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第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)第05課.秋天的懷念.教案1.感受母博大、寬厚的母愛(ài)和兒子對(duì)于母親的思念、懺悔、3.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物和運(yùn)用色彩烘托情感的寫教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)磨難對(duì)于人生的意義,學(xué)習(xí)在磨難中成長(zhǎng)堅(jiān)一.了解作者,走進(jìn)感人的文本以作家史鐵生的三段話導(dǎo)入A“幸福是要自己去尋找的……哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫,你也應(yīng)該幸福,因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?,能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西,當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。”B“不能決定生命的長(zhǎng)度,但你可以擴(kuò)展它的寬度;不能改但你可以好好把握自己;不能全然預(yù)知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心?!盋“人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有,又從有走向無(wú),生生死死,構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)說(shuō),人生有如夢(mèng)幻。因上走一回?!苯榻B史鐵生生平、出示史鐵生去世新聞二.范讀課文,體會(huì)復(fù)雜的情感老師范讀課文,學(xué)生感受史鐵生的內(nèi)心世界懺悔、內(nèi)疚、痛悔、思念看了文章你覺(jué)得那是怎樣一個(gè)母親?(出示ppt)這里有四幅畫,在你心中母親更符合哪幅畫?談?wù)勀愕睦斫?,并從文大海:山崖孤零的老?shù):溪澗匍匐的圓石:即將燃盡撲朔的(這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題:每幅圖片中都有和母親身上相通的氣質(zhì),學(xué)生可以打開(kāi)思路,根據(jù)自己對(duì)于文本的理解暢所欲言,只要言之有理、言之有據(jù))中的雨點(diǎn)了,誰(shuí)是我無(wú)遮攔天空下的蔭庇?”母親用無(wú)私的愛(ài)守護(hù)鼓勵(lì)受挫的兒子,燃盡生命最后一點(diǎn)油火,做兒子迷四、研讀思考,讀懂兒子的懺悔1、母親對(duì)兒子的愛(ài)是深沉偉大的,那么兒子呢??jī)鹤訍?ài)母學(xué)生思考回答,小組討論小結(jié)作者曾經(jīng)沉浸在自己命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔,仇恨生命、仇恨生活。他愛(ài)母親,卻忘卻了如何去愛(ài)。人生有時(shí)就是如完成母親希望他“好好兒活”的遺愿,才是對(duì)母親的報(bào)答。五、感受堅(jiān)韌,讀懂人生的磨難。(2)小結(jié):尼采曾說(shuō)過(guò):那些沒(méi)有消滅你的東西,會(huì)使你是一個(gè)“必然降臨的節(jié)日”。一個(gè)超越了死亡的人,我們?cè)谶@里祝愿他“回家快樂(lè)”?。?)給身在天國(guó)的史鐵生或他的母親寫一封信,并寫一句附:名人墓志銘聶耳是我國(guó)的著名作曲家,他的墓志銘引自法國(guó)詩(shī)人可拉托小數(shù)后35位,是當(dāng)時(shí)世界上最精確的圓周率數(shù)值。在他的3.14159265358979323846264338327950288”。并沒(méi)有消失什么,不過(guò)感受了一次海水的變幻,成了富麗珍愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉慈的墓志銘是他去世前夕寫的一首詩(shī)的最后對(duì)任何一位畫家的贊美,又有什么樣的語(yǔ)言,能勝過(guò)出現(xiàn)在過(guò)自己的工作;死了,它又害怕自己也會(huì)死亡。”伏爾泰,這位《哲學(xué)通信》和史詩(shī)《亨利五世》的作者,順理成章的在專門迎葬偉人的先賢祠里占了一“席”,并受到古希臘“喜劇之父”阿里斯托芬的墓志銘出自哲學(xué)家柏拉圖藩都的骨灰,下面的數(shù)字可以告訴你,他的一生有多長(zhǎng)。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一,他的面頰上長(zhǎng)了細(xì)細(xì)的胡須。如此,又過(guò)了一生的七分之一,他結(jié)了婚?;楹笪迥辏@得了第一個(gè)孩子,感到很幸福??墒敲\(yùn)給這個(gè)孩子在世界上的光輝燦爛的生命,只有他父親的一半。自從兒子死后,他在深切的悲痛中活了四年,也杰弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國(guó)三大偉人之一,美國(guó)的言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學(xué)之父。”