愿。思考：1、你認(rèn)為案例中畢業(yè)班的老師求神拜佛的原因是什么？2、你認(rèn)為在目前情況下，如何樹(shù)立教師的教育信仰？分析：作為有“靈魂工程師”之美稱的人民教師，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神，指望“佛事”緩解精神壓力，這可以理解為教師在高考?jí)毫ο碌囊环N自我救贖，不必上綱上線到現(xiàn)代迷信的高度予以批判，但是教師拜佛背后顯現(xiàn)出的信仰缺失，卻令人深思。目前，教師的事業(yè)心不強(qiáng)已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。教育工作只是教師得以生存的職業(yè)，而不是一項(xiàng)為之奮斗而元悔的事業(yè)，這導(dǎo)致在教育領(lǐng)域產(chǎn)生諸多的問(wèn)題。教育信仰是教師對(duì)教育在個(gè)體和社會(huì)發(fā)展中價(jià)值的高度信服和尊重，是其全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是開(kāi)展教育活動(dòng)的根本準(zhǔn)則。對(duì)于整個(gè)教育生活而言，教育信仰是進(jìn)行教育活動(dòng)的前提條件與內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)教育發(fā)展的潛在性的推動(dòng)力量。生而為人總有其自身的信仰世界。教師不僅要有一般信仰，更要有教育信仰，這是教師職業(yè)的客觀要求，也是學(xué)校教師個(gè)體人生的內(nèi)在需要。只有有信仰的教師才能從他們從事的事業(yè)當(dāng)中體驗(yàn)到自己的意義和價(jià)值，體驗(yàn)到人生的最大幸福。世界名校英國(guó)伊頓公學(xué)的教師的教育信仰是，希望每個(gè)孩子都能夠正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值，使他們能夠?qū)ι鐣?huì)貢獻(xiàn)價(jià)值，而從來(lái)不把自己當(dāng)成工廠生產(chǎn)線，為滿足就業(yè)進(jìn)行大量的生產(chǎn)。美國(guó)教師的教育信仰是學(xué)校培養(yǎng)不出天才，但可以培養(yǎng)好公民，公民培養(yǎng)好了，人才就有了。發(fā)達(dá)國(guó)家的成功教育離不開(kāi)教師的正確的教育信仰，我國(guó)的教育事業(yè)亟須教師樹(shù)立正確的教育信仰。教師教育信仰的確立可從下面幾方面進(jìn)行。(1)完善教育體制，為教師提供良好的工作環(huán)境。這是確立教育信仰的外部條件。只有進(jìn)一步完善我國(guó)的教師教育管理制度，給予教師教學(xué)自主權(quán)，營(yíng)造和諧、安全、積極向上的教育環(huán)境，充分重視教師的個(gè)性，才能讓教師最大限度地釋放出教育激情，激發(fā)教師的教育信仰。(2)政府部門創(chuàng)造條件，盡量落實(shí)《教師法》中關(guān)于“教師的平均工資水平不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高”的規(guī)定，提高教師應(yīng)有的社會(huì)地位，使教師職業(yè)具備足夠的吸引力，為教師教育信仰的建立和堅(jiān)守提供可靠的保證。(3)多讀教育名著，增加教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。這是確立教師教育信仰的內(nèi)部條件。多讀教育名著就是感悟、體驗(yàn)、理解大師，主動(dòng)接受大師的教誨和引導(dǎo)，體會(huì)大師賦予教育事業(yè)的崇高理想和從事教育工作的嚴(yán)肅責(zé)任感，潛移默化地受其影響，形成熱愛(ài)教育事業(yè)的動(dòng)力和信心。(4)加強(qiáng)教師對(duì)自身教育行為的不斷反思。每個(gè)人總是在其人生經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成各種信仰，人生經(jīng)驗(yàn)為信仰的成長(zhǎng)提供了必不可少的營(yíng)養(yǎng)。但是經(jīng)驗(yàn)并不是自然而然地為信仰的成長(zhǎng)提供有益營(yíng)養(yǎng)，為此，我們要引導(dǎo)教師加強(qiáng)對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的整理、反思，建立個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與信仰的良好關(guān)系。(5)培養(yǎng)教師樂(lè)業(yè)敬業(yè)、積極奉獻(xiàn)的風(fēng)范和精神。重建教育的崇高精神，讓教師懷著虔誠(chéng)的事業(yè)心，運(yùn)用教育智慧去育人，確立教師的教育信仰。教師的尊重：對(duì)學(xué)生意味著什么下課鈴響了，初二(三)班的班主任李老師正坐在辦公桌旁批改試卷，突然，“哐當(dāng)”一聲，辦公室門被推開(kāi)了，只見(jiàn)教生物的賈老師氣沖沖地徑直走到她辦公桌前，非常激動(dòng)地說(shuō)：“你們班是無(wú)藥可救了，連一個(gè)女生都這么猖狂……”隨后，班上女生星星也漲紅著臉，眼里噙滿淚水，走進(jìn)了辦公室。李老師看著怒氣沖沖的賈老師和滿臉委屈的星星，第一反應(yīng)便是把賈老師勸到里面辦公室消消氣，然后分別了解情況。賈老師說(shuō)：“快要下課時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)下面有說(shuō)話的聲音，一看，原來(lái)又是星星和同桌的男生，我提醒她認(rèn)真聽(tīng)課，她竟然頂嘴說(shuō)她沒(méi)有說(shuō)話，這還得了，小小年紀(jì)就敢當(dāng)眾和老師頂嘴。于是，我批評(píng)了她幾句，她竟然說(shuō)我不懂得尊重學(xué)生，不講道理?！毙切钦f(shuō)：“快下課的時(shí)候，老師突然指著我，叫我不要和同桌講話，這堂課我聽(tīng)得很認(rèn)真，真的沒(méi)有說(shuō)話，可以叫我周圍的所有同學(xué)來(lái)作證。我跟賈老師解釋，結(jié)果被她說(shuō)成頂嘴，還說(shuō)我耍賴，特別是說(shuō)我喜歡跟男孩子講話，犯賤?！闭f(shuō)到這，星星終于忍不住哭了。思考：1、結(jié)合相關(guān)理論，探討老師為什么要尊重學(xué)生？如何尊重學(xué)生？2、你認(rèn)為在這堂課中，賈老師的處理方式是否正確？為什么？分析：尊重泛指尊重人的尊嚴(yán)、基本權(quán)利和責(zé)任、價(jià)值，以及在自己發(fā)展中的主體地位等，是人的高層次的心理需要；在教育體系中的尊重，可以理解為尊重教育規(guī)律，尊重人才成長(zhǎng)規(guī)律，尊重學(xué)生人格和人性，尊重教育者的勞動(dòng)成果等。綜前所述，尊重就是把人所賦有的權(quán)利和責(zé)任還給人自身。受人尊重是每個(gè)人都能感受到的幸福，但是，這種幸福是建立在對(duì)他人的尊重之上。在實(shí)際的師生關(guān)系中，由于受師道尊嚴(yán)等心理的影響，或者說(shuō)為了滿足個(gè)人的心理而樹(shù)立的虛榮心，很多老師把“學(xué)生尊重老師”當(dāng)做天經(jīng)地義的，卻往往忽略了對(duì)學(xué)生的尊重，尊重成了單方面的強(qiáng)制要求，因而產(chǎn)生一系列不良的失衡效應(yīng)。在本案例中，賈老師為了樹(shù)立自己的威信，在課堂上當(dāng)眾指名批評(píng)學(xué)生，且言辭較為尖銳，結(jié)果不但未能達(dá)到預(yù)期效果，反倒引起學(xué)生星星的不滿，以致造成難堪的局面，難以收?qǐng)?。下面，結(jié)合心理學(xué)及新課標(biāo)中的相關(guān)理念對(duì)此進(jìn)行分析。首先，我們需要明確師生之間最恰當(dāng)?shù)年P(guān)系是什么?，F(xiàn)代教育要求以人為本，其中，培養(yǎng)學(xué)生健康健全的人格，已成為時(shí)代的呼喚。新課程認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人，是具有獨(dú)立意義的人，作為一個(gè)有思想的獨(dú)立個(gè)體，教師應(yīng)尊重其人格，使之快樂(lè)地學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)。因此，新課程的推進(jìn)要致力于建立充分體現(xiàn)著尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生倫理關(guān)系。換句話說(shuō)，從素質(zhì)教育的角度看，前提是把學(xué)生視為一個(gè)大寫的人，以與人為善的態(tài)度去處理學(xué)生的過(guò)失，使其即使受罰也心甘情愿，甚至獲得更強(qiáng)烈的尊嚴(yán)感。本案例中的賈老師在處理該事情時(shí)，有以下兩點(diǎn)值得商榷。第一，當(dāng)學(xué)生對(duì)老師批評(píng)的內(nèi)容提出異議時(shí)，應(yīng)該尊重事實(shí)，用事實(shí)說(shuō)話，不要把自己的主觀意志強(qiáng)加于人。即使真是學(xué)生有錯(cuò)，也應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，不宜在課堂上、教室里過(guò)多糾纏此事。第二，教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)保持冷靜的心態(tài)，注意保護(hù)對(duì)方的自尊心，否則容易抹殺教師與學(xué)生之間原有的感情，得不償失。同時(shí)，作為教師，在批評(píng)教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)注意教育語(yǔ)言的表達(dá)。我們經(jīng)常能聽(tīng)到諸如此類的話語(yǔ)“你給我閉嘴”，“你是怎么搞的”等，美國(guó)教育專家托馬斯·戈登說(shuō)：這種以“你”字開(kāi)頭的口吻，無(wú)異于用手指指著學(xué)生的鼻尖，會(huì)使他們感到?jīng)]有被關(guān)愛(ài)。如果教師把“你”變換成“我”，如“我似乎聽(tīng)到是你在說(shuō)話，請(qǐng)先認(rèn)真聽(tīng)課，好嗎?”在這充滿尊重的話語(yǔ)里，學(xué)生自然會(huì)去思考自己的行為舉止，去端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。尊重學(xué)生人格，體現(xiàn)在生活的每個(gè)細(xì)節(jié)中，讓學(xué)生充分沐浴教師的關(guān)愛(ài)，在被尊重的港灣里自愿修正自己的行為舉止。當(dāng)然更不可惡語(yǔ)傷人，特別是針對(duì)女生，“賤”之類的字眼千萬(wàn)不可出現(xiàn)。其次，學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題狀況時(shí)，教師可與其進(jìn)行溝通，解開(kāi)其心結(jié)，而不是提前下一個(gè)定論，從而按該定式思維行事。