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文檔簡(jiǎn)介
唐山金橋道爾頓高一年級(jí)12月份歷史試卷時(shí)間:75分鐘分?jǐn)?shù):100分選擇題(35小題,每題2分,共計(jì)70分)1.據(jù)考古發(fā)掘,在青海樂都、甘肅永昌的馬家窯文化墓葬群遺址中不僅發(fā)現(xiàn)了殘存的粟、稷等作物的碳化籽粒,還有細(xì)心磨制的石斧、石鐮和石鑿等工具出土,“居民多以氏族或部落為單位聚居形成聚落”。據(jù)此可知,馬家窯文化時(shí)期()A.處在新石器時(shí)代晚期 B.南稻北粟格局形成C.已出現(xiàn)早期國(guó)家雛形 D.人類開始定居生活2.下圖是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)數(shù)量變化示意圖。據(jù)此可知()A.宗法禮樂制度不復(fù)存在 B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入停滯C.郡縣制必然戰(zhàn)勝分封制 D.動(dòng)蕩與巨變是時(shí)代特征3.云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《行書律》規(guī)定:除了由專門郵人,以及罪犯、平民、低級(jí)官吏等人負(fù)責(zé)向中央傳送文件信息外,傳送者還需排除年老體弱的隸臣妾(指因本人犯罪,或被俘,或親屬連坐充作官奴婢者,男的稱隸臣,女的稱隸妾)及不足信賴者。秦朝這些規(guī)定旨在()A.加強(qiáng)傳送的安全性及時(shí)效性 B.健全各級(jí)政府的傳送系統(tǒng)C.擴(kuò)大文書傳送者的選擇范圍 D.保障文件內(nèi)容的客觀真實(shí)4.公元前122年,漢武帝頒行“左官律”,規(guī)定凡在諸侯國(guó)任官者,其地位低于中央官吏,且不得任中央官吏。此外,武帝還以諸侯王所獻(xiàn)“酎金”成色不好、斤兩不足為由,奪爵削地。這些措施()A.沿襲著秦朝制度 B.加強(qiáng)了對(duì)王國(guó)的監(jiān)察C.引發(fā)了七國(guó)叛亂 D.鞏固了大一統(tǒng)的國(guó)家5.唐玄宗命翰林院學(xué)士參預(yù)政務(wù),掌禁內(nèi)誥命,備天子咨詢,協(xié)助皇帝起草制敕,并逐漸讓翰林院學(xué)士成為內(nèi)相。據(jù)此可知,翰林院學(xué)士參與政務(wù)()A.造成了宰相人數(shù)的劇增 B.否定了中書門下的存在C.起到了削弱相權(quán)的作用 D.確立了儒學(xué)的統(tǒng)治地位6.晚唐時(shí)期,蘇州人口繁多、市場(chǎng)熱鬧,幾乎可與長(zhǎng)安、揚(yáng)州相媲美;杭州城萬商云集,有店肆三萬家,更多課件教案視頻等優(yōu)質(zhì)滋源請(qǐng)家威杏MXSJ663商船綿延二十里;廣州則是海船往來停泊的著名港口,“南海舶,外國(guó)船也”。此外,在各地水路交通要沖中,還出現(xiàn)了一些地區(qū)性商業(yè)都市。這反映出晚唐時(shí)期()A.商業(yè)發(fā)展促進(jìn)交通發(fā)展 B.南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.重農(nóng)抑商政策逐漸松弛 D.外商成為商人的主體7.論及中國(guó)古代某一時(shí)期多元文化的面貌,有研究者認(rèn)為這個(gè)時(shí)代:“儒玄佛道四家并立,而且相互影響,有的人儒玄雙修,有的人調(diào)和儒佛……佛教在這一時(shí)期初步完成了中土化的過程,道教在這一時(shí)期則完成了官方化的過程?!痹摃r(shí)期這一文化多元面貌的出現(xiàn),反映了()A.儒家思想的正統(tǒng)地位逐漸確立 B.儒家思想的核心地位受到?jīng)_擊C.龐大而又嚴(yán)密的理學(xué)體系建立 D.儒學(xué)的正統(tǒng)地位在根本上動(dòng)搖8.北宋規(guī)定,樞密院和三衙分別掌握調(diào)兵權(quán)和統(tǒng)兵權(quán),地方上的將領(lǐng)要受到樞密院和三衙的雙重領(lǐng)導(dǎo);戰(zhàn)時(shí),軍隊(duì)由樞密院調(diào)發(fā),朝廷通過三衙臨時(shí)調(diào)派將領(lǐng)統(tǒng)率,給以都部署、招討使等頭銜;戰(zhàn)畢,則兵回原屬地,將領(lǐng)回原來崗位。這些規(guī)定()A.開創(chuàng)了分權(quán)制衡的先例 B.適應(yīng)了皇權(quán)專制的要求C.實(shí)現(xiàn)了兵農(nóng)合一的目的 D.