真理。”美國(guó)空軍頒發(fā)紫心勛章給麥洛維奇,表?yè)P(yáng)他在越戰(zhàn)中的英勇表現(xiàn)。后他被發(fā)現(xiàn)是同性戀者,于是被解除軍職。其墓志銘而,大異其趣的是,鐫刻在這位英國(guó)大科學(xué)家的墓碑上的,日本醫(yī)學(xué)家野口英世,曾長(zhǎng)期工作和生活在美國(guó)。為了探究肆虐在非洲的黃熱病病,聲譽(yù)日隆、功成名就的他,力排眾議,毅然決定親自深入疫區(qū),終于殉職。在紐約烏茲德倫墓非洲哥爾多克斯,獻(xiàn)身科學(xué),為科學(xué)而生,為科學(xué)而死。”不在著名的埃及法老之下,法老庫(kù)孚墓碑上,有令人恐怖的在耶穌的份上,好朋友,切莫挖掘這黃土下的靈柩;讓我安息者將得到上帝祝福,遷我尸骨者將受亡靈詛咒。”教學(xué)目標(biāo)1.積累詞語(yǔ)掌握讀音及詞義;整體感知課文,理解文章所表達(dá)懂得思想感情.2.通過(guò)朗讀去品味文中畫面的優(yōu)美和細(xì)節(jié)的動(dòng)人;指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)勾畫重點(diǎn).3.感知文中蘊(yùn)涵的家人之間深沉的愛(ài)和歡樂(lè)純真的情,培養(yǎng)尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德.教學(xué)重點(diǎn)1.引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中整體感知文意;體味三代人互相體諒、互相摯愛(ài)的樸實(shí)純真的親情。1.揣摩文中一些關(guān)鍵詞、句的深層含義,學(xué)會(huì)聯(lián)系語(yǔ)境,在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中理解詞句。2.在指導(dǎo)學(xué)生批注閱讀中,逐步提高賞讀美文的能力。朗讀教學(xué)法、討論法與點(diǎn)撥法、品讀法一、導(dǎo)入新課:由親情話題導(dǎo)入。1、學(xué)生自由朗讀課文,勾畫新字、詞,利用工具書(shū),掌握各得其所:每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓。委屈:受到不因有的指責(zé)或待遇,心里難過(guò)。2、指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,要求初步理解課文。3、請(qǐng)學(xué)生表演朗讀自己喜歡并認(rèn)為讀的好的句子。1、請(qǐng)學(xué)生表述你對(duì)課文內(nèi)人物的理解:表達(dá)方式如:我、我的母親、我的妻子和兒子。(教師在學(xué)生表述的基礎(chǔ)上板書(shū))四、學(xué)生在老師的引導(dǎo)下自由品讀課文。3、教師在自由活動(dòng)的基礎(chǔ)上以提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生深入探“我的母親有熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。”為什么是“熬”過(guò)了一個(gè)4、師生共同探討課文最后一句話的深刻含義。五、文本延伸六、課堂小結(jié)七、布置作業(yè)教學(xué)目標(biāo)1、指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào),有表情朗讀詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生鑒2、理解兩首詩(shī)末尾語(yǔ)句蘊(yùn)含的思想感情。3、學(xué)習(xí)這兩首散文詩(shī)借助具體形象抒發(fā)對(duì)母愛(ài)的愛(ài)的手法,寫一段話,表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)。1、有感情地反復(fù)朗讀兩首詩(shī),進(jìn)行朗誦比賽,直至背誦。2、自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。體驗(yàn)人間至愛(ài)親情,受到美的熏陶和感染,培養(yǎng)健康高尚的教學(xué)重點(diǎn):反復(fù)誦讀,感悟詩(shī)歌的思想感情。教學(xué)難點(diǎn):篇末含蓄的語(yǔ)句理解。教學(xué)方法:朗讀法、討論法、啟發(fā)法已經(jīng)死了,雙膝跪著,雙手扶著地支撐著身體,身體下面躺著她的孩子,毫發(fā)未傷。這說(shuō)明什么呢?父母的愛(ài),尤其是母愛(ài),是世界上最崇高、最無(wú)私的一種愛(ài)。今天,我們一起欣賞兩首表達(dá)母親與孩子之間親密感情的散文詩(shī)──《金色二、研讀《金色花》泰戈?duì)枴《戎骷?、?shī)人、社會(huì)活動(dòng)家。他的創(chuàng)作有五獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)里,可以處處感到一種(2)學(xué)生自由朗讀,結(jié)合自己的生活體驗(yàn),以一個(gè)調(diào)皮的(3)教師指導(dǎo)朗讀:注意重音、語(yǔ)速、節(jié)奏、感情(這首詩(shī)的感情基調(diào)是舒緩、溫馨、深情的。