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文檔簡(jiǎn)介
第四單元部編人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)情感哲思第四單元13.背影/朱自清…………….314.昆明的雨/汪曾祺………..4615.那樹(shù)/王鼎鈞…………….7116.外國(guó)散文兩篇…………..101
談愜意地生活/蒙田
我為何而生活/羅素語(yǔ)言要連貫…………………..136目錄那是我小時(shí)候常坐在父親肩頭父親是兒那登天的梯父親是那拉車的牛忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒等我長(zhǎng)大后山里孩子往外走想兒時(shí)一封家書千里寫叮囑盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗都說(shuō)養(yǎng)兒能防老可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留都說(shuō)養(yǎng)兒為防老可你再苦再累不張口兒只有清歌一曲和淚唱愿天下父母平安度春秋那是我小時(shí)候常坐在父親肩頭父親是兒那登天的梯父親是那拉車的牛忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒歌名:父親演唱:龔玥欣賞歌曲《父親》從歌中你感受到了什么?朱自清朱自清(1898-1948),字佩弦,江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》、《歐旅雜記》,以及一些文藝論著,收在《朱自清文集》里。
《背影》是記實(shí)散文,寫于1925年。作者曾說(shuō):“我寫《背影》,就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信那句話。當(dāng)時(shí)讀了父親的信,真是淚如泉涌。我父親待我的許多好處,特別是《背影》里所敘述的那一回,想起來(lái)跟眼前一般無(wú)二。我這篇文只是寫實(shí)……”《背影》,一篇娓娓道來(lái)的文字,何以在文壇不朽?正在于它是一記情感的重錘,重重地敲擊在人的心靈共鳴點(diǎn)上。在這里,背影的一瞬化作了永恒,一個(gè)背影力敵萬(wàn)語(yǔ)千言的傾訴。背影,恰似一道情感的閃電,照徹千千萬(wàn)萬(wàn)顆赤子之心。江澤民同志為紀(jì)念朱自清逝世四十周年題詞寫作背景《背影》寫于1925年10月,當(dāng)時(shí)作者在清華大學(xué)任教。1917年冬,作者祖母去世,父親朱鴻鈞原任徐州煙酒公賣局局長(zhǎng),被解職。文中的“禍不單行”正是指這兩件事。作者當(dāng)時(shí)在北大哲學(xué)系讀書,得知祖母去世,從北京趕到徐州與父親一道回?fù)P州奔喪。喪事完畢,父親到南京找工作,作者回北京念書,父子在浦口車站惜別。1.解決生字詞2.理清文章脈絡(luò),把握文章感情基調(diào)3.感受父愛(ài)的偉大學(xué)習(xí)目標(biāo):聽(tīng)讀課文整體感知1.小組合作,聽(tīng)的過(guò)程中解決生字詞
2.本文寫的主要事件是什么?哪些地方可以看出父親對(duì)我的愛(ài)?文章的線索是什么?
3.全文共寫到父親幾次背影?(分別是什么)
4.理清文章結(jié)構(gòu)你能讀準(zhǔn)下列字音嗎給加點(diǎn)的字注音xièsāngchóuchúyūpánshāntuíxièyíng交卸奔喪躊躇迂腐蹣跚晶瑩頹唐屑瑣父親的角度出發(fā),體會(huì)父親對(duì)兒子細(xì)致入微的愛(ài)。思考幻燈片6
父親勸我囑咐茶房親自送我忙講價(jià)錢揀定座位囑托茶房為子買橘遠(yuǎn)行回頭惦記兒孫思考討論惦記背影再現(xiàn)背影刻畫背影惜別背影思念父親望父買橘父子分別別后懷念
你認(rèn)為哪個(gè)背影最感人,最能體現(xiàn)父親對(duì)兒子真摯的愛(ài)?這段文字運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)刻畫人物的?(從原文找一找,讀一讀)合作探究他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍……他肥胖的身子……找出文中父親外貌描寫的句子?上頁(yè)下頁(yè)——“肥胖”。哪個(gè)詞表現(xiàn)了父親身材的特點(diǎn)?上頁(yè)下頁(yè)
找出文中對(duì)父親過(guò)鐵道,爬月臺(tái)時(shí)的行動(dòng)描寫。這段動(dòng)詞準(zhǔn)確精當(dāng),請(qǐng)根據(jù)課文填空:我看見(jiàn)他
著黑布小帽,
著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地
到鐵道邊,慢慢
身下去,尚不大難??墒撬?/p>
過(guò)鐵道,要
上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手
著上面,兩腳再向上
;他肥胖的身子向左微
,顯出努力的樣子,這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地
下來(lái)了。戴穿走探穿爬攀縮傾流——
腿腳不靈便,走路緩慢搖擺的樣子?!佰橎恰笔裁匆馑迹可享?yè)下頁(yè)哪個(gè)詞表現(xiàn)了父親步履的特點(diǎn)?——“蹣跚”。
父親買橘的背影父親的愛(ài)子深情外貌衣著:黑深青體態(tài):肥胖動(dòng)作步履:
蹣跚動(dòng)作:攀縮上頁(yè)下頁(yè)父親給我買橘回來(lái)“于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的”,為什么會(huì)這樣呢?上頁(yè)下頁(yè)買來(lái)橘子,父親覺(jué)得盡到了照顧兒子的責(zé)任,感到了極大的欣慰和滿足。
父親對(duì)兒子的關(guān)懷,除了為兒子做了這么多細(xì)小繁瑣的事,用了外貌和動(dòng)作描寫以外,還用什么描寫方式表達(dá)這種關(guān)愛(ài)?