如果學(xué)生不是心悅誠(chéng)服地接受教育，不管最終獲得的表面形式多么完美，也只是治標(biāo)不治本，該次教育就只能以失敗告終。學(xué)生的情感、價(jià)值觀、感受和大人本來(lái)就相差甚遠(yuǎn)，我們不能違背客觀規(guī)律強(qiáng)求學(xué)生和成年人一樣。而我們常犯的錯(cuò)誤主要包括：希望孩子按自己的思路成長(zhǎng)，往往只憑我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎自己的意料，或者沒(méi)有按我們自己的要求去做，我們就可能對(duì)孩子不滿意，甚至批評(píng)或采用其他方法來(lái)懲罰孩子。這樣，很難使師生關(guān)系融洽，也很難進(jìn)行師生情感的交流和師生心靈的溝通，對(duì)培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)極為不利，對(duì)孩子健全人格的養(yǎng)成危害極大。教師尊重學(xué)生，不是一個(gè)方法問(wèn)題，而是教育思想、教育觀念問(wèn)題，我們必須用心去感悟。那么，怎樣做才叫尊重學(xué)生?本案例中的班主任李老師，作為旁觀的第三人，在處理該事時(shí)的方式方法有可借鑒之處。當(dāng)聽(tīng)到賈老師抱怨“無(wú)藥可救”時(shí)，李老師肯定也會(huì)怒火中燒，這畢竟是其對(duì)班主任工作的嚴(yán)重否定。但是，李老師能馬上穩(wěn)住情緒，以冷靜、客觀的態(tài)度來(lái)處理此事。接著，把當(dāng)事人分開(kāi)進(jìn)行單獨(dú)詢問(wèn)，給各自心理一個(gè)緩沖期，以免造成面對(duì)面時(shí)情緒上的失控，防止事態(tài)加重升級(jí)。在全面了解事情真相后，李老師能站在中立位置，誠(chéng)懇地進(jìn)行解說(shuō)和勸導(dǎo)，慢慢平息雙方相互之間的對(duì)立情緒，不帶偏見(jiàn)地查找自己身上存在的問(wèn)題，從而心無(wú)芥蒂地取得真正和解。作為教育工作者，我們的責(zé)任是采取積極的辦法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并對(duì)學(xué)生表示真誠(chéng)的認(rèn)可。如果教師能以尊敬的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，即使在一個(gè)非常情況下，也不會(huì)失去學(xué)生對(duì)自己的尊敬，反而更能受到學(xué)生的敬重，更容易被學(xué)生認(rèn)可及尊重。通過(guò)本案例我們可以看到，教師尊重學(xué)生，會(huì)使學(xué)生們的自尊心得到保護(hù)，自信心得到鼓勵(lì)，這樣做，才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生們懂得自愛(ài)，懂得做人的尊嚴(yán)。教學(xué)回避法：教育管理人性化2003年2月21日《錢江晚報(bào)》報(bào)道，杭州市天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)在2003年2月出臺(tái)了該校首部關(guān)于“教學(xué)回避”的規(guī)章制度。該校出臺(tái)的《教學(xué)回避辦法》明確規(guī)定，教師因家庭突發(fā)事件或受外來(lái)刺激而情緒失控，可以申請(qǐng)教學(xué)回避，暫不上課；教師因在日常生活中遇到難以排解的矛盾而情緒失控，可以暫不上課；教師在處理與教師、家長(zhǎng)的矛盾中因矛盾激化而情緒失控，可以暫不上課；教師在教學(xué)過(guò)程中因受各種因素干擾而情緒失控等，可暫不上課。情緒失控程度較輕的，可暫時(shí)回避教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，時(shí)間一般不超過(guò)半小時(shí)；如果其情緒過(guò)于低落或激動(dòng)，學(xué)?？煞偶侔胩欤屍溆寐?tīng)音樂(lè)、看書、喝飲料、外出散步、找人傾訴等方法積極調(diào)控心態(tài)，等情緒調(diào)適后再及時(shí)進(jìn)行教學(xué)工作。校方不追究回避人的回避責(zé)任。當(dāng)教師不愿主動(dòng)申請(qǐng)回避時(shí)，學(xué)校也可視具體情況勸說(shuō)其回避。推行這一“辦法”是為了保證教師在良好的狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，避免不良情緒干擾教學(xué)過(guò)程，減少教學(xué)的負(fù)面效應(yīng)，從而確保師生身心健康，提高教育的整體效益。教師回避期間由學(xué)校安排其他老師頂替回避人的崗位。思考：1、你認(rèn)為“教學(xué)回避”的折射了怎樣的教育問(wèn)題？2、如何看待天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教育回避？為什么？分析：當(dāng)下，許多學(xué)校都提出了“以人為本”的管理理念，但是僅僅看中的是學(xué)生的發(fā)展。我們都知道，學(xué)校管理的對(duì)象是人，即學(xué)生和教師，我們?cè)陉P(guān)注學(xué)生的人性發(fā)展的同時(shí)，也需要認(rèn)識(shí)到，教師同樣需要獲得人性的關(guān)懷和自身的發(fā)展。天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)《教學(xué)回避辦法》的出臺(tái)，說(shuō)明其校長(zhǎng)具有人本化的管理理念，并且充分了解與重視教師的心理健康問(wèn)題。以人為本的教學(xué)管理具有以下特征。①提升教師在學(xué)校中的地位。人本教學(xué)管理思想把教師視為學(xué)校的財(cái)富和最核心的資源，教師與管理者之間不是由上到下的控制關(guān)系，而是一種分工合作的關(guān)系。②注重開(kāi)發(fā)教師的潛能。社會(huì)的飛速發(fā)展與知識(shí)更新的加快，使人才越來(lái)越成為學(xué)校成長(zhǎng)和發(fā)展的決定性因素，在這一管理模式下，學(xué)校不僅要努力去挖掘教師的潛能，還要不斷追加對(duì)教師的資源投資。③將實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)與教師個(gè)人發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。因?yàn)橹挥袑⒍哂行ЫY(jié)合，才能充分發(fā)揮教師的積極性和創(chuàng)造性，才能增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力，學(xué)校的長(zhǎng)久發(fā)展才能得以實(shí)現(xiàn)。④以解放人、發(fā)展人為宗旨。學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的地方，只有教師發(fā)展了，才能使學(xué)生更好地發(fā)展。追求人的不斷解放和全面發(fā)展正是以人為本的管理理念的本質(zhì)。傳統(tǒng)的教育管理忽視了教師作為一個(gè)普通人的心理特點(diǎn)和需求，想當(dāng)然地認(rèn)為每一位教師都應(yīng)當(dāng)具有犧牲精神，一切以學(xué)生為重，沒(méi)有考慮到教師作為一個(gè)正常人的需求，比較起來(lái)，“教學(xué)回避”制度就有了可貴的進(jìn)步：管理者大膽地跳出對(duì)教師的傳統(tǒng)定位，把教師從“神”或“物”的傳統(tǒng)觀念上轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)，讓他們回歸到普通的、真正的、現(xiàn)實(shí)的“人”，讓他們得到一個(gè)正常的人應(yīng)該得到的理解、尊重、寬容、信任及幫助。教學(xué)回避不僅考慮了教師的需要，同時(shí)也考慮到了學(xué)生的需要，體現(xiàn)了對(duì)教師和學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，是一種充滿人性化的管理方教育部以英模名字命名全國(guó)128個(gè)中小學(xué)班集體在即將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年之際，教育部以“雙百”人物中共產(chǎn)黨員的名字命名全國(guó)128個(gè)中小學(xué)班集體。昨天上午，這128個(gè)班集體的部分代表在國(guó)家博物館獲得授牌。在國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展廳“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”事跡背景前，教育部副部長(zhǎng)劉利民為李大釗班、方志敏班、楊靖宇班、董存瑞班、劉胡蘭班、江竹筠班、黃繼光班、王進(jìn)喜班、鄧稼先班和孔繁森班授牌。學(xué)生代表們表示，他們以英模的名字為集體的名稱而自豪，決心踏著先輩的足跡，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。這128個(gè)被命名的中小學(xué)班集體來(lái)自英模成長(zhǎng)、戰(zhàn)斗過(guò)的地方，覆蓋了全國(guó)31個(gè)?。▍^(qū)、市）和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。思考：1、如何理解“偶像性重要他人”？2、教育部以英模名字命名中小學(xué)班集體的意義是什么？分析：“重要他人”一詞是美國(guó)社會(huì)學(xué)家米爾斯在米德的自我發(fā)展理念基礎(chǔ)上提出的概念，是指對(duì)個(gè)體的社會(huì)會(huì)過(guò)程具有重要影響的具體人物。根據(jù)吳康寧的研究，學(xué)生的重要他人可能分為兩個(gè)層次：互動(dòng)性重要他人與偶像性重要他人?！盎?dòng)性重要他人”是學(xué)生在日常交往過(guò)程中認(rèn)同的重要他人?？赡苁羌彝ブ械母改福赡苁菍W(xué)校里的老師，也可能是同輩群體中的知心朋友。學(xué)生互動(dòng)性重要他人的出現(xiàn)往往受學(xué)生年齡階段的影響。父母在早期占優(yōu)勢(shì)，然后是教師，后期同輩群體的影響增大。同時(shí)，學(xué)生互動(dòng)性重要他人的出現(xiàn)還因?qū)W生的社會(huì)屬性而異。所謂“社會(huì)屬性”，是指學(xué)生的性別、家庭背景、學(xué)習(xí)成績(jī)、班級(jí)職務(wù)、社會(huì)地位等。任何一種社會(huì)屬性的差異都可能使學(xué)生在互動(dòng)過(guò)程中認(rèn)同與選擇不同的重要他人。“偶像性重要他人”是指因受到學(xué)生特別喜愛(ài)、崇拜或尊敬而被學(xué)生視為學(xué)習(xí)榜樣的具體人物。