傳統(tǒng)文化在初中學(xué)校德育中的滲透

初中階段的學(xué)生已經(jīng)步入了青少年時(shí)期，這一階段的學(xué)生的主要特點(diǎn)是好奇心旺盛，求知欲較強(qiáng)，并且具有較強(qiáng)的可塑性，在這一時(shí)期給學(xué)生提供良好的教學(xué)能夠提升學(xué)生未來(lái)的發(fā)展水平。在這一過(guò)程中需要教師盡可能地發(fā)揮出自身的專業(yè)素養(yǎng)，給學(xué)生提供良好的教學(xué)，尤其是應(yīng)當(dāng)在德育教育中給學(xué)生提供良好的教學(xué)，讓學(xué)生塑造良好的品質(zhì)，并且還應(yīng)當(dāng)重視將傳統(tǒng)文化融入到德育教學(xué)中，讓學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化的良好品質(zhì)。在這一過(guò)程中需要教師聯(lián)合學(xué)生家庭共同開(kāi)展切實(shí)的教學(xué)工作，提升學(xué)生德育水平。一、在初中階段的德育教育中融入傳統(tǒng)文化的重要性（一）有助于提升學(xué)生思想道德水平傳統(tǒng)文化是我國(guó)在長(zhǎng)時(shí)間傳承下提煉出來(lái)的優(yōu)秀文化內(nèi)容構(gòu)成的重要文化群，經(jīng)歷過(guò)歷史的變革，其自身本就具備更加深沉的情感，經(jīng)受過(guò)時(shí)代的考驗(yàn)，更加適合人們了解并反思，并且從中找到未來(lái)的發(fā)展方向。在教學(xué)中積極融入傳統(tǒng)文化，能夠帶給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與效率。傳統(tǒng)文化自身的作用并不僅僅局限在家國(guó)政事，對(duì)于學(xué)生更有著良好的教導(dǎo)效果，對(duì)于教師而言更是需要具備良好的道德水平，在教學(xué)過(guò)程中充分展現(xiàn)出新時(shí)代教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，給學(xué)生帶來(lái)良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并且弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的文化思想，讓我國(guó)未來(lái)的發(fā)展能夠基于優(yōu)秀的文化理念得以傳承，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的發(fā)展。尤其是在初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)的效果會(huì)影響其未來(lái)的發(fā)展，為了能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的思想道德水平提升，應(yīng)當(dāng)盡可能地鼓勵(lì)教師在教學(xué)過(guò)程中重視對(duì)于傳統(tǒng)文化的融入。（二）有助于強(qiáng)化德育教育效果我國(guó)現(xiàn)階段的教育發(fā)展十分迅速，國(guó)內(nèi)也逐漸推進(jìn)了教育改革的進(jìn)程，給學(xué)生們創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)環(huán)境依然還是以獨(dú)生子女為主，由于社會(huì)壓力不斷增大，很多家長(zhǎng)都忙于工作沒(méi)有時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，尤其容易忽視學(xué)生在德育方面的需求，這種現(xiàn)象正在日益擴(kuò)大。為了應(yīng)對(duì)這一現(xiàn)象，很多初中都開(kāi)展了針對(duì)學(xué)生德育水平提升的教育教學(xué)工作，為了能更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，教師應(yīng)當(dāng)選擇合適的方式將傳統(tǒng)文化與德育教育相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生參與到傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的工作中。傳統(tǒng)文化中包含的內(nèi)容有許多，本就是為了培養(yǎng)具備仁、義、禮、智、信等美德的優(yōu)秀人才，在我國(guó)現(xiàn)階段的人才培養(yǎng)中也同樣擁有良好的地位。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)重視關(guān)于這方面的融入，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷提升其在這方面的能力，并且讓學(xué)生們構(gòu)建起完善的道德觀與價(jià)值觀，讓其能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加完善的認(rèn)知。而傳統(tǒng)文化的融入能夠讓學(xué)生對(duì)德育教育產(chǎn)生興趣，為學(xué)生的價(jià)值觀形成提供更加良好的保障。二、在初中階段的德育教育中融入傳統(tǒng)文化的基本原則在初中階段開(kāi)展德育教育本就是針對(duì)學(xué)生自身落實(shí)的教學(xué)工作，在這一過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化也是為了能更好地提升教學(xué)水平，為了能夠提升教育效果，需要教師在教學(xué)的過(guò)程中盡可能地提升自身的能力，在教學(xué)過(guò)程中秉持正確的理念展現(xiàn)出自身作為新時(shí)代教師的優(yōu)秀能力，確保能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在教育的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)秉持著正確的原則，確保能夠最大程度地展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。（一）趣味性原則初中階段的學(xué)生正處于青春期，其在學(xué)習(xí)的問(wèn)題上通常會(huì)優(yōu)先選擇自身較為感興趣的內(nèi)容，而趣味性的教學(xué)模式能夠迎合學(xué)生在這一方面的需求，而在選擇文化知識(shí)的環(huán)節(jié)中應(yīng)當(dāng)優(yōu)先對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)真的篩選工作，從中選擇合適的內(nèi)容吸引學(xué)生的目光，并且給其提供更好的教學(xué)，確保教學(xué)效果的提升，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。