上頁(yè)下頁(yè)語(yǔ)言描寫父親送兒子上車的過(guò)程說(shuō)的四句話:不要緊,他們?nèi)ゲ缓?!我買幾個(gè)橘子去,你就在此地,不要走動(dòng)。我走了,到那邊來(lái)信!進(jìn)去吧,里邊沒(méi)人。
這4句樸實(shí)而簡(jiǎn)潔的話包含著父親怎樣的深情?請(qǐng)具體說(shuō)明。①不要緊,他們?nèi)ゲ缓谩!赣H當(dāng)時(shí)急于謀事,在生存的巨大壓力之下,憂心如焚,但是兒子在他心目中高于一切,惟恐兒子路上有什么閃失,所以最后決定還是由自己親自送。②我買幾個(gè)橘子去。你就在此地,不要走動(dòng)。——父親已經(jīng)把兒子送上車,已經(jīng)關(guān)照得無(wú)微不至,兒子也勸父親可以走了,而父親還覺(jué)得沒(méi)有盡夠心意,看見(jiàn)站上有賣橘子的,便要去給兒子買橘子。過(guò)鐵道不容易,自己受點(diǎn)累,能讓兒子受用,他是心甘情愿的。他還生怕兒子跟著出來(lái),忘了行李。父親的關(guān)懷真是無(wú)微不至。③我走了,到那邊來(lái)信!——惦念路途平安,要等到兒子回到北京來(lái)信報(bào)平安,才能放心。④進(jìn)去吧,里邊沒(méi)人?!吡藥撞骄突仡^,可見(jiàn)心里還是惦記著兒子,依依不舍。又想到兒子所帶的行李,叫兒子小心,什么都為兒子著想。提示:寫作,要善于用樸素的語(yǔ)言寫出深摯的感情;選材,也要善于選擇那些平常而又飽含深情的素材。
不是,樸素的言語(yǔ)中往往含有深摯的愛(ài);平淡的話語(yǔ)里往往有不平靜的心情。這些話濃縮著父親對(duì)兒子的憐惜、體貼、期待與依依不舍。
這四句話都很簡(jiǎn)短,意思也很平常。
這樣簡(jiǎn)短平常的話是否缺乏感情?四次流淚悲哀之淚(見(jiàn)父親睹家境想祖母)感動(dòng)之淚(望父親買橘父子離別)感傷之淚(背影遠(yuǎn)去依依惜別)
傷心之淚(再現(xiàn)背影淚光瑩瑩)
父親愛(ài)兒子,兒子理解父親的深情嗎?從哪些地方可以看出來(lái)?教師小結(jié)
本文的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,卻能用簡(jiǎn)潔的文字產(chǎn)打出無(wú)限深情,其實(shí)最好的已經(jīng)并且一直在我們身邊,只是我們還沒(méi)有留心體會(huì)。請(qǐng)大家用心觀察生活中的簡(jiǎn)單之美,由此發(fā)現(xiàn)人世間最普遍的而又最為寶貴的美好感情,增進(jìn)大家對(duì)天下父母心的理解。影愈淡而情愈濃,人愈遠(yuǎn)而心愈近。拓展延伸,感受深情
在你的人生經(jīng)歷中,你的父母肯定也給予了你許許多多的關(guān)愛(ài)。想一想,其中的哪件事最令你感動(dòng),說(shuō)出來(lái)與大家交流。
青春年少,我們也曾對(duì)摯愛(ài)我們的父母任性過(guò)也有誤解過(guò)他們的愛(ài)心,請(qǐng)以“
我想對(duì)您說(shuō)”為開(kāi)頭給你的親人寫一張字條
父親是一座山,偉大而堅(jiān)強(qiáng)。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了情感,沉重的負(fù)擔(dān)壓彎了脊背,他從無(wú)怨言,默默地用點(diǎn)點(diǎn)血汗,以透支的生命為兒女們開(kāi)出一條成功之路。世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的,是父母對(duì)兒女的恩情!有一句話,值得你銘記一生:練習(xí):按課文內(nèi)容填空《背影》一文選自
《朱自清散文全集》
,作者是
朱自清
,這篇文章用
平實(shí)
的語(yǔ)言,以
背影
為線索,反映了
父子情深
的主題。
閱讀第六段:1、文段對(duì)父親“背影”的描寫主從
和
兩方面詳細(xì)刻畫。2、“我的眼淚又來(lái)了”這里的“又”字照應(yīng)了前一句“
”,這淚水,前面的是
之淚,后者是
之淚。3、“我趕緊拭干了淚,怕他看見(jiàn),也怕別人看見(jiàn)”兩個(gè)“怕”字含義不同,前者是“怕”
,后者是”怕”
。
