儒林外史作者簡(jiǎn)介-作者介紹

精品文檔推薦求知若饑，虛心若愚。第2頁(yè)/共2頁(yè)學(xué)而不舍，金石可鏤。第儒林外史作者簡(jiǎn)介-作者介紹儒林外史簡(jiǎn)介-介紹

《儒林外史》是清代作家吳敬梓創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是中國(guó)古代文學(xué)中諷刺藝術(shù)的最高峰。以下是pincai我搜集并整理的儒林外史有關(guān)內(nèi)容，盼望在閱讀之余對(duì)大家能有所關(guān)心!

儒林外史簡(jiǎn)介_(kāi)介紹

《儒林外史》是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范，清朝小說(shuō)家吳敬梓對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的勝利塑造，以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪，使它成為我國(guó)文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一?！度辶滞馐贰凡粌H直接影響了近代責(zé)備小說(shuō)，而且對(duì)現(xiàn)代諷刺文學(xué)也有深刻的啟發(fā)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)?！度辶滞馐贰吩緝H55回。依據(jù)程晉芳《懷人詩(shī)》，可以證明在吳敬梓49歲的時(shí)候已經(jīng)脫稿，但是直到死后十多年才由金兆燕給他刻了出來(lái)。這個(gè)刻本，今已失傳?，F(xiàn)在通行的刻本是56回，其中最末一回乃后人偽作。

魯迅先生評(píng)為“如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時(shí)見(jiàn)珍異。”馮沅君、陸侃如合著的《中國(guó)文學(xué)史簡(jiǎn)編》認(rèn)為“大醇小疵”。

《儒林外史》全書(shū)56章，由很多個(gè)生動(dòng)的故事聯(lián)起來(lái)，這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書(shū)故事情節(jié)雖沒(méi)有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。這樣的思想內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是有其重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。加上它那精確?????、生動(dòng)、洗練的白話(huà)語(yǔ)言，栩栩如生的人物形象塑造，美麗細(xì)膩的景物描寫(xiě)，精彩的諷刺手法，藝術(shù)上也獲得了巨大的勝利。他入木三分地刻劃了周進(jìn)、范進(jìn)、馬二先生這類(lèi)備受科舉制度摧殘的陋儒、假儒、迂儒形象，滿(mǎn)懷熱忱地描繪了莊尚志、遲衡山、虞博士這樣潔身自愛(ài)、崇尚禮樂(lè)、襟懷沖淡的真儒賢人。同時(shí)，他還寫(xiě)了一大批不學(xué)無(wú)術(shù)、道德敗壞卻自命風(fēng)雅、裝腔作勢(shì)的所謂名士，如婁家公子、楊執(zhí)中、權(quán)勿用之流。與之相對(duì)比，吳敬梓著力塑造了“自古及今難得的一個(gè)奇人”杜少卿，作為真名士的典型，他敬重共性，輕財(cái)好義，追求恣情任性、自由不羈的生活。而真正體現(xiàn)吳敬梓抱負(fù)的，則是小說(shuō)回中塑造的“隱括全文”的人物王冕，他性格恬淡，遠(yuǎn)離功名，天性孝悌，才華橫溢，這是一個(gè)兼俱真儒士和真名士精神品行的抱負(fù)人物，得到了吳敬梓熱鬧的贊美。

當(dāng)時(shí)，由于時(shí)代的局限，雖然批判了黑暗的現(xiàn)實(shí)，卻把抱負(fù)寄予在“品學(xué)兼優(yōu)”的士大夫身上，宣揚(yáng)古禮古樂(lè)，看不到轉(zhuǎn)變?nèi)辶趾蜕鐣?huì)的真正出路，這是應(yīng)當(dāng)加以批判的。

介紹：

吳敬梓(1701-1754年)，字敏軒，一字文木，號(hào)粒民，清代小說(shuō)家，漢族，安徽全椒人。清代最宏大的小說(shuō)家之一。因家有文木山房，所以晚年自稱(chēng)文木老人，又因自家鄉(xiāng)安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱(chēng)秦淮寓客。(現(xiàn)存吳敬梓手寫(xiě)《蘭亭序》中蓋有印章:全椒吳敬梓號(hào)粒民印)，幼即穎異，善記誦。稍長(zhǎng)，補(bǔ)官學(xué)弟子員。尤精《文選》，賦援筆立成。不善治生，性豪邁，不數(shù)年，舊產(chǎn)揮霍俱盡，時(shí)或至于絕糧。雍正十三年(一七三五)，巡撫趙國(guó)轔舉以應(yīng)博學(xué)鴻詞，不赴(參與了學(xué)院，撫院及督院三級(jí)地方考試，因病未延試)。移家金陵，為文壇盟主。又集同志建先賢祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。資不足，售所居屋以成之，家因益貧。晚年，自號(hào)文木老人，客揚(yáng)州，尤落拓縱酒。后卒于客中。

