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PAGE專題06文言文閱讀(一)(2022·浙江杭州·中考真題)為進(jìn)一步了解范仲淹。同學(xué)搜集了以下材料。請(qǐng)你閱讀后完成下面小題。甲舟中【宋】范仲淹珠彩耀前川,歸來(lái)一扣弦①。微風(fēng)不起浪,明月自隨船。乙寶元初,元昊②叛,時(shí)延安新被圍,朝廷袶帥,皆畏不行。仲淹奏請(qǐng)兼領(lǐng)延安軍以待寇至,上嘉而從之。閱兵得萬(wàn)八千,選六將俾③領(lǐng)之,日夕訓(xùn)練,號(hào)為精兵焉。賊聞之,第戒曰:“無(wú)以延州為意,今小范老子腹中自有數(shù)萬(wàn)兵甲,不比大范老子可欺?!薄按蠓独献印敝^范雍也。又城青澗,開營(yíng)田,招屬羌,及請(qǐng)戒諸路養(yǎng)兵蓄銳,以據(jù)賊沖。(張?zhí)朴ⅰ斗吨傺蛡鳌罚┍麜?huì)盜起淮南,知高郵軍④晁仲約度不能御,諭軍中富民出金帛,具牛酒,使人迎勞,且厚遺之。賊悅,徑去。事聞,富粥⑤時(shí)在樞府,議欲誅伸約,以正軍法。仲淹欲宥之。粥曰:“盜賊公行,守臣不能戰(zhàn),又不能守,而使民醵錢⑥遺之,法所當(dāng)誅也?!敝傺驮唬骸敖窀哙]無(wú)兵無(wú)械,雖仲約之義當(dāng)勉力戰(zhàn)守,然事有可恕,戮之恐非法意也?!比首趶闹?,仲約由此免死。(王稱《范仲淹傳》【注】①扣弦:手擊船邊,用作歌吟節(jié)拍。②元昊:人名,即李元昊。③俾(bǐ):使。④知高郵軍:掌管高郵軍。⑤富弼:洛陽(yáng)人,時(shí)任樞密使。⑥醵(jù)錢:籌錢。1.閱讀《舟中》一詩(shī),完成(1)(2)題。(1)同樣寫月,“浮光躍金,靜影沉璧”將月影比作玉璧,本詩(shī)將月比作“______________________”。(2)“微風(fēng)不起浪,明月自隨船”意境幽美,請(qǐng)加以賞析。2.《古漢語(yǔ)常用字字典》“宥”有四個(gè)義項(xiàng)(下圖),丙文中“仲淹欲宥之”“宥”的意思是__________(填序號(hào))。3.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(
)A.上嘉而從之
雖有嘉肴 B.具牛酒
百?gòu)U具興C.賊悅,徑去
游人去而禽鳥樂(lè)也 D.仁宗從之
戰(zhàn)則請(qǐng)從4.根據(jù)文意,用自己的話回答下列問(wèn)題。(1)乙文中“賊聞之”的“之”指哪件事?(2)丙文中,富弼為何提議誅殺晁仲約?5.結(jié)合三則材料,談?wù)勀銓?duì)范仲淹的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮?.(1)珠(2)示例:微風(fēng)輕拂水面,波瀾不興,明月似有情意,伴隨船兒前行。這兩句詩(shī)營(yíng)造了幽美恬靜的意境,表現(xiàn)了詩(shī)人閑適、愉悅的心情。2.①3.C4.(1)范仲淹奏請(qǐng)兼管延安軍,挑選將領(lǐng),訓(xùn)練精兵。(2)面對(duì)盜賊橫行,晁仲約不戰(zhàn)不守,反而籌錢招待并厚贈(zèng)他們,按法令應(yīng)誅殺。5.示例:文學(xué)上,富有才華和審美情趣。軍事上,富有謀略,當(dāng)元昊叛亂時(shí),他選將練兵,采取一系列措施,令叛軍不戰(zhàn)而退。政治上,勇于擔(dān)當(dāng),實(shí)事求是:當(dāng)元昊叛亂時(shí),他主動(dòng)請(qǐng)纓;當(dāng)富弼提議誅殺晁仲約時(shí),他主張寬恕,活用法度?!窘馕觥?.本題考查詩(shī)句的理解。(1)由詩(shī)句“珠彩耀前川,歸來(lái)一扣弦”可知,詩(shī)人是寫的月亮就如珍珠一樣,閃耀,詩(shī)人在舟中扣弦而歌,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于這美景的喜愛和贊美。(2)這兩句詩(shī)的大意為:湖面上吹來(lái)微微的風(fēng),明月跟隨者船行走。這里是運(yùn)用了擬人的修辭,化靜為動(dòng),展現(xiàn)出詩(shī)人心中的舒適愜意。2.本題考查字詞的含義。仲淹欲宥之:意為范仲淹想要寬恕他;宥:寬恕。所以選①。3.本題考查字詞意思。A.嘉:夸獎(jiǎng)/美好的;B.具:具備/都;C.去:同為“離開”;D.從:順從/跟從;故選C。4.本題考查文章內(nèi)容理解。(1)由乙文“閱兵得萬(wàn)八千,選六將俾領(lǐng)之,日夕訓(xùn)練,號(hào)為精兵焉”可知,“賊聞之”聽說(shuō)的這件事指的是“范仲淹訓(xùn)練精兵”。(2)由丙文“會(huì)盜起淮南,知高郵軍晁仲約度不能御,諭軍中富民出金帛,具牛酒,使人迎勞,且厚遺之。賊悅,徑去”可知,是因?yàn)殛酥偌s在出現(xiàn)盜賊的時(shí)候,沒(méi)有積極抵抗,反而想著怎么招待盜賊,按律當(dāng)斬。5.本題考查人物的分析。由詩(shī)歌《舟中》的擬人修辭運(yùn)用可知范仲淹的文學(xué)功底;由乙文“仲淹奏請(qǐng)兼領(lǐng)延安軍以待寇至,上嘉而從之。閱兵得萬(wàn)八千,選六將俾領(lǐng)之,日夕訓(xùn)練,號(hào)為精兵焉”可知,范仲淹在軍事方面也是很有訓(xùn)練兵士的能力;由丙文“粥時(shí)在樞府,議欲誅伸約,以正軍法。仲淹欲宥之”可知范仲淹是一個(gè)寬容大度又很仁慈的人?!緟⒖甲g文】乙文:寶元初年,元昊叛變,當(dāng)時(shí)延安剛剛被圍困,朝廷選擇將領(lǐng),大家都不愿意去。范仲淹請(qǐng)求帶領(lǐng)延安的軍隊(duì)等待敵人到來(lái),皇帝贊許并且聽從了他的??偣查啽蝗f(wàn)八千人,選擇六個(gè)將領(lǐng)帶領(lǐng)他們,日夜訓(xùn)練,成為精兵。敵人聽說(shuō),就開始警戒說(shuō):“不能打延安的主意了,現(xiàn)在這范仲淹心中自有幾萬(wàn)兵馬,不像范雍好欺負(fù)?!薄按蠓独献印本褪欠队骸7吨傺瓦€在清澗旁建城,開拓田地,招攬少數(shù)民族,并且讓各個(gè)軍隊(duì)養(yǎng)精蓄銳,來(lái)和敵人相對(duì)抗。丙文:恰逢盜賊在淮南作亂,掌管高郵軍的晃仲預(yù)料無(wú)法抵御,就昭示當(dāng)?shù)馗挥械娜耍麄兙璩鼋疱X、牛羊、酒菜去歡迎慰勞,并且都送給賊兵。盜賊很高興,就走了。事情傳開以后,富弼在樞密院,提議處死晁仲約,以示軍法嚴(yán)正。范公想原諒他。富弼說(shuō):“盜賊橫行,守護(hù)的大臣不能抵抗,守不住,而使百姓湊錢給他,按照法律是要?dú)⒌摹!狈豆f(shuō):“當(dāng)時(shí)實(shí)際情況是高郵兵力不足,根本沒(méi)有辦法抵抗或者防守,而且事情有可寬恕,這種情況下殺死知軍不是立法的本意?!比首诼爮牧朔吨傺偷脑挘偌s因此免于一死。(二)(2022·浙江紹興·中考真題)閱讀陳繼儒漫游瀟溪(今嵊州下王鎮(zhèn)小溪村)所作《勝游記》,完成后面小題。勝游記[明]陳繼儒余癖于山水之趣。戊辰春暮,擬為石梁、雁蕩之游,道經(jīng)于剡,將覽右軍之池,并康樂(lè)覆卮所。清妙秀異,杜工部之語(yǔ)不虛也。行一舍許,見其峰巒疊翠,澗水瀠回,喬松壯谷口,古柏郁溪頭,依稀盤谷,仿佛輞川,徘徊久之,不忍離去。