它與互動(dòng)性重要他人的共同之處是：兩者都對(duì)學(xué)生的社會(huì)化有重要影響，而主要區(qū)別表現(xiàn)為三個(gè)方面：第一，互動(dòng)性重要他人是學(xué)生生活環(huán)境的具體人物，往往是學(xué)生的互動(dòng)對(duì)象，偶像性重要他人則一般是社會(huì)知名人士，并非學(xué)生的直接互動(dòng)對(duì)象；第二，互動(dòng)性重要他人是學(xué)生與其雙向交流的產(chǎn)物，偶像性重要他人是學(xué)生單向選擇的結(jié)果；第三，互動(dòng)性重要他人對(duì)學(xué)生的影響涉及個(gè)體社會(huì)化的幾乎所有方面，其影響方式大多是潛移默化地進(jìn)行的，偶像性重要他人對(duì)學(xué)生的影響則主要是人生觀、價(jià)值觀等方面，其影響方式往往是突發(fā)的、短暫的，但又是刻骨銘心的。學(xué)生的偶像性重要他人的出現(xiàn)，往往是對(duì)于社會(huì)中某種代表性的或具有一定典型意義的價(jià)值趨向的認(rèn)同與選擇的結(jié)果。所以，當(dāng)社會(huì)的價(jià)值趨向發(fā)生變化時(shí)，學(xué)生的偶像性重要他人的構(gòu)成也會(huì)發(fā)生變化。教育部以英模名字命名中小學(xué)班集體，此舉旨在幫助中小學(xué)生從“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員身上了解黨的光榮歷史，學(xué)習(xí)革命先烈和英雄人物的感人事跡和崇高精神，以英模為榜樣，按照黨的要求努力成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。本案例中，教育部以英模名字命名中小學(xué)班集體，對(duì)學(xué)生的社會(huì)化有重要影響。這種影響主要體現(xiàn)在人生觀、價(jià)值觀等方面。學(xué)校教育中要正視這一影響，加強(qiáng)正確引導(dǎo)。目前我國(guó)中學(xué)生偶像性重要他人的構(gòu)成表現(xiàn)為以下三方面特點(diǎn)：第一，偶像性重要他人的構(gòu)成趨于多樣化。1982年中學(xué)生“最崇拜、最敬佩的人”，大多集中在：馬克思、毛澤東、周恩來(lái)等偉人；1985年出現(xiàn)了“張海迪、雷鋒、孫悟空、拿破侖、高加林等十多種人物”；l988年以后，中學(xué)生的偶像人物迅速增多且明顯分散。第二，偶像性重要他人的構(gòu)成日趨偏離學(xué)校長(zhǎng)期宣傳倡導(dǎo)的“榜樣人物圈”。20世紀(jì)80年代后的調(diào)查中，學(xué)校中多年宣傳的榜樣人物學(xué)生無(wú)一填寫。第三，選擇無(wú)偶像性重要他人者日趨增多。與之對(duì)應(yīng)的是，將自己作為榜樣的，在1982年前無(wú)，l985年為2％，l988年為4％，l992年為ll％。這些均是值得研究的新現(xiàn)象。競(jìng)爭(zhēng)：在學(xué)校管理中應(yīng)該是去是留？某小學(xué)校長(zhǎng)在剛上任時(shí)，為了提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，根據(jù)實(shí)際情況，在校內(nèi)進(jìn)行了大力的改革，制定了教育、教學(xué)、管理、獎(jiǎng)懲等方面二十多項(xiàng)制度，提倡競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。對(duì)于優(yōu)秀教師，學(xué)校召開(kāi)表彰大會(huì)，大張旗鼓地進(jìn)行表彰。在進(jìn)修制度上，鼓勵(lì)教師繼續(xù)教育，不斷充電，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)校對(duì)參加繼續(xù)學(xué)習(xí)的教師給予一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)?。在教學(xué)環(huán)境方面學(xué)校盡可能地改善教師的教學(xué)環(huán)境。在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，學(xué)校把學(xué)生的考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師教學(xué)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，適時(shí)對(duì)學(xué)校的教師崗位進(jìn)行調(diào)整，調(diào)崗有的意味著否定，有的意味著肯定。在這種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的催化下，學(xué)校的王老師為了提高教學(xué)成績(jī)，爭(zhēng)占學(xué)生時(shí)間，其他任課老師都不愿意與王老師做搭檔。思考：1、競(jìng)爭(zhēng)元素是否能在學(xué)校管理中發(fā)揮積極影響？2、作為校長(zhǎng)應(yīng)該怎樣運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量？分析：隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)已充斥著社會(huì)的每個(gè)角落，成為現(xiàn)代社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。一所學(xué)校要發(fā)展，要提高教育教學(xué)質(zhì)量，也需要競(jìng)爭(zhēng)。如今，學(xué)鼉間的競(jìng)爭(zhēng)、教師之間的競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)已日漸升溫，尤其是教師間的習(xí)已成為競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。從本案例中我們可以清楚地看到，教師間的競(jìng)爭(zhēng)有著鼉的作用，同時(shí)也有消極的作用。一、積極作用：從學(xué)校層面分析，競(jìng)爭(zhēng)是激活全局，給學(xué)校的各項(xiàng)工作注入無(wú)限生機(jī)和活力的關(guān)鍵要素。學(xué)校所有的教育教學(xué)活動(dòng)都在競(jìng)爭(zhēng)中開(kāi)展，以競(jìng)爭(zhēng)促管理，以競(jìng)爭(zhēng)促教學(xué)，以競(jìng)爭(zhēng)促學(xué)習(xí)。用教學(xué)比武和教學(xué)基本功比賽推動(dòng)教師培訓(xùn)，推動(dòng)教學(xué)改革，提高教師的綜合素質(zhì)，提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。通過(guò)學(xué)科競(jìng)賽、優(yōu)秀作業(yè)展、板報(bào)評(píng)比等活動(dòng)，讓學(xué)生自己教育自己，提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力和思維表達(dá)能力。在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)骨干教師。在競(jìng)爭(zhēng)中很多優(yōu)秀教師會(huì)脫穎而出，學(xué)?？梢詮闹邪l(fā)現(xiàn)所需人才，選拔骨干教師，著力培養(yǎng)，打造名師工程，發(fā)揮骨干教師的示范、引領(lǐng)作用，打造出一支訓(xùn)練有素、精力充沛、戰(zhàn)無(wú)不勝的學(xué)科團(tuán)隊(duì)。從教師自身的角度分析，競(jìng)爭(zhēng)能調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性和主動(dòng)性。通過(guò)比較，更多的教師都能客觀地評(píng)價(jià)自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，對(duì)自己的工作投入更多情感和精力，自我完善，提高專業(yè)素質(zhì)。二、消極作用：雖然引入競(jìng)爭(zhēng)的目的在于時(shí)刻保持教師旺盛的斗志，但是有競(jìng)爭(zhēng)就必然會(huì)出現(xiàn)“利已”與“排他”，教師間的競(jìng)爭(zhēng)也不例外。因此，學(xué)校中教師間的競(jìng)爭(zhēng)存在“排他性”和“利己性”的特點(diǎn)，給有效的學(xué)校管理帶來(lái)了消極影響。具體表現(xiàn)如下。(1)優(yōu)秀教學(xué)成果難以共享。為了維護(hù)自己的利益，優(yōu)秀教師有時(shí)不愿與他的同行一起分享自己的經(jīng)驗(yàn)，成果得不到推廣，也就得不到完善。教師間的競(jìng)爭(zhēng)容易由一種教學(xué)常態(tài)衍生為惡性競(jìng)爭(zhēng)，形成各自為政的“圍城式”教學(xué)。(2)影響教師問(wèn)的關(guān)系。為了在競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)地位，有時(shí)會(huì)導(dǎo)致教師們“閉門”摸索，教育觀念和視野不可避免地陷入狹隘和單一中，容易導(dǎo)致學(xué)校形成封閉、保守的教學(xué)氛圍，教師人際關(guān)系緊張，影響教師問(wèn)的交往。本案例中的王老師為了學(xué)生考出好成績(jī)，和其他任課老師爭(zhēng)搶學(xué)生時(shí)間，導(dǎo)致沒(méi)有人喜歡和這位王老師合作教學(xué)。這不但影響了教師間的關(guān)系，而且也不利于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。(3)造成教師的精神恐慌。推行競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)校，每位教師都能感受到各種競(jìng)爭(zhēng)帶給自己的恐慌與焦慮。失敗者往往要承受巨大的精神壓力，甚至付出物質(zhì)代價(jià)，容易導(dǎo)致教師挫折感和自卑感的生成。作為校長(zhǎng)應(yīng)該明白競(jìng)爭(zhēng)對(duì)學(xué)校管理來(lái)說(shuō)是既有積極作用又有消極影響。在推行競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，一定要注意只推行正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)和公平的競(jìng)爭(zhēng)，要防止不恰當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)或惡性競(jìng)爭(zhēng)。1．采用全面發(fā)展的教學(xué)評(píng)價(jià)理念，摒棄“成績(jī)唯一”的評(píng)價(jià)觀。