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專題二現(xiàn)代文閱讀Ⅱ——小說閱讀精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題“點(diǎn)析結(jié)合”答好小說技巧和語言題精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題(2023·全國乙卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。長出一地的好蕎麥曹多勇這年里,德貴最后一次來種河灘地已是臘月里。這期間,他先后種過一次黃豆,兩次綠豆,兩次麥子,莊稼還是顆粒無收。這情況,德貴還有歲數(shù)更大的犁都沒經(jīng)歷過。兒子兒媳說這怪氣候叫厄爾尼諾現(xiàn)象,德貴不聽這道理,罵天,說這是要絕人啊!大河灣土地分兩種:一種在圍堤壩里,淮河水一般淹不掉,是大河灣人賴以生存的保障;另一種地在堤壩外,無遮無攔地緊挨淮河,一年里能收季麥就不錯了,秋季天都荒著——這地叫河灘地,也叫荒地。大河灣只德貴一人秋季天還耕種河灘地。精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題村人說德貴,那點(diǎn)河灘地還能結(jié)出金豆豆、銀豆豆?德貴家人也說德貴,年年秋季天見你河灘地種呀種呀種,可臨了收幾次?德貴先是不愿搭理話,落后才說,俺見河灘地長草就像長俺心口窩,痛得夜夜睡不著覺呀!河灘地位于村東兩里地。德貴村東里出了莊,趕頭牛,扛張犁,沿河堤一直往東去。人老,牛老,犁也老。牛老,蹄邁得很遲緩,遠(yuǎn)處里還以為牛是站堤壩上不動彈。人老,老在脊梁上。肩上掛一張犁,側(cè)斜身顯得更佝。犁呢是犁鏵小,犁把細(xì),還滿身裂出一道一道暗裂紋,像老人手上臉上的皺紋皮。牛前邊領(lǐng),德貴后面跟,牛韁繩牽連他們倆,一副懶懶散散的模樣,弄不清是德貴趕牛,還是牛牽德貴。至河灘地頭,德貴說一聲“吁——”,牛停下蹄,瞪一對大牛眼瞧德貴。德貴下堤壩往河灘地里走,牛也側(cè)轉(zhuǎn)身頭低屁股撅,挺住蹄緩下堤壩追德貴。關(guān)鍵時才分出牛還是受人支配著。精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題德貴沒有即刻套牛犁地,他知道牛跟自己還有犁都得歇息喘口氣。犁榫眼松,趴德貴肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫。德貴說犁,俺知道你榫眼咧著嘴,不濕潤濕潤水,你準(zhǔn)散架。牛嘴也“吧嗒,吧嗒”扯黏水吐白沫。德貴說牛,俺知你嗓子眼冒著火,得去淮河里喝個飽。于是,德貴、牛和犁三個老貨徑直朝淮河走去。牛飲水,人喝水,犁干脆丟河里。德貴喝幾口水站起身,罵犁,你個老貨還真能憋氣呢;罵牛,你個吃草的家伙能站俺上游飲水?淮河水這會兒還溫溫順順躺河床里,波浪一疊壓一疊有條不紊地浪過來又浪過來。德貴、牛,還有那只淹沒水里的犁構(gòu)成一幅溫馨的田園畫。但德貴卻在這寧靜貌似溫順的淮河水里瞧看出洪水泛濫的跡象。這跡象是幾縷混濁的泥絲,曲曲折折隱河邊的水里搖曳流過。這幾縷混濁的泥絲就是上游山水下來的前兆,就像暴風(fēng)雨過來之前的一陣涼風(fēng)。精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題牛飲飽水抬起頭,潤濕的嘴像涂抹油似的又黑又亮。德貴問牛,你說俺們這地犁還是不犁?牛兩眼盯著水面瞧著什么,又似乎什么也沒瞧。德貴又問犁,你說俺們這地犁還是不犁?德貴問犁沒見犁,這才彎腰伸手撈出犁。犁全身吃透水,多余的水“滴答滴答”往河面滴。這清脆的水滴聲像是回答德貴的問話。德貴說還是犁說得對,不能害怕漲水淹河灘地,俺們就不種河灘地。不知怎么的,德貴感覺最通人性的是犁,而不是牛。這天上午,德貴犁過河灘地;這天下午,德貴耙過河灘地;這天挨傍晚,德貴撒開黃豆種。一天時間,這塊河灘地就暄暄騰騰像塊餅被德貴精心制作好,擺放在淮河邊上。精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題然而,還沒等德貴的鋤伸進(jìn)去,淮河的水便漲出來,德貴赤腳跑進(jìn)黃豆地,眼前那些沒頂?shù)暮堂邕€使勁地舉著枝葉在河水里掙扎。德貴站立的地方原本還是一處干地,河水舔舔地漫過腳面,德貴往后退,罵河水,說俺是一棵會挪動的莊稼,你們想淹也淹不住。就這么河水淹過種、種過淹,德貴從夏日里一口氣趕進(jìn)臘月天。臘月里天寒地凍,德貴這回出村沒牽牛,沒扯犁,只扛一把大掃帚。河灘地經(jīng)河水反復(fù)浸泡幾個月,晃晃蕩蕩地如鋪展一地的嫩豆腐。這樣的地是下不去牛、伸不開犁。德貴扛的大掃帚是牛也是犁,德貴脫下鞋,“咔嚓”踩碎表層的薄冰走進(jìn)去,冰泥一下沒過小腿肚,德貴挨排排拍碎冰,而后才能撒上種。精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題這一次撒的是蕎麥。臘月天,只能種蕎麥。德貴畢竟是上歲數(shù)的人,又加兩腿淤進(jìn)冰泥里,那些刺骨的寒氣也就洪水般一浪一浪往心口窩那里涌。德貴仍不罷手,不急不躁,拍一截冰泥地,撒一截種子,而后再把蕎麥種拍進(jìn)泥水里。德貴知道停下手,這些拍碎的冰泥又會凝結(jié)起來。