但不同的地方,朗讀(4)男女生朗讀比賽,互相點(diǎn)評(píng)。師:現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們小組交流,談?wù)勛x過(guò)詩(shī)后的整體感受,說(shuō)用“我從文中讀出了一個(gè)小男孩(媽媽從 明確:全詩(shī)展現(xiàn)了一幅兒童嬉戲的畫面。畫面的中心人物是卻藏著自己的秘密,不讓母親知道,以兒童特有的方式表達(dá)(3)媽媽為什么責(zé)怪孩子?還罵“你這壞孩子”是什么口為媽媽做點(diǎn)事,給媽媽帶一些溫馨和幸福。(2)我在一天時(shí)間里,與媽媽嬉戲,看著媽媽工作;在媽媽禱告時(shí),悄悄地開(kāi)放花瓣,散發(fā)香氣,讓媽媽沐浴在花香中;在媽媽讀《羅摩衍那》時(shí),將影子投在媽媽所讀的書(shū)頁(yè)上,替媽媽遮陽(yáng)。這都是為了回報(bào)媽媽的關(guān)愛(ài),給媽媽帶一想像,不見(jiàn)了孩子,媽媽多么著急,這種驚慌緊張的心情肯孩子懂得母愛(ài)的奉獻(xiàn)是無(wú)私的,對(duì)母愛(ài)的回報(bào)也應(yīng)該是無(wú)私的,他不圖媽媽夸獎(jiǎng),但求媽媽生活得更加溫馨,所以他只是撒嬌,瞞著媽媽。天真稚氣,以兒童特有的方式表現(xiàn)5、理性感悟師:詩(shī)人為什么把孩子想像成一朵金色花?金黃的色彩象征什么?結(jié)合注釋,談?wù)勀愕目捶?。明確:金色花,印度圣樹(shù),開(kāi)金黃色碎花。我們中國(guó)喜歡用花朵比喻兒童,印度也一樣。詩(shī)人把孩子想像成一朵金色花──最美麗的圣樹(shù)上的花朵,是在贊美孩子的可愛(ài)。那金黃的色彩,正反映著母愛(ài)的光輝。人們喜愛(ài)花兒,花兒也惠及人們,正可以象征孩子回報(bào)母愛(ài)的心愿。金色花是詩(shī)人新奇三、品讀《荷葉母親》泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)詩(shī)(特別是散文詩(shī))的影響是廣泛的,其中冰心最得其思想和藝術(shù)精髓。冰心(1900~1999現(xiàn)代散文家、小說(shuō)家、詩(shī)人、兒童文學(xué)官家庭,幼年廣泛接觸過(guò)中國(guó)古典文學(xué)作品和外國(guó)文學(xué)作品。冰心是“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出的最知名的女作家之一,創(chuàng)作最顯功力的是“冰心體”散文和“小詩(shī)”,它們以細(xì)膩溫柔而又微帶憂愁的情調(diào)寫母愛(ài)與童心、自然以及人生,語(yǔ)言清新淡雅又晶瑩明麗,明白曉暢又情韻悠長(zhǎng),具有獨(dú)特的2、學(xué)生朗讀全詩(shī),整體感知詩(shī)意。生:著力描寫紅蓮,重點(diǎn)是雨中的蓮花。生:作者的情緒:煩悶——不適意——不寧的心緒散盡。表露了作者關(guān)注花的命運(yùn)的感情。(4)篇末“母親??!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔的天空下的蔭蔽?”蘊(yùn)含了怎樣的的風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坷磨難,只有母親是保護(hù)我們度過(guò)人生路上那道道坎坷與磨難的人,母親是我們生命中永遠(yuǎn)為我們遮蔽生:荷葉——象征為兒女遮風(fēng)避雨、無(wú)私奉獻(xiàn)的母親。紅蓮——象征在母親的關(guān)愛(ài)、呵護(hù)下逐漸成長(zhǎng)的兒女?!窘虒W(xué)目標(biāo)】期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。2、背誦兩篇短文。3、結(jié)合注釋,運(yùn)用工具書(shū),疏通文句,理解文意。4、結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味,理解5、教導(dǎo)人們做人要方正,誠(chéng)實(shí)守信,以禮待人,言辭【教學(xué)重點(diǎn)】1、把握本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永,以敘為主的特點(diǎn)。2、背誦課文。【教學(xué)難點(diǎn)】1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)?2、元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮,最后卻“入門不顧”,【教學(xué)方法】在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。但其中又包含著可議論的內(nèi)容,這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則處理這篇課文,這就是利你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好?《陳太丘與友期》中,元方“入門不顧”是否無(wú)禮?