第三單元同步測(cè)試2（北師大版九年級(jí)上冊(cè)）

第三單元學(xué)情調(diào)研試題（北師大版九年級(jí)上）第一部分：1．原文填寫(xiě)。（3分）⑴《岳陽(yáng)樓記》中概寫(xiě)岳陽(yáng)樓景觀的句子是 。⑵予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？ ， 。⑶ ，乾坤日夜浮。2．解釋下列句子中的詞語(yǔ)。（4分）⑴北通巫峽，南極瀟湘（極： ）⑵則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏饑（去： ）⑶微斯人，吾誰(shuí)與歸（微： ）⑷乾坤日夜浮（乾坤： ）3．對(duì)本單元相關(guān)內(nèi)容的敘述，有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A、范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏大政治抱負(fù)。B、《岳陽(yáng)樓記》中情景相到交融。寫(xiě)悲則用特征性的形象，虎嘯猿啼催人淚下；寫(xiě)喜則選擇輕捷的水鳥(niǎo)，閑適的游魚(yú)，不言喜而喜不自禁。C、《登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)意境開(kāi)闊宏偉，風(fēng)格雄渾，是李白詩(shī)中的五律名篇，前人稱(chēng)之為盛唐五律第一。D、《登岳陽(yáng)樓》描寫(xiě)了洞庭湖雄偉壯闊的景象，抒發(fā)了詩(shī)人飄零孤苦但不忘艱難國(guó)事的情懷。4．譯句。（3分）⑴予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？⑵不以物喜，不以己悲。⑶親朋無(wú)一字，老病有孤舟。5．生活中的語(yǔ)文：（2分）仿照下面兩則示例，改寫(xiě)下列兩條提示語(yǔ)，使之親切友善、生動(dòng)而不失原意。示例l：提示語(yǔ)：(公園里)禁止攀折花木，不許亂扔垃圾。改寫(xiě)為：除了記憶什么也不帶走，除了腳印什么也別留下。示例2：提示語(yǔ)：(花木旁)禁止攀折花木，違者罰款!改寫(xiě)為：一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情。(1)提示語(yǔ)：(閱覽室)請(qǐng)不要大聲喧嘩。改寫(xiě)為：(2)提示語(yǔ)：(草坪)嚴(yán)禁踐踏草坪。改寫(xiě)為：6．綜合性學(xué)習(xí)：（6分）胡錦濤總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價(jià)值導(dǎo)向明確，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時(shí)代精神的結(jié)合，體現(xiàn)了依法治國(guó)和以德治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，具有鮮明的民族性、時(shí)代性、實(shí)踐性和針對(duì)性。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于進(jìn)一步匡正社會(huì)風(fēng)氣、提高文明程度、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，都具有重要的指導(dǎo)意義。在這個(gè)背景下，學(xué)校決定組織同學(xué)們參加“社會(huì)主義榮辱觀”的宣傳活動(dòng)。(1)請(qǐng)你為這次宣傳活動(dòng)擬一則標(biāo)語(yǔ)。(2)你是班級(jí)的宣傳委員，老師讓你針對(duì)“八榮八恥”展開(kāi)豐富多彩的宣傳活動(dòng)，你準(zhǔn)備選擇哪幾種不同類(lèi)型的活動(dòng)開(kāi)展宣傳?