德貴還知道蕎麥種在這樣的冰泥里是長不出芽的,即使長出芽,也會被凍死。但德貴仍是一點(diǎn)一點(diǎn)地種。這天,德貴回家燒兩碗姜茶喝下肚,便躺床上睡起來。夢里的河灘地綠油油長滿一地的好蕎麥,長呀長呀一個勁地往上長。(有刪改)精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.小說以一年里多次耕種都顆粒無收的事實(shí)開篇,為下文在人與大自然的激烈沖突中塑造德貴這一人物形象埋下了伏筆。B.面對村人與家人的不理解,德貴說“俺見河灘地長草就像長俺心口窩”,形象地表達(dá)了他對土地的那種深厚感情。C.小說最后以德貴夢見地里長出了好蕎麥結(jié)尾,這樣的藝術(shù)處理既照應(yīng)了題目,也增強(qiáng)了小說的溫情意味與向上的力量。D.德貴與《老人與?!分械睦先擞邢嗨浦?,德貴的明知不可為而為之與老人的永不言敗,都是他們堅(jiān)韌執(zhí)著性格的體現(xiàn)。精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題解析:分析鑒賞小說內(nèi)容與藝術(shù)特色。“在人與大自然的激烈沖突中塑造德貴這一人物形象”錯誤,從文中“德貴卻在這寧靜貌似溫順的淮河水里瞧看出洪水泛濫的跡象”“德貴往后退,罵河水,說俺是一棵會挪動的莊稼,你們想淹也淹不住”“就這么河水淹過種、種過淹,德貴從夏日里一口氣趕進(jìn)臘月天”“德貴還知道蕎麥種在這樣的冰泥里是長不出芽的……一點(diǎn)一點(diǎn)地種”可知,德貴已經(jīng)習(xí)慣了淮河的泛濫和自然天氣對自己耕作河灘地的影響,他堅(jiān)持種河灘地體現(xiàn)出他的執(zhí)著,其中人與自然之間雖有矛盾,但并不激烈。且“埋下了伏筆”錯誤,伏筆是對將要出現(xiàn)、發(fā)生在作品中的人物或事件預(yù)做提示或暗示,以求前后呼應(yīng),通常較隱蔽。而本文第一段則是對過去德貴種河灘地的情況的概述,交代了故事的大體面貌,所以這不是“伏筆”。答案:A精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題2.文中畫線部分的描寫,人、牛、犁渾然一體,這種藝術(shù)效果是如何營造出來的?請簡要賞析。答:__________________________________________________________________________________________________________________________________解析:分析作品的表現(xiàn)手法和表達(dá)技巧。首先本題題目中已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了“人、牛、犁渾然一體”,題干問的是“如何營造出來的”,這就需要考生抓住這一關(guān)鍵結(jié)合具體文本進(jìn)行分析。先從修辭的角度看,要明確寫犁的時候使用了比喻,要抓住其中的喻體“老人手上臉上的皺紋皮”,這一比喻實(shí)現(xiàn)了老人與犁的巧妙結(jié)合;再看寫牛的時候,一“領(lǐng)”一“跟”,一“趕”一“牽”,牛與人都是“一副懶懶散散的模樣”,人與牛合二為一,這種擬人手法的運(yùn)用恰到好處;再從畫線句整體敘述邏輯來看,表面上分述“人、牛、犁”,實(shí)際上三者之間具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系。根據(jù)以上分析分條作答即可,注意答題思路清晰,要點(diǎn)明確。精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題答案:①寫犁時運(yùn)用比喻修辭,將犁的暗裂紋比作“老人手上臉上的皺紋皮”,生動形象地表現(xiàn)出人與犁的相似性,他們都經(jīng)歷了歲月的洗禮。②寫牛時運(yùn)用了擬人修辭,牛與人“懶懶散散的模樣”巧妙地將牛與人的形象與精神狀態(tài)合二為一。③從敘述邏輯上看,表面上是分述“人、牛、犁”,但是三者聯(lián)系緊密:人因犁而佝,犁老而似人,牛因人而和。這三者構(gòu)成了一幅和諧的畫面。精準(zhǔn)突破三藝術(shù)技巧鑒賞題3.德貴與牛、犁對話,表現(xiàn)了德貴什么樣的心理?請結(jié)合小說簡要分析。答:__________________________________________________________________________________________________________________________________解析:從特定內(nèi)容分析人物心理。解答此題應(yīng)找到小說中德貴與牛、犁的對話的內(nèi)容,不同的對話內(nèi)容展示出人物不同的心理。從第七段德貴與犁、牛“飲水”前的對話,可以看出他對牛與犁的了解,明白它們都需要喝水,表現(xiàn)了德貴對它們的疼惜;從第八段德貴喝水后“罵”犁與牛的話,可以看出他與牛、犁的深厚感情,從這樣的嬉笑怒罵中可以看出德貴此時的輕松、愉快;從第十段德貴“問”牛與犁是否要犁地的對話,可以看出德貴希望有人肯定他的做法,最
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