落實(shí)了崇文抑武的政策9.1265年,忽必烈冊(cè)封藏傳佛教薩迦派高僧八思巴為“國(guó)師”,并讓其兼任宣政院的主要官員。另外忽必烈也冊(cè)封西藏噶舉派、寧瑪派、布頓派的一些高僧,并授予他們一定的土地和人口。忽必烈的這些做法()A.利于加強(qiáng)對(duì)西藏的控制 B.踐行了民族平等的思想C.促進(jìn)了西藏內(nèi)部的統(tǒng)一 D.開啟了西藏封建化進(jìn)程10.我國(guó)自古是農(nóng)耕大國(guó),歷來對(duì)農(nóng)業(yè)總結(jié)歸納指導(dǎo)型書籍層出不窮。其中集北方和南方的農(nóng)業(yè)技術(shù)于一體,關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富的著作是()A.《氾勝之書》 B.《四民月令》 C.《農(nóng)書》 D.《齊民要術(shù)》11.在變法過程中,王安石創(chuàng)建了一系列新的任務(wù)導(dǎo)向型政府機(jī)構(gòu),并由那些不受公務(wù)條框限制的新晉官員負(fù)責(zé),如王安石創(chuàng)建的“制置三司條例司”,里面那些支持變法的官員,都由王安石精心挑選。王安石這一舉措()A.減少了政府決策失誤 B.保證了變法措施的順利推行C.改變了中樞決策方式 D.客觀上加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān)12.明代設(shè)立“三司”管理地方,由承宣布政使司掌管民政和財(cái)政,提刑按察使司管理刑獄,都指揮使司掌管軍事。三司互不隸屬,重大事宜須由三司共同討論,形成決議,上報(bào)中央。由此可知,明代“三司”制度()A.造成了地方機(jī)構(gòu)臃腫 B.改變了省的基本格局C.加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治 D.有效杜絕了腐敗現(xiàn)象13.表1所示為顧炎武對(duì)宋明理學(xué)與“禪學(xué)”論述的摘錄。據(jù)表1可知,顧炎武認(rèn)為宋明理學(xué)()表1來源摘錄《〈下學(xué)指南〉序》今之語錄幾于充棟矣,而淫于禪學(xué)者實(shí)多,然其說蓋出于程(程頤、程顥)門橫浦(南宋張九成)則以禪而入于儒象山(陸九淵)則自立一說,以排千五百年之學(xué)者,而其所謂“收拾精神,掃去階級(jí)”亦無非禪之宗旨矣A.喪失了正統(tǒng)地位 B.重塑了道德體系C.汲取了佛教思想 D.延續(xù)了孔孟道統(tǒng)14.清朝前中期,湖廣商人收購(gòu)大量食米由漢口出發(fā),沿江東下,大部分都運(yùn)往蘇州出售,回航時(shí),多半就近載運(yùn)蘇州的棉布,這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是()A.交通方式的變革 B.經(jīng)濟(jì)重心的南移C.賦役制度的改變 D.地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異15.明清時(shí)期,雙林鎮(zhèn)的綢莊常“賒絲于機(jī)戶,即收其絹,以牟重利”;在南潯鎮(zhèn)以產(chǎn)“蘇經(jīng)”聞名,農(nóng)家“取絲于行,代紡而受其值,謂之料經(jīng)”;寧波的魚業(yè)牙行,分鮮行和里行,都對(duì)漁幫放款,約定以所獲鮮、咸水產(chǎn)抵償借款。這反映了明清時(shí)期()A.江南市鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)高度專業(yè)化B.商業(yè)資本向生產(chǎn)領(lǐng)域的滲透C.商人逐漸成為生產(chǎn)組織的主體D.貨幣供求矛盾催生商業(yè)發(fā)展16.1848年徐繼畬的《瀛環(huán)志略》初刻時(shí),士林間反應(yīng)冷淡,因書對(duì)英國(guó)多有正面述評(píng),被時(shí)人認(rèn)作“頗張大英夷”。19世紀(jì)60年代以來影響才逐漸擴(kuò)大,成為國(guó)人直面世界的啟蒙書。這反映出()A.時(shí)人拋棄了傳統(tǒng)的夷夏觀念 B.列強(qiáng)侵略激起民眾抵制C.當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)西方已成社會(huì)共識(shí) D.國(guó)人思想解放逐漸深入17.近代史學(xué)家蔣廷黻在評(píng)價(jià)某一重大事件時(shí)說:“英法聯(lián)軍攻進(jìn)了北京,然后有少數(shù)人覺悟了才意識(shí)到非學(xué)西方不可。所以,我們說中華民族失去了20年的寶貴光陰。”