師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合,自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合,提高教學(xué)效率。3、延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀,時(shí)間略有富余,可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀?!窘叹邷?zhǔn)備】多媒體PPT課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀?!菊n時(shí)安排】2課時(shí)?!窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)〖教學(xué)要點(diǎn)〗理解字詞,疏通文意;學(xué)生復(fù)述故事,把握文章情節(jié),理解訓(xùn)練他們的思維能力,調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。〖教學(xué)步驟〗一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)一:同學(xué)們,雪花是嚴(yán)寒的冬天,仁慈的上帝送給今天,我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》,你和文中的兩位才子比試比試如何呢?(板書(shū)文題)你能列舉一些嗎?(學(xué)生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹(shù)多子折枝,諸小二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》學(xué)生齊讀注解①,教師補(bǔ)充。劉義慶(403~444),南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,辭意雋永,是六朝志人小說(shuō)的代表作。三、研讀《詠雪》1、學(xué)生自由朗讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書(shū)理解字詞,讀順句子,疏通文意。2、把學(xué)生分為6組,小組成員討論解決字詞句方面的疑難,按照讀──譯──講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題,可提交班上集體解決,教師可適當(dāng)給予提示。3、選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容,教師可提示學(xué)生要先了解故事背景,再抓住它的核心。4、學(xué)生分組探究問(wèn)題:①謝家聚會(huì)吟詩(shī),為什么不選擇一個(gè)良辰佳日,卻選擇②“公大笑樂(lè)”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得③把雪比作鹽,比作柳絮,到底哪一個(gè)好?還有更好的⑶學(xué)生展開(kāi)討論,各抒己見(jiàn),教師酌情指導(dǎo)。①文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事“詠雪”的事件。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花②對(duì)“公大笑樂(lè)”,有不同的解釋:有人認(rèn)為謝太傅對(duì)有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實(shí)耐人尋味。③用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”比擬“大雪紛飛各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得更高更遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象,意象是同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等,教師在充分肯定的基礎(chǔ)上,適當(dāng)引申其他詠雪名句,如韓愈《春5學(xué)生自由朗讀課文,背誦課文。6、默寫課文。王冕者,諸暨(jì)人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書(shū);聽(tīng)已,輒(zhé,就)默記。暮歸,忘依僧寺以居。夜?jié)摮?,出佛膝上,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬(tián,安然、1、對(duì)下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是()A、竊入學(xué)舍(偷竊)B、冕因去(離家)2、簡(jiǎn)答:⑷“佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見(jiàn)”學(xué)生完成這個(gè)練習(xí),教師選五位同學(xué)回答。1、A(竊:偷偷地、悄悄地)2、⑴王冕⑵聽(tīng)完以后,就默默記?、悄簹w,忘其牛……已而復(fù)如初⑷說(shuō)明王冕讀書(shū)的專注、入迷。