(3)宣傳活動(dòng)中有同學(xué)說(shuō)：“我覺(jué)得現(xiàn)在我們畢業(yè)班時(shí)間緊，任務(wù)重，活動(dòng)就不開(kāi)展了?！蹦銜?huì)說(shuō)：7．能力創(chuàng)新：（4分）為響應(yīng)團(tuán)中央“加強(qiáng)對(duì)青少年社會(huì)教育”的號(hào)召，班級(jí)最近開(kāi)展了“娛樂(lè)與青少年成長(zhǎng)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)青少年的娛樂(lè)形式進(jìn)行了廣泛的調(diào)查，搜集到多方面的材料。調(diào)查顯示：娛樂(lè)形式玩電腦游戲時(shí)間玩電腦游戲選擇的地點(diǎn)玩電腦游戲的最大目的常玩電腦游戲52%每周至少玩3天36％網(wǎng)吧66%尋找快樂(lè)感覺(jué)54%體育運(yùn)動(dòng)15%每天都玩50％家里14%休閑、放松21%看電視12%每周少于3天14％同學(xué)或朋友家中11%鍛煉智力13%其他娛樂(lè)方式21%

其他娛樂(lè)方式9%在網(wǎng)上交友12%⑴根據(jù)上述材料，你能得出哪些結(jié)論？⑵你怎樣看待電腦游戲？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。第二部分：（一）［甲］嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）［乙］上①與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉恥耳，朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法耶？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。（選自司馬光《資治通鑒》）注：①［上］皇上，這里指唐太宗。②［不暇］顧不上。③［徭］古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)無(wú)償勞動(dòng)。④［升平］太平。8.解釋下列句中加點(diǎn)詞。（2分）(1)處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（ ）(2)自是數(shù)年之后（ ）9.下列句子與成語(yǔ)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.求：予嘗求古仁人之心不求甚解B.樂(lè)：然則何時(shí)而樂(lè)耶怏怏不樂(lè)C.之：或請(qǐng)重法以禁之鴻鵠之志D.故：故不暇廉恥耳溫故知新10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）(1)微斯人，吾誰(shuí)與歸?譯文：(2)安用重法耶？譯文：11.用文中句子回答下列各題。（3分）(1)甲文表達(dá)了作者“ ， ”的憂樂(lè)觀。(2)乙文唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“ ， ， ”。(3)從乙文中可以看出，作為國(guó)君，唐太宗做到了“ ”（用甲文中的語(yǔ)句回答）（二）兩種生命觀①年少時(shí)讀過(guò)一個(gè)故事：越戰(zhàn)期間，一架羌國(guó)直升飛機(jī)被擊落，名叫史密斯的飛行員被越南人民軍抓獲后，趕忙從上衣口袋里掏出一張紙條，連連叫道：“我投降!我投降!”據(jù)說(shuō)參戰(zhàn)的美國(guó)軍人都帶有這樣一張紙條。②換成日本人或中國(guó)人，這幾乎是不可想象的。他們只有兩種選擇，戰(zhàn)斗至死或者自戕。殺身可成仁，而投降則是一種莫大的恥辱。③在第二次世界大戰(zhàn)中，這兩種生命觀都得到了充分體現(xiàn)。大平洋戰(zhàn)爭(zhēng)初期，駐守東南亞的英軍發(fā)現(xiàn)自己不是日軍的對(duì)手，主動(dòng)投降了。