方眺覽間,遇一矍叟,黃發(fā)臺(tái)背,逍遙山徑,誠(chéng)葛天氏①之民也。余揖詢其地,知是瀟溪。居虎豹,偃虬龍,佳哉勝地。忽一童子把竿垂釣,余私計(jì)曰:“是兒器宇不凡,何物老嫗生此寧馨兒也②?!蓖恿T釣揖予,登堂洗爵、奠斝③,宰雞款予。主席陪話者即向之策杖老翁也一唱一酬觥籌交錯(cuò)。覿④其貌,骯髒⑤矍鑠;味其語(yǔ),正大光明;論世則議切事務(wù),談道則奧徹玄微。猗歟休哉⑥!真世不易覯⑦者也。爾時(shí)夜分就寢,余思良士不寐,爰⑧成四韻以紀(jì)勝概⑨,云:茅屋疏籬一徑深,門無(wú)車馬綠苔侵。云山縱意權(quán)⑩為主,富貴驚人懶掛心。珍饌餉賓情已厚,交情一面意何深。葛巾野服蒲葵扇,自在溪邊五柳?陰。韻成東白,主復(fù)延余就席,載續(xù)四韻:風(fēng)塵鞅掌?最羈人,誰(shuí)更清閑憩此身。夢(mèng)醒北窗書千卷,興饒東郭酒三巡。謝安門外春常靜,五柳庭中月自新。任爾紛囂當(dāng)面起,斟瓢仙子正頤神。主賓話別,束裝就道。主君謂誰(shuí)?徐君以圣也。童子謂誰(shuí)?其孫佩元也。良辰難得,勝地不再,乃記之以志不忘?!咀⑨尅竣俑鹛焓?,傳說(shuō)中的上古帝王。據(jù)說(shuō)他的時(shí)代人民生活安樂(lè),恬淡自足,社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)。②何物老嫗生此寧馨兒也:語(yǔ)出《晉書·王衍傳》,“寧馨兒”后為小孩的美稱。③爵、斝jiá:古代酒器。④覿dí:見;⑤骯髒kǎngzǎng:剛直,不屈不撓。⑥猗yī歟休哉:多么快樂(lè)啊。⑦覯gòu:見,看見。⑧爰yuán:于是。⑨勝概:優(yōu)美的景色,美好的境界。⑩權(quán):姑且,暫且。?五柳:陶淵明嘗著《五柳先生傳》以自況。?鞅掌:繁忙,勞累。6.根據(jù)語(yǔ)境推敲加點(diǎn)詞的意思。①方眺覽間()
②誠(chéng)葛天民之民也()③忽一童子把竿垂釣()
④主復(fù)延余就席()7.用“/”給文中畫橫線處斷句(斷三處)。主席陪話者即向之策杖老翁也一唱一酬觥籌交錯(cuò)。8.閱讀文章,完成鑒賞?!懊┪菔杌h一徑深,門無(wú)車馬綠苔侵”一句,讓我想起劉禹錫《陋室銘》中的(1)“①______,______”,還有陶淵明《飲酒(其五))》中的“②______,______”。這些聯(lián)想到的詩(shī)文,可以幫助我們讀出陳繼儒這兩句詩(shī)的意境特點(diǎn):(2)______。作者用詞也很精妙,著一字而境界全出!如“茅屋疏籬一徑深”的“深”。作者說(shuō)“爰成四韻以紀(jì)勝概”,可見這四韻是對(duì)前文瀟溪游的記錄。所以鑒賞這個(gè)“深”字、除聯(lián)系詩(shī)句外,還可結(jié)合前文的相關(guān)描寫。我來(lái)鑒賞“深”:(3)____________。9.“瀟溪”因何被陳繼儒視為“勝地”?結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.看,觀看
確實(shí),的確
握,持,執(zhí)
邀請(qǐng)7.主席陪話者/即向之策杖老翁也/一明一酬/觥籌交錯(cuò)。8.
苔痕上階綠
草色入簾青
結(jié)廬在人境
而無(wú)車馬喧(采菊東籬下,悠然見南山)
清幽寧?kù)o(恬淡閑適、恬靜自然、清遠(yuǎn)靜謐)
“深”點(diǎn)出了小徑“幽深”的特點(diǎn),可見周圍草木茂盛,與前文描寫的峰巒疊翠、古木蔥郁相呼應(yīng),展現(xiàn)出自然的靜美;“深”有遠(yuǎn)離塵世的隱逸之感,呼應(yīng)了下句的“門無(wú)車馬”,營(yíng)造出清幽寧?kù)o的氛圍。9.瀟溪之“勝”在于景美,瀟溪青山秀麗、綠水瀠繞、古木蔥翠,遠(yuǎn)離喧器,仿佛是人間仙境:瀟溪之“勝”在于人美,童子器宇不凡,大方守禮,老叟精神矍鑠,智慧通達(dá),逍遙山徑,自在閑適;瀟溪之“勝”在于民風(fēng)淳美,作者偶至瀟溪,得到徐以圣祖孫盛情款待,賓主盡歡,可見此處民風(fēng)淳樸。瀟溪景美、人美、民風(fēng)淳美,故作者視之為“勝地”。【解析】6.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意:正在向遠(yuǎn)方眺望之時(shí)。覽:看,觀看。
②句意:確實(shí)如葛天氏時(shí)的百姓呀。誠(chéng):確實(shí)、的確。③句意:忽然看見一個(gè)小孩子拿著魚竿垂釣。把:握,持,執(zhí)。④句意:主人又邀請(qǐng)我上宴席。延:邀請(qǐng)。7.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。對(duì)于單句:句首關(guān)聯(lián)詞和語(yǔ)氣詞(如:夫、蓋、若、而等)之后要作停頓;幾個(gè)特殊的古今異義詞朗讀時(shí)必須分開;主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓,謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓;需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;“也”用在句中時(shí)表停頓語(yǔ)氣,朗讀時(shí)應(yīng)作停頓;省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓;并列短語(yǔ)間要略作停頓;總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。如果是幾個(gè)句子的組合,則要在句與句間要停頓。“主席陪話者即向之策杖老翁也一唱一酬觥籌交錯(cuò)”意思是“坐在主席上陪我說(shuō)話的,就是剛才那個(gè)拿著手杖的老者。彼此間一陪酒,另一酬謝,一時(shí)間大家飲酒盡歡,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜”,故知,“席陪話者即向之策杖老翁也”“一唱一酬”“觥籌交錯(cuò)”這是三個(gè)分句,需停頓。而“席陪話者”與“即向之策杖老翁也”,又構(gòu)成主謂關(guān)系,需停頓。于是可停頓為:主席陪話者/即向之策杖老翁也/一唱一酬/觥籌交錯(cuò)。8.本題考查理解聯(lián)系能力。前五空:“茅屋疏籬一徑深,門無(wú)車馬綠苔侵”寫的是居室外環(huán)境之雅,沒(méi)有世俗之人打擾。這與《陋室銘》中的苔痕上階綠,草色入簾青(環(huán)境之雅),陶淵明《飲酒(其五))》中的結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧(或:采菊東籬下,悠然見南山)(遠(yuǎn)離世俗的清幽)有著異曲同工之妙。聯(lián)系上面分析,可知,這里的的環(huán)境是:清幽寧?kù)o(或是恬淡閑適、恬靜自然、清遠(yuǎn)靜謐)的。第六空:聯(lián)系前文“見其峰巒疊翠,澗水瀠回,喬松壯谷口,古柏郁溪頭,依稀盤谷,仿佛輞川”可知,小徑的處于峰巒疊翠、古木蔥郁之中,自然的靜美能很襯托出小徑“幽深”。