五、布置作業(yè)1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《詠雪》一文的題徐孺子木猶如此水流下的樣子)然流淚。第二課時(shí)〖教學(xué)要點(diǎn)〗歸納借鑒本文的寫法和語(yǔ)言特色,積累詞語(yǔ)?!冀虒W(xué)步驟〗一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)一:今天我們接著學(xué)習(xí)《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》中的設(shè)計(jì)二:同學(xué)們,你要做一個(gè)什么樣的人呢?(學(xué)生回人”……)如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》,你結(jié)識(shí)了小二、學(xué)生朗讀課文,對(duì)照注釋,利用工具書(shū),理解詞句,疏通文意。然后以小組為單位,小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)三、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文,注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容,其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)四、師生互動(dòng),研討課文,背誦課文1、各小組提問(wèn)。2、教師歸納所提問(wèn)題。⑷在友人“慚”“下車引之”時(shí),元方卻“入門不3、學(xué)生展開(kāi)討論,各抒己見(jiàn),教師依據(jù)回答情況給予⑴古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念──中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限,所以可以看出他言而無(wú)信,不守信用;到之后,問(wèn)元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過(guò)失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無(wú)禮,可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇,有知有同學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料,獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員,平素對(duì)陳太丘傲慢無(wú)禮。⑶閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ),我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。⑷元方“入門不顧”是否失禮呢?這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題,可以肯定,也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是:知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人,其品行的低劣可見(jiàn)一斑,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人,怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)4、教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文,學(xué)生試讀,然后背誦。陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方⑵請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文,應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣。⑶全班齊讀、背誦。五、把握本文的寫作特點(diǎn),體味語(yǔ)言簡(jiǎn)練意義豐厚的特色學(xué)生回答,明確:敘事簡(jiǎn)潔,敘中有議;語(yǔ)言凝練、辭學(xué)生讀后有得,這本身就是一種收獲。六、課堂練習(xí)1、解釋下列各句中加粗的詞。2、翻譯下列句子。⑴太丘舍去,去后乃至。⑵君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵⑶撒鹽空中差可擬。3、辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞。下4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是()A、誨女知之乎C、路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)B、學(xué)而不思則罔D、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎1、期:約定。