外貌動(dòng)作我的眼淚很快的流下來(lái)了感動(dòng)離別別人見(jiàn)了難為情父親見(jiàn)了傷心4、找出文中描寫父親買橘子的動(dòng)作(至少五個(gè))并分析其作用。答案:動(dòng)作:走、探、穿、爬、攀、縮作用:突出父親行動(dòng)的艱難,表現(xiàn)父親的愛(ài)子之情。5、仿照父親買橘子的句子寫一段話。(至少用上五個(gè)動(dòng)詞)14昆明的雨提起昆明,人們首先要說(shuō)“翠湖”。有李霆銳的湖中亭聯(lián):“赤鯉躍碧波,吞卻三分明月;紅蓮開(kāi)翠海,托來(lái)一瓣馨香”。翠湖之美,樓閣屋舍,綠波擁簇,古今多有名士稱贊。著名作家汪曾祺先生書寫昆明時(shí)涉及人文、景物、飲食等幾十篇作品。其中《覓我游蹤五十年》題詩(shī):“羈旅天南久未還,故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山。長(zhǎng)堤柳色濃如許,覓我游蹤五十年。”這是汪先生對(duì)昆明最集中概括的書寫稱贊。新課導(dǎo)入滇池大觀樓石林作者名片
汪曾祺(1920-1997),江蘇高郵人,作家。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《背景文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就。著有小說(shuō)集《邂逅集》,散文集《浦橋集》,大部分作品收錄在《汪曾祺全集》中。被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最后一個(gè)士大夫?!蔽捏w知識(shí)
現(xiàn)代散文的特點(diǎn):1.運(yùn)用白話文寫作,因而平易淺顯得多。2.作家在散文里表現(xiàn)的個(gè)性,比從前的散文來(lái)得強(qiáng)。3.題材范圍的擴(kuò)大,可以說(shuō)宇宙之大,蒼蠅之微無(wú)不可談。4.富有幽默的味道。5.人性、社會(huì)性和大自然的調(diào)和?,F(xiàn)代散文的作者處處不忘自我,也處處不忘自然與社會(huì)。就是最純粹的抒情散文里,即使寫風(fēng)花雪月,也總要點(diǎn)出人與人,人與社會(huì)的關(guān)系,以抒情懷。一粒沙里看世界,半瓣花上說(shuō)人情,正是現(xiàn)代散文的特征。6.由于現(xiàn)代散文受外國(guó)散文,特別是英國(guó)的隨筆影響很深,因而無(wú)論形式還是內(nèi)容都有歐化的傾向。寫作背景昆明地理位置屬北緯亞熱帶,然而境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒,具有典型的溫帶氣候特點(diǎn),素以“春城”而享譽(yù)中外,春城之雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。本文寫于1984年,是作者的一篇回憶性散文。字詞測(cè)評(píng)生難字青頭菌()辟邪()孟夏()八卦(
)籬笆()蒜()暈倒()黃燜雞()蟹腿()緬甸()一碟()鮮腴()細(xì)碎()飽漲()淋濕()jūnmènɡbìxiéɡuàlíbāsuànyūndǎomènxièmiǎndiàndiéyúsuìbǎozhǎnɡlín鮮腴:新鮮肥美。孟夏:夏季的第一個(gè)月。細(xì)碎:1.瑣碎;細(xì)小。2.細(xì)行;細(xì)節(jié)。方比:比較,對(duì)比。飽漲:飽滿。密匝匝:非常濃密的樣子。詞語(yǔ)集注課文講解自由朗讀課文,整體把握文章內(nèi)容。劃分層次,概述段落大意。第一部分(①、②):寫作者由畫畫引出對(duì)昆明的
雨的想念。第二部分(③—⑨):寫昆明雨季特點(diǎn)和四種相關(guān)
物品。第三部分(
⑩、?):寫在昆明街頭雨中景觀及酒
店院子飲酒作詩(shī)的往事。認(rèn)真再讀課文,思考并回答問(wèn)題??焖倌x1——2自然段。
寧坤要我給他畫一張畫,要有昆明的特點(diǎn)。我想了一些時(shí)候,畫了一幅:右上角畫了一片倒掛著的濃綠的仙人掌,末端開(kāi)出一朵金黃色的花;左下畫了幾朵青頭菌和牛肝菌。牛肝菌青頭菌