著有《文木山房詩(shī)文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房詩(shī)說(shuō)》七卷(今存四十三則)、小說(shuō)《儒林外史》。

個(gè)人簡(jiǎn)介

吳敬梓

wújìngzǐ(1701~1754年)，清代最宏大的小說(shuō)家之一。字敏軒，號(hào)粒民，因家有“文木山房”，所以晚年自稱(chēng)“文木老人”，又因自家鄉(xiāng)安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱(chēng)“秦淮寓客”。(現(xiàn)存吳敬梓手寫(xiě)《蘭亭敘》中蓋有印章：“全椒吳敬梓號(hào)粒民印”)，清代小說(shuō)家，漢族，安徽全椒人。吳敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，享年五十四歲(一生54年，在全椒23年，在贛榆10年，在南京21年)。幼即穎異，善記誦。稍長(zhǎng)，補(bǔ)官學(xué)弟子員。

尤精《文選》，賦援筆立成。不善治生，性豪邁，不數(shù)年，舊產(chǎn)揮霍俱盡，時(shí)或至于絕糧。雍正十三年(公元一七三五年)，巡撫趙國(guó)轔舉以應(yīng)“博學(xué)鴻詞”，不赴(參與了學(xué)院，撫院及督院三級(jí)地方考試，因病未赴廷試)。移家金陵，為文壇盟主。又集同志建先賢祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。資不足，售所居屋以成之，家因益貧。晚年，自號(hào)文木老人，客揚(yáng)州，尤落拓縱酒。后卒于客中。

主要作品

1、《儒林外史》

吳敬梓生平最?lèi)号e業(yè)，費(fèi)20年心血所著《儒林外史》五十五回，(一本作五十回，又一本作六十回，均非

原本。是一部章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。)專(zhuān)寫(xiě)熬中于此者之真相，幽默詼諧，讀之捧腹。又有《詩(shī)說(shuō)》七卷，《文木山房集》五卷，詩(shī)七卷，《中國(guó)小說(shuō)史略》并傳于世。因家有“文木山房”，所以晚年自稱(chēng)“文木老人”，又因自家鄉(xiāng)安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱(chēng)“秦淮寓客”。他出身于仕宦名門(mén)，小時(shí)候受到良好教育，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)出特殊的天賦，及至成年，由于隨父親到各處做官而有機(jī)會(huì)獲得包括官場(chǎng)內(nèi)幕的大量見(jiàn)識(shí)。吳敬梓22歲時(shí)，父親去世，家族內(nèi)部由于財(cái)產(chǎn)和權(quán)力而綻開(kāi)了激烈的爭(zhēng)斗。

吳敬梓一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、散文和史學(xué)討論著作，有《文木山房詩(shī)文集》十二卷，今存四卷。不過(guò)，確立他在中國(guó)文學(xué)史上的杰出地位的，是他創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》。該書(shū)中《范進(jìn)中舉》一文還被選入九(初三)班級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)(人教版)和八(初二)班級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)(語(yǔ)社版)。這部小說(shuō)大約用了他近20年的時(shí)間，直到49歲時(shí)才完成。

2、《文木山房文集》，僅存第四卷，其余作品失傳。

儒林外史

《儒林外史》原本僅55回。依據(jù)程晉芳《懷人詩(shī)》，可以證明在吳敬梓

49歲的時(shí)候已經(jīng)脫稿《春帆集》收《懷人詩(shī)》十幾首，中有一首注：“全椒吳敬梓字敏軒?！比?shī)最終四句說(shuō)：“外史紀(jì)儒林，刻畫(huà)何工妍!吾為斯人悲，竟以稗說(shuō)傳?！?，但是直到死后十多年，才由金兆燕給他刊刻了出來(lái)。這個(gè)刻本，今已失傳?，F(xiàn)在通行的刻本是56回，其中最末一回乃后人偽作。

《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。魯迅先生評(píng)為“如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時(shí)見(jiàn)珍異?！瘪T沅君、陸侃如合著的《中國(guó)文學(xué)史簡(jiǎn)編》認(rèn)為“大醇小疵”。全書(shū)故事情節(jié)雖沒(méi)有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。這樣的思想內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是有其重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義的。加上它那精確?????、生動(dòng)、洗練的白話(huà)語(yǔ)言，栩栩如生的人物形象塑造，美麗細(xì)膩的景物描寫(xiě)，精彩的諷刺手法，藝術(shù)上也獲得了巨大的勝利。當(dāng)然，由于時(shí)代的局限，在書(shū)中雖然批判了黑暗的現(xiàn)實(shí)，卻把抱負(fù)寄予在“品學(xué)兼優(yōu)”的士大夫身上，宣揚(yáng)古禮古樂(lè)，看不到轉(zhuǎn)變?nèi)辶趾蜕鐣?huì)的真正出路，這是應(yīng)當(dāng)加以批判的。