戰(zhàn)爭(zhēng)后期，美國(guó)在取得了絕對(duì)的制空和制海權(quán)之后，步步進(jìn)逼日本本土。日本人不是傻子，他們應(yīng)該明白，兩個(gè)歐洲伙伴已經(jīng)被盟軍的炮火碾碎，他們也大勢(shì)已去，戰(zhàn)敗只是時(shí)間問(wèn)題。但他們還是要戰(zhàn)，為了太陽(yáng)旗和《君之代》，為了日本皇軍的“尊嚴(yán)”，無(wú)數(shù)日本飛行員和飛機(jī)一起在琉球附近的海域“玉碎”，還有一些日本兵在另外的地方，把軍刀插進(jìn)了自己的肚里。④世界上唯一使用過(guò)原子彈的國(guó)家是美國(guó)，唯一吃過(guò)原子彈的國(guó)家是日本。日本要用國(guó)民的生命換得“體面”的戰(zhàn)敗，而美國(guó)則希望用更少的犧牲贏得更實(shí)惠的勝利，一個(gè)拼命似三郎，一個(gè)惜命如金，于是“胖男孩”降臨廣島和長(zhǎng)崎。在玉碎瓦碎肢體碎之后，天皇這才面紅耳赤地走出來(lái)，宣讀了無(wú)條件投降書(shū)。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果具有諷刺意味，“怕死”的美國(guó)人打贏了，不怕死的日本人反而輸了。⑤兩種生命觀體現(xiàn)了兩種文化，一種文化重義重氣節(jié)，一種文化重利重生命。日本文化之根在中國(guó)，但又有別于中國(guó)，茶道之外，又加上什么武士道、文士道。⑥中國(guó)文化十分看重氣節(jié)。有的氣節(jié)是真氣節(jié)，如“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”的抗金英雄岳飛，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的抗元英雄文天祥，收復(fù)臺(tái)灣的抗荷英雄鄭成功。有的氣節(jié)只是無(wú)謂的犧牲，如“不食周粟”，餓死在首陽(yáng)山的伯夷、叔齊，以及為“貞”而死的諸多“烈女”。⑦有時(shí)候，氣節(jié)是裝出來(lái)的，一旦發(fā)現(xiàn)有利可圖，馬上便會(huì)棄節(jié)保利。當(dāng)日本人打進(jìn)來(lái)以后，無(wú)數(shù)人做了與鬼子“并肩作戰(zhàn)”的漢奸；二次大戰(zhàn)期間，美奸英奸俄奸法奸波奸捷奸挪奸加在一起，也遠(yuǎn)趕不上漢奸的人數(shù)。這足以證明，真正有氣節(jié)的人鳳毛麟角。⑧一國(guó)國(guó)民需要有英雄氣，英雄是國(guó)家的骨頭，是國(guó)家的精神財(cái)富。但是，當(dāng)國(guó)家還需要無(wú)數(shù)人犧牲生命的時(shí)候，說(shuō)明國(guó)家面臨的不是好日子。好日子從哪里來(lái)?靠長(zhǎng)年累月的，無(wú)需付出生命代價(jià)的創(chuàng)造。其實(shí)，如果一國(guó)之民、之官、之軍人，都能做到恪盡職守，不做蠅營(yíng)狗茍之事，國(guó)家就大有希望。12．由第④段畫(huà)橫線的“拼命似三郎”你會(huì)想到《水滸傳》中的一個(gè)好漢，綽號(hào)為 ，名字為 。（2分）13．結(jié)合文章內(nèi)容和現(xiàn)代史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)美國(guó)向日本投擲原子彈是源于一次什么事件(只需寫(xiě)出事件的名稱(chēng))?第④段的“胖男孩”指的是什么?（4分）14．文章題目為“兩種生命觀”，這兩種生命觀體現(xiàn)在文化上分別是什么？(可用文中原話回答)（3分）15．文章從分析兩種生命觀得出自己的觀點(diǎn)，請(qǐng)加以概括。（3分）16．作者認(rèn)為岳飛、文天祥、鄭成功等人是“真氣節(jié)”，你還知道中國(guó)歷史上哪些人也是具有“真氣節(jié)”的人?