當(dāng)時(shí)“少數(shù)人覺悟”主要是指()A.借鑒西學(xué),革新制度 B.救亡圖存,批判儒學(xué)C.師夷長(zhǎng)技,崇尚憲政 D.引進(jìn)器物,維護(hù)舊制18.表2所示為1872至1895年間在中國(guó)境內(nèi)創(chuàng)辦的近代企業(yè)統(tǒng)計(jì)情況。據(jù)表可推知,這一時(shí)期()表2類型統(tǒng)計(jì)總數(shù)/家資本總數(shù)/元工人人數(shù)/人國(guó)人創(chuàng)辦企業(yè)902512689560000外國(guó)在華企業(yè)16482900034000中外合辦企業(yè)1629370—A.民族企業(yè)全面占據(jù)優(yōu)勢(shì) B.列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略遭到一定抵制C.封建自然經(jīng)濟(jì)開始解體 D.近代民族工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理19.馬克垚在《世界文明史(下)》記載到:當(dāng)?shù)懒x的憤怒仍然同舊時(shí)代連在一起的時(shí)候,正義者是不可能戰(zhàn)勝非正義者的。但是,在庚子事變的槍炮沉寂以后,自膠州灣事件以來的瓜分狂潮也失去了其滔滔勢(shì)頭。這則材料的主要強(qiáng)調(diào)了()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的局限性 B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的意義C.反割臺(tái)斗爭(zhēng)民族氣節(jié) D.辛亥革命的積極性20.1910年,新加坡《南洋總匯新報(bào)》發(fā)表社論號(hào)召大家仿效中國(guó)歷史上抗擊外來侵略的英雄人物,“西晉之亡也,有劉琨、祖逖,擊楫中流,聞雞起舞,晉尚可偏安于東;北宋之亡也,有宗澤、岳飛,渡河三呼,背涅四字,宋尚可殘喘于南”。這一社論()A.旨在延續(xù)傳統(tǒng)民族精神 B.消除了外族的侵略行徑C.開啟了民主革命的序幕 D.折射出民族危機(jī)的加深21.下表為民國(guó)初年一些社會(huì)事件的統(tǒng)計(jì)。這些現(xiàn)象說明()A.辛亥革命是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果 B.近代中國(guó)民主進(jìn)程的曲折性C.辛亥革命加速了近代中國(guó)民主革命的進(jìn)程 D.個(gè)人選擇和國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合22.下圖所示為某鄉(xiāng)村知識(shí)分子1913年的一則日記(部分),由此可見()大清宣統(tǒng)五年,正月初三自變亂以來,一切新黨競(jìng)襲洋夷之皮毛,不但遵行外洋之政治,改陰歷為陽歷,即服色亦效洋式,而外洋各國(guó)之夷蠶食鯨吞,日甚一日?!瓉戆菽暾呶迨嗳?,皆系便衣便帽,無一頂戴之人,間有洋帽之人,較上年之情形迥然不同。
A.作者不認(rèn)同辛亥革命 B.作者主張全面學(xué)習(xí)西方C.當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)習(xí)俗沒有變化 D.當(dāng)時(shí)民主共和觀念深入人心23.“五四運(yùn)動(dòng)”之前,報(bào)刊內(nèi)容大多為文言文,之后轉(zhuǎn)為通俗易懂的白話文;五四之前,報(bào)刊內(nèi)容大多低俗毫無趣味,之后多為報(bào)道國(guó)內(nèi)外重大政治事件和新銳思想文化;同時(shí)很多青年知識(shí)分子積極投身于辦報(bào)熱潮之中。大眾傳媒的這些變化()A.推動(dòng)了當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)廣泛開展 B.有利于馬克思主義在中國(guó)的傳播C.使中國(guó)革命面貌從此煥然一新 D.使民主科學(xué)的思想不斷深入人心24.1917年6月,《新聞報(bào)》發(fā)表漫畫《這把交椅能坐幾人》(下圖)。作者力圖()A.諷刺軍閥紛爭(zhēng)的政治現(xiàn)實(shí) B.揭露假民主真專制的騙局C.暗喻辛亥革命不徹底性 D.呼吁建立民主包容的政府25.孫中山晚年指出“顧吾國(guó)之大患,莫大于武人之爭(zhēng)雄,南與北如一丘之貉,雖號(hào)稱護(hù)法之省,亦莫肯俯首法律及民意之下?!瓋?nèi)既不能謀各省之統(tǒng)一外何以得友邦之承認(rèn)”。據(jù)此可知,他認(rèn)為()