新課改對(duì)小學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)提出新的要求，摒棄把學(xué)生成績(jī)作為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)為以學(xué)生的全面發(fā)展作為評(píng)價(jià)指標(biāo)。因此，學(xué)校管理者和教師應(yīng)放棄唯分?jǐn)?shù)而教，任勞任怨為考試教學(xué)的思想。本案例中的校長(zhǎng)和王老師都沒(méi)有正確理解新的教學(xué)評(píng)價(jià)理念。這位新上任的校長(zhǎng)在制定學(xué)校教學(xué)評(píng)估政策時(shí)，沒(méi)有考慮到教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化，而掉進(jìn)分?jǐn)?shù)考核的怪圈，導(dǎo)致王老師為了在教學(xué)評(píng)價(jià)中贏得優(yōu)秀，與其他教師爭(zhēng)占學(xué)生時(shí)間。這位校長(zhǎng)應(yīng)該完善現(xiàn)有的教學(xué)評(píng)價(jià)制度，建立多元化的評(píng)價(jià)指標(biāo)，摒棄“成績(jī)唯一”的評(píng)價(jià)觀，建立過(guò)程與結(jié)果并重的多元評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。2．倡導(dǎo)群體競(jìng)爭(zhēng)與個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)相結(jié)合的管理方式。本案例中的競(jìng)爭(zhēng)主要集中在教師個(gè)體之間，教師間為了爭(zhēng)先進(jìn)，相互扯皮揭短的事情時(shí)有發(fā)生。作為個(gè)體的教師把別人的成績(jī)看做一種威脅，出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的嫉妒心理，加劇了教師間的矛盾。因此，學(xué)校應(yīng)該注重群體競(jìng)爭(zhēng)。群體競(jìng)爭(zhēng)是指學(xué)校應(yīng)把競(jìng)爭(zhēng)與合作結(jié)合起來(lái)，消除教師競(jìng)爭(zhēng)中的消極因素，引導(dǎo)教師在競(jìng)爭(zhēng)中合作，采取合作與競(jìng)爭(zhēng)融合的方式，在學(xué)校內(nèi)部舉行豐富多彩的集體活動(dòng)和集體競(jìng)賽。六成教師有“心結(jié)”教師心理健康狀況嚴(yán)重一份對(duì)北京市30所學(xué)校1700多名教師的調(diào)查顯示，66％的教師存在一定的心理健康問(wèn)題，其中48%表現(xiàn)為輕度癥狀，12％為中度癥狀，2.7％為重度癥狀。調(diào)查顯示，教師的心理健康綜合指標(biāo)與普通人群相比，在“軀體化”（心理問(wèn)題導(dǎo)致的生理表現(xiàn)如嗓子疼、頸椎疼等）“焦慮”和“敵對(duì)”三項(xiàng)均高于全國(guó)常模。調(diào)查顯示，在幼兒園、小學(xué)、初中、高中教師中，小學(xué)教師抑郁、焦慮、強(qiáng)迫癥狀等心理健康問(wèn)題因素的檢出率均為最高，而初中教師各因子檢出率相對(duì)較低。專家分析認(rèn)為，這可能由于教育部門更多地關(guān)注具有中考和高考?jí)毫Φ闹袑W(xué)教師的心理健康，而小學(xué)教師心理健康多被忽視。事實(shí)上，小學(xué)教師工作任務(wù)量大而繁瑣，需要付出的心智和時(shí)間并不比中學(xué)教師少，并由于其工作效果的隱匿性，其工資待遇、社會(huì)地位、社會(huì)評(píng)價(jià)均低于中學(xué)教師。所以小學(xué)教師更易產(chǎn)生心理問(wèn)題。思考：1、教師的非正常行為有哪些？2、你認(rèn)為解開(kāi)教師“心結(jié)”方法及途徑有哪些？分析：教師非正常行為幾乎是每個(gè)學(xué)校都存在的現(xiàn)象。在學(xué)校實(shí)際工作中，教師的非正常行為不僅困惑著教育管理者，導(dǎo)致教師集體的許多矛盾與問(wèn)題，還在不同程度上影響著學(xué)生的心理與行為表現(xiàn)，甚至侵蝕著學(xué)校的組織健康。實(shí)際上，教師的非正常行為還有多種表現(xiàn)形態(tài)：（一）教師人際間的非正常行為：教師之間的很多非正常行為源于人際關(guān)系失調(diào)。如有意曲解同事的心理活動(dòng)，偏激行為具有典型的病態(tài)特征。（二）教師的挫折行為：教師的挫折行為是指教師在某種教育動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下所要達(dá)到的教育目標(biāo)受到阻礙，因無(wú)法克服而產(chǎn)生的緊張狀態(tài)與情緒反應(yīng)。具體表現(xiàn)為：出現(xiàn)攻擊性行為，直接指向構(gòu)成挫折的人或事。（三）教師的失職行為:部分教師不安于現(xiàn)狀，出現(xiàn)了失職行為。主要表現(xiàn)為：瀆職卸責(zé)，用降低工作標(biāo)準(zhǔn)找平衡；見(jiàn)異思遷，存在改行意識(shí)，消極對(duì)待本職工作等。（四）教師的焦慮行為：教師中相當(dāng)一部分人會(huì)表現(xiàn)出倦于工作，有單調(diào)和厭煩感，工作能力和精神狀態(tài)及體能都受到很大影響，以致造成心理問(wèn)題。在我國(guó)目前中小學(xué)就學(xué)人數(shù)進(jìn)入高峰期、升學(xué)教育壓力大的情況下，中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)已十分繁重，職業(yè)壓力在不斷增大，心理疾患已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出社會(huì)一般人群。教師是一個(gè)容易產(chǎn)生心理問(wèn)題的職業(yè)，其心理健康狀況實(shí)在令人擔(dān)憂，它實(shí)際上已經(jīng)成為污染學(xué)生心理健康的重要源頭。據(jù)調(diào)查，造成教師心理健康的原因有：（1）工作過(guò)于勞累（2）生活負(fù)擔(dān)重（3）來(lái)自不得法的教學(xué)管理者的監(jiān)督和刺激，或不良的人際關(guān)系到的干擾（4）職業(yè)比較過(guò)程中產(chǎn)生的地位自卑感，妨礙著教師的社會(huì)適應(yīng)，使教師表現(xiàn)出的行為顯著不同于他所就表現(xiàn)出的行為模式。解開(kāi)教師“心結(jié)”方法及途徑有哪些？1.樹(shù)立正確的教育觀：由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，首先應(yīng)是教育觀念的轉(zhuǎn)變。心理健康的教師必須牢固樹(shù)立素質(zhì)教育的理念，盡可能地排除應(yīng)試教育的干擾?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)和討論，來(lái)促進(jìn)教師觀念的轉(zhuǎn)變，讓教師樹(shù)立正確的質(zhì)量觀、學(xué)生觀、人才觀、發(fā)展觀。只有這樣，才能認(rèn)清自身的不足，化壓力為動(dòng)力，提高工作成效。2.發(fā)展對(duì)壓力的理智反應(yīng)。面對(duì)壓力，做為教師應(yīng)作出理智性反應(yīng)，采取有控制的、不失常態(tài)的，以化解壓力為目標(biāo)的積極性行為，盡量避免產(chǎn)生攻擊、回歸、冷落、固執(zhí)、自卑等不良的非理智性反應(yīng)?；蛘邔?duì)原來(lái)行為的不足加以補(bǔ)充，將消極的心理因素轉(zhuǎn)化為積極的心理和行為，或者用“失之東隅，收之桑榆”的方式，把注意力從造成心理緊張的目標(biāo)中移開(kāi)，代之以其他較為輕松的活動(dòng)目標(biāo)，用新的成功達(dá)到自我心理平衡。3.了解自己，接納自己，改進(jìn)自己。了解自己是心理健康的主要原則，但是在了解自己以后，還須進(jìn)一步做到接納自己的優(yōu)點(diǎn)，努力改進(jìn)自己的缺點(diǎn)。自己所難以改進(jìn)的缺點(diǎn)，就應(yīng)該勇敢去承認(rèn)它，接受它。只有做到這個(gè)地步，一個(gè)人才有信心，才有進(jìn)步，也才有安全感。4.發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，建立良好的人際關(guān)系。教師是一份與人打交道的工作，教師的很多壓力是來(lái)源于人際關(guān)系處理不當(dāng)，如何改善與人的關(guān)系，這完全有賴于自己。善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，接納與贊許他人，是良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。積極、主動(dòng)地與人合作，樂(lè)于助人，心胸坦蕩，相信大家都會(huì)喜歡你的。5.校方及管理者幫助教師化解心理壓力。加強(qiáng)心理教育，針對(duì)不同的教師個(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性特征等及時(shí)加以疏導(dǎo)等。每月補(bǔ)課花千余元買的是心安“補(bǔ)課效果未必好，但不補(bǔ)課恐怕就一定不好?！迸畠盒⊙┰谔幸凰袑W(xué)初二年級(jí)的梁女士說(shuō)，她每月至少要花1200元給孩子補(bǔ)課，孩子的成績(jī)并未突飛猛進(jìn)，倒是她從中得到些安慰，“不那么擔(dān)心孩子掉隊(duì)了”?！拔以茄a(bǔ)課的嚴(yán)重抗議者?！绷号扛嬖V記者，剛上初一時(shí)，班里很多學(xué)生家長(zhǎng)就給孩子報(bào)補(bǔ)課班，她很不以為然，認(rèn)為孩子應(yīng)該自然、快樂(lè)地成長(zhǎng)，老師布置的作業(yè)完成即可，不想讓孩子淹沒(méi)在“題海戰(zhàn)”中。沒(méi)料到，第一學(xué)期結(jié)束時(shí)，小雪地理、數(shù)學(xué)兩門功課險(xiǎn)些不及格，進(jìn)入全班后十名之列。班主任老師將梁女士叫到班里，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)她說(shuō)，小雪處于比較危險(xiǎn)的位置，再不加把勁，學(xué)習(xí)就會(huì)掉隊(duì)，到時(shí)就不好趕了。無(wú)奈之下，她咨詢了別的家長(zhǎng)，找到家口碑較好的培訓(xùn)學(xué)校，給女兒報(bào)了地理、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三門課?！靶⊙┥系娜T課都是一對(duì)一的小課，每小時(shí)200元?！绷号空f(shuō)，每月每門課各累計(jì)上２小時(shí)，每月就需1200元。一個(gè)學(xué)期后，女兒考試時(shí)成績(jī)并未明顯好轉(zhuǎn)，除英語(yǔ)有些進(jìn)步，數(shù)學(xué)和地理都仍略高于及格線。思考：1、什么是教育問(wèn)題？有償補(bǔ)課的深層原因是什么？