題為“昆明的雨”,文章開(kāi)篇為什么要描述給寧坤的畫呢?作者所畫的是昆明雨季特有的現(xiàn)象與產(chǎn)物,突出昆明多雨的特點(diǎn);為下文做鋪墊,引出下文對(duì)“昆明的雨”的描述;吸引讀者,引起讀者的閱讀興趣。小組內(nèi)認(rèn)真朗讀3——5自然段,感受昆明的雨的特點(diǎn)。我不記得昆明的雨季有多長(zhǎng),從幾月到幾月,好像是相當(dāng)長(zhǎng)的。但是并不使人厭煩。因?yàn)槭窍孪峦M?,停停下下,不是連綿不斷,下起來(lái)沒(méi)完,而且并不使人氣悶。我覺(jué)得昆明雨季氣壓不低,人很舒服。昆明雨季長(zhǎng),但不令人郁悶。昆明的雨季是明亮的、豐滿的,使人動(dòng)情的。城春草木深,孟夏草木長(zhǎng)。昆明的雨季,是濃綠的。草木的枝葉里的水分都到了飽和狀態(tài),顯示出過(guò)分的、近于夸張的旺盛。明亮豐滿旺盛昆明的雨季有哪些特點(diǎn)?雨季很長(zhǎng),有所間歇;氣壓不低,讓人舒服;雨季明亮豐滿,草木旺盛。大聲朗讀6自然段,說(shuō)說(shuō)昆明的仙人掌有哪些功用。舊日昆明人家門頭上用以辟邪的多是這樣一些東西:一面小鏡子,周圍畫著八卦,下面便是一片仙人掌,——在仙人掌上扎一個(gè)洞,用麻線穿了,掛在釘子上。昆明仙人掌多,且極肥大。有些人家在菜園的周圍種了一圈仙人掌以代替籬笆?!N了仙人掌,豬羊便不敢進(jìn)園吃菜了。仙人掌有刺,豬和羊怕扎。舊日昆明人家門頭上用以辟邪的多是這樣一些東西:一面小鏡子,周圍畫著八卦,下面便是一片仙人掌,——在仙人掌上扎一個(gè)洞,用麻線穿了,掛在釘子上。昆明仙人掌多,且極肥大。有些人家在菜園的周圍種了一圈仙人掌以代替籬笆。門頭辟邪代替籬笆防豬和羊第7段介紹了哪幾種菌子?牛肝菌青頭菌雞干巴菌雞油菌
有一種菌子,中吃不中看,叫作干巴菌。乍一看那樣子,真叫人懷疑:這種東西也能吃?!顏色深褐帶綠,有點(diǎn)像一堆半干的牛糞或一個(gè)被踩破了的馬蜂窩。里頭還有許多草莖、松毛,亂七八糟!可是下點(diǎn)功夫,把草莖松毛擇凈,撕成蟹腿肉粗細(xì)的絲,和青辣椒同炒,入口便會(huì)使你張目結(jié)舌:這東西這么好吃?!從作者詳寫昆明菌子你受到哪些啟發(fā)?觀察仔細(xì),體驗(yàn)真切,對(duì)平常物品如數(shù)家珍,寫得生動(dòng)活潑。
雨季的果子,是楊梅。賣楊梅的都是苗族女孩子,戴一頂小花帽子,穿著扳尖的繡了滿幫花的鞋,坐在人家階石的一角,不時(shí)吆喝一聲:“賣楊梅——”,聲音嬌嬌的。她們的聲音使得昆明雨季的空氣更加柔和了。襯托用賣花女孩的嬌美情態(tài)襯托出昆明雨季的柔美,抒發(fā)作者對(duì)昆明的喜愛(ài)之情。
昆明的楊梅很大,有一個(gè)乒乓球那樣大,顏色黑紅黑紅的,叫做“火炭梅”。這個(gè)名字起得真好,真是像一球燒得熾紅的火炭!一點(diǎn)都不酸!我吃過(guò)蘇州洞庭山的楊梅、井岡山的楊梅,好像都比不上昆明的火炭梅。對(duì)比:通過(guò)與洞庭山的楊梅、井岡山的楊梅對(duì)比,反襯昆明的火炭梅味道很好。
怎樣理解“帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)”這句話?富有特色的緬桂花,并且?guī)в杏曛?,讓作者心生柔情,感受到鄰居的友善,而非思親思鄉(xiāng)。第10段寫到雨中昆明的街景,為什么寫穿尼姑裝的陳圓圓的石像?寫穿尼姑裝的陳圓圓的石像,意在說(shuō)明昆明此地能凈化人的心靈,表達(dá)了作者追求清凈平和的生活狀態(tài)。結(jié)合上下文,理解下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義。青頭菌比牛肝菌略貴。這種菌子炒熟了也還是淺綠色的,格調(diào)比牛肝菌高。..
“格調(diào)”原指人或藝術(shù)品的品格或風(fēng)格,此指炒熟后青頭菌的誘人色澤和鮮香口味。
“張目結(jié)舌”原指睜大眼睛說(shuō)不出話,此指牛肝菌味道好得令人吃驚??墒窍曼c(diǎn)功夫,把草莖松毛擇凈,撕成蟹腿肉粗細(xì)的絲,和青辣椒同炒,入口便會(huì)使你張目結(jié)舌:這東西這么好吃?!....“軟軟”原指物體硬度不大,摸上去感覺(jué)舒適,此指雨中游蓮花池的愜意情景。帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)。...