去:離開(kāi);過(guò)去的。顧:回頭看。引:拉;放開(kāi)。舍:放棄;犧牲。信:誠(chéng)實(shí),講信用;隨意、隨2、⑴太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才。⑵您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮。⑶跟把鹽撒在空中差不多。⑷不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。3、敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧4、B(例句中“不”通“否”;A、七、課堂小結(jié)文中友人無(wú)信無(wú)禮,七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,八、布置作業(yè)1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》2、課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》中的一個(gè)小片斷雪夜訪戴王子猷(yóu)居山陰。夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命),詩(shī)。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡(shàn即便夜乘小船就之。經(jīng)乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”【活動(dòng)與探究】⑴飄揚(yáng)的雪花像什么?請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想像說(shuō)一段話①誠(chéng)信是砍倒父親最心愛(ài)的櫻桃樹(shù)仍敢于承認(rèn)的勇附答案:誠(chéng)信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念;誠(chéng)信是二十年始終如一照顧犧牲戰(zhàn)友父母的執(zhí)著。②誠(chéng)信使人們彼此信任。附答案:誠(chéng)信使人們彼此認(rèn)同共渡難關(guān);誠(chéng)信使全人類緊緊團(tuán)結(jié)在一起。③誠(chéng)信是一篇散文,形散而神不散。附答案:誠(chéng)信是一篇童話,純真有趣,意味悠遠(yuǎn);誠(chéng)信是一首長(zhǎng)詩(shī),優(yōu)美而雋永。④誠(chéng)信是什么?老農(nóng)說(shuō),誠(chéng)信是春天播下的種子秋天里結(jié)出豐碩的果實(shí),是汁水滋潤(rùn)禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中奏出附答案:教師說(shuō),誠(chéng)信是推倒了墻變成的橋,是師生誠(chéng)信是國(guó)家把工廠交給了我們,是我們辛勤勞作下生產(chǎn)的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品;學(xué)生說(shuō),誠(chéng)信是祖國(guó)對(duì)我們的殷切期望,是我們擔(dān)起歷史大任時(shí)對(duì)祖國(guó)母親自信的一笑。⑤公平買賣、童叟無(wú)欺是商人的誠(chéng)信。附答案:清正廉明、奉公執(zhí)法是公仆的誠(chéng)信;誠(chéng)實(shí)守信,遵守諾言是朋友的誠(chéng)信;不說(shuō)謊話,不欺騙人是孩子的誠(chéng)信是做人之本,為讓同學(xué)們?cè)谌松匾闹袑W(xué)階段,過(guò)得更豐富,更充實(shí),更有價(jià)值,故組織一次以“誠(chéng)信”為主題的演講比賽,可以回顧過(guò)去,談自己的迷失;可以展望3、課外閱讀,搜集一些古往今,齊家治國(guó)平天下,以“誠(chéng)信”而建樹(shù)偉業(yè)的人的資料,然后整理成文,以“一部英雄史就是一部誠(chéng)信史”為書(shū)名,整理成一本閱讀筆記。管寧割席管寧、華歆共園中鋤菜。見(jiàn)地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū),有乘軒冕過(guò)門者,寧讀(譯文)管寧和華歆一起在園子里刨地種菜??吹降厣先A歆拾起又拋掉了。兩人又曾經(jīng)坐在一條席子上念書(shū),有坐著轎車穿著禮服的貴官?gòu)拈T前經(jīng)過(guò),管寧照舊念書(shū),華歆放阮光祿在剡,曾有好車,借者無(wú)不皆給。有人葬母,意(譯文)阮光祿在剡縣,曾經(jīng)有一輛漂亮的車子,借的還要它干什么?”就把車子燒掉了。〖參考答案〗“管寧割席”通過(guò)兩個(gè)小故事曲折地寫出了管寧高潔的在阮裕焚車故事里,突出了阮裕的性格:即使是他沒(méi)有他容不得自己有絲毫的欠缺。作者:史鐵生,北京人,當(dāng)代作家。代表作:小說(shuō)《我的遙作者與背景史鐵生(1951—2010),當(dāng)代作家。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員,北京作家協(xié)會(huì)副主席,中國(guó)殘疾人協(xié)會(huì)評(píng)議委員癱瘓于1972年回到北京。