2、你認(rèn)為有償補(bǔ)課是應(yīng)禁還是應(yīng)放？分析：與社會(huì)問(wèn)題一樣，教育問(wèn)題也有廣狹兩義。廣義的教育問(wèn)題泛指與“教書育人”有關(guān)的一切問(wèn)題。從這一意義上說(shuō)，教育科學(xué)的發(fā)展史本身就是一部教育問(wèn)題史。狹義的教育問(wèn)題特指社會(huì)變遷過(guò)程中出現(xiàn)的、已引起人們廣泛關(guān)注的、不利于人的培養(yǎng)和發(fā)展、不利于社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定，并需要?jiǎng)訂T全社會(huì)力量共同解決的教育中的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。社會(huì)轉(zhuǎn)型期的教育問(wèn)主要表現(xiàn)為七種類型?！坝袃斞a(bǔ)課”、“有償家教”、“校外兼職兼課”是伴隨著社會(huì)發(fā)展而出現(xiàn)的教育問(wèn)題。2006年，國(guó)家教育部規(guī)定，學(xué)校和教師不得占用節(jié)假日和休息時(shí)間組織學(xué)生上課和集體補(bǔ)課。但事實(shí)上，學(xué)生補(bǔ)課在各地從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。本案例中，梁女士每月花千元補(bǔ)課買的是心安，顯示出家長(zhǎng)的無(wú)奈。一邊是“有償補(bǔ)課”責(zé)難增多，一邊是更多家長(zhǎng)送孩子參加“有償補(bǔ)課”，教育部門卻禁而不止，其中的原因在哪里呢？既有教育方面的原因，也有社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的因素，還有執(zhí)法方面的原因。從教育方面看，教育體制的應(yīng)試機(jī)制及教育資源的分配不均是根本原因。毋庸諱言，不論我們把素質(zhì)教育口號(hào)喊得多么響亮，進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，基礎(chǔ)教育領(lǐng)域應(yīng)試教育還占主流，“以考定終身”的基本格局沒(méi)有得到有效改觀，以高考為核心的各級(jí)選拔考試，“不但直接挑動(dòng)高中教育隨之起舞，而且其影響深達(dá)初中甚至小學(xué)”。與應(yīng)試教育同時(shí)存在的，還有當(dāng)前各級(jí)教育資源分布嚴(yán)重不均，優(yōu)質(zhì)教育資源相對(duì)匱乏。而大部分地方中小學(xué)存在的大班額教學(xué)，不可避免地使課堂教學(xué)存在個(gè)體受教不均衡現(xiàn)象“，優(yōu)生吃不飽，差生吃不到”現(xiàn)象普遍存在。于是，為了能讓孩子升入條件更好的高一級(jí)學(xué)校，家長(zhǎng)就得隨時(shí)關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)；為了能獲取更好的成績(jī)，家長(zhǎng)就不得不遵循“勤能補(bǔ)拙”的古訓(xùn)，犧牲孩子的部分休息時(shí)間，讓孩子參加各種補(bǔ)習(xí)，或培優(yōu)，或補(bǔ)差，目的都是一個(gè)，那就是讓孩子在各層次的選撥考試中搶占先機(jī)，獲得更好的教育資源，最終考取好大學(xué)。這就是近年來(lái)各類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)雨后春筍般崛起的原因，也是教師冒險(xiǎn)進(jìn)行“有償補(bǔ)課”“、有償家教”而屢禁不止的誘因。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面看，家長(zhǎng)觀念轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)支付能力提高，但卻面臨管理孩子時(shí)間越來(lái)越少的矛盾、以及教師“勞動(dòng)有價(jià)、多勞多得”觀念的樹(shù)立是直接原因。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，“知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)”日益深入人心，家長(zhǎng)對(duì)教育的重視程度大大提高，而經(jīng)濟(jì)收入的增長(zhǎng)，使家長(zhǎng)支付課外補(bǔ)課金的能力也相對(duì)增強(qiáng)；但同時(shí)，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，工作壓力日趨繁重，社會(huì)交往日趨繁忙，家長(zhǎng)能有效監(jiān)管孩子的時(shí)間卻越來(lái)越少。為了不讓孩子輸在每一個(gè)階段的起跑線“，以勤補(bǔ)拙”成了不少家長(zhǎng)的無(wú)奈選擇。從教師角度看，受大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境影響，多數(shù)教師不甘于再固守“只講奉獻(xiàn)，不計(jì)報(bào)酬”的清貧形象，而是愿意通過(guò)犧牲自己的業(yè)余時(shí)間，通過(guò)合理勞動(dòng)換取更多收入，以提高生活質(zhì)量。除了上述根本原因和直接原因，“有償補(bǔ)課”禁而不止，也跟教育主管部門遭遇執(zhí)法尷尬有關(guān)。第一，很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，“禁止有償補(bǔ)課”只見(jiàn)于個(gè)別地方教育行政機(jī)構(gòu)的部門規(guī)章，沒(méi)有相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行明確界定，教育主管部門清理“有償補(bǔ)課”缺乏底氣，此禁而不嚴(yán)，時(shí)緊時(shí)松；其二，教師課外補(bǔ)課基本在法定工作時(shí)間之外和校外，有些還在教師私宅，如果沒(méi)有學(xué)生及家長(zhǎng)檢舉，教育主管部門很難查找甚至無(wú)權(quán)檢查，只能抓群眾反映強(qiáng)烈的個(gè)別典型加以處理，不能大面積“殺傷”有償補(bǔ)課行為。一邊是社會(huì)對(duì)“有償補(bǔ)課”反響強(qiáng)烈，一邊是“有償補(bǔ)課”禁而不止或遭遇合理性質(zhì)疑，“有償補(bǔ)課”該不該禁？該怎么禁？面對(duì)新形勢(shì)下的新的勞動(dòng)價(jià)值觀，大面積實(shí)現(xiàn)“無(wú)償補(bǔ)課”已不可能，根本的問(wèn)題就是如何讓課外有償補(bǔ)課變得規(guī)范合理。讓合理規(guī)范的有償補(bǔ)課成為新時(shí)代條件下多元教育的有利補(bǔ)充。為此應(yīng)從以下方面入手。1.教育主管部門的“禁補(bǔ)令”應(yīng)分清性質(zhì)，不搞“一刀切”。根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，從尊重教師權(quán)利出發(fā)，“禁補(bǔ)令”可以大致表述為：“在國(guó)家法定工作時(shí)間和學(xué)校因特殊需要規(guī)定的工作時(shí)間內(nèi)，中小學(xué)在職教師禁止從事跟法定工作或集體工作無(wú)關(guān)的教育教學(xué)活動(dòng)及相關(guān)管理活動(dòng)，禁止采取脅迫或變相脅迫等非學(xué)生自愿方式進(jìn)行課外補(bǔ)課，禁止對(duì)本班學(xué)生或有利害沖突學(xué)生實(shí)施課外補(bǔ)課。在職教師一律不準(zhǔn)舉辦或參與舉辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)?！?.增強(qiáng)執(zhí)行力，加大違規(guī)處罰力度。分清性質(zhì)后的課外補(bǔ)課，檢查執(zhí)行很重要，尤其要把家長(zhǎng)檢舉違規(guī)補(bǔ)課作為首要信息指標(biāo)予以調(diào)查，一經(jīng)查實(shí)，從重處罰。同時(shí)，處于上位的教育監(jiān)察部門應(yīng)加大對(duì)教育主管部門首問(wèn)責(zé)任制考核和違規(guī)責(zé)任追究，增加教育主管部門縱容違規(guī)甚至錢權(quán)交易的違法成本。3.強(qiáng)化管理，實(shí)施有償補(bǔ)課備案制度。教育部門應(yīng)委托學(xué)校對(duì)一定學(xué)生人數(shù)之上的合法的課外補(bǔ)課實(shí)行審批備案，教育部門有權(quán)對(duì)補(bǔ)課的軟硬件設(shè)施、補(bǔ)課控制人數(shù)、補(bǔ)課質(zhì)量管理及補(bǔ)課責(zé)權(quán)等提出明確要求并予以督查。4.加強(qiáng)宣傳力度，正面引導(dǎo)教師和家長(zhǎng)。對(duì)教師而言，教育主管部門和學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化師德意識(shí)和本職工作意識(shí)，加強(qiáng)法定工作考核，倡導(dǎo)自律和奉獻(xiàn)。對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生而言，教育主管部門應(yīng)積極引導(dǎo)家長(zhǎng)和學(xué)生樹(shù)立高效學(xué)習(xí)意識(shí)和正確的成才觀，不以單純?cè)黾訉W(xué)習(xí)時(shí)間獲取成績(jī)，不迷信和盲從家教，要敢于對(duì)違規(guī)家教和黑心培訓(xùn)說(shuō)“不”?？傊?，“有償補(bǔ)課”是教育發(fā)展和時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，將會(huì)較長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)存在。我們既不能視而不管，任其發(fā)展，也不能談“補(bǔ)”色變，一律禁絕，而是辯證認(rèn)識(shí)，合理利用，推動(dòng)基礎(chǔ)教育更好發(fā)展。培養(yǎng)小學(xué)生的良好品德該從何著手？某小學(xué)辦公室里十分安靜，還未到上課時(shí)間，老師們或是在批改作業(yè)，或是在備課。突然，這種安靜被一位老人的聲音所打破，“你們做老師的是怎么教育學(xué)生的?”老人顯得十分的焦急。原來(lái)，這位老人和自己的老伴在學(xué)校附近有個(gè)攤位，專門賣孩子喜歡的玩具，每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候，這里就特別的熱鬧。今天，有一個(gè)男孩子“機(jī)智”地騙取了老人的玩具，當(dāng)時(shí)正值上學(xué)時(shí)間，老人的生意像往常一樣好，攤位被一群孩子包圍著。有一個(gè)男孩子走上來(lái)糾纏著老人教他寫“奧特曼”這三個(gè)字，老人很不耐煩，隨便寫了一下。這孩子拿著老人的筆跡到老人的老伴面前，說(shuō)：“奶奶，奧特曼的玩具已經(jīng)付錢給爺爺，這名字就是爺爺寫下的，爺爺忙著呢，不能拿玩具給我，讓奶奶拿給我?！