作者寫到“我想念昆明的雨”,試分析這一句在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用。內(nèi)容:深化主題,表達(dá)作者對(duì)“昆明的雨”的思念之情。結(jié)構(gòu):照應(yīng)第2段內(nèi)容,收末全文,使結(jié)構(gòu)顯得完整。繪畫引起對(duì)昆明的雨的思念昆明雨季及特色對(duì)昆明的熱愛(ài)對(duì)生活的熱愛(ài)與雨有關(guān)的事物昆明的雨仙人掌楊梅與緬桂花昆明菌子雨中感懷及想念小結(jié)拓展延伸推薦閱讀:《昆明的雨》推薦理由:昆明的雨季是明亮的、豐滿的,使人動(dòng)情的。城春草木深,孟夏草木長(zhǎng)。昆明的雨季,是濃綠的。草木的枝葉里的水分都到了飽和狀態(tài),顯示出過(guò)分的、近于夸張的旺盛。本書包括:初訪福建、翠湖心影、杜甫草堂·三蘇詞·升庵祠、國(guó)子監(jiān)、昆明的雨、泰山拾零、菏澤游記、天山行色、皖南一到、湘行二記、初識(shí)楠溪江、胡同文化。15那樹(shù)王鼎鈞,臺(tái)灣當(dāng)代散文家。1927年出生,山東臨沂人。他的創(chuàng)作內(nèi)容很廣,有短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、散文、隨筆、雜文、小品、電視劇、影評(píng)、小說(shuō)批評(píng)等等。他的主要作品有散文《人生三書》《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《情人眼》《碎玻璃》,小說(shuō)《單身漢的體溫》《透視》等。王鼎鈞的散文堅(jiān)持了文為人生的主張,揭露了現(xiàn)實(shí)的種種流弊,從中可窺見(jiàn)作者對(duì)古老文明和文化傳統(tǒng)的深沉情感和深切憂思。他的散文文筆簡(jiǎn)煉,神情俱肖,文理清晰,自成一體。讀者能在閱讀中自然進(jìn)入特定情景和氛圍,產(chǎn)生深沉的思考。
六十年代,臺(tái)灣社會(huì)進(jìn)一步工商化,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,工業(yè)文明血腥地征服了農(nóng)業(yè)文明,也昭示著時(shí)代潮流對(duì)一切傳統(tǒng)事物的沖擊是不可逆轉(zhuǎn)的。社會(huì)的發(fā)展使人與自然的距離愈來(lái)愈遠(yuǎn),人類文明的進(jìn)步不應(yīng)該以犧牲自然為代價(jià)。為此,作者創(chuàng)作了詠物寄意的散文名篇──《那樹(shù)》,呼吁人們應(yīng)該與自然和諧共存,應(yīng)該保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。現(xiàn)代文明讀一讀寫一寫佝僂()倒坍()蔭庇()嚼碎()紊亂()虬須()引頸受戮()星臨萬(wàn)戶()周道如砥()ɡōulóudǎotānyìnbìjiáosuìwěnluànqiúxūyǐnjǐnɡshòulùxīnɡlínwànhùzhōudàorúdǐ整體感知,理清思路
第一部分(1—5段)描寫早期的大樹(shù),寫了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。第二部分(6—8段)描寫近期的大樹(shù),寫大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議論,使人們質(zhì)疑其存在的必要性。第三部分(9—11段)描寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù),作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述,并含蓄地表達(dá)了自己的情感。本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事,越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略,越是近期的敘述得越詳細(xì)。1.文中描繪的那樹(shù)有怎樣的特點(diǎn)、品格和價(jià)值。以“這是一棵()的大樹(shù)”為開(kāi)頭,說(shuō)一段話。2.那樹(shù)經(jīng)歷了怎樣的遭遇?為什么會(huì)有這樣的遭遇。3.作者對(duì)那樹(shù)的遭遇流露了怎樣的情感傾向?奇特的容貌粗看它老態(tài)、佝僂、但堅(jiān)定穩(wěn)固、繁密茂盛;細(xì)看它有霉黑潮濕的皮層,有隆起所謂筋和縱裂的紋,樹(shù)身像生鐵鑄就。
這棵樹(shù)具有哪些高貴的品質(zhì)?請(qǐng)找出文中能反映它品質(zhì)的語(yǔ)句。堅(jiān)韌頑強(qiáng)無(wú)私奉獻(xiàn)豁達(dá)寬容富有愛(ài)心偉大高尚高貴的品質(zhì):那樹(shù)經(jīng)久屹立,目睹著大地的滄海桑田,給人以邈遠(yuǎn)的歷史感;它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損,似是古老而茂盛的生命旗幟;它綠化大地,蔭庇人類,只愿給予,從不索取,無(wú)私地奉獻(xiàn),表現(xiàn)了高尚的品格;它身遭逆境,卻不放棄綠的愿望,表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷;它在自己面臨殺戮時(shí),也要保護(hù)自己的螞蟻國(guó)民,讓其安全撤離,表現(xiàn)了一種愛(ài)心。撞角度:對(duì)準(zhǔn)速度:60英里/小時(shí)=96.558公里/小時(shí)劊子手屠殺葬禮(悄悄)
可悲的遭遇:盡管大樹(shù)給行人陰涼和清靜,給鳥(niǎo)兒棲身之所,給情侶們以溫馨的感覺(jué),可是現(xiàn)代文明的發(fā)展對(duì)大樹(shù)生存產(chǎn)生負(fù)面影響,大樹(shù)一方面明知早晚面臨引頸受戮的命運(yùn),另一方面又不可能遷徙逃亡,只能“效死”于泥土,“綠著生,綠著死”,最后因一醉酒司機(jī)在樹(shù)上撞死,被悲慘地鋸倒。