用“深”點(diǎn)出了小徑“幽深”的自然環(huán)境特點(diǎn);聯(lián)系下句“門無(wú)車馬綠苔侵”可知,這里的“深”,是隱士深藏山中。9.本題考查理解分析能力?!耙娖浞鍘n疊翠,澗水瀠回,喬松壯谷口,古柏郁溪頭,依稀盤谷,仿佛輞川”可知,瀟溪之“勝”在于景美,瀟溪青山秀麗、綠水瀠繞、古木蔥翠,遠(yuǎn)離喧器,仿佛是人間仙境:從“是兒器宇不凡,何物老嫗生此寧馨兒也”“遇一矍叟,黃發(fā)臺(tái)背,逍遙山徑,誠(chéng)葛天氏之民也”可知,瀟溪之“勝”在于人美,童子器宇不凡,大方守禮,老叟精神矍鑠,智慧通達(dá),逍遙山徑,自在閑適;從“童子罷釣揖予,登堂洗爵、奠斝,宰雞款予。主席陪話者即向之策杖老翁也,一唱一酬,觥籌交錯(cuò)”瀟溪之“勝”在于民風(fēng)淳美,作者偶至瀟溪,得到徐以圣祖孫盛情款待,賓主盡歡,可見此處民風(fēng)淳樸。故而可得:瀟溪景美、人美、民風(fēng)淳美,故作者視之為“勝地”?!緟⒖甲g文】我特喜歡游玩山水的樂(lè)趣。戊辰年春末,打算到石梁山、雁蕩山帶游玩,途中經(jīng)過(guò)剡溪,要看一看王羲之的墨池,以及謝靈運(yùn)的覆卮山住所。清新美妙秀麗奇異,杜工部的評(píng)價(jià)不假呀。走了一舍左右,看見那峰巒被綠色層層覆蓋,山澗之水迂回縈繞,高大的松樹在山谷入口處聳立,古老的柏樹在溪頭郁郁青青生長(zhǎng)著。山深恍惚如盤谷,地勝依稀似輞川。(我們)來(lái)來(lái)回回走了很時(shí)間,舍不得離開。正在眺望覽勝之時(shí),遇到一位精神矍鑠的老頭,頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃,背上生斑如鮐魚背,逍遙地走在山路上,確實(shí)像葛天氏時(shí)的百姓。我向他作揖并詢問(wèn)他這是什么地方,然后知道這地方叫瀟溪。住著虎豹,藏著虬龍,真是個(gè)好地方呀。忽然看見一個(gè)小孩子拿著魚竿垂釣,我私下考慮說(shuō):“這孩子器宇不凡,這是誰(shuí)生下這樣的孩子呢?”童子停止釣魚向我作揖,到屋子里洗好酒杯,宰殺小雞來(lái)款待我。坐在主席上陪我說(shuō)話的就是剛才那個(gè)拿著手杖的老者。彼此間一陪酒,另一酬謝,一時(shí)間大家飲酒盡歡,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。觀看其相貌,剛直而有精神;體味其說(shuō)的話,都是光明正大之語(yǔ);論及世間世務(wù)則能切中要點(diǎn),談?wù)摰览硪采願(yuàn)W透徹,充滿玄妙。多少快樂(lè)呀!真是世間不容易見到呀。正說(shuō)時(shí),已到了夜分,我于是就寢,我想著這賢能之士而睡不著,于是寫下四句詩(shī)來(lái)記下這美好的境界。詩(shī)道:茅屋疏籬一徑深,門無(wú)車馬綠苔侵。云山縱意權(quán)為主,富貴驚人懶掛心。珍饌餉賓情已厚,交情一面意何深。葛巾野服蒲葵扇,自在溪邊五柳陰。詩(shī)寫好后東方已白,主人又宴請(qǐng)我吃飯,又續(xù)寫了四句:風(fēng)塵鞅掌最羈人,誰(shuí)更清閑憩此身。夢(mèng)醒北窗書卷,興饒東郭酒三巡。謝安門外春常靜,五柳庭中月自新。任爾紛囂當(dāng)面起,斟瓢仙子正頤神。主賓告別,我整理好衣服踏上歸途。那位主人是誰(shuí)呢?是徐以圣。童子是誰(shuí)呢?是他的孫子徐佩元也。良辰難以覓得,也要離開這美好的地方了,于是記下這件事來(lái)表明自己的將銘志不忘。(三)(2022·浙江寧波·中考真題)部編七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教科書新增《活板》一文,下面是課文及部分注釋。請(qǐng)你自讀,了解中國(guó)古代的活字印刷術(shù),完成下面小題?;畎澧偕蚶ò逵、跁?,唐人尚未盛為之。自馮瀛王③始印五經(jīng),已后典籍皆為板本④。慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒⑤之。欲印,則以一鐵范⑥置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬⑦之,藥稍镕⑧,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自⑨布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?,每韻⑩為一帖,木格貯之。有奇字?素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可??;不若燔?土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊?不沾污。昇死,其印為余群從所得,至今寶藏?!咀⑨尅竣倩畎澹河没钭峙懦傻挠∷?。板,同“版”。②板?。褐傅癜嬗∷?。③馮瀛王:我國(guó)古代大規(guī)模官刻儒家經(jīng)籍的首倡者。④板本:版印書籍,相對(duì)于抄本而言。⑤冒:覆蓋。⑥范:模子。⑦煬:烘烤。⑧镕:同“熔”,用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)。⑨自:另自,另外。⑩韻:指韻部,韻書中把同韻的字歸在一起成為一部。?奇字:生僻字。?燔:燒。?殊:根本。10.請(qǐng)解釋下面“原文例句”中的加點(diǎn)字,補(bǔ)全表格。文言現(xiàn)象原文例句解釋加點(diǎn)字釋義方法(供參考)一字多義持就火煬之(1)________【查閱字典】①接近,靠近。②完成,達(dá)到。③即使。瞬息可就(2)________詞類活用火燒令堅(jiān)(3)________【課內(nèi)遷移】石青(用石青)糝之通假字已后典籍皆為板本(4)________【指出通假】故不錯(cuò)(同“措”)意也11.下面是“畢昇科學(xué)精神”探究單,請(qǐng)你根據(jù)要求補(bǔ)充完整。(1)畢昇制字可能經(jīng)歷的實(shí)驗(yàn)過(guò)程制字嘗試制作木活字,發(fā)現(xiàn)木活字的缺陷是:①________________(摘錄原文)↓嘗試制作泥活字,對(duì)比發(fā)現(xiàn)泥活字的優(yōu)勢(shì)是:②________________(摘錄原文)(2)畢昇可能遇到的問(wèn)題及解決辦法問(wèn)題:遇到生僻字,沒(méi)有現(xiàn)成的字模,該怎么辦?解決辦法:__________________________________(根據(jù)原文回答)(3)畢昇的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)原文語(yǔ)句:若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯:__________________________________________________(4)探究小結(jié)畢昇就地取材,不斷嘗試,對(duì)比實(shí)驗(yàn),這種科學(xué)探索精神值得我們學(xué)習(xí)。12.本文有些語(yǔ)句用形象的語(yǔ)言介紹了活字印刷的特點(diǎn),請(qǐng)找出一處,仿照示例加以說(shuō)明?!臼纠俊氨∪珏X唇”,寫出了活字字模薄的特點(diǎn)?!敬鸢浮?0.