A.外國(guó)勢(shì)力的干涉導(dǎo)致護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗B.軍閥割據(jù)阻礙了民主政治的發(fā)展
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡阻礙民主進(jìn)程D.不平等條約體系影響國(guó)家的發(fā)展26.1914年12月,民國(guó)政府農(nóng)商部公布《維持工廠辦法大綱七條》,規(guī)定糖類、棉毛織物等制造廠家,均在應(yīng)予維持之列。此后又多次發(fā)出訓(xùn)令,要求“所有公共機(jī)關(guān)日用消費(fèi)各品,除特種無國(guó)貨可代用者外,務(wù)請(qǐng)專購(gòu)國(guó)貨以示提倡”。這些舉措()
A.推動(dòng)了辛亥革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.維護(hù)了辛亥革命的主要成果
C.迫使列強(qiáng)減少對(duì)華商品輸出D.有利于促進(jìn)民族工業(yè)的發(fā)展27.下面為華資企業(yè)增長(zhǎng)表(據(jù)費(fèi)正清《劍橋中華民國(guó)史》編制)。華資企業(yè)增長(zhǎng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的最大影響是()時(shí)間廠數(shù)(家)創(chuàng)業(yè)資本(元)工人人數(shù)(人)1913年6983308240002707171920年1759500620000557622
A.邁出了中國(guó)近代化的第一步B.民族資產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)
C.近代企業(yè)在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位D.為民主革命積蓄新的革命力量28.陳獨(dú)秀在《青年雜志》上發(fā)表文章指出:“三年以來,吾人于共和國(guó)體下備受專制政治之痛苦……然自今以往,共和國(guó)體果能鞏固無虞乎?立憲政治果能施行無陰乎?以予觀之,此等政治根本解決問題,猶待吾人最后之覺悟。”這表明新文化運(yùn)動(dòng)()
A.源于對(duì)辛亥革命失敗的反思B.意在建立真正的共和國(guó)體
C.推動(dòng)了人們思想意識(shí)的覺醒D.以科學(xué)與民主為重要旗幟.1919年5月4日,北京大學(xué)等學(xué)校三千多名學(xué)生聚集天安門前,喊出了“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和約上簽字”;“廢除二十一條”、“抵制日貨"等口號(hào)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)()A.推翻了北洋軍閥 B.扭轉(zhuǎn)了外交弱勢(shì) C.既反帝又反封建 D.改變了社會(huì)性質(zhì)30.中共“一大”的革命目標(biāo)是“以無產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)專政,由勞工階級(jí)重建國(guó)家,直到消滅階級(jí)差別?!薄吨泄病岸蟆毙浴穭t修改為:一、消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;二、推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;三、統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。從“一大”到“二大”,中共的革命目標(biāo)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,這一巨變表現(xiàn)在()A.體現(xiàn)了革命的性質(zhì)是社會(huì)主義革命B.體現(xiàn)了革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命C.明確提出反帝反封建,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立D.認(rèn)識(shí)了中國(guó)國(guó)情,為中國(guó)革命指明了方向31.20世紀(jì)20年代,一場(chǎng)以“打倒列強(qiáng)、除軍閥、統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)”為口號(hào)的革命席卷中國(guó),對(duì)這場(chǎng)革命的結(jié)果認(rèn)識(shí)正確的是()A.