（二）簡(jiǎn)化性原則由于我國(guó)歷史悠久，其中蘊(yùn)含的文化知識(shí)也相對(duì)復(fù)雜且繁多，涉及到相當(dāng)多的方面，對(duì)于初中階段的學(xué)生而言這些復(fù)雜的文化知識(shí)反而會(huì)加重其學(xué)習(xí)的壓力。為了能夠改變這一方面的問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)提前對(duì)相應(yīng)的文化知識(shí)進(jìn)行篩選，對(duì)文化知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)化處理，確保能夠在滿足學(xué)生求知欲的同時(shí)尊重學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生們能夠切實(shí)的從中獲取到更多的知識(shí)，提高自身的道德水平。時(shí)代的前進(jìn)會(huì)帶來(lái)文化色彩的改變，不一樣的時(shí)代有其不一樣的文化特質(zhì)，如果沒(méi)有結(jié)合具體的時(shí)代文化特點(diǎn)，那么對(duì)于傳統(tǒng)文化的深層次理解也就無(wú)從談起。（三）深刻性原則由于很多學(xué)生在這一時(shí)期對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度并不高，在融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)候應(yīng)當(dāng)盡可能深刻的給學(xué)生們進(jìn)行講解，讓學(xué)生能夠更加深刻地記住相關(guān)的知識(shí)，提高學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化與德育教育的理解能力，為其未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。三、在初中階段德育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的策略（一）注重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳工作就我國(guó)現(xiàn)階段的教育發(fā)展而言，很多學(xué)生在德育方面依然還存在著許多的問(wèn)題，由于在傳統(tǒng)的教育中更加注重對(duì)文化知識(shí)的教學(xué)，很多學(xué)校對(duì)于學(xué)生們的德育培養(yǎng)不夠重視，也沒(méi)有開(kāi)設(shè)許多的道德培養(yǎng)課程。在教育后續(xù)的發(fā)展中，人們逐漸意識(shí)到全方位發(fā)展的學(xué)生才是教育的最終目的，并且基于此提出了許多的教學(xué)方針，力求幫助學(xué)生們更好地實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。為了能夠迎合教育的變革，很多初中學(xué)校也逐漸落實(shí)了德育教育課程，以便更好地滿足學(xué)生的發(fā)展需求。在德育教育中教師也逐漸貫徹了將傳統(tǒng)文化融入課堂的理念，并且力求最大程度地發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生們更好地提升對(duì)德育方面的認(rèn)知水平。同時(shí)，還能以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，在成長(zhǎng)中不斷吸收其中蘊(yùn)含的精神層面的影響，促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)的完善。初中階段的學(xué)生脫離了懵懂的時(shí)期，開(kāi)始產(chǎn)生自我認(rèn)知，并且不斷吸收周邊環(huán)境所帶來(lái)的營(yíng)養(yǎng)，讓其成為培育自身的基礎(chǔ)。在德育教育工作中融入傳統(tǒng)文化的策略有許多，但在這一過(guò)程中應(yīng)當(dāng)不斷思考學(xué)生的接受能力，找到更加適合學(xué)生們的方式對(duì)其進(jìn)行德育方面能力的培養(yǎng)。教師也應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中不斷積極地進(jìn)行尋找，基于學(xué)校自身的能力開(kāi)展教育工作，充分利用學(xué)校資源，提高教學(xué)效果，讓學(xué)生的德育水平能夠隨著傳統(tǒng)文化的融入而不斷提升。優(yōu)秀的德育教學(xué)是一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵，為了能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化在德育教學(xué)中的融入，需要初中學(xué)校做好切實(shí)的宣傳工作，讓學(xué)生們對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更濃厚的興趣，促使其了解傳統(tǒng)文化，并以此為基礎(chǔ)想要探索傳統(tǒng)文化的相關(guān)信息，確保能夠?qū)ξ覈?guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加深刻地認(rèn)知，且愿意以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)提升自身的品質(zhì)水平。這需要教師在德育教學(xué)中重視對(duì)這方面的引導(dǎo)。比如，教師可以在進(jìn)行德育教學(xué)的過(guò)程中引用一些文化故事，讓學(xué)生們了解古人的智慧，并且學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，如孔融讓梨中尊老愛(ài)幼的優(yōu)秀品質(zhì)，鐵杵磨針與懸梁刺股的毅力，毛遂自薦的自信與勇敢，這些都能夠展現(xiàn)出我國(guó)新時(shí)代學(xué)生們需要具備的優(yōu)秀品質(zhì)，并且其中包含了較強(qiáng)的趣味性，更能夠吸引學(xué)生們的注意力。