【立足農(nóng)村小學(xué)校本文化的德育活動(dòng)實(shí)踐分析3000字】

立足農(nóng)村小學(xué)校本文化的德育活動(dòng)實(shí)踐研究目錄TOC\o"1-2"\h\u7997關(guān)鍵詞：德育教育；道德素養(yǎng)；小學(xué)教育 1741一、引言 12216二、農(nóng)村小學(xué)德育教育現(xiàn)狀分析 232477（一）農(nóng)村小學(xué)德育教育取得的成績(jī) 230893（二）農(nóng)村小學(xué)德育教育存在的問(wèn)題 323838三、立足農(nóng)村小學(xué)校本文化的德育活動(dòng)實(shí)踐 317565（一）活動(dòng)目的 328765（二）活動(dòng)時(shí)間 39298（三）活動(dòng)內(nèi)容及安排 32313一、宣傳發(fā)動(dòng)階段 39878二、全面實(shí)施階段 417032（1）感激父母養(yǎng)育之恩 418900（2）感激師長(zhǎng)培育之恩 414261（3）感恩愛(ài)國(guó)主義 425394（4）成果展示階段 416396（四）預(yù)期的活動(dòng)成果 43965結(jié)論 49051參考文獻(xiàn)： 4摘要：農(nóng)村小學(xué)德育教育包括民族精神教育、理想信念教育、道德品質(zhì)文明行為教育、遵紀(jì)守法教育、心理健康教育等方面。農(nóng)村農(nóng)村小學(xué)德育教育不僅關(guān)系到學(xué)生自己的心理健康發(fā)展、道德品質(zhì)的形成，更關(guān)系到國(guó)家和民族精神的基礎(chǔ)發(fā)展，對(duì)國(guó)家和民族的整體發(fā)展、凝聚起到不可忽視的作用。本文通過(guò)依托校本文化，從當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村小學(xué)生的的德育教育問(wèn)題的現(xiàn)狀著手，在理清目前德育教育的現(xiàn)狀的同時(shí)，研究和探討出現(xiàn)的問(wèn)題本文在此基礎(chǔ)上給與相應(yīng)的建議，以為改善和提高農(nóng)村小學(xué)生德育教育活動(dòng)提供可行性的參考。關(guān)鍵詞：德育教育；道德素養(yǎng)；小學(xué)教育一、引言隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，國(guó)家對(duì)于農(nóng)村小學(xué)的德育教育越來(lái)越重視，德育教育關(guān)系到國(guó)家、社會(huì)以及家庭的發(fā)展，只有從小學(xué)形成良好的道德素質(zhì)，才能成長(zhǎng)為綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才。中國(guó)一直重視學(xué)生的德育教育，但針對(duì)農(nóng)村小學(xué)生的的德育教育在一定程度上還存在不少問(wèn)題，不少教師以及家長(zhǎng)對(duì)德育教育存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，同時(shí)隨著社會(huì)的發(fā)展，新媒體技術(shù)的出現(xiàn)使我國(guó)在校小學(xué)生接觸到了很多負(fù)面信息，加上德育教育活動(dòng)實(shí)施的不夠系統(tǒng)科學(xué)，都嚴(yán)重制約了德育教育的發(fā)展和實(shí)施。面對(duì)這些問(wèn)題，必須進(jìn)行有效地解決，畢竟小學(xué)時(shí)一個(gè)人養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和取向的重要基礎(chǔ)階段，只有保證小學(xué)生正確的人生觀的形成，樹(shù)立良好的道德素養(yǎng)，才能在以后實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，有效建設(shè)國(guó)家，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。本文針對(duì)這一問(wèn)題展開(kāi)了研究與討論，希望在改善我國(guó)小學(xué)生德育活動(dòng)，提供一定的參考。二、農(nóng)村小學(xué)德育教育現(xiàn)狀分析（一）農(nóng)村小學(xué)德育教育取得的成績(jī)新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)一直注重學(xué)生的德育教育，雖然在進(jìn)行小學(xué)生德育教育教育過(guò)程中遇到了很多的挫折，但同樣也取得了很好的成績(jī)。