焙⒆雍茌p松地得到了自己喜歡的玩具。忙過(guò)之后，兩個(gè)老人才發(fā)現(xiàn)竟然被一個(gè)孩子給騙了，很是焦急，就找到了學(xué)校。在老師的威嚇之下，那個(gè)孩子主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤，老師嚴(yán)厲地批評(píng)了他，并罰他做一周的值日打掃教室。為此，學(xué)校決定狠抓學(xué)生的思想教育，把強(qiáng)化學(xué)生行為規(guī)范教育擺到德育的最重位置。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生各種行為的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格管理。思考：1、結(jié)合心理學(xué)有關(guān)理論，探討該校的做法是否正確？2、你認(rèn)為怎樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展？分析：作為老師，要想更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，必須要了解學(xué)生品德的發(fā)展特點(diǎn)及影響品德形成的因素。只有這樣，我們制定的制度才有針對(duì)性，才能立足于學(xué)生的實(shí)際。首先，從品德的內(nèi)涵來(lái)看。品德是個(gè)人依據(jù)一定的道德規(guī)范在行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的某些穩(wěn)固的心理特征。這個(gè)完整的心理特征，包含道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)部分。這四個(gè)部分也是品德心理特征的四個(gè)子系統(tǒng)，彼此間既有聯(lián)系，又相互獨(dú)立。①道德認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)于道德規(guī)范和道德范疇及其意義的認(rèn)識(shí)，它是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在品德上的表現(xiàn)，一般稱為品德的理智特征。②道德情感。道德情感是直接與人所具有的一定道德規(guī)范的需要相聯(lián)系的一種體驗(yàn)，是人的情感過(guò)程在品德上的表現(xiàn)，一般稱為品德的情感特征。③道德意志。道德意志是一個(gè)人自覺(jué)地克服困難去完成預(yù)定的道德目的任務(wù)，以實(shí)現(xiàn)一定道德動(dòng)機(jī)的活動(dòng)。道德意志是調(diào)節(jié)道德行為的內(nèi)部力量，它是人的意志過(guò)程或主觀能動(dòng)性在品德上的表現(xiàn)。④道德行為。道德行為是在一定道德意識(shí)支配下所采取的各種行為，是一個(gè)人道德意識(shí)的外部表現(xiàn)形態(tài)，一般稱為品德的行為特征?，F(xiàn)代德育心理學(xué)認(rèn)為，品德心理的形成，實(shí)際上就是學(xué)生在接受道德要求和行為規(guī)范教育的過(guò)程中，把一類要求形成一種品質(zhì)，通過(guò)對(duì)這些要求的理解而形成道德認(rèn)識(shí)，通過(guò)不斷的練習(xí)而形成道德行為，通過(guò)審美體驗(yàn)而形成道德情感，最終形成一系列的道德品質(zhì)。心理學(xué)家認(rèn)為：根據(jù)兒童心理、品德發(fā)展的特點(diǎn)，小學(xué)生完整的品德是在學(xué)校中遵守明確的道德要求、準(zhǔn)則和行為規(guī)范而逐步形成的。但由于年齡小，小學(xué)生在思想品德形成過(guò)程中，道德認(rèn)識(shí)比較膚淺，道德情感不深，信念尚未形成，只知道“應(yīng)該去做”，但對(duì)“為什么這樣做”缺乏理解，具有外部調(diào)節(jié)向內(nèi)心自覺(jué)發(fā)展的特點(diǎn)。他們主要靠外部力量推動(dòng)個(gè)人去執(zhí)行常規(guī)性的行為準(zhǔn)則，基本按照教師或成人的委托、規(guī)定或叮囑去行事。另外，小學(xué)生常常言行不能一致，不能用頑強(qiáng)的毅力去克服不正確的欲望，導(dǎo)致不良行為時(shí)有發(fā)生。但一次僥幸“成功”之后，會(huì)強(qiáng)化這種偶然的不良行為，久而久之，多次反復(fù)，偶然發(fā)展成為必然，就變成了學(xué)生的不良行為習(xí)慣。因此，要從道德行為習(xí)慣培養(yǎng)人手，這是培養(yǎng)小學(xué)生品德的最有效途徑。許多思想教育家認(rèn)為，思想品德教育是一種潛藏于人的內(nèi)心思想教育，它的目標(biāo)是要規(guī)范人的行為舉止，該做什么，不該做什么。在社會(huì)生活中不斷地改造自己、完善自己。人的品德雖不能像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目那樣用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，但可以通過(guò)自己的行為反映出內(nèi)心活動(dòng)。在本案例中，該校從道德行為入手來(lái)抓學(xué)生的品德教育是可取的。行為管理可以把思想品德教育目標(biāo)具體化為以管理、法紀(jì)形式出現(xiàn)的行為規(guī)范，對(duì)人的行為形成有一定的約束力，對(duì)于自律意識(shí)較弱的小學(xué)生，促使其行為合理化就能發(fā)揮一定的作用，從而使思想品德教育理論的作用得到鞏固，并在反復(fù)的行為實(shí)踐中逐漸形成一種習(xí)慣。養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣是學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)工程，是素質(zhì)教育中不可缺少的一個(gè)層面。以往我國(guó)思想品德教育偏重于理論教育忽視行為管理，即存在重說(shuō)理、輕管理的傾向，管理缺乏力度，或者沒(méi)有明確的規(guī)范要求，或者徒有規(guī)范而無(wú)執(zhí)行的強(qiáng)度，說(shuō)理的作用因此而變得空洞乏力。正是這一認(rèn)識(shí)和行為上的偏差，導(dǎo)致了學(xué)生知行不能統(tǒng)一。理論上說(shuō)起來(lái)頭頭是道，行為上卻缺乏起碼的道德修養(yǎng)。若是沒(méi)有強(qiáng)有力的行為管理和制約，本來(lái)是少數(shù)的違規(guī)者可能會(huì)引起較為惡劣的影響。學(xué)校的德育工作是做人的思想道德轉(zhuǎn)化工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、艱巨性的任務(wù)。依靠外部的強(qiáng)迫動(dòng)力不能從根本上起作用，只能是一個(gè)表面的、暫時(shí)的效應(yīng)。個(gè)體思想品德的形成和發(fā)展主要靠自律，自覺(jué)遵守倫理道德準(zhǔn)則，運(yùn)用道德目標(biāo)、理想、信念，自覺(jué)調(diào)節(jié)行為。如果一個(gè)學(xué)校從德育管理的手段、方式到管理的結(jié)果，都把學(xué)生放在一個(gè)固定、被動(dòng)的位置，把學(xué)生當(dāng)做一種德育的工具，運(yùn)用管制懲罰的方式，使學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)的地位，沒(méi)有任何主動(dòng)權(quán)，就會(huì)形成人與人之間地位的不平等觀念、社會(huì)的不公平觀念，學(xué)生因而對(duì)社會(huì)的公平、正義、民主等產(chǎn)生懷疑，從心理上感到學(xué)校對(duì)自己的一種不信任，會(huì)產(chǎn)生自卑情緒，甚至失去信心。久而久之，這種懲罰就會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生思想品德自我生成、自我內(nèi)化、自我完善的積極性。再者，過(guò)于細(xì)密的規(guī)范會(huì)適得其反。做任何事情都必須把握適度原則，超過(guò)一定的限度時(shí)就會(huì)引起矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，好的事情就會(huì)變成壞的事情，規(guī)定過(guò)細(xì)過(guò)全、學(xué)生缺少自主空間，以“管住”學(xué)生、“不出事”為目標(biāo)，著力于糾正學(xué)生的“錯(cuò)誤行為”，而不是將工作重點(diǎn)放在養(yǎng)成學(xué)生積極健康的行為上易激起學(xué)生的逆反心理。因此，我們?cè)诘赖陆逃羞€要使用說(shuō)服教育，做到理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，在制度的框架里留有一定的空間，把理和情置于其中，做到“潤(rùn)物無(wú)聲”，這樣學(xué)生的良好思想品德會(huì)在一個(gè)寬松、文明的制度中自覺(jué)形成。上課講話：班干部代老師懲罰讓羅尚輝意想不到的是，5月26日下午5點(diǎn)過(guò)，小剛放學(xué)回到家時(shí)雙臉紅腫，掌印清晰可見(jiàn)?！笆遣皇窃趯W(xué)校打架了？”羅尚輝緊張地問(wèn)兒子?！跋挛缱詈笠还?jié)數(shù)學(xué)課，我和旁邊的同學(xué)小林上課講話，數(shù)學(xué)老師生氣了，就叫紀(jì)律委員小勇扇了我們一人20個(gè)巴掌?！毙傊е嵛岬卣f(shuō)。第二天，羅尚輝來(lái)到學(xué)校找到校長(zhǎng)，并叫來(lái)數(shù)學(xué)老師林老師?！拔覜](méi)有打孩子?！眴?wèn)及此事，林老師一口否認(rèn)。隨后，校長(zhǎng)叫來(lái)小剛、小林和班干部小勇作證，林老師才承認(rèn)自己當(dāng)時(shí)是一時(shí)氣急，叫紀(jì)律委員小勇“懲罰”一下違反紀(jì)律的學(xué)生，給全班起個(gè)警示作用，自己并沒(méi)有直接動(dòng)手打人?！拔以僖膊蝗W(xué)校了，說(shuō)啥我也不上學(xué)了。”9歲的小剛哭著鬧著不去上學(xué)，原因是他被同學(xué)、班上的紀(jì)律委員小勇當(dāng)著全班的面扇了20個(gè)耳光。小剛說(shuō)，“是數(shù)學(xué)老師叫班干部扇耳光的”，他再也不想見(jiàn)到老師和同班同學(xué)。后來(lái)，當(dāng)事老師向孩子家長(zhǎng)道歉，但她解釋那是自己一時(shí)情急，都是為了孩子好。思考：1、當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生課堂問(wèn)題行為時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行適度的課堂控制？2、如果你是這位數(shù)學(xué)教師，你會(huì)如何處理上課違紀(jì)的學(xué)生？