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生們的好奇心，很多學(xué)生對(duì)于這些故事都有一定的了解，但對(duì)于故事內(nèi)容卻并不一定具有良好的認(rèn)知，在教學(xué)的過(guò)程中還需要教師學(xué)會(huì)如何吸引學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生提出問(wèn)題并且在后續(xù)的故事中得到解答，還能夠利用學(xué)生們的表現(xiàn)欲，讓這些傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的道德思想在學(xué)生們之間傳播，以達(dá)到利用傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)德育教育的目的。與此同時(shí)，還可以充分發(fā)揮榜樣作用，在學(xué)校內(nèi)設(shè)置對(duì)人類進(jìn)步有良好促進(jìn)作用的名人雕像，還應(yīng)當(dāng)在雕像下標(biāo)注所雕琢之人的主要成就或者名言警句。在這一過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)秉持著趣味性原則，可以考慮以較為夸張的動(dòng)作來(lái)明確雕像中的偉人所做之事，能夠更好地吸引學(xué)生的注意力，以更加生動(dòng)活潑的方式促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)這些偉人們的偉大精神與思想，讓其品德水平得到提升，同時(shí)也促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳播。（二）定期開(kāi)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的最大助力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引導(dǎo)者。要提高我國(guó)的傳統(tǒng)文化在德育教學(xué)中的融合程度，必須重視教師在學(xué)生們心中的地位，要讓教師發(fā)揮出自身的引導(dǎo)作用。在開(kāi)展德育教育工作過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)盡可能地給教師的德育教學(xué)工作提供便利，一方面要將教師的德育能力以及對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度充分重視起來(lái)，結(jié)合傳統(tǒng)文化滲透德育教育的要求去對(duì)教師開(kāi)展針對(duì)性培訓(xùn)工作，提升教師的專業(yè)能力，確保在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況對(duì)傳統(tǒng)文化融入德育的方式進(jìn)行確定，為學(xué)生提供針對(duì)性的德育教育工作。另一方面要在德育工作開(kāi)展的過(guò)程中將學(xué)生實(shí)踐能力充分重視起來(lái)，可以考慮在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中進(jìn)行一定的戶外活動(dòng)，這就需要學(xué)校為教師和學(xué)生提供充足的時(shí)間、空間和場(chǎng)地，戶外活動(dòng)的內(nèi)容可以從我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化或者當(dāng)?shù)靥赜械拿袼谆顒?dòng)等入手，讓學(xué)生在進(jìn)行傳統(tǒng)文化活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、感悟其中的德育內(nèi)容，對(duì)德育教學(xué)的質(zhì)量產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用?？梢杂蓪W(xué)校舉辦文化節(jié)，讓學(xué)生與教師在其中投稿并且評(píng)定獎(jiǎng)勵(lì)，需要投遞具備正確德育理念的作品或者摘抄，讓學(xué)生們都可以參與到文化節(jié)中，并在制作作品的過(guò)程中不斷吸收正確的德育理念，幫助學(xué)生們進(jìn)一步了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)道德水平的提升，讓其在德育的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)自身道德水平的提升。在開(kāi)展實(shí)踐性的德育活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)校和教師要充分意識(shí)到不同的德育素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的要求也會(huì)存在一定的差異，我國(guó)豐富多彩的傳統(tǒng)文化可以為教師提供更多的活動(dòng)素材，在這一背景下就需要教師不斷充實(shí)文化實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容，力求能給學(xué)生們帶來(lái)更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。而在德育課堂上，由于時(shí)間與場(chǎng)地都較為有限，教師可以考慮在課堂上開(kāi)展一定的演繹活動(dòng)，在課堂上為學(xué)生提供德育內(nèi)容理解和內(nèi)化的途徑，為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)奠定基礎(chǔ)。比如，學(xué)習(xí)孔子活動(dòng)，讓學(xué)生們扮演孔子與其弟子進(jìn)行交流互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生們參與其中，感受傳統(tǒng)文化的魅力，并且在這一過(guò)程中學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的思想文化，為學(xué)生們的道德水平提升創(chuàng)造良好的條件。在整個(gè)學(xué)校開(kāi)展的大型活動(dòng)中由于場(chǎng)地足夠，可以考慮開(kāi)辦大型活動(dòng)，如文化節(jié)，專門(mén)設(shè)立不同板塊進(jìn)行優(yōu)秀作品的展示，鼓勵(lì)學(xué)生們積極投稿，在獲獎(jiǎng)后可以獲得一些小獎(jiǎng)品獎(jiǎng)勵(lì)，在投稿中可以征集集體作品，讓教師指導(dǎo)學(xué)生共同創(chuàng)作，在制作作品的過(guò)程中進(jìn)行交流，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，實(shí)現(xiàn)德育水平的全方位提升。