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文檔簡(jiǎn)介
2024北京市成人高考專升本《教育理論》考前沖刺試卷學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.課程計(jì)劃的首要問題是()
A.學(xué)科開設(shè)順序B.教學(xué)時(shí)數(shù)C.課程設(shè)置D.學(xué)年編制
2.在觀察過程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是
A.精確性B.系統(tǒng)性C.客觀性D.敏銳性
3.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()
A.運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧B.感知教材,形成表象C.理解教材,形成概念D.知識(shí)的鞏固與保持
4.有的兒童情感深沉、持久,而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱情。這說明了青少年身心發(fā)展的()
A.順序性B.不均衡性C.可變性D.個(gè)體差異性
5.在教育史上,存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學(xué)制具有()
A.永恒性B.繼承性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性
6.進(jìn)意具有兩個(gè)特性,它們是
A.準(zhǔn)各性和敏境性B.間接性和鋇犧性C.則量從本新班D.指向性和果中性
7.在現(xiàn)代教育理論的發(fā)展中,德國(guó)教育家瓦·根舍因提出了()。
A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學(xué)理論
8.在教育研究上反對(duì)思辨,主張定量、實(shí)證研究,提倡“科學(xué)化”的教育理論派別是()
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.制度教育學(xué)
9.運(yùn)用以情感陶冶為主的教學(xué)方法的關(guān)鍵在于()
A.曉之以理B.動(dòng)之以情C.選好示范的榜樣D.創(chuàng)設(shè)良好的教育情境
10.智力是下列哪種能力的綜合()
A.思維能力B.觀察、記憶力C.特殊能力D.一般能力
11.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了()
A.鞏固性的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則
12.首次從理論上論證班級(jí)授課制的教育家是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.盧梭
13.知覺產(chǎn)生的基礎(chǔ)是
A.察覺B.直覺C.感覺D.聯(lián)覺
14.第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
15.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點(diǎn),這主要是因?yàn)榻逃?)。
A.具有階級(jí)性B.具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟(jì)D.具有永恒性
16.“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”。這句話反映的教學(xué)原則是()
A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則
17.學(xué)校德育的基本途徑是()。
A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外與校外活動(dòng)C.共青團(tuán)與少先隊(duì)活動(dòng)D.生產(chǎn)勞動(dòng)與其他社會(huì)實(shí)踐
18.社會(huì)教育的主要途徑是()
A.家庭環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)
19.我國(guó)中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()
A.說理教育法B.榜樣示范教育法C.自我修養(yǎng)教育法D.陶冶教育法
20.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()
A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用
21.社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的基本方法是()
A.說理教育法B.品德評(píng)價(jià)法C.實(shí)際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法
22.教育部《2003~2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中規(guī)定,農(nóng)村成人教育的重點(diǎn)是()
A.掃除青壯年文盲和職業(yè)人才培訓(xùn)
B.農(nóng)民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)和農(nóng)村實(shí)用人才培養(yǎng)
C.加強(qiáng)農(nóng)業(yè)知識(shí)的教育和實(shí)用技術(shù)的培訓(xùn)
D.農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的培訓(xùn)
23.教育是一種()
A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會(huì)現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象
24.與強(qiáng)、平衡、不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
25.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾倡導(dǎo)過“產(chǎn)婆術(shù)”,其采用的教學(xué)方法是()
A.談話法B.講授法C.練習(xí)法D.情境教學(xué)法
二、判斷題(8題)26.教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用勢(shì)必會(huì)降低學(xué)生的主體地位。
A.正確B.錯(cuò)誤
27.觀察是知覺的高級(jí)形式。
A.正確B.錯(cuò)誤
28.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.社會(huì)需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.我國(guó)明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。
A.正確B.錯(cuò)誤
31.從信息加工的角度來看,記憶過程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存盒提取的過程。
A.正確B.錯(cuò)誤
32.給學(xué)生請(qǐng)家教就是家庭教育。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.心理咨詢與心理治療的工作對(duì)象是不同的。
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.教育活動(dòng)中最基本的矛盾是____之間的矛盾
35.在班杜拉的自我效能理論中,強(qiáng)化有三種形式,即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。
四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)答國(guó)外課程與教學(xué)內(nèi)容的改革。
37.簡(jiǎn)要說明社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)惰化及它們的特征。
38.簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容。
39.試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
40.我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)貫徹哪些主要原則?
41.簡(jiǎn)述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。
42.短時(shí)記憶的特點(diǎn)
43.簡(jiǎn)述學(xué)科課程的特點(diǎn)。
44.德育過程有哪些基本規(guī)律?