分析：當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生課堂問(wèn)題行為時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適度的課堂控制。一般來(lái)說(shuō)，教師的控制手段包括：作為一種硬控制方式的課堂紀(jì)律；作為一種軟控制方式的課堂氣氛；依靠教師權(quán)威；作為課堂控制保障的獎(jiǎng)懲措施。懲罰(punishment)是教師經(jīng)常采用的另一種控制手段。實(shí)施懲罰可以達(dá)到各種目的。首先，它通過(guò)制止不良行為或鼓勵(lì)理想行為，使一個(gè)人立即改正自己的行為。其次，是威懾，懲罰就是希望制止不良行為的產(chǎn)生或重犯?？傮w而論，課堂中懲罰的運(yùn)用，其問(wèn)題多于效果。本案例中，老師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求是對(duì)的，但打?qū)W生就是錯(cuò)誤的，利用學(xué)生打?qū)W生更是錯(cuò)上加錯(cuò)，“這種行為就是‘變相體罰’！”這是教育法和教師法都不允許的?！巴瑫r(shí)，打?qū)W生的班干部和被懲罰的孩子都是這位老師‘變相體罰’的受害者。”一方面，充當(dāng)老師打人工具的班干部會(huì)將打人、欺負(fù)同學(xué)養(yǎng)成一種習(xí)慣，將自己的權(quán)力無(wú)限膨脹，這將為其養(yǎng)成不良人格埋下禍根。另一方面，被懲罰學(xué)生除了身體上的傷害，其心靈會(huì)受到創(chuàng)傷，這種行為會(huì)給孩子造成自卑的心理陰影，對(duì)他今后的發(fā)展也很不利。案例中老師顯然在刻意促使一些學(xué)生不同于另一些學(xué)生，他們或許是班干部或許是老師“信賴”的學(xué)生，老師賦予他們特殊權(quán)力，于是可以懲罰或執(zhí)行懲罰另一些學(xué)生。比如20個(gè)耳光，扇出去，不用問(wèn)“為什么”，也不用負(fù)擔(dān)現(xiàn)實(shí)的責(zé)任。本來(lái)是讓一部分品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生起榜樣作用的班干部制度，淪為了一種權(quán)勢(shì)心的苗圃。這20個(gè)耳光，啪啪打在了與“林老師”一樣的施教者臉上。在課堂上，教師會(huì)遇到各種突發(fā)事件。作為教師，要沉得住氣，要是自己亂了陣腳，往往會(huì)把自己推到很被動(dòng)的境地。遇到個(gè)別學(xué)生搗亂，你可以暫停下來(lái)，讓自己冷靜下來(lái)，寧可一節(jié)課不上，也不要在課堂上和學(xué)生直接沖突，可以把搗亂的學(xué)生單獨(dú)找出來(lái)，利用課下時(shí)間，耐心細(xì)致的問(wèn)清楚他搗亂的原因，循循善誘。讓其“親其師，信其道”。誰(shuí)會(huì)在“考爹”測(cè)試中占優(yōu)勢(shì)？武漢實(shí)驗(yàn)外校小學(xué)部招生“考家長(zhǎng)”一事被曝光后，盡管很快被指誤傳，但“考爹”的怪現(xiàn)象卻并沒(méi)有徹底杜絕?！缎畔r(shí)報(bào)》5月13日?qǐng)?bào)道稱，華南師大附小的入學(xué)表格明確規(guī)定，學(xué)生面試占40分，家長(zhǎng)面試占20分，綜合評(píng)審占40分?！叭绻技议L(zhǎng)’合理，普通家庭的孩子還有出路嗎？”太原市市民徐女士擔(dān)心，自己和丈夫是“普通工人出身，沒(méi)什么文化，肯定考不過(guò)官員和大老板”。誰(shuí)會(huì)在入學(xué)“考爹”測(cè)試中占優(yōu)勢(shì)？調(diào)查中，受訪者選出的前三位分別是：政府官員（89.0%）、企業(yè)高管（71.6%）、教師（47.8%），接下來(lái)依次是普通公務(wù)員（34.5%）、醫(yī)生（26.5%）、知識(shí)分子（23.8%）、公司白領(lǐng)（19.7%）。而看好“普通公司職員”和“農(nóng)民”的人分別僅占3.1%和0.7%，幾乎可忽略不計(jì)。入學(xué)“考爹”現(xiàn)象，惹得大多數(shù)公眾不滿意。調(diào)查中，85.4%的人認(rèn)為此舉有違教育公平；73.0%的人擔(dān)心招生過(guò)程可能存在“暗箱操作”；64.0%的人覺(jué)得，這會(huì)讓“通過(guò)個(gè)人奮斗成功”的觀念更加淡漠。思考：如何理解當(dāng)前的教育公平問(wèn)題？2、你如何看待入學(xué)“考爹”現(xiàn)象？分析：正是由于人們對(duì)教育不平等問(wèn)題的關(guān)注，引發(fā)出了對(duì)于“教育公平”的分析。應(yīng)該說(shuō)這是社會(huì)公平意識(shí)發(fā)展的標(biāo)志，也是社會(huì)民主意識(shí)擴(kuò)展的信號(hào)。教育公平實(shí)際上是與教育平等問(wèn)題緊密相關(guān)的，但又有一定的差別。教育公平是一個(gè)主觀概念，涉及社會(huì)心理問(wèn)題，包括倫理、道德、經(jīng)濟(jì)、文化、政治五個(gè)方面的內(nèi)容。我們從不同的角度、不同的方面去討論這個(gè)問(wèn)題，就會(huì)得出不同的結(jié)論。教育公平不是教育平等的另一種表述，是指“教育制度的合理性與公正性的統(tǒng)一”。所謂“教育制度的合理性”，是指一種教育制度有利于社會(huì)發(fā)展的整體利益，雖然社會(huì)整體利益的增加為每一個(gè)人目的的實(shí)現(xiàn)提供了可能，但它未必是有利于每一個(gè)人的。因而，當(dāng)教育的平等分配，確實(shí)有利于社會(huì)整體利益增加時(shí)，這種教育制度是合理的；而當(dāng)教育的不平等分配確實(shí)為我們帶來(lái)平等所不能帶來(lái)的整體利益時(shí)，這種教育制度同樣也是合理的。所謂“教育制度的公正性”，是指一種教育制度“有利于所有人”。但是，由于利益沖突和價(jià)值偏好的存在，所謂“有利于所有人”的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)往往不可能是統(tǒng)一的某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，或者是由一個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)所作的規(guī)定。因此，“有利于所有人”的教育制度，實(shí)際上是指得到社會(huì)大眾一致公認(rèn)的教育制度。這樣一來(lái)，所謂“教育制度的公正性”，實(shí)際上就是社會(huì)大眾在觀念上一致同意和擁護(hù)的教育制度，它成了一種可操作的概念。教育公平問(wèn)題的研究涉及社會(huì)公平眾多的方面。首先，它是一個(gè)涉及政治民主的重大政治問(wèn)題：爭(zhēng)取教育公平是最廣大的社會(huì)民眾奮斗不息的目標(biāo)；其次，教育公平是涉及經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)均等的重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題；第三，教育公平是涉及社會(huì)倫理的重大道德問(wèn)題；第四，教育公平是涉及個(gè)體怎樣發(fā)展的教育理論問(wèn)題。因此，教育公平問(wèn)題的研究可以從政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、文化學(xué)等許多角度進(jìn)行。本案例中，“考家長(zhǎng)”的學(xué)校，主要考家長(zhǎng)的文化水平。但家長(zhǎng)文化水平差異很大，而文化水平低不等于家長(zhǎng)素質(zhì)低。所以拿這樣的考試來(lái)衡量家長(zhǎng)素質(zhì)甚至決定孩子的入學(xué)資格，不科學(xué)也不公平。義務(wù)教育階段升學(xué)就不該考試，更別說(shuō)“考爹”了。但由于教育發(fā)展水平不均衡，導(dǎo)致當(dāng)前普遍存在小學(xué)入學(xué)考試現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查顯示，76.6%的人所在城市就有小學(xué)組織入學(xué)考試，其中49.3%的人說(shuō)小學(xué)入學(xué)考試“非常普遍”。小學(xué)入學(xué)考試通常發(fā)生在“重點(diǎn)小學(xué)”身上。從理論和國(guó)家政策上來(lái)講，“重點(diǎn)小學(xué)”本不該存在，但客觀上很難改變現(xiàn)狀。因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)校好不好，關(guān)鍵是它有沒(méi)有好的文化氛圍和師資隊(duì)伍，這些是一個(gè)學(xué)校多年積累下來(lái)的優(yōu)勢(shì)。于是，面對(duì)只收100人卻引來(lái)1000人報(bào)名的現(xiàn)實(shí)，“重點(diǎn)小學(xué)”組織入學(xué)考試也是沒(méi)有辦法的辦法。在當(dāng)前沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育均等化階段，學(xué)校只能做到將入學(xué)考試科學(xué)化、合理化，比如考察孩子的全面素質(zhì)，包括交往能力、溝通能力以及對(duì)自己的認(rèn)識(shí)等。華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育學(xué)研究會(huì)理事杜時(shí)忠認(rèn)為，要徹底解決“考爹”、“擇?！钡葐?wèn)題，政府需要花大力氣推進(jìn)教育公平，縮小校際差異。“學(xué)校當(dāng)然也要承擔(dān)促進(jìn)這一目標(biāo)的責(zé)任，但辦好教育，讓每一個(gè)孩子得到全面發(fā)展首先是政府的責(zé)任，政府應(yīng)確保對(duì)每所學(xué)校的投入是均衡的。只有政府首先公平公正，才能要求其他社會(huì)機(jī)構(gòu)以及社會(huì)成員公平公正?！蓖敢暋案呖家泼瘛爆F(xiàn)象來(lái)自安徽的考生王軍半年前隨著在海南農(nóng)墾工作的伯父來(lái)到海口，準(zhǔn)備在這里參加今年的高考，憑他的實(shí)力，希望能夠考上一所名牌大學(xué)。他3年前就把戶口遷到了海南，原本符合參加高考條件的，誰(shuí)知今年海南省出臺(tái)了新的政策，他在海南參加高考的打算泡湯了。同樣，來(lái)自山東的高考生劉力也隨親戚來(lái)到烏魯木齊市某中學(xué)就讀，準(zhǔn)備在這里參加今年的高考。憑他的實(shí)力重讀一年，很有希望從新疆考上一所內(nèi)地名牌大學(xué)。誰(shuí)知，今年新疆出臺(tái)了禁止“高考移民”的政策，他在新疆參加高考的打算只好擱淺了。這種情景，在很多省市都可以看到。早在十幾年前就出現(xiàn)的“高考移民”現(xiàn)象，隨著高考形勢(shì)的不斷變化愈演愈烈，最終造成了當(dāng)?shù)貙W(xué)生求學(xué)機(jī)會(huì)的不平等。