（3分）（三）帶快樂(lè)回家去到一個(gè)朋友家做客，出了電梯，赫然見(jiàn)門(mén)上掛了一方木牌，上頭寫(xiě)著兩行字：“進(jìn)門(mén)前，請(qǐng)脫去煩惱；回家時(shí)，帶快樂(lè)回來(lái)?！碑?dāng)時(shí)，久久凝視，細(xì)細(xì)玩味，不禁對(duì)這家主人萌生無(wú)限感佩。短短的兩句話，蘊(yùn)含的卻是深?yuàn)W的家庭哲理。進(jìn)屋后，、果然男女主人一團(tuán)和氣，兩個(gè)孩子大方有禮，一種看不見(jiàn)卻感覺(jué)得到的溫馨、和諧，滿(mǎn)滿(mǎn)地充盈著整個(gè)屋內(nèi)。自然詢(xún)及那方木牌，女主人笑著望向男主人：“你說(shuō)?！蹦兄魅藙t溫柔地瞅著女主人：“還是你說(shuō)，因?yàn)?，這是你的創(chuàng)意?！迸魅颂鹈鄣匦πΦ溃骸皯?yīng)該說(shuō)是我們共同的理念才對(duì)?！苯?jīng)一番客氣的推讓后，女主人輕緩地說(shuō)：“其實(shí)也沒(méi)什么大學(xué)問(wèn)，一開(kāi)始只是提醒我自己，身為女主人，有責(zé)任把這個(gè)家經(jīng)營(yíng)得更好……而真正的促因，是有一回在電梯鏡子里看到一些充滿(mǎn)疲困、灰暗的臉，一雙緊擰的眉毛，下垂的嘴角，煩愁的眼睛……把我自己嚇了一大跳，于是，我開(kāi)始想，當(dāng)孩子、丈夫面對(duì)這樣愁苦暗沉的面孔時(shí)，會(huì)有什么感覺(jué)?假如我面對(duì)的也是這樣的臉孔時(shí)，又會(huì)有什么反應(yīng)?接著我想到孩子在餐桌上的沉默、丈夫的冷淡，這些在原先意念里都認(rèn)定是他們不對(duì)的事實(shí)背后，是不是隱藏了另一項(xiàng)我不了解的原因，而真正的原因，竟是我!當(dāng)時(shí)我嚇出一身冷汗，為自己的疏忽……當(dāng)晚我便和丈夫長(zhǎng)談，第二天就寫(xiě)了一方木牌釘在門(mén)上以提醒自己，結(jié)果，被提醒的不只是我而是一家人……”好有智慧、好可愛(ài)的女人。天下的好壞，幸與不幸，快樂(lè)和痛苦，常常是一體的兩面，一念之間的轉(zhuǎn)換，就呈現(xiàn)截然不同的世界。而所謂的幸福，大部分取決于一個(gè)人的思想，能不能審視、省悟而有所改變，也全在于自我意識(shí)。人性中有十分依賴(lài)、不負(fù)責(zé)任的弱點(diǎn)，常常我們自己辦不到的事，卻寄望別人達(dá)成，尤其是親近的人。表現(xiàn)在一個(gè)家里，便形成每個(gè)人都希望別人尊重我、體貼我、照顧我、了解我、對(duì)我好、給我方便、為家?guī)?lái)歡樂(lè)，卻很少思考到，“我”給這個(gè)家?guī)?lái)了什么?！凹摇笔且粋€(gè)硬體，“人”才是組成并發(fā)揮功能的軟體。每個(gè)人都帶一些快樂(lè)歡笑回家，家里自然充滿(mǎn)笑聲；相對(duì)的，每個(gè)人都攜煩惱與不快進(jìn)來(lái)，定是愁云慘霧。當(dāng)然，我們并不是告訴大家“報(bào)喜不報(bào)憂”，互相分享，也互相分擔(dān)，是家的功用之一；但分擔(dān)的意義是通過(guò)溝通以達(dá)到目的的，而不是繃著臉，將心中怨氣，毫無(wú)道理地扔給其他人，或是老覺(jué)得別人對(duì)不起自己。溝通，對(duì)家人而言是絕對(duì)必要的，有話坐下來(lái)好好地講，這樣別人才能知道你的想法，也幫你自己整理思緒、穩(wěn)定情緒。切忌什么事都埋在心底，卻暗自期望別人了解，而當(dāng)別人不明白時(shí)，又萌生失望而感傷，而將怨氣由其他方面宣泄出來(lái)，弄得別人一頭霧水、自己一肚子氣。家，應(yīng)該是最舒服、安全、穩(wěn)定、快樂(lè)的地方，但是，這些內(nèi)在境界絕不可能憑空就有，而是需要家里每個(gè)成員一起努力共同經(jīng)營(yíng)才會(huì)形成的。下次，回家時(shí)，要不要先對(duì)自己說(shuō)：扔掉煩惱，帶快樂(lè)回來(lái)。17．木牌的提醒起到作用了嗎?從哪里可以看出來(lái)?（3分）18．