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,二、字詞殘疾焦躁不安憎恨(zēng)暴怒無(wú)常砸碎墻壁沉寂癱瘓(tānhuàn)侍弄(shì)捶打整宿(xǐu)翻來(lái)覆去叨創(chuàng)傷(chuāng)1.癱瘓(tānhuàn):由于神經(jīng)機(jī)能發(fā)生障礙,身體某一部分完全或不完全地喪失活動(dòng)能力。2.憔悴(qiáocuì):形容人臉色不好。3.整宿:整夜,整個(gè)晚上。4.訣(jué)別:分別(多指不易再見(jiàn)的離別)。5.絮絮叨叨(xùxùdāodāo):形容說(shuō)話等連續(xù)不斷。三、問(wèn)題鞏固(一)下面是課文中描寫母親的動(dòng)作、語(yǔ)言、神情、心理等的句子,表現(xiàn)了母愛(ài)的偉大。試結(jié)合上下文做具體分析。1.母親就悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的解析:面對(duì)“我”的“暴怒無(wú)常”,母親逆來(lái)順受,表現(xiàn)出兒,好好兒活,好好兒活……”解析:面對(duì)厭世自棄的“我”,母親盡其所能地勸撫、安慰哭聲”說(shuō)出的話語(yǔ),字字沉重,句句貼心,讀之令人愴然。3.她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。出母親的耐心、慈祥。即使“暴怒無(wú)常”的“我”,也不由4.“……還記得那回我?guī)闳ケ焙幔磕闫f(shuō)那楊樹(shù)花是毛毛一類的字眼兒,她比我還敏感。解析:僅僅因?yàn)椤拔摇泵銖?qiáng)(qiǎng)同意出游,母親就“喜出望外”,展開(kāi)話題,提起“我”兒時(shí)的趣聞逸事,她有些“忘情”,忘乎所以,暫時(shí)忘記了眼前的煩惱,直到她突然意識(shí)到犯了“禁忌”,才從“夢(mèng)”中驚醒。母親“忽然不說(shuō)的心情接受本來(lái)美好的事物。無(wú)論是春天的歸雁,還是甜美的歌聲,或是外出賞花,都不能喚起“我”對(duì)生活的熱情。其本質(zhì)是面對(duì)自己的不幸,缺乏理性的認(rèn)識(shí)和正確的態(tài)度,因而喪失了生活的信心,自然也不能理解母親的苦衷。(三)找出文中直接表現(xiàn)“我”懊悔的語(yǔ)句,體會(huì)其深層意解析:第2自然段“可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了段“我沒(méi)想到她已經(jīng)炳成那樣?!睘橥蝗缙鋪?lái)的生離死別而反思與醒悟中變得成熟了。疊用詞語(yǔ):母親就悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來(lái),眼邊紅“聽(tīng)說(shuō)北海的花兒都開(kāi)了,我推著你去走走”“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”走走”極為口語(yǔ)化,看似不經(jīng)意的話語(yǔ),掩飾不住高度緊張好兒活”口語(yǔ)化表達(dá),樸實(shí)而真切,萬(wàn)千牽掛與不舍,盡在作者通過(guò)選取祖孫三代一家人在田野里散步這個(gè)生活側(cè)面,生動(dòng)的展示了這一家人互敬互愛(ài)、和睦相處的身后感情和生活情趣,體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。?(___概括課文中每個(gè)人物的特點(diǎn)。(我、我的母親、我的妻子、我的兒子)我:孝順善良,關(guān)愛(ài)母親我的母親:慈愛(ài)親切,善解人意,愛(ài)護(hù)小輩我的妻子:溫柔賢惠我的兒子:天真活潑,聰明伶俐找出過(guò)渡段落,并概括。過(guò)渡:我們一家四口在這樣美麗的初春田野上散步是一件多么美好的事情?。】墒且粋€(gè)小小的分歧卻讓我面對(duì)一個(gè)兩難我決定走大路。人到中年的“我”是家庭的主干。母親、妻子、兒子都聽(tīng)我的,我的決定直接影響家庭的和諧,于是我怎樣理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界”這句要贍養(yǎng)老人,又要撫養(yǎng)小孩,肩負(fù)著承前啟后的責(zé)任。母親給我們以生命而兒子又是這生命延續(xù),這血脈相連的三代緊緊連接在一起構(gòu)成了生命的整體。老人、小孩組成當(dāng)前典型的小家庭,而整個(gè)世界正是一個(gè)個(gè)小家庭組成,所以說(shuō)背起用課文中的一句話概括文章內(nèi)容。我們?cè)谔镆吧仙⒉剑何?,我的母親,我的妻子和兒子。我,我的母親,我的妻子和兒子在田野上散步。寫作技巧一寫作技巧二寫作技巧三寫作技巧四寫作技巧五作用:讓時(shí)空更集中對(duì)稱美?我和母親走在前面,我的妻子和兒子走在后面。?前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子。?母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有意?我的母親老了,她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親。?我蹲下來(lái),背起了母親,妻子也蹲下來(lái),背起了兒子。?