悲憤的感情:例如:文章最后寫道:“現(xiàn)在,日月光華,周道如砥,已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù),更沒(méi)有人知道幾千條斷根被壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死?!币詳⑹鼋Y(jié)尾,不作議論,好像“平淡無(wú)奇”,但“平淡”之中有深意,隱隱地透出一種悲哀、幽怨和憤恨的情緒。1.文中樹(shù)的命運(yùn)可以分為幾個(gè)階段?2.在不同的階段,大樹(shù)的外型特點(diǎn)和自然環(huán)境有了怎樣的變化?早期近期現(xiàn)在自然之樹(shù)臨死之樹(shù)悲壯之樹(shù)
找出文中表現(xiàn)人類文明迅速發(fā)展的語(yǔ)句,并體味語(yǔ)句表現(xiàn)了作者怎樣的思想。但是,這世界上還有別的東西,別的東西延伸得更快,柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái),高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái),公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除,被連根拔起。
找出文中工人砍伐大樹(shù)的語(yǔ)句,并體味作者所抒發(fā)的思想感情。于是這一天來(lái)了,電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。
找出螞蟻搬家的一段話,進(jìn)行品析。動(dòng)植物都充滿愛(ài)心,反襯出人類的無(wú)情,表達(dá)作者的憤恨、悲哀之情。……
早期近期現(xiàn)時(shí)自然之樹(shù)庇護(hù)奉獻(xiàn)那樹(shù)臨死之樹(shù)忍辱負(fù)重悲壯之樹(shù)引頸受戮人類忘遺滅毀棄嫌怨抱用利歡喜和諧相處1.螞蟻在離開(kāi)大樹(shù)時(shí)都“依依不舍”,想象一下,螞蟻和大樹(shù)互相傾訴了什么?2.大自然在人類面前有時(shí)是弱者,有時(shí)又瘋狂地報(bào)復(fù)人類,那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢?請(qǐng)談一下你的認(rèn)識(shí)。漫畫欣賞沙化蔓延?洪災(zāi)與泥石流沙塵暴與酸雨和諧相處作者借老樹(shù)的命運(yùn),想要表達(dá)什么主題?這篇散文通過(guò)描寫一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最后被人類伐倒的故事,表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜,以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。作者認(rèn)為:人與自然應(yīng)該和諧共存,人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
愿大家成為護(hù)樹(shù)小衛(wèi)士!留住綠色,留住地球,留住未來(lái)!親愛(ài)的朋友,所有的理論都是灰色的,而寶貴的生命之樹(shù)常青?!璧?6外國(guó)散文兩篇R·八年級(jí)上冊(cè)新課導(dǎo)入有人說(shuō),生命,偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說(shuō),世上沒(méi)有永恒的春天,亦沒(méi)有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?文體知識(shí)隨筆,是散文的一個(gè)分支,是議論文的一個(gè)變體,兼有議論和抒情兩種特性,通常篇幅短小,形式多樣,寫作者慣常用各種修辭手法曲折傳達(dá)自己的見(jiàn)解和情感,語(yǔ)言靈動(dòng)。隨筆作為一種文學(xué)樣式,是由法國(guó)散文家蒙田所創(chuàng)的。字詞測(cè)評(píng)生難字興味()洗滌()卑微()茸毛()蔓延()遏制()瀕臨()俯瞰()星辰()xīnɡdíwēirónɡm(xù)ànèbīnkànchén詞語(yǔ)集注瀕臨:緊接,靠近。俯瞰:俯視。遏制:制止,控制。臼齒:牙齒名。在口腔后方的兩側(cè),一般上下頜各一個(gè)。消逝:(聲音、時(shí)間等)慢慢逝去,不再存在。洗滌:沖蕩;清洗。又作除去罪過(guò)、積習(xí)、恥辱等。凋謝:(草木花葉)脫落。颶風(fēng):最初只指加勒比海的熱帶氣旋;后來(lái)又可指任何具有狂風(fēng)的熱帶氣旋。縮影:指可以代表同一類型的具體而微的人或事物。談愜意地生活自由朗讀課文,整體把握文章內(nèi)容。劃分層次,概述段落大意。第一部分(1):寫時(shí)間流逝,生命悄悄消失。第二部分(2-4):動(dòng)態(tài)看待生命,永不消逝。第三部分(
5):贊美生命是奇跡。課文講解過(guò)去了的時(shí)間永不再回來(lái)。一個(gè)人到了三十歲的邊頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己丟失了一些什么:一顆臼齒,一段盲腸,一些頭發(fā),一點(diǎn)點(diǎn)和人開(kāi)玩笑的興味,這意味著他已經(jīng)失去了那大半個(gè)青春。從人的生理變化寫起有何妙處?人們感受最真切,既符合實(shí)際,又能感染人。有限的歲月只能一度為你所有,它們既然離開(kāi),就永遠(yuǎn)不會(huì)再返回。智者對(duì)此也無(wú)能為力!個(gè)人生命不像一件襯衣,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候,就可以脫下它來(lái)洗滌,把它再補(bǔ)好。那存在過(guò)的憂愁,也許你能忘卻,但卻不能取消它遺留下的印跡。我們都非??蓱z!為什么說(shuō)“個(gè)人生命不像一件襯衣”?襯衣是具體物件,可以洗滌、縫補(bǔ),但是生命一去不復(fù)返,無(wú)法修補(bǔ)留存。