作者稱(chēng)木牌中蘊(yùn)含著“深?yuàn)W的家庭哲理”，你是如何理解木牌上面的話的?（3分）19．作者認(rèn)為所謂的幸福大部分取決于什么?你怎樣認(rèn)為?（4分）20．在作者眼中人性存在哪些弱點(diǎn)?列舉其表現(xiàn)。（3分）21．作者把“家”和“人”比作什么?請(qǐng)你也寫(xiě)一個(gè)比喻句來(lái)比喻“家”和“人”。（4分）22．為什么說(shuō)“溝通，對(duì)家人而言是絕對(duì)必要的”?（3分）第三部分：寫(xiě)作（50分）曾經(jīng)有一位朋友，別出心裁地給我出了這樣一道題：在下列美景中，你最喜歡哪一個(gè)？一片純白的羽毛，在熠熠生輝的金色陽(yáng)光中，悠然飄落。一瓣落紅，在清幽深邃的池水中回旋飄浮。一顆流星，在黛藍(lán)色的天幕中，一瞬而逝。一滴晶瑩剔透的露珠，在青嫩新綠的草葉尖，悄然滑落?？赐赀@道題，我頓時(shí)呆住了，萬(wàn)千變化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心動(dòng)，悠然神往……請(qǐng)以“心中的美景”為話題寫(xiě)一篇作文。題目自擬，文體不限。不少于600字。

（參考答案：1．⑴銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。⑵不以物喜，不以己悲。⑶吳楚東南坼。2．⑴盡，直到盡頭⑵離開(kāi)⑶非，除了⑷指天地3．C（《登岳陽(yáng)樓》作者是杜甫）4．⑴我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的思想，或許與以上兩種心理活動(dòng)不同，這是為什么呢？⑵不因外物（的好壞）和自己（的得失）而或喜或悲。⑶親朋故舊無(wú)一字寄給漂泊在江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的船上。5．⑴靜心吸吮知識(shí)源泉，更顯真才實(shí)學(xué)本色。(眼觀古今中外，耳需一時(shí)清靜。)⑵小草對(duì)您微微笑，請(qǐng)您把路繞一繞。(繞行三五步，留得芳草綠。)6．示例：(1)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。(2)辦報(bào)、出專(zhuān)欄、召開(kāi)主題班會(huì)、舉行講座等皆可。(3)開(kāi)展這些活動(dòng)，有利于提高我們的能力，也是我們的責(zé)任。7．⑴電腦游戲已成為青少年的主要娛樂(lè)形式；他們熱衷于網(wǎng)吧；以尋求快樂(lè)為主要目的；占用了許多寶貴時(shí)間（4個(gè)要點(diǎn)，從形式、時(shí)間、地點(diǎn)、目的等角度去答，寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）⑵我們既要看到大眾娛樂(lè)對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的積極作用，也要看到帶來(lái)的不良影響。作為一種新型的娛樂(lè)形式，電腦游戲有助于培養(yǎng)青少年的自主能力和創(chuàng)新能力，并具有更好的放松減壓效果。但過(guò)度參與，會(huì)形成依賴(lài)甚至成癮，有些不良內(nèi)容還會(huì)影響青少年身心健康。因此玩電腦游戲應(yīng)有節(jié)制，要健康娛樂(lè)。8.(1)他的(2)這9.B10.(1)沒(méi)有這種人，我將和誰(shuí)在一道呢？(2)何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？11.(1)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(2)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏。(3)居廟堂之高則憂其民。12．拼命三郎；石秀13．珍珠港事件；原子彈14．一種重義重氣節(jié)，