其實(shí)，他們?cè)诟呖记跋σ泼竦睦碛煞浅：?jiǎn)單：海南、新疆高考的錄取分?jǐn)?shù)線遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于內(nèi)地。在內(nèi)地進(jìn)不了錄取線的，到海南、新疆能進(jìn)錄取線；在內(nèi)地進(jìn)不了重點(diǎn)大學(xué)的，到海南、新疆就能上重點(diǎn)大學(xué)。每年高考劃線后，考生家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)因區(qū)域不同而分?jǐn)?shù)線相差懸殊表示極大不滿，但不滿并不能改變孩子的命運(yùn)。于是，這些考生和家長(zhǎng)千方百計(jì)變換戶籍所在地，改變民族成份，以期改變孩子的命運(yùn)。思考：1、闡述教育機(jī)會(huì)均等的概念和內(nèi)涵。2、結(jié)合材料，就地域差異與教育機(jī)會(huì)均等之間關(guān)系談?wù)勀愕目捶?。分析：在西方教育理論中，?duì)教育機(jī)會(huì)均等的界定很多，最具代表性的要數(shù)美國(guó)的科爾曼和瑞典的胡森的論點(diǎn)。J·科爾曼把“教育機(jī)會(huì)均等”這一概念歸納出四種涵義：（1）在前工業(yè)社會(huì)中，家長(zhǎng)制盛行，還沒(méi)有教育機(jī)會(huì)均等目標(biāo)出現(xiàn)；（2）在工業(yè)社會(huì)中，教育機(jī)會(huì)均等發(fā)展到創(chuàng)辦面向人民群眾子女的、基礎(chǔ)的、義務(wù)的和公款資助的教育；（3）在歐洲的自由主義者和社會(huì)主義者那里，教育機(jī)會(huì)均等被界定為“為所有兒童提供同樣的教育機(jī)會(huì)”，即不論其社會(huì)出身，人人都能不受限制地接受教育；（4）在自由主義的理論中，教育機(jī)會(huì)均等觀念被解釋為受教育結(jié)果或?qū)W業(yè)成績(jī)的均等?？茽柭€指出，教育機(jī)會(huì)的均等，“只可能是一種接近，永遠(yuǎn)也不可能完全實(shí)現(xiàn)?！盩·胡森則分別對(duì)“平等”和“機(jī)會(huì)”進(jìn)行界說(shuō)。他認(rèn)為“平等”有三種涵義：（1）指每個(gè)人都不受任何歧視地開(kāi)始其學(xué)習(xí)生涯的機(jī)會(huì)（起點(diǎn)均等論）；（2）以平等為基礎(chǔ)對(duì)待不同人種和社會(huì)出身的人（過(guò)程均等論）；（3）促使學(xué)業(yè)成就的機(jī)會(huì)平等（結(jié)果均等論）?！皺C(jī)會(huì)”則是指幾組變量：（1）學(xué)校外部的各種物質(zhì)因素；（2）學(xué)校的各種物質(zhì)設(shè)施；（3）家庭環(huán)境中某些心理因素；（4）學(xué)校環(huán)境中某些心理因素；（5）學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)（即教學(xué)條件）。“高考移民”問(wèn)題存在的根本原因是目前高考錄取制度中存在的高考分?jǐn)?shù)差和不同的錄取率。巨大的錄取分?jǐn)?shù)差距的存在，成為“高考移民”的巨大動(dòng)力。這顯然是一種教育機(jī)會(huì)的不均衡，具體表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：一是區(qū)域之間的不均衡發(fā)展，省域之間、市域之間、縣域之間以及城鄉(xiāng)之間，都要統(tǒng)籌規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展；二是區(qū)域內(nèi)部學(xué)校之間的不均衡發(fā)展；三是群體之間的不均衡發(fā)展，特別應(yīng)當(dāng)關(guān)注弱勢(shì)群體的教育問(wèn)題。高考移民是一個(gè)非常復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，它的產(chǎn)生既有教育的內(nèi)部原因，也有教育的外部原因。從教育內(nèi)部來(lái)看，主要是我國(guó)高等教育資源配置不均衡，基礎(chǔ)教育發(fā)展不均衡等問(wèn)題所產(chǎn)生的矛盾在高考中的一種集中反映或者說(shuō)集中體現(xiàn)。這種現(xiàn)象是部分考生為了達(dá)到上大學(xué)或者上好大學(xué)的目的，利用一切可能的手段和途徑，向錄取分?jǐn)?shù)線比較低、錄取率比較高的省份流動(dòng)。從教育外部情況來(lái)看，主要是個(gè)別省份的戶籍、學(xué)籍制度管理不嚴(yán)，給有些人有了可乘之機(jī)?；A(chǔ)教育均衡發(fā)展不僅包含著宏觀層次的國(guó)家法律政策的因素，也包含著中觀層次的區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、學(xué)校之間、群體之間的教育資源配置的因素，還包含著微觀層次的學(xué)校內(nèi)部的教育教學(xué)和管理等因素。教育均衡的內(nèi)涵可以從下面幾個(gè)層次來(lái)理解，從教育資源的配置看，教育的“硬件”設(shè)施包括生均教育經(jīng)費(fèi)投入、校舍、教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備等的配置均衡，教育的“軟件”包括教師、學(xué)校內(nèi)部管理等的配置均衡；從教育的目標(biāo)看，學(xué)生在德智體美勞等方面均衡發(fā)展、全面發(fā)展；從教育的功能看，教育所培養(yǎng)的勞動(dòng)力在總量和結(jié)構(gòu)上與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展需求達(dá)到相對(duì)的均衡。因此，教育均衡的目標(biāo)是教育需求與教育供給的相對(duì)均衡，教育資源配置的均衡是教育均衡的基礎(chǔ)和前提。目前我國(guó)實(shí)現(xiàn)教育公平的現(xiàn)狀是大部分地區(qū)已在數(shù)量上普及義務(wù)教育，達(dá)到數(shù)量公平，但在質(zhì)量上并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)公平，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的自由教育。我國(guó)目前存在嚴(yán)重的“擇?！眴?wèn)題是一種教育嚴(yán)重不公平的表現(xiàn)。以錢或權(quán)擇校問(wèn)題等現(xiàn)象也嚴(yán)重影響兒童入學(xué)方面的公平。在素質(zhì)教育改革進(jìn)程中，結(jié)合學(xué)校選擇制度的實(shí)施，可促使多樣化的特色學(xué)校的發(fā)展，有利于使教育滿足不同個(gè)性的學(xué)生充分發(fā)展的需要，并在此過(guò)程中引導(dǎo)家長(zhǎng)和學(xué)校等多方面人員的教育觀念的重要轉(zhuǎn)變，最終有助于我國(guó)素質(zhì)教育改革的深入。由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力的原因，我國(guó)目前全面建立多樣化的教育、實(shí)施學(xué)校選擇制度存在一定的困難，只能從局部做起，但這是我國(guó)實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等、教育公平的未來(lái)選擇之一。老師集體“走穴”惹質(zhì)疑近日，趙先生向記者反映，他兒子說(shuō)老師推薦他們利用周六時(shí)間報(bào)“為民學(xué)?！毖a(bǔ)習(xí)班，共上10個(gè)周六，收費(fèi)1750元，另收100元餐費(fèi)。但孩子補(bǔ)習(xí)一次后，趙先生這才發(fā)現(xiàn)有些不對(duì)勁?！皟鹤踊丶艺f(shuō)，雖上課地點(diǎn)不在本校，但一天5節(jié)大課，分別是自己在校任課老師，語(yǔ)、數(shù)、英、理、化各一節(jié)，一個(gè)也不差?！壁w先生這才恍然大悟，“原來(lái)是老師們打著校外培訓(xùn)班的幌子賺自己學(xué)生的錢啊。”趙先生與其他家長(zhǎng)一溝通，都覺(jué)得這事兒讓人憋屈，“其實(shí)我們家長(zhǎng)并不是在乎那點(diǎn)兒錢，關(guān)鍵是這些老師太不厚道了，要是光想著周末賺錢，哪還有心思專心教學(xué)？”思考：1、結(jié)合理論，你認(rèn)為教師的權(quán)威來(lái)自哪里？2、你如何看待中小學(xué)教師頻繁走穴現(xiàn)象？分析：教師是成人社會(huì)的代表。教師依據(jù)成人社會(huì)的規(guī)則對(duì)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地施加符合社會(huì)要求的影響，即教育影響。這種教育影響的效果受制于很多因素。就教師方面而言，最重要的制約因素是教師的權(quán)威。教師的權(quán)威來(lái)自于何處？涂爾干強(qiáng)調(diào)的是教師的道德權(quán)威，即教師個(gè)人的人格力量、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)等。其實(shí)，教師的權(quán)威不僅包含了以上教師職業(yè)所賦予的權(quán)力，還涉及到教師自身的個(gè)性、品質(zhì)等內(nèi)在因素。教育制度層面劃分為法定的權(quán)威和傳統(tǒng)的權(quán)威；個(gè)人因素層面劃分為感召的權(quán)威和專業(yè)的權(quán)威。（1）法定的權(quán)威。教師作為一種職業(yè)，除公民所享有的一般權(quán)力外，還擁有法律所授予其職業(yè)本身所需要的權(quán)力——專業(yè)權(quán)力。一般表現(xiàn)為教育、教學(xué)與學(xué)術(shù)研究等職業(yè)方面的自主權(quán)。（2）傳統(tǒng)的權(quán)威。社會(huì)傳統(tǒng)賦予了教師的權(quán)威，其影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了法律所能限定的范圍。（3）專業(yè)的權(quán)威。教師的職業(yè)權(quán)威與教師自身的專業(yè)知識(shí)水平有著密切的關(guān)系。教師的專業(yè)知識(shí)由學(xué)科知識(shí)和教育理論組成，在這種專業(yè)背景下，教師取得對(duì)課程和教學(xué)內(nèi)容的選擇和決策權(quán)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)權(quán)等等。（4）感召的權(quán)威。教師自身感召力的權(quán)威。當(dāng)前，教師的權(quán)威不斷弱化教師權(quán)威中的法定權(quán)威和傳統(tǒng)權(quán)威已不像以前那樣深入人心并為人們所認(rèn)同；教師的專業(yè)權(quán)威與感召權(quán)威也受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。案例中，許多家長(zhǎng)把孩子送到校外補(bǔ)課，的確是被迫的。比