《永久的生命》第一段末句說(shuō)“我們都非??蓱z!”作者為什么會(huì)這樣說(shuō)?因?yàn)檫^(guò)去了的日子永不再回來(lái),我們的力量是那樣的小,對(duì)于生命上的事情絲毫不能做主。讀一讀第2自然段,說(shuō)說(shuō)寫小草和小牛犢的用意是什么?人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀。我們沒(méi)有時(shí)間悲觀。我們應(yīng)該看到生命自身的神奇,生命流動(dòng)著,永遠(yuǎn)不朽。地面上的小草……永遠(yuǎn)的小牛犢,永遠(yuǎn)的金黃色茸毛!從生命的流動(dòng)性上與小草和小牛犢作比較,化抽象為具體,便于理解,形象生動(dòng)。感謝生命的奇跡,它分開(kāi)來(lái)是暫時(shí),合起來(lái)卻是永久。它是一個(gè)不懂疲倦的旅客,總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒,便又離開(kāi)前去。那些個(gè)體消逝了,它卻永遠(yuǎn)存在。它充滿了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂(lè)和威勢(shì)?!胺珠_(kāi)來(lái)”“合起來(lái)”分別指什么?指生命離開(kāi)肉體分開(kāi)來(lái)合起來(lái)指生命在下一代延續(xù)作者為什么贊美生命?因?yàn)樗錆M了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂(lè)和威勢(shì)。我的伙伴們,我們的心應(yīng)該感到舒暢。那些暴君們能夠殺害許多許多人,但是他們消滅不了生命。讓我們贊美生命,贊美那毀滅不掉的生命吧!我們將要以不聲不響的愛(ài)情來(lái)贊美它。生命在那些終于要凋謝的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳。凋謝和不朽混為一體,這就是奇跡。為什么說(shuō)生命是奇跡?因?yàn)樯南攀菚簳r(shí)的,而不朽卻是永久的。主旨?xì)w納作者從生命的短暫和生命的延續(xù)上,感悟到生命的快樂(lè)和威勢(shì),對(duì)生命發(fā)出由衷的贊嘆。時(shí)間流逝生命創(chuàng)造新的生命先抑后揚(yáng)贊美生命生命的快樂(lè)和威勢(shì)永久的生命結(jié)構(gòu)梳理可憐感動(dòng)贊嘆我為何而生活
羅素(1872—1970),英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。他一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一,還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”;他還是著名的數(shù)學(xué)家、作者名片邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。20世紀(jì)初,取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),被稱為“百科全書式文學(xué)家”,95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作。寫作背景《我為什么而活著》:本文選自《羅素自傳》第一卷(商務(wù)印書館2015年版)。胡作玄、趙慧琪譯。略有改動(dòng)。本文是《羅素自傳》的序言,從中可看出羅素思想的全部?jī)?nèi)涵,也可以看作羅素生活的宣言書,這其實(shí)也是古今中外許多偉大人物共同的人生準(zhǔn)則。這三種純潔而無(wú)比強(qiáng)烈的感情支配著我的一生。課文講解對(duì)愛(ài)情的渴望對(duì)知識(shí)的追求對(duì)人類苦難不可遏制的同情怎樣理解“這三種感情就像颶風(fēng)一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來(lái)吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣”的含義?運(yùn)用了形象的比喻,表明了這三種激情是作者在漫長(zhǎng)一生中追尋、奮斗的原動(dòng)力,在給他帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)也帶來(lái)不安和痛苦。認(rèn)真朗讀第2段,說(shuō)說(shuō)尋求愛(ài)情的原因。因?yàn)閻?ài)情給我?guī)?lái)狂喜,它如此強(qiáng)烈以致我經(jīng)常愿意為了幾小時(shí)的歡愉而犧牲生命中的其他一切。因?yàn)閻?ài)情解除孤寂——那是一顆震顫的心,在世界的邊緣,俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。因?yàn)樵趷?ài)情的結(jié)合中,我看到圣賢和詩(shī)人們所想象的仙境的神秘縮影。第3段作者寫追求知識(shí)包括了幾個(gè)方面?(1)了解人的心靈;(2)知道星辰為什么閃閃發(fā)光;(3)理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。人自然社會(huì)人類知識(shí)