接近,靠近
完成
用火
同“以”11.
木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取。
用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
隨即刻制這個(gè)字,用草火燒,很快就能制成。(或“旋刻之,以草火燒,瞬息可成”)
如果只印兩三本,還算不上簡(jiǎn)便;如果印幾十幾百甚至上千本,那就極其快了。12.【示例一】“字平如砥”,寫出了(所有排在鐵板上的)活字平整的特點(diǎn)?!臼纠俊八蚕⒖删汀保瑢懗隽嘶畎逵∷⒌乃俣戎??!窘馕觥?0.本題考查字詞含義。(1)持就火煬之:意為拿著它靠近火烤它;就:靠近;(2)瞬息可就:意為瞬間就可以完成;就:完成;(3)石青糝之:石青,名詞作狀語(yǔ),用石青?;馃顖?jiān):火:名詞作狀語(yǔ),用火燒。句意:用火燒它之后變得更加堅(jiān)硬;(4)故不錯(cuò)意也:錯(cuò),同“措”,安放,安置。已后典籍皆為板本:已:通“以”,以后。句意:以后的典籍都成為了印刷的樣板。11.本題考查文章內(nèi)容的概括能力。第一空:由“不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取”可知,不用木板的原因是木頭沾水之后會(huì)出現(xiàn)高低不平的情況,并且和藥還會(huì)粘在一起,不能夠用來(lái)印刷,所以第一空填:木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;第二空:由“用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)”“不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污”可知,用膠泥刻字,像線一樣細(xì),每個(gè)字都是一個(gè)印,火燒之后更加堅(jiān)硬,同時(shí)用手就可以將印拿下,不會(huì)污染字印,所以這是用泥活字的好處,第二空應(yīng)填:用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污;第三空:由“旋刻之,以草火燒,瞬息可成”可知,這是遇到生僻字時(shí),立馬新制出新的模板,所以第三空填:旋刻之,以草火燒,瞬息可成;第四空:本題考查文言翻譯。注意以下字詞的含義即可:止:只;極:極其;12.本題考查詞句的賞析。示例:瞬息可就:寫出了制造生僻字的模型時(shí)的快速?!緟⒖甲g文】用雕板印刷書籍,唐朝人還沒(méi)有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開始用雕版印刷五經(jīng),以后的經(jīng)典文獻(xiàn)就都是雕版印刷的本子了。慶歷年間,有個(gè)叫做畢昇的平民又創(chuàng)造了活版印刷。他的方法是用膠泥刻字,像銅錢的邊緣那樣厚薄,每一個(gè)字做成一個(gè)印,用火燒使它堅(jiān)硬。先準(zhǔn)備一塊鐵板,在上面用松脂、蠟混合紙灰之類的東西覆蓋,要印的時(shí)候就把一個(gè)鐵模子放在鐵板上,將字密密地排上。排滿一鐵框?yàn)橐话?,拿它靠近火烘烤,待松脂、蠟等逐漸熔化,就用一塊平板按在上面,這樣鐵板上的字印就像磨刀石一般平整了。如果只印兩三本的話,還不算簡(jiǎn)便,如果印數(shù)十、成百上千本,就極為神速了。通常準(zhǔn)備兩塊鐵板,一塊板在印刷,一塊板進(jìn)行排字,這塊板剛剛印完,第二塊板已經(jīng)排好。兩塊板交互使用,瞬息之間就可以完成。每一個(gè)字都有好幾個(gè)印,例如“之”“也”等字,每個(gè)字有二十多個(gè)印,是為了準(zhǔn)備一塊板內(nèi)有重復(fù)的字。不用的時(shí)候,就用紙貼好標(biāo)簽,每一個(gè)韻的字制作一個(gè)標(biāo)簽,用木格把字印儲(chǔ)存起來(lái)。遇到平時(shí)未曾準(zhǔn)備的生僻字,就馬上刻制,用草火燒,轉(zhuǎn)眼間就能用了。不用木材制作字印,是因?yàn)槟静募y理有疏密,沾上水就高低不平,同時(shí)木材和藥料相粘,難以取下來(lái)。不如燒泥制印,用完以后再用火烤使藥料熔化,用手拂拭,字印就自然落下來(lái),完全不沾藥料。畢昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到,到今天還珍貴地收藏著。(四)(2022·浙江金華·中考真題)閱讀文言文,回答問(wèn)題。盧重齋遺事[明]葉盛中書舍人盧儒字為己,號(hào)重齋,昆山人。博學(xué)能文善筆札。文學(xué)韓柳書法歐顏。自負(fù)甚高,誠(chéng)亦時(shí)流罕及?;蛘?qǐng)文稿,曰:“吾有腹稿耳。吾昔備顧問(wèn)翰林,一日上促《雪賦》急,諸公未即就,小子一掃,蕭狀元見之,吐舌走去?!逼湮慕穸嗖粋鳌H黄錇槿?,頗類迂僻。陳孟東①者招飲,入門偶見胡仲子②文一冊(cè),席間飲食外,手讀此文不已,不與眾接一談,雖誚之,不復(fù)顧也。一日,鄉(xiāng)顯宦往候之,讀書閣中,久不出。其子侄請(qǐng)之至再,曰:“客候久矣?!卞岽鹬唬骸盃柡沃嗽x何書來(lái)③!”(選自《水東日記》)【注釋】①陳孟東:陳皞,出讀群經(jīng)。②胡仲子:胡翰,浙江金華人,著有《胡仲子》集,③來(lái):句尾語(yǔ)氣詞。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“咧”。送徐子春往四川[明]盧儒千峰明月夜猿啼,雁自南來(lái)客自西。遠(yuǎn)近水聲灘上下,周回山色路高低。石門驛畔沽春酒,松子礬邊候曉雞。回首姑蘇渺何處,想應(yīng)吟遍卷中題。13.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)釋義相同的一項(xiàng)是(
)A.或請(qǐng)文稿
或異二者之為B.然其為人
吳廣以為然C.手讀此文不已
慎其不已也D.不復(fù)顧也
三顧臣于章廬之中14.用“/”給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?。(每部分限斷一處)①博學(xué)能文善筆禮②文學(xué)韓柳書法歐顏15.張大復(fù)的《梅花草堂集》中記載:上嘗命作《雪賦》,項(xiàng)刻立就,盡屈其同事者。作《雪賦》一事,盧儒是如何讓他人受屈辱的?請(qǐng)從選文中找出相應(yīng)內(nèi)容,并用自己的話概括。16.聯(lián)系選文,體會(huì)下面句中加點(diǎn)字的表達(dá)效果。遽答之曰:“爾何知被曾讀何書來(lái)!”17.閱讀詩(shī)歌后,詩(shī)中熟悉的意象引發(fā)同學(xué)們熱烈的討論,請(qǐng)補(bǔ)全對(duì)話。小金:讀這首詩(shī),我腦海里總會(huì)跳出一些詩(shī)意相近的詩(shī)句。當(dāng)我讀到“千峰明月夜猿啼”,我就想到李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月,①___________”。小華:我也有同感。讀到“周回山色路高低”,以描寫路況來(lái)表達(dá)②_________(填情感),這與岑參《白雪歌送武判官歸京》中“③___________,④_____________”兩句異曲同工。小語(yǔ):我很贊同。溫庭筠《商山早行》中⑤____________,⑥______________”兩句與“松子磯邊候曉雞”,不都是在雞鴨中“動(dòng)征鐸”嗎?小文:還有“回首姑蘇渺何處”一句,極寫回望來(lái)路時(shí)的惆悵,讓我聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》“城闕輔三秦,⑦_(dá)_________”那放眼前路的迷茫。18.假設(shè)選文中“往候之”的不是鄉(xiāng)里顯宦,而是詩(shī)中的徐子春,盧儒仍會(huì)“久不出”嗎?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌和選文內(nèi)容推斷,并簡(jiǎn)述理由。19.盧儒走進(jìn)書籍,找到自己的天地;我們閱讀名著,會(huì)發(fā)現(xiàn)“他們”也在“走進(jìn)”。從以下人物中任選一個(gè),結(jié)合名著內(nèi)容,闡述你對(duì)該人物“走進(jìn)”的理解。(120字左右)張學(xué)良(《紅星照耀中國(guó)》)