我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也輕。課堂小結(jié)親情有一種奇妙無(wú)比的力量,親情是一個(gè)永不褪色的話題,親情是一壇陳年老酒,甜美醇香,親情是一幅傳世名畫,精美雋永,親情是一匹名貴絲綢,細(xì)膩光滑,親情是一首經(jīng)典建設(shè)美好的生活,創(chuàng)造溫馨的家園?!督鹕ā诽└?duì)柲涿?nìmíng)林陰(línyīn)敷衍(fūyǎn)膝蓋(xīgài)并蒂(bìngdì)濃陰(nóngyīn)蓮蓬(liánpéng)菡萏(hàndàn)敧斜(qīxié)慈憐(cílián)蔭蔽(yīnbì)蔭庇(yìnbì)覆蓋(fùgài)禱告(dǎogào)姊妹(zǐmèi)木梗(mùgěng)沐浴(mùyù)遮蔽(zhēbì)徘徊(páihuái)嗅覺(jué)(xiùjué)揣摩(chuāimó)2.多音字荷:荷葉(hé)負(fù)荷(hè)悶:悶熱(mēnrè)悶悶不樂(lè)(mènmènbúlè)煩悶(fánmèn)會(huì):會(huì)計(jì)(kuàijì)會(huì)議(huìyì)卷:試卷(shìjuàn)卷入(juǎnrù)便:便宜(piányí)方便(fāngbiàn)大腹便便(dàfùpiánpián)匿笑、并蒂、桔(jié)梗、搖擺、沐浴、禱告、陰影、姊妹、嗅覺(jué)、花瓣、攲斜、菡萏、慈憐①禱告:向神祈求保佑。④花瑞:指特異而不常見(jiàn)的奇花,或花帶來(lái)的好兆頭。⑥菡萏:荷花的別稱,這里指含苞待放。⑦攲斜:傾斜、歪斜。散文詩(shī):兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。它融合了詩(shī)的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點(diǎn)。容上保留了有詩(shī)意的散文性細(xì)節(jié)。不乏內(nèi)在的音樂(lè)美和節(jié)奏感。它是用散文形式寫成的詩(shī)篇,即“散文其形,詩(shī)意其質(zhì)”。泰戈?duì)枺河《仍?shī)人、作家,被稱為詩(shī)圣。他的詩(shī)集有《園丁年他的散文詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。①讓母親嗅到花香②投影到母親讀的書(shū)頁(yè)上③跳到母親面前變成孩子《金色花》這首散文詩(shī)是以一個(gè)活潑、調(diào)皮、可愛(ài)的孩子的口吻寫的。以“假如我變成了一朵金色花”進(jìn)行想象,描繪了兒童與母親的三次嬉戲,表達(dá)了兒童對(duì)母親的愛(ài)和依戀,表現(xiàn)了家庭之愛(ài)以及人類天性的美好與圣潔。煩悶----不適意----不寧的心緒散盡10、當(dāng)“我”注意到雨中的荷葉覆蓋紅蓮時(shí),為什么“不寧因?yàn)椤拔摇笨吹胶扇~護(hù)蓮,就像堅(jiān)強(qiáng)的母親對(duì)兒女深情的關(guān)愛(ài)和勇敢無(wú)畏的守護(hù)一樣。11、文章第⑧段的在結(jié)構(gòu)上的作用是承上啟下。12、母親?。∧闶呛扇~,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了理解:本段是文章的主旨。把母親比喻成荷葉,把“我”比這首散文詩(shī)借雨天里勇敢慈憐的荷葉隱蔽著紅蓮,聯(lián)想到母親對(duì)子女的呵護(hù)和關(guān)愛(ài),歌頌了偉大的母愛(ài)。課文講解語(yǔ)》是由南朝宋人劉義慶組織一批文人編寫的。《詠雪》敘述了謝太傅帶子侄輩詠雪的故事,表現(xiàn)了謝道韞《陳太丘與友期》敘述了陳元方幼時(shí)批評(píng)父親友人“無(wú)信”“無(wú)禮”的故事,表現(xiàn)了元方的聰敏、懂禮。告訴人們?yōu)槿颂幨乱欢ㄒ倚?、有禮,只有這樣才能得到別人的尊重。六、敬辭與謙辭1、尊君:對(duì)別人父親的尊稱。2、家君:對(duì)自己父親的謙稱。七、其它關(guān)鍵詞:(八、句子翻譯1、陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去。譯文:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò),不見(jiàn)那朋友來(lái),太丘丟下他先離開(kāi)了。2、君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則不講信用;對(duì)著人家兒子罵他的父親,就是失禮。3、友人慚,下車引之,元方入門不顧。元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。的大雪像什么呢?”譯文:不如比作柳絮隨風(fēng)吹飛舞。(2)和諧、平等、寬松的家庭氣氛有利于開(kāi)發(fā)孩子智力。2、為什么“公大笑樂(lè)”?、對(duì)于兩個(gè)比喻,作者更欣喻生動(dòng)、形象,他為孩子們的聰明智慧感到欣慰、快樂(lè)。這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說(shuō)出古詩(shī)中一兩個(gè)形容飛雪態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此
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