愛(ài)情和知識(shí),盡其可能地把我引向云霄,但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。第4段開(kāi)頭這一句話的深刻含義是什么?愛(ài)情和知識(shí)把羅素引向美好的理想境界,而對(duì)于人類苦難的同情又使他把目光投向了現(xiàn)實(shí)世界,這體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。對(duì)愛(ài)情的渴望對(duì)知識(shí)的追求對(duì)人類苦難的同情是按照境界、感情的由淺入深的邏輯順序排列的作者的這三種感情有沒(méi)有內(nèi)在的邏輯順序?《我為什么而活著》一文中,作者的三種激情哪一種最能引起你的共鳴?你最(是否)贊同作者的哪一觀點(diǎn)?(追求)知識(shí)——人類(了解苦樂(lè));自然科學(xué)(科技的威力,現(xiàn)代武器基因工程航天技術(shù);社會(huì)科學(xué)(三大宗教、馬列主義)(渴望)愛(ài)情(至高無(wú)上、純潔無(wú)瑕的愛(ài)情的力量是巨大的)。(同情)苦難者——戰(zhàn)爭(zhēng)不幸者、天災(zāi)受害者、人禍?zhǔn)茈y者、貧困無(wú)助者、衰老無(wú)養(yǎng)者……主旨?xì)w納作者認(rèn)為愛(ài)情和知識(shí)把人引向美好的理想境界,對(duì)于人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界,體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。渴望愛(ài)情崇高而偉大的情懷追求知識(shí)我為什么而活著追求美好的生活掌握改造世界的方法同情苦難渴望拯救人類的苦難結(jié)構(gòu)梳理拓展延伸點(diǎn)擊畫面,播放視頻課后作業(yè)讀了課文,你感受到兩位作者怎樣的胸懷和境界?你對(duì)自己的人生有哪些新的認(rèn)識(shí)與思考?寫作語(yǔ)言要連貫?zāi)繕?biāo)導(dǎo)學(xué)1.多讀書,豐富詞匯,體會(huì)恰當(dāng)、準(zhǔn)確的詞語(yǔ)以及語(yǔ)言連貫在文章中的重要作用;2.品美文,交流討論,賞析行文語(yǔ)言連貫、表達(dá)流暢、文筆優(yōu)美的技巧與方法;3.勤動(dòng)筆,養(yǎng)成善于表達(dá)、勤于修改的好習(xí)慣,做到文字通順,條理清晰。文題展示一、下面這段文字不連貫,試著根據(jù)提示重寫。(文字材料見(jiàn)課本P91)二、每逢節(jié)日來(lái)臨,人們歡聲笑語(yǔ),處處都洋溢著濃厚的節(jié)日氣氛,你也一定沉浸在歡樂(lè)之中吧。以《節(jié)日》為題,寫一篇散文,不少于500字。三、你做過(guò)飯嗎?或者制作過(guò)模型、修過(guò)自行車嗎?試就你某次動(dòng)手做事的經(jīng)歷寫一篇作文。題目自擬。不少于500字。寫作要求1.重寫時(shí),先瀏覽文字,看看寫的內(nèi)容是否保持了話題的統(tǒng)一,可以加寫一個(gè)中心句,或調(diào)整句子間不合理的順序,也可以補(bǔ)充關(guān)聯(lián)詞、提示性語(yǔ)句、過(guò)渡句等,使句子間銜接自然。2.選擇一個(gè)具體的節(jié)日,圍繞這個(gè)節(jié)日來(lái)寫,保持話題的統(tǒng)一,還應(yīng)寫出人們?cè)诠?jié)日里的心情和你的感受,注意句子間順序合理,銜接自然,前后連貫。3.除了題目中提到的事情,還可以寫組裝玩具、洗衣服、打掃屋子等,寫清楚做事的順序,保持前后敘述的邏輯性。技法點(diǎn)撥寫文章和說(shuō)話一樣,應(yīng)當(dāng)做到語(yǔ)言連貫,銜接緊密,而不能前后脫節(jié),條理混亂。連貫,是從句子前后邏輯關(guān)系的角度提出的要求。無(wú)論是一段話還是一篇文章,都由許多句子組成,這些句子如果不連貫,就可能給讀者造成困擾。1.保持所述話題一致作文中的每一句、每一段,都要統(tǒng)一于一個(gè)話題,圍繞著一個(gè)中心,語(yǔ)意才能順暢。話題往往就是主語(yǔ),在連續(xù)表述中,最好不要輕易改變主語(yǔ),否則語(yǔ)言的連貫感就會(huì)隨之減弱。2.表述角度要一致在說(shuō)明一個(gè)意思或描述一個(gè)對(duì)象時(shí),總要有一個(gè)表述的角度(時(shí)間角度、空間角度、人稱角度等)。一個(gè)復(fù)句或意思聯(lián)系緊密的幾個(gè)句子,表述的角度應(yīng)前后一致,語(yǔ)言才能連貫。3.順序要合理
寫作時(shí),要根據(jù)材料的特點(diǎn)以及表達(dá)的需要加以選擇,并按一定的順序合理安排,言之有序。句段之間也要講究順序,如時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序,或者由特殊到一般、由總到分、由重到輕、由主到次、由大到小、由因到果等。有的語(yǔ)段若出現(xiàn)話題的轉(zhuǎn)換,需在話題與話題之間加上適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡詞(或句)。4.語(yǔ)境要和諧一致
保持前后事理相符,情景相宜。尤其寫景狀物類文章,要注意語(yǔ)境因素,分析景物、情調(diào)、寫法等方面的特點(diǎn)。比如景物有遠(yuǎn)近動(dòng)靜之分,色彩有明暗濃淡之別,視角有高低俯仰之異……都必須和諧一致。5.注意語(yǔ)言的銜接與呼應(yīng)
(1)詞語(yǔ)的銜接與呼應(yīng)。比如代詞的指代對(duì)象一般要在上文出現(xiàn),所以代詞指代句往往在后;表明話題的詞句、提出大概念的詞句往往在前;還要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的前后呼應(yīng),方位詞、數(shù)詞的位置等。(2)句式的統(tǒng)一??词情L(zhǎng)短句,還是整散句或單復(fù)句等,句式盡量統(tǒng)一,保持語(yǔ)脈貫通,語(yǔ)勢(shì)暢達(dá)以及表達(dá)方式的對(duì)應(yīng)。
(3)語(yǔ)意的呼應(yīng)。某一內(nèi)容的表達(dá)方式會(huì)受到上下文某些語(yǔ)句意義的制約,如不注意,語(yǔ)言的連貫性將受到影響。(4)問(wèn)答的銜接與呼應(yīng)。在設(shè)問(wèn)句中,前句提出的問(wèn)題,后句便要作出回答。有的問(wèn)題一連提出兩個(gè),便要
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