推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治根基 B.因國(guó)民黨右派叛變革命而失敗C.基本上實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的統(tǒng)一 D.實(shí)現(xiàn)中國(guó)近代以來最偉大的變革32..歷史上的國(guó)民政府曾經(jīng)數(shù)易其所在地,每一次的變動(dòng),其背后都折射出豐富的歷史意義,觀察下圖,在②處發(fā)生的事件,標(biāo)志著()A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.國(guó)民黨專制統(tǒng)治確立C.國(guó)民政府形式上統(tǒng)一D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利33..1928年10~11月,毛澤東總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),先后撰寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作,在1930年1月撰寫的《星星之火,可以燎原》主要闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨要走()A.城市中心道路 B.獨(dú)立自主道路C.“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路 D.人民群眾道路34.這是中共中央集中全力解決軍事和組織問題的一次會(huì)議,是在中國(guó)革命的危急關(guān)頭挽救了黨、紅軍和中國(guó)革命的會(huì)議,是一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的會(huì)議。這次會(huì)議是()A.中共一大B.八七會(huì)議C.遵義會(huì)議D.中共七大35.美國(guó)記者埃德加·斯諾于1928年來到中國(guó),曾任歐美幾家報(bào)社駐華記者、通訊員。1937年盧溝橋事變前夕,斯諾完成了《西行漫記》的寫作,他在書中稱譽(yù)“在某種意義上講,這次大遷移是歷史上最大的一次流動(dòng)的武裝宣傳,是當(dāng)今時(shí)代無與倫比的一次史詩般的遠(yuǎn)征”,在中外進(jìn)步讀者中引起極大轟動(dòng),斯諾在書中贊譽(yù)的事件是()A.五四運(yùn)動(dòng)B.國(guó)民大革命C.紅軍長(zhǎng)征D.中國(guó)抗戰(zhàn)二、非選擇題36.閱讀材料,完成下列要求。(3小題,共計(jì)30分)材料一夜市起源于漢代,興于唐代。唐代韋述的《西都雜記》中記載:“京城街衢,有執(zhí)金吾曉暝傳呼,以禁夜行,惟正月十五夜,敕許弛禁前后各一日,謂之放夜?!碑?dāng)時(shí)統(tǒng)治者為了維護(hù)治安,從文武百官到普通百姓,一年之中除上元三日市場(chǎng)可通宵達(dá)旦,其余時(shí)間都要實(shí)行嚴(yán)格的宵禁制度。在實(shí)行宵禁制度時(shí),夜間的活動(dòng)多為上層貴族、官僚階級(jí)和部分文人在豪邸中進(jìn)行的宴飲活動(dòng),市民階級(jí)的活動(dòng)較少,到晚唐五代時(shí)期,宵禁制度有所松弛,由原本的里坊制度轉(zhuǎn)變?yōu)榉皇兄贫?,出現(xiàn)專門的草市、夜市,豐富了下層民眾的娛樂生活?!幾詫O黎《我國(guó)夜市發(fā)展綜述》材料二宋代夜市日臻成熟,宋朝定期、定點(diǎn)集市夜市、節(jié)日夜市遍布全國(guó)城鄉(xiāng)。北宋首都開封,南宋行在臨安(杭州)都是具有百萬以上人口的大都市,“夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開張。如耍鬧去處,通曉不絕”,“大抵諸酒肆瓦市,不以風(fēng)雨寒暑,白晝通夜,駢闐如此”。南宋臨安的夜市與東京開封相比有過之而無不及,“杭城(臨安)大街,買賣晝夜不絕,夜交三四鼓,游人始稀。五鼓鐘鳴,賣早市者又開店矣”。主要街區(qū)都有夜市,店鋪林立。朱雀門外尤以“州橋夜市”與“馬行街夜市”兩處較大,東大街也是“街心市井,至夜尤盛”,即便是禁地皇宮,周圍也有酒樓、店鋪。時(shí)半夜酒樓作樂喧囂聲甚至傳入皇宮內(nèi)。商品交易、娛樂、服務(wù)性場(chǎng)所或機(jī)構(gòu)有很多,
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