45.簡(jiǎn)述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的基本含義和貫徹要求
參考答案
1.C暫無(wú)解析
2.C觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中,觀察的客觀性是指善于實(shí)事求是地去知覺事物的品質(zhì)。
3.C暫無(wú)解析
4.D
5.C暫無(wú)解析
6.D注意有兩個(gè)特紅;招向注和是中性。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動(dòng)具有選排性。注意的集中性不紋相高開一初與潔確對(duì)象無(wú)關(guān)的東向,而且也相時(shí)各種十機(jī)村基進(jìn)行標(biāo)制,以焦注險(xiǎn)意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。
7.D
8.A
9.D以情感陶冶為主的教學(xué)方法的特點(diǎn)是使學(xué)生在不知不覺中受到教育。它的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)特定的“情境”,這需要教師進(jìn)行大量精細(xì)而復(fù)雜的工作,對(duì)教師的事業(yè)心、教學(xué)藝術(shù)、教育機(jī)制等方面都提出了較高的要求。
10.D一般能力和認(rèn)知活動(dòng)緊密地聯(lián)系著,觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維能力都是一般能力,一般能力的綜合體就是通常說的智力。
11.A鞏固性原則是對(duì)中外教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),如孔子主張,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”;烏申斯基也提出,“復(fù)習(xí)”是“學(xué)習(xí)之母”。鞏固性原則是由學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律和科學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)所決定的。
12.A
13.C加黨是在高黨的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是人腦對(duì)直描作兩于感黨器官的室觀事物的型體屬性的反映。
14.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年,同時(shí),在實(shí)業(yè)教育之外,增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。
15.B
16.D暫無(wú)解析
17.A教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作,在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí),所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。
18.C社會(huì)教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會(huì)教育主要通過社區(qū),各種校外機(jī)構(gòu),報(bào)刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。
19.A暫無(wú)解析
20.B教師是人類文化知識(shí)的傳遞者,對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
21.A說理教育就是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生明辨是非、提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法,這是學(xué)校進(jìn)行德育的基本方法。品德評(píng)價(jià)、實(shí)際鍛煉等也是常用的德育方法。
22.B
23.C暫無(wú)解析
24.C巴甫洛夫劃分的氣質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型恰與古希臘希波克里特劃分的四種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。其中,強(qiáng)、平衡而不靈活型表現(xiàn)為條件反射容易形成而難以改變,莊重、行動(dòng)遲緩而有情性;黏液質(zhì)表現(xiàn)為情續(xù)平穩(wěn)、安靜穩(wěn)重、自制力強(qiáng),但主動(dòng)性較差、思維靈活性略差,行動(dòng)遲緩。
25.A
26.B教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來。在這個(gè)過程中,教師應(yīng)給學(xué)生指明方向,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律,必須注意兩個(gè)問題。在教學(xué)中,既不能只重視教師的作用,認(rèn)為學(xué)生只要服從教師,就能學(xué)到知識(shí),養(yǎng)成良好的品德,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷人盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí),要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。
27.A知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺,在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動(dòng)。
28.B此說法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的聯(lián)系,也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系,如教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。
29.B教育目的的價(jià)值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說,這一學(xué)說是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會(huì)生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會(huì)生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會(huì)服務(wù),是通過培養(yǎng)人來實(shí)現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。
30.B我國(guó)規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段,既包括“六三”分段、“五四”分段,還有九年一貫制等。
31.A從信息加工的角度來看,記憶過程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。信息的輸入編碼是識(shí)記過程,信息的儲(chǔ)存時(shí)保持過程;信息的提取是再認(rèn)或回憶過程。
32.B家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充,有不可替代的教育作用。
33.A心理咨詢主要面對(duì)的是正常人在社會(huì)生活中產(chǎn)生的心理問題,如青少年的生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)焦慮職業(yè)選擇、人際關(guān)系、戀愛等意識(shí)層面的問題.心理治療的主要對(duì)象則是有心理疾病的人,如神經(jīng)癥精神疾病、性心理障礙、行為障礙等心理障礙和身心疾病,它更多涉及潛意識(shí)層面的問題。
34.受教育者和教育內(nèi)容
35.替代強(qiáng)化
36.(1)在指導(dǎo)思想上,各種課程理論相互滲透與融合;(2)在課程內(nèi)容上,重視教材的現(xiàn)代化和理論化;(3)學(xué)科類型上,趨于綜合化和一體化;(4)在課程結(jié)構(gòu)上,普通課程和職業(yè)課程相結(jié)合;(5)加大課程難度,進(jìn)行“尖子生”的篩選和培養(yǎng)。
37.(1)社會(huì)促進(jìn)指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn),一方面社會(huì)助長(zhǎng)作用的確廣泛存在,它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加,而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是,另一方面,他人在場(chǎng)或與別人一起工作并不總是帶來社會(huì)助長(zhǎng)作用。隨著工作難度的增加,社會(huì)助長(zhǎng)作用會(huì)逐漸下降,乃至最終變?yōu)樯鐣?huì)干擾。(2)社會(huì)惰化指群體一起完成一件事情時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn),隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加,每個(gè)人所作的努力程度會(huì)逐步下降。他人的參與,直接導(dǎo)致了個(gè)人努力水平的下降。
38.(1)人的全面發(fā)展的含義,最根本的是指人的勞動(dòng)能力,即腦力與體力的全面的、充分的、自由的發(fā)展;(2)造成人片面發(fā)展的原因是舊式分工;(3)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了可能;(4)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法。
39.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。
40.(1)現(xiàn)實(shí)性與方向性相結(jié)合的原則;(或社會(huì)主義方向性原則)(2)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;(或因材施教原則,或有的放矢原則)(3)知行統(tǒng)一的原則;(或理論聯(lián)系實(shí)際原則)(4)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;(或在集體中教育的原則)(5)正面教育啟發(fā)誘導(dǎo)的原則;(或疏導(dǎo)原則)(6)依靠積極因素克服消極因素的原則;(或長(zhǎng)善救失原則)(7)尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;(8)教育影響的一致性和連貫性原則。
41.(1)信息保持時(shí)間短暫。最長(zhǎng)不超過1分鐘。(2)短時(shí)記憶容量有限。短時(shí)記憶的容量為7±2個(gè)組塊。(3)短時(shí)記憶的信息容易受干擾。
42.(1)信息保持時(shí)間也很短,一般不超過1分鐘(2)容量有限,一般為7±2個(gè)組塊(3)短時(shí)記憶中的信息是有意識(shí)的,可操作的(4)復(fù)述是短時(shí)記憶中的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的途徑。
43.(1)依據(jù)知識(shí)的門類分科設(shè)置,將人類活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理。(2)相對(duì)獨(dú)立、自成體系。(3)通常按特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系加以組織。(4)邏輯性、系統(tǒng)性、簡(jiǎn)約性是其最大的特點(diǎn)。
4
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