在開(kāi)展活動(dòng)之前，需要教師進(jìn)行講話，為學(xué)生們傳遞德育的重要性，且讓學(xué)生們了解傳統(tǒng)文化知識(shí)的優(yōu)秀成果，提高學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化以及德育學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)深度，培養(yǎng)新時(shí)代優(yōu)秀的人才，促使學(xué)生成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與發(fā)揚(yáng)者，成為新時(shí)代的優(yōu)秀人才。教師應(yīng)利用學(xué)生們對(duì)于鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)的渴望來(lái)設(shè)置活動(dòng)方案，力求能夠達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。可以考慮設(shè)置一、二、三等獎(jiǎng)，根據(jù)學(xué)生們的作品質(zhì)量發(fā)放相應(yīng)的獎(jiǎng)品，肯定學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)中的良好表現(xiàn)，可以更好地激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與參與意識(shí)。（三）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，在初中階段的教育教學(xué)中，學(xué)校和家長(zhǎng)更重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)生的大部分時(shí)間也用來(lái)學(xué)習(xí)文化課知識(shí)，減少了學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的了解甚少。中華傳統(tǒng)文化對(duì)于我國(guó)的發(fā)展有著積極的影響，且其中很多文化內(nèi)容都有重要的育人價(jià)值。因此，將傳統(tǒng)文化中育人的內(nèi)容結(jié)合到學(xué)校德育教育中，有助于初中學(xué)生的健康發(fā)展，且能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。在學(xué)校德育教育中應(yīng)該重視為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍和機(jī)會(huì)，將能夠促使學(xué)生健康發(fā)展的內(nèi)容提供給學(xué)生，利用文化精髓引領(lǐng)學(xué)生，有助于學(xué)生完善人格，形成良好的道德品質(zhì)。通過(guò)此種方式學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度學(xué)習(xí)和了解，將精華內(nèi)容內(nèi)化于心、外化于行，對(duì)于提升學(xué)生的品德修養(yǎng)有著重要的幫助。因此，在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)中需要結(jié)合學(xué)科教育開(kāi)展，如在語(yǔ)文學(xué)科中可以借助閱讀教學(xué)，為學(xué)生準(zhǔn)備與傳統(tǒng)文化相關(guān)的讀物，比如《孟子》等書(shū)籍。為了能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與學(xué)生的興趣愛(ài)好結(jié)合，實(shí)現(xiàn)高效的德育教育，教師應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好，且能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課內(nèi)外時(shí)間進(jìn)行充分的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生內(nèi)化傳統(tǒng)文化知識(shí)，同時(shí)學(xué)生也能受到傳統(tǒng)文化的熏陶，形成良好的德育教育氛圍，學(xué)生在具有濃厚傳統(tǒng)氛圍的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠完善自身且不斷提升自身的道德水平。在實(shí)施德育教育中，為了能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的高度滲透，教師應(yīng)對(duì)初中階段的學(xué)生進(jìn)行深度了解，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行掌握，立足于學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)組織具有濃厚傳統(tǒng)文化氛圍的課內(nèi)外教學(xué)，其中應(yīng)用多媒體教學(xué)，以與傳統(tǒng)文化相關(guān)的視頻資料為載體，組織學(xué)生學(xué)習(xí)，發(fā)揮多媒體調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的作用，深化學(xué)生的知識(shí)印象，也能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)課堂內(nèi)容的進(jìn)一步豐富，對(duì)于提升德育教育趣味性有積極影響。在實(shí)施德育教育中將傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理融合，利用其中具有育人價(jià)值的文化精髓，教育學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生，促使學(xué)生成為有道德修養(yǎng)的新時(shí)期人才。學(xué)校實(shí)施的德育教育需要與學(xué)科教學(xué)進(jìn)行融合，能夠形成強(qiáng)大的、具有自身特色的學(xué)校德育教育體系，為學(xué)生的全面健康發(fā)展提供基礎(chǔ)保障，且在實(shí)施德育教育中實(shí)現(xiàn)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。德育工作在我國(guó)教育體系中是重要的組成部分，提升德育教育水平以及融合傳統(tǒng)文化也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，因此在后續(xù)的德育教育中需要繼續(xù)進(jìn)行深度研究，為學(xué)生創(chuàng)