《儒林外史》全書(shū)56章，由很多個(gè)生動(dòng)的故事聯(lián)起來(lái)，這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書(shū)的中心內(nèi)容，就是抨擊僵化的考試制度和由此帶來(lái)的嚴(yán)峻社會(huì)問(wèn)題.，此書(shū)被人們稱(chēng)為“帝國(guó)的最終一瞥”。

《儒林外史》是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范，吳敬梓對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的勝利塑造，以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪，使他成為我國(guó)文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一?！度辶滞馐贰凡粌H直接影響了近代責(zé)備小說(shuō)，而且對(duì)現(xiàn)代諷刺文學(xué)也有深刻的啟發(fā)?，F(xiàn)在，《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日等多種文字，成為一部世界性的文學(xué)名著。有的外國(guó)學(xué)者認(rèn)為：這是一部諷刺迂腐與賣(mài)弄的作品，然而卻可稱(chēng)為世界上一部最不引經(jīng)據(jù)典、最饒?jiān)娨獾纳⑽臄⑹鲶w之典范。它可與意大利薄加丘、西班牙塞萬(wàn)提斯、法國(guó)巴爾扎克等人的作品相抗衡。

創(chuàng)作經(jīng)受

吳敬梓一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、散文和史學(xué)討論著作，有《文木山房詩(shī)文集》十二卷

，今存四卷。不過(guò)，確立他在中國(guó)文學(xué)史上的杰出地位的，是他創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》。這部小說(shuō)大約用了他近20年時(shí)間，直到49歲時(shí)才完成。人們?cè)谒募亦l(xiāng)建立了“吳敬梓紀(jì)念館”;南京秦淮河畔桃葉渡也建立了“吳敬梓故居”。在吳敬梓的一生中，生活和思想都有極大的變化。生活上，他由富有墜入貧困;思想上，對(duì)于功名富貴表示了截然相反的看法。他生長(zhǎng)在累代科甲的家族中，一生時(shí)間大半消磨在南京和揚(yáng)州兩地，官僚豪紳、膏粱子弟、舉業(yè)中人、名士、清客，他是司空見(jiàn)慣了的。他在這些“上層人士”的生活中憤慨地看到官僚的徇私舞弊，豪紳的武斷鄉(xiāng)曲，膏粱子弟的平凡昏聵，舉業(yè)中人的利欲熏心，名士的附庸風(fēng)雅和清客的招搖撞騙。加上他個(gè)人生活由富而貧，那批“上層人士”的翻云覆雨的嘴臉，就很簡(jiǎn)單察覺(jué)到。他在《儒林外史》中對(duì)這種種類(lèi)型的學(xué)問(wèn)分子的精神生活的腐朽作了徹底的揭露，真是“如大禹之鑄九鼎，神妙無(wú)循形”(旅云《缽山志》卷四)。更由于生動(dòng)的`藝術(shù)形象的塑造，使他的作品格外具有吸引和感人的力氣。

他一生經(jīng)受了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，當(dāng)時(shí)，消失了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，社會(huì)呈現(xiàn)了某種程度的富強(qiáng)，但，這也不過(guò)是即將崩潰的中國(guó)封建社會(huì)的回光返照，表面的富強(qiáng)掩蓋不了大廈將傾的事實(shí)。雍正帝、乾隆帝帝年間，清朝統(tǒng)治者在漸漸鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，就采納大興文字獄，設(shè)博學(xué)宏詞科以作誘餌;考八股、開(kāi)科舉以牢籠士人，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法來(lái)應(yīng)付學(xué)問(wèn)分子。其中，以科舉制為害最深，影響最廣，使很多學(xué)問(wèn)分子墮入追求利祿的圈套，成為愚昧無(wú)知、卑鄙無(wú)恥的市儈。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會(huì)風(fēng)氣，所以他反對(duì)八股文，反對(duì)科舉制，不愿參與博學(xué)宏詞科的考試，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在他的《儒林外史》里。他以諷刺的手法，對(duì)這些丑惡的事物進(jìn)行了深刻的揭露和有力的批判，顯示出他的民主主義的思想顏色。

《儒林外史》原本僅55回。依據(jù)程晉芳《懷人詩(shī)》，可以證明在吳敬梓49歲的時(shí)候已經(jīng)脫稿(《春帆集》收《懷人詩(shī)》十幾首，中有一首注：“全椒吳敬梓字敏軒?！比?shī)最終四句說(shuō)：“外史紀(jì)儒林，刻畫(huà)何工妍!吾為斯人悲，竟以稗說(shuō)傳?！?，但是直到死后十多年才由金兆燕給他刻了出來(lái)。這個(gè)刻本，今已失傳?，F(xiàn)在通行的刻本是56回，其中最末一回乃后人偽作。

《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。魯迅先生評(píng)為“如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時(shí)見(jiàn)珍異?！瘪T沅君、陸侃如合著的《中國(guó)文學(xué)史