特別是自十一屆三中全會(huì)以來(lái)，對(duì)農(nóng)村小學(xué)德育教育的重視又上了一個(gè)新的臺(tái)階，迅速發(fā)展到了一個(gè)新階段。1988年是中國(guó)中小學(xué)德育史上最具有意義的一年，全國(guó)中農(nóng)村小學(xué)德育教育大會(huì)確定了中小學(xué)德育的新格局?！吨泄仓醒腙P(guān)于改革和加強(qiáng)中農(nóng)村小學(xué)德育教育的通知》，《中學(xué)德育大綱》，《綱要》等一系列重要文件頒布。從中有效體現(xiàn)了黨中央對(duì)德育教育的重視以及支持。為了順利做好德育教育，目前中央設(shè)有教育科學(xué)研究所德育研究中心，教育部基礎(chǔ)教育系設(shè)有德育系，社會(huì)科學(xué)研究與思想政治教育司設(shè)有思想政治教育處，負(fù)責(zé)全國(guó)中小學(xué)道德教育。各級(jí)地區(qū)的省市等建立了政府領(lǐng)導(dǎo)下的德育教育領(lǐng)導(dǎo)小組和政治教育處等部門，小學(xué)設(shè)有專門的道德教育室等。這些機(jī)構(gòu)的建立，有效加強(qiáng)了德育教育的指導(dǎo)，規(guī)范了德育教育的管理，確保了德育教育具備了組織性。目前隨著德育教育的順利展開(kāi)，各方面的共同努力之下，小學(xué)生的德育教育取得顯著的成果，具體表現(xiàn)在：一是在愛(ài)國(guó)主義和對(duì)政治的重視方面，絕大多數(shù)小學(xué)生心中熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)感到自豪，并擁有強(qiáng)烈的民族自豪感。大多數(shù)學(xué)生具有一些簡(jiǎn)單的政治常識(shí)，并且更加關(guān)注政治和國(guó)家事務(wù)。當(dāng)然，由于小學(xué)生的心理發(fā)展還沒(méi)有完全成熟，因此只能形成非常淺顯的認(rèn)知。二是在個(gè)人理想以及對(duì)學(xué)習(xí)抱有的目的來(lái)看，學(xué)生們的人生理想都是積極地，非常重視對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，并欽佩革命烈士、偉大的歷史人物以及科學(xué)家等。三是在在關(guān)愛(ài)集體方面，大多數(shù)小學(xué)生有集體意識(shí)，會(huì)積極參加集體活動(dòng)，為集體做出自身的貢獻(xiàn)，擁有集體榮譽(yù)感。四是在在人際交往上，大多數(shù)小學(xué)生都尊重父母、尊重老師，能夠與同學(xué)和諧相處，并發(fā)展出深厚的友誼。五是在在社會(huì)公德方面，大多數(shù)小學(xué)生能夠有效遵守公共場(chǎng)所的公共秩序和交通規(guī)則。六是在在紀(jì)律方面，大多數(shù)學(xué)生都能夠很好的遵守課堂紀(jì)律和學(xué)校的規(guī)章制度。（二）農(nóng)村小學(xué)德育教育存在的問(wèn)題隨著當(dāng)今社會(huì)的多元化快速發(fā)展，教育已經(jīng)不僅僅是文化知識(shí)層面的工作了，如今的各種社會(huì)問(wèn)題反映出德育問(wèn)題存在嚴(yán)重的問(wèn)題。因此我國(guó)提出了素質(zhì)教育，以提高包括文化和品德在內(nèi)的綜合素質(zhì)為核心目標(biāo)。當(dāng)前存在的主要問(wèn)題是：首先德育課程的內(nèi)容寬泛而偏重理論，對(duì)于認(rèn)知淺顯的小學(xué)生來(lái)說(shuō)并不好理解，同時(shí)教學(xué)活動(dòng)過(guò)于單調(diào)、枯燥，教學(xué)過(guò)程相對(duì)無(wú)聊，對(duì)于活潑好動(dòng)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)很難學(xué)進(jìn)去。且與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和發(fā)展需求不相稱，學(xué)生無(wú)法深刻理解，所學(xué)內(nèi)容難以進(jìn)一步提高，這對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì)非常不利。在德育實(shí)踐中，純理論內(nèi)容是德育的主要內(nèi)容，這也讓很多學(xué)習(xí)難以理解。其次，教育模式太過(guò)陳舊傳統(tǒng)，大多只專注于傳授相關(guān)的理論知識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)方法缺乏多元化，總體的學(xué)習(xí)效率低下。