孫悟空(《西游記》)保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)
法布爾(《昆蟲記》)【答案】13.C14.①博學(xué)能文/善筆禮
②文學(xué)韓柳/書法歐顏15.盧儒把自己和其他翰林顧問(wèn)做對(duì)比,突出同事才思不及自己敏捷;并用蕭狀元看了他的文章后都自愧不如的反應(yīng),來(lái)襯托自己的卓爾不群。16.這句話的意思是:他馬上回答說(shuō),你怎么知道他們讀過(guò)什么書呢!回答中含有對(duì)子侄的嗔怪,覺(jué)得這些來(lái)見他的“鄉(xiāng)顯宦”是鄙陋的,流露出對(duì)“鄉(xiāng)顯宦”的不屑,突出他“自負(fù)甚高”“頗類迂僻”的性格特點(diǎn)。17.
隨君直到夜郎西
詩(shī)人對(duì)友人的無(wú)限牽掛與不舍之情
山回路轉(zhuǎn)不見君(輪臺(tái)東門送君去)
雪上空留馬行處(去時(shí)雪滿天山路)
雞聲茅店月
人跡板橋霜
風(fēng)煙望五津18.我覺(jué)得盧儒對(duì)待徐子春定不會(huì)拒之門外,而是喜笑相迎。因?yàn)楸R儒在詩(shī)歌中充分表達(dá)了對(duì)友人離開的不舍之情,其中“想應(yīng)吟遍卷中題”一句更是通過(guò)想象,表現(xiàn)自己和友人志同道合。他拒絕鄉(xiāng)里顯宦是因?yàn)樗X(jué)得這些人與他不是同道中人。19.示例一:張學(xué)良經(jīng)過(guò)反復(fù)的思想斗爭(zhēng)和艱難抗?fàn)帲K于走上抗日道路,從而走進(jìn)思想堅(jiān)定而有意義的人生。隨著對(duì)共產(chǎn)黨停止內(nèi)戰(zhàn)的誠(chéng)意和團(tuán)結(jié)抗日決心的深入了解,張學(xué)良不再搖擺,最終通過(guò)西安事變這一實(shí)際行動(dòng),走進(jìn)了抗日的新征程,明晰并堅(jiān)定了人生的方向。對(duì)于張學(xué)良而言,“走進(jìn)”就是尋找正確的道路,尋找人生意義的過(guò)程。示例二:孫悟空的“走進(jìn)”其實(shí)是一個(gè)融入團(tuán)隊(duì)和找到自己價(jià)值的過(guò)程。孫悟空一開始愿意跟隨唐僧西行。取經(jīng),只是出于報(bào)恩,沒(méi)有真正把自己當(dāng)作團(tuán)隊(duì)中的一員。當(dāng)他殺了幾個(gè)強(qiáng)盜后,無(wú)法理解唐僧的指責(zé)使回到花果山。后米,孫悟空又經(jīng)歷兩次離隊(duì),遂步意識(shí)到自己在團(tuán)隊(duì)中的責(zé)任和價(jià)值。百般歷練,蛻變成了斗戰(zhàn)勝佛。示例三:保爾的童年充滿苦難;他富有反抗精神,卻彷徨不知所從。在朱赫來(lái)影響下一步步走上革命道路,受到《牛虻》啟發(fā),他毅然投身到前線,走進(jìn)革命征程。面對(duì)命運(yùn)的一次次考驗(yàn),保爾越磨礪越堅(jiān)定。身體殘疾后,他又拿起筆來(lái)頑強(qiáng)寫作,以另一種方式踐行生命的誓言。走進(jìn)革命的過(guò)程,是保爾不斷戰(zhàn)勝自我、尋找人生方向的過(guò)程。示例四:法布爾帶著科學(xué)的探究精神、敬畏生命的態(tài)度走進(jìn)昆蟲世界。在觀察中認(rèn)真感悟生命的每一種表現(xiàn),并陶醉其中。法布爾由熱愛自然,逐漸上升為對(duì)生命的敬畏與熱愛。法布爾把全部的精力和智慧都灌注在昆蟲世界,通過(guò)《昆蟲記》傳達(dá)“觀察中的個(gè)人體驗(yàn)”與“想考得出的對(duì)人類社會(huì)的見解”。走進(jìn)昆蟲世界,法布爾便走進(jìn)了探索生命的旅程?!窘馕觥?3.考查一詞多義。A.有人/或許、也許,表示委婉的語(yǔ)氣;B.然而/對(duì),正確;C.停止/停止;D.看/拜訪;故選C。14.考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。①這個(gè)句子的意思是:學(xué)識(shí)淵博,能作文,擅長(zhǎng)寫筆札。這個(gè)句子寫的是兩個(gè)獨(dú)立的意思,一方面是“博學(xué)能文”,一方面是“善筆札”。故這個(gè)句子的正確斷句為:博學(xué)能文/善筆禮。②這個(gè)句子的意思是:文學(xué)方面學(xué)習(xí)韓愈和柳宗元,書法學(xué)習(xí)歐陽(yáng)詢、顏真卿。這個(gè)句子從“文學(xué)”和“書法“兩個(gè)方面來(lái)寫,據(jù)此可知,應(yīng)在“韓柳”后斷開,故這個(gè)句子的正確斷句為:文學(xué)韓柳/書法歐顏15.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。首先需從選文中找到關(guān)于“上嘗命作《雪賦》”的內(nèi)容,再加以分析概括。結(jié)合“諸公未即就,小子一掃”可知,這里盧儒通過(guò)寫其他翰林顧問(wèn)沒(méi)有完成,而他自己立即完成了,把自己和其他翰林顧問(wèn)做對(duì)比,由此突出了自己的才思敏捷?!笆挔钤娭?,吐舌走去”一句寫蕭狀元看了他的文章后吐著舌頭離開了,寫出了蕭狀元的自愧不如的神情,以蕭狀元的反應(yīng)來(lái)襯托自己的卓爾不凡。據(jù)此進(jìn)行概括。16.考查語(yǔ)句的賞析。結(jié)合上文“其子侄請(qǐng)之至再,曰:‘客候久矣?!笨芍?,這是鄉(xiāng)里職位高、聲勢(shì)顯赫的官吏等候盧儒等了很久后,他的子侄一再去請(qǐng)他時(shí)他說(shuō)的話,“來(lái)”這個(gè)詞是句尾語(yǔ)氣詞,盧儒說(shuō)話還在句末帶個(gè)語(yǔ)氣詞,從中可看出盧儒對(duì)子侄來(lái)催他時(shí)的不滿。從他說(shuō)的“爾何知被曾讀何書來(lái)”,這句話的意思是你怎么知道他曾經(jīng)讀了什么書??!言外之意是盧儒認(rèn)為這些鄉(xiāng)里顯宦沒(méi)有讀什么書,在他看來(lái),沒(méi)有讀什么書的鄉(xiāng)里顯宦是粗鄙的,與他不是志同道合的人,從中可看出他對(duì)這些鄉(xiāng)里顯宦的不屑。他直接表達(dá)自己對(duì)鄉(xiāng)里顯宦的不屑,從中可看出他“自負(fù)甚高”“頗類迂僻”的性格特點(diǎn)。17.考查古詩(shī)文的默寫。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句和語(yǔ)境寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。本題中易錯(cuò)字有:茅、郎、津?!爸芑厣缴犯叩汀币痪鋵懗隽松絼?shì)回環(huán),道路盤旋曲折,高低不平,這是詩(shī)人送別徐子春時(shí)想到徐子春去四川時(shí)要走的路,路途遙遠(yuǎn),盤旋曲折,寫出了詩(shī)人的擔(dān)心、牽掛及思念,由此可看出詩(shī)人對(duì)徐子春的牽掛及思念之情。18.考查對(duì)人物及內(nèi)容的把握。結(jié)合文章“博學(xué)能文善筆札。文學(xué)韓柳書法歐顏。自負(fù)甚高”可知,盧儒是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,擅長(zhǎng)文章,愛好讀書,十分自負(fù),對(duì)那些不讀書的人十分不屑的人。《送徐子春往四川》是盧儒寫的一首送別詩(shī),寫的是盧儒送徐子春到四川,從詩(shī)歌中可看出盧儒對(duì)徐子春的不舍之情。結(jié)合詩(shī)中“想應(yīng)吟遍卷中題”一句知,盧儒想象徐子春應(yīng)該是讀遍了卷中題,由此可知,徐子春應(yīng)該是一個(gè)愛好讀書,有才學(xué)的人,和盧儒是志同道合的人。由此可知,盧儒對(duì)待徐子春定不會(huì)拒之門外,而是喜笑相迎。19.考查對(duì)名著內(nèi)容及人物的把握。結(jié)合題干“盧儒走進(jìn)書籍,找到自己的天地”可知“走進(jìn)”的意思是通過(guò)某種方式有了某種收獲,此題需要從給出的四部名著中的四個(gè)人物,找到這個(gè)人物通過(guò)“走進(jìn)”獲得了什么。結(jié)合名著內(nèi)容及人物的經(jīng)歷進(jìn)行分析。示例:孫悟空是一個(gè)是非觀念十分鮮明的人物。他或上天入地,查清妖精的來(lái)歷,設(shè)法把它斬除;或者變作蜜蜂兒、小蟲、蚊子,鉆到妖洞中摸情況,探消息,偷寶貝,把妖精制服;或者化作妖精的親戚、朋友、親人,以至小妖,去蒙騙他們;為了戰(zhàn)勝妖精,他甚至巧妙地鉆人妖精的肚子里“豎蜻蜓,打斤斗”“跌四平,踢飛腳”,使妖魔俯首認(rèn)輸,即使在生命攸關(guān)的時(shí)刻,孫悟空也從未灰心過(guò),依然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神,同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。他通過(guò)一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)修成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛?!緟⒖甲g文】中書舍人盧儒,字為己,號(hào)重齋,是昆山人。學(xué)識(shí)淵博,擅長(zhǎng)寫文章。文章學(xué)習(xí)韓愈柳宗元的體例,書法效仿歐陽(yáng)詢顏真卿的風(fēng)格。自視很高,誠(chéng)實(shí)的品性也是世俗之輩很難比得上的。有人請(qǐng)教他文章初稿如何書寫,他說(shuō):“我有腹稿罷了。我從前在翰林府聽候詢問(wèn),有一天皇上催促寫一篇《雪賦》,催得很急,諸公都沒(méi)能立即寫好,我一揮而就,蕭狀元見了,也只能吐了吐舌頭走開?!彼奈恼氯缃翊蠖嗖涣鱾?。然而他的為人,頗像迂誕怪僻、不合情理的人。一個(gè)叫陳孟東的人請(qǐng)他喝酒,他進(jìn)門時(shí)偶然看見一本胡仲子的文集,在席間除了吃喝之外,便手拿此書閱讀不止,不和眾人交談一個(gè)字。即使有人譏誚諷刺他,他也毫不理會(huì)。有一天,鄉(xiāng)里顯達(dá)的官員前去探望他,他正在閣中讀書,很久都沒(méi)有出來(lái)。他的子侄輩兩次請(qǐng)他到場(chǎng)接待客人,說(shuō):“客人等候很久了?!彼麉s忽然回答說(shuō):“您怎么知道他曾經(jīng)讀過(guò)什么書咧!”(五)(2022·浙江麗水·中考真題)閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。與袁六休①[明]湯顯祖②出關(guān)數(shù)日作惡念。與君家兄弟五六人,相視而笑,恍若云天。一路待君不至,知君已治吳。吳如何而治?瞿洞觀③相過(guò),應(yīng)與深譚。(選自《玉茗堂尺牘》)與湯義仍書[明]袁宏道作吳令,備諸苦趣,不知遂昌仙令④,趣復(fù)云何?俗語(yǔ)云:“鵠般白,鴉般黑?!庇纱送浦?,當(dāng)不免矣。人生幾日耳!長(zhǎng)林豐草,何所不適,而自苦若是。每看陶潛,非不欲官者,非不丑貧者。但欲官之心,不勝其好適之心;丑貧之心,不勝其厭勞之心,故竟“歸去來(lái)兮”,寧乞食而不悔耳。弟觀古往今來(lái),唯有討便宜人,是第一種人,故漆園⑤首以《逍遙》名篇。鵬唯大,故垂天之翼,人不得而籠致之。若其可籠,必鵝鴨雞犬之類,與夫負(fù)重致遠(yuǎn)之牛馬耳,何也?為人用也。然則大人終無(wú)用哉?五石之瓠,浮游于江海;參天之樹,逍遙乎廣莫之野;大人之用,亦若此而已矣。且《易》不以龍配大人乎?龍何物也?飛則九天,潛則九地,而人豈得而用之?由此觀之,大人之不為人用久矣。對(duì)大人言,則小人也。弟小人也,人之奔走驅(qū)逐我,固分⑥,又何厭焉?下筆及此,近況可知。知已教我?。ㄟx自《袁中郎尺牘》)【注釋】①袁六休;即袁宏道,字中郎,號(hào)石公,又號(hào)六休。②湯顯祖:字義仍,號(hào)若士,又號(hào)海若。③瞿洞觀:人名。④仙令:對(duì)縣令的雅稱。⑤漆園:指莊周。⑥固分:本來(lái)如此。文字?推知20.參考表格提示的方法,解釋加點(diǎn)詞。文言詞句方法解釋應(yīng)與深譚查閱詞典法:①延伸,延及。②擴(kuò)展,擴(kuò)大。③同“談”,談?wù)?。?)___________長(zhǎng)林豐草課內(nèi)遷移法(2)___________又何厭焉語(yǔ)境推斷法(3)___________文章·推新21.袁宏道在信中稱湯顯祖為“知己”,湯顯祖也視袁宏道為“知己”嗎?請(qǐng)結(jié)合《與袁六休》一文加以分析。文學(xué)·推想22.文中畫線句中的“鵬”,有的版本寫成“雕”,你認(rèn)為寫成“雕”可以嗎?請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境闡述理由。文化·推求23.尺牘漸行漸遠(yuǎn),卻彌足珍貴。小組成員閱讀兩則尺牘后擬寫了一篇讀后感,請(qǐng)你幫他補(bǔ)全空缺的內(nèi)容。尺牘者,代言之書也。而言為心聲,對(duì)人言必發(fā)自肺腑也。湯義仍問(wèn)“(1)____________”,袁中郎言“作吳令,備諸苦趣”,皆誠(chéng)摯之語(yǔ)也。凡尺牘之道、婉曲詳盡,惟以與朋友,同為尺牘,然湯、袁大異其趣?!叮?)__________》奔騰似萬(wàn)丈傾瀉之瀑布,而《(3)_______________》深沉如千里綿長(zhǎng)之涓流。尺牘多而千言,約而數(shù)語(yǔ),真情時(shí)時(shí)流諸字里行間,正可謂(4)_____________(用四字短語(yǔ)總結(jié))?!敬鸢浮?0.