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展極為迅速，各種新的信息和知識(shí)更新迭代很快，而小學(xué)生已經(jīng)多了很多渠道來(lái)吸收各種不同的觀念和只是，如果德育教育依然停留在以前的老式方式上，沒(méi)有創(chuàng)新的教授方式，很難讓學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)并內(nèi)化為他們自己的道德素養(yǎng)。立足農(nóng)村小學(xué)校本文化的德育活動(dòng)實(shí)踐（一）活動(dòng)目的引導(dǎo)學(xué)生感恩父母、教師之愛(ài)，體驗(yàn)國(guó)防的強(qiáng)大，做到心中有祖國(guó)、有集體、有他人的思想，從而弘揚(yáng)中華民族感恩的傳統(tǒng)美德?；顒?dòng)時(shí)間2022年10月（三）活動(dòng)內(nèi)容及安排一、宣傳發(fā)動(dòng)階段1、國(guó)旗下講話，唱國(guó)歌，全員發(fā)動(dòng)。2、以“感恩”為主題創(chuàng)設(shè)校園感恩氛圍。3、各班出一期感恩教育專題板報(bào)，組織檢查評(píng)比。二、全面實(shí)施階段（1）感激父母養(yǎng)育之恩學(xué)生開(kāi)展“制作感恩卡”活動(dòng)，以個(gè)人或小組合作形式設(shè)計(jì)并制作一張感恩卡片，學(xué)生開(kāi)展“當(dāng)家體驗(yàn)日”活動(dòng)，以此作為節(jié)日禮物送給父母，并用拍照片的方式記錄下過(guò)程，參加班級(jí)內(nèi)的評(píng)比活動(dòng)。（2）感激師長(zhǎng)培育之恩每一位學(xué)生為老師做一件小事或送上一句祝福語(yǔ)，每天真誠(chéng)地向每一位遇到的老師問(wèn)好，評(píng)選出學(xué)?！拔倚闹械暮美蠋煛薄＃?）感恩愛(ài)國(guó)主義利用自習(xí)課起講述國(guó)防軍事教育，結(jié)合學(xué)校購(gòu)買的軍事模型進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，宣傳近幾十年來(lái)中國(guó)國(guó)防軍事上取得的種種成就，弘揚(yáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情節(jié)，體會(huì)到愛(ài)國(guó)是全體國(guó)民的神圣職責(zé)。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，報(bào)效祖國(guó)。（4）成果展示階段將活動(dòng)中的優(yōu)秀作品進(jìn)行展示、評(píng)比，挑選“我心中的好老師”，“我最尊敬的人”等優(yōu)秀作品，在全校進(jìn)行展示。（四）預(yù)期的活動(dòng)成果通過(guò)感恩教育的一系列活動(dòng)，學(xué)生切實(shí)感受父母老師為了自身所做的一系列貢獻(xiàn)，體味來(lái)自他人、社會(huì)和國(guó)家的“恩情”，學(xué)生增加了對(duì)父母、老師的熱愛(ài)，培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。結(jié)論當(dāng)今的農(nóng)村小學(xué)德育教育其實(shí)是非常復(fù)雜而多變的，它不僅需要學(xué)校的教育，同時(shí)還需要家長(zhǎng)的教育輔助，需要雙方共同完成。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，新鮮事物的層出不迭以及教育環(huán)境的改革，農(nóng)村小學(xué)德育教育也面臨了很多的問(wèn)題。它不僅關(guān)系到學(xué)生自身的成長(zhǎng)和全面發(fā)展，更關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步以及國(guó)家未來(lái)的發(fā)展，因此需要不斷順應(yīng)社會(huì)以及時(shí)代的發(fā)展，全面推進(jìn)小學(xué)生德育和素質(zhì)教育。參考文獻(xiàn)：[1]王慶梁,馬金龍.試論現(xiàn)代小學(xué)德育管理[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004,18(3):22-24.[2]陳光軍.現(xiàn)代中農(nóng)村小學(xué)德育教育的創(chuàng)新[J]