同“談”,談?wù)?/p>
豐茂,茂盛
討厭21.湯顯祖也視袁宏道為“知己”?!杜c袁六休》一文中,湯顯祖將內(nèi)心深處的想法與袁宏道分享?!芭c君家兄弟五六人,相視而笑”,可見他們之間關(guān)系親密?!耙宦反恢痢保瑴@祖擔(dān)心袁“吳如何而治”,并給他出謀劃策,建議“瞿洞觀相過(guò),應(yīng)與深譚”,學(xué)習(xí)管理之道。從以上內(nèi)容可以看出,湯顯祖對(duì)袁宏道關(guān)懷備至,與他無(wú)話不談,因此也是把袁宏道視為知己的。22.示例一:不可以。因?yàn)榻Y(jié)合上句“故漆園首以《逍遙》名篇”可知這里運(yùn)用了典故。莊子的《逍遙游》中“鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云”一句,極力渲染鵬之碩大無(wú)比和志存高遠(yuǎn),從此大鵬成為一個(gè)重要的文學(xué)形象。作者用“鵬”這個(gè)形象來(lái)類比“大人”,表達(dá)了自己追求精神自由的思想,改為“雕”顯然就沒(méi)有這樣的意蘊(yùn)。示例二:可以?!暗瘛笔且环N大型猛禽,《沁園春?雪》中就有“一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”的詩(shī)句,而且雕體形巨大,力大無(wú)比,無(wú)法馴養(yǎng),袁宏道用“雕”這個(gè)形象來(lái)類比“大人”,表達(dá)了對(duì)力量的追求。23.吳如何而治
與湯義仍書
與袁六休
尺牘情深/紙短情長(zhǎng)【解析】20.本題考查文言詞語(yǔ)。技巧:把握句子翻譯,進(jìn)而準(zhǔn)確理解文言詞語(yǔ)的含義和用法。應(yīng)與深譚:應(yīng)該和他深入地談?wù)?。潭:同“談”,談?wù)?。長(zhǎng)林豐草:興盛的樹林豐茂的草。運(yùn)用課內(nèi)遷移法,《觀滄海》“百草豐茂”中的“豐”是豐茂的意思,故“豐”的意思是豐茂,茂盛。又何厭焉:又討厭什么呢?運(yùn)用語(yǔ)境推斷法,結(jié)合前后文可知,這里說(shuō)自己是“小人”,是被人們奔走驅(qū)趕的,是本分,自己又討厭什么呢?故“厭”是討厭的意思。21.本題考查內(nèi)容分析。答題思路:理解“知己”,知己是指能夠互相了解,能夠互相關(guān)心,能夠交心的朋友;結(jié)合《與袁六休》具體語(yǔ)句,把握湯顯祖對(duì)袁宏道的關(guān)心,進(jìn)而分析出“知己”的關(guān)系。結(jié)合《與袁六休》“與君家兄弟五六人,相視而笑”可知,湯顯祖與袁宏道的兄弟們關(guān)系非常好,進(jìn)而能看出和湯顯祖關(guān)系的親密;結(jié)合“一路待君不至,知君已治吳。吳如何而治?”可知,這里寫出了湯顯祖等了袁宏道一路,并且得知他取治理吳,內(nèi)心非常擔(dān)憂,對(duì)其非常關(guān)心;結(jié)合“瞿洞觀相過(guò),應(yīng)與深譚”可知,湯顯祖因?yàn)閾?dān)心袁宏道治理吳沒(méi)有方法,為他出謀劃策,建議他向其他人請(qǐng)教,想的非常細(xì)致。湯顯祖對(duì)袁宏道非常關(guān)心,把自己的想法都坦誠(chéng)地和其分享,不保留,并且積極的出謀劃策,看出湯顯祖把袁宏道視為知己。22.本題考查語(yǔ)言表達(dá)。答題思路:開放性試題,可以或不可以可選,但是理由要充分,結(jié)合《與湯義仍書》“然則大人終無(wú)用哉?五石之瓠,浮游于江海;參天之樹,逍遙乎廣莫之野;大人之用,亦若此而已矣”可知,這里把“鵬”和“大人”這個(gè)形象聯(lián)系起來(lái)了,“鵬”的作用是體現(xiàn)“大人”的形象,“大人”指的是地位、思想高的人,所以與之相關(guān)聯(lián)的形象也要體現(xiàn)“大”這個(gè)特點(diǎn),可以結(jié)合具體的句子來(lái)分析其“大”的特點(diǎn),語(yǔ)言流暢、合理即可。示例1:“鵬”不可以寫成“雕”。結(jié)合《與湯義仍書》“故漆園首以《逍遙》名篇。鵬唯大,故垂天之翼,人不得而籠致之。若其可籠,必鵝鴨雞犬之類,與夫負(fù)重致遠(yuǎn)之牛馬耳,何也?為人用也。然則大人終無(wú)用哉?”可知,這里把“鵬”的形象和“大人”的形象聯(lián)系到了一起,孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言?!边@里“大人”指的是地位高、思想高的人,因此“鵬”的形象必須體現(xiàn)“大”的特點(diǎn),結(jié)合莊子《逍遙游》“鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云”可知,“鵬”在中國(guó)文學(xué)史上一直是一個(gè)具有“大”特點(diǎn)的意象,并且在《逍遙游》中“鵬”一直追求自由,意蘊(yùn)豐富,更能體現(xiàn)“大人”的追求,“雕”沒(méi)有這個(gè)效果。示例2:“鵬”不可以寫成“雕”。結(jié)合《與湯義仍書》“故漆園首以《逍遙》名篇。鵬唯大,故垂天之翼,人不得而籠致之。若其可籠,必鵝鴨雞犬之類,與夫負(fù)重致遠(yuǎn)之牛馬耳,何也?為人用也。然則大人終無(wú)用哉?”可知,這里把“鵬”的形象和“大人”的形象聯(lián)系到了一起,孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言?!边@里“大人”指的是地位高、思想高的人,“雕”是大型猛禽,體型粗壯,翅及尾羽長(zhǎng)而寬闊,符合“大”的特點(diǎn),并且其內(nèi)涵豐富,《沁園春?雪》中就有“一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”的這句詩(shī)表明“雕”象征著勇武,這里和“大人”相連,表明“大人”對(duì)勇武、力量的追求。符合語(yǔ)境,可以調(diào)換。23.本題考查內(nèi)容分析。第一空。要找到湯義扔對(duì)袁宏道提出的問(wèn)題,應(yīng)該在《與袁六休》中尋找,結(jié)合“吳如何而治?瞿洞觀相過(guò),應(yīng)與深譚”可知,湯義扔問(wèn):吳如何而治。第二、三空。結(jié)合題干“同為尺牘,然湯、袁大異其趣”可知,這里指出了湯顯祖和袁宏道尺牘的特點(diǎn)和不同,“奔騰似萬(wàn)丈傾瀉之瀑布”“深沉如千里綿長(zhǎng)之涓流”分別描繪了兩者尺牘的特點(diǎn),“奔騰似萬(wàn)丈傾瀉之瀑布”突出尺牘的情感比較濃烈,文字比較多,“深沉如千里綿長(zhǎng)之涓流”則突出尺牘情感比較內(nèi)斂,文字比較少。結(jié)合《與湯義扔書》“人生幾日耳!”“且《易》不以龍配大人乎?龍何物也?飛則九天,潛則九地,而人豈得而用之?”“知己教我”等句子可知,袁宏道的尺牘文字多,并且情感飽滿、濃烈、直白。結(jié)合《與袁六休》“與君家兄弟五六人,相視而笑,恍若云天”等句子可知,湯顯祖的尺牘文字比較少,情感比較內(nèi)斂。故“奔騰似萬(wàn)丈傾瀉之瀑布”的是《與湯義仍書》?!吧畛寥缜Ю锞d長(zhǎng)之涓流”的是《與袁六休》。第四空。結(jié)合“尺牘多而千言,約而數(shù)語(yǔ),真情時(shí)時(shí)流諸字里行間”可知,這里指尺牘的字?jǐn)?shù)有多有少,但是都能在字里行間表達(dá)真摯的情感,用四字短語(yǔ)可以是:尺牘情深,紙短情長(zhǎng)。【參考譯文】《與袁六休》出關(guān)幾天有不好的念頭。和你家兄弟五六人,互相看著笑了,好像在天上。一路等待你不到,知道你已經(jīng)去治理吳。吳怎么治理?瞿洞觀有過(guò)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該和他深切地談?wù)??!杜c湯義仍書》作吳地縣令,有各種辛苦的趣味,不知道遂昌仙令,樂(lè)趣又是什么呢?俗話說(shuō):“天鵝一般是白色的,鴉一般是黑色的。”從這推理,應(yīng)當(dāng)免不了。人生能有幾日呢?興盛的林子豐饒的草,有什么不好的,自己像這樣辛苦。每次看到陶淵明,不是不想做官,不是不厭惡貧窮。但是想要做官的心,不能超過(guò)想要舒適的心;厭惡貧窮的心,不能超過(guò)厭惡勞動(dòng)的心,所以最終“歸去來(lái)兮”,寧可乞討食物也不后悔。我看古往今來(lái),只有討便宜人,這是第一種人,所以莊周因?yàn)椤跺羞b》出名。鵬鳥碩大,所以遮住天空的翅膀,人們不能把它放在籠子里。如果它可以被放在籠子里,一定像鵝鴨雞犬之類的,與那些背負(fù)中午到達(dá)遠(yuǎn)方的牛馬一樣,為什么?被人使用。既然這樣大人最終沒(méi)有用處嗎?五石的葫蘆,在江海上漂??;高聳的樹木,在廣大的田野中逍遙自在;大人的用處,像這樣罷了。況且《易》中不是用龍來(lái)和大人相配嗎?龍是什么物?飛起來(lái)上高高的天空,潛在水里進(jìn)入深深的地里,人難道能被用嗎?從這看,大人不被人使用。和大人相對(duì)而言,是小人。我是小人,人們奔走驅(qū)趕我,本來(lái)如此,又討厭什么呢?下筆到這,最近的狀況可以知道了。知己教導(dǎo)我吧!(六)(2022·浙江舟山·中考真題)文言文閱讀。【甲】與人書(六)①顧炎武生平所見之友,以窮以老而遂于衰頹者,十居七八。赤豹②,君子也,久居江東,得無(wú)有隕獲③之嘆乎?昔在澤州,得拙詩(shī),深有所感,復(fù)書曰:“老則息矣,能無(wú)倦哉?”此言非也。夫子“歸與歸與”④,未嘗一日忘天下也。故君子之學(xué),死而后已。[注釋]①選自《亭林文集》?!杜c人書》是一組顧炎武與友人討論治學(xué)方法、文學(xué)、歷史等的學(xué)術(shù)短札。顧炎武,明末清初思想家、文學(xué)家。②赤豹:顧炎武的朋友史可程,字赤豹。③隕獲:文中指喪失志氣。④歸與歸與:回去吧回去吧。這是孔子周游列國(guó),晚年時(shí)想回去講學(xué)的感嘆?!疽摇克蜄|陽(yáng)馬生序(節(jié)選)宋濂當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。24.(1)結(jié)合語(yǔ)境,解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①?gòu)?fù)書曰________②未嘗一日忘天下也________③媵人持湯沃灌________(2)小嘉與小舟在理解《與人書》中“拙詩(shī)”一詞時(shí)有了困惑,請(qǐng)你參與討論。小嘉:“得拙詩(shī)”的意思是“赤豹讀了一首拙劣的詩(shī)”。小舟,我感覺(jué)不對(duì),“拙詩(shī)”在這里不應(yīng)該這樣理解。你:是的,“拙詩(shī)”不是指“拙劣的詩(shī)”,理由是_______。(3)[甲][乙]兩文主旨都是勸學(xué),兩文勸說(shuō)方式各有特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4)文化需要傳承,讀了[甲][乙]兩文,你汲取了那些關(guān)于學(xué)習(xí)的有益啟示?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容和自身體驗(yàn),談?wù)勀愕拈喿x感悟。【答案】(1)
書信
沒(méi)有,不曾
熱水(2)史可程讀的是顧炎武的詩(shī)。是顧炎武自謙的說(shuō)法,就是讓大家看自己的詩(shī)的時(shí)候,說(shuō)自己的詩(shī)不太好。(3)[甲]顧炎武用孔子晚年不忘學(xué)習(xí)的例子,來(lái)勸說(shuō)人們年齡大了也需要不斷地學(xué)習(xí)?!疽摇克五t直接從自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷說(shuō)起,敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和成年后求師學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,以此勉勵(lì)馬生刻苦讀書。(4)人要活到老學(xué)到老,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念;學(xué)習(xí)要勤奮、刻苦、專注?!窘馕觥?1)本題考查文言實(shí)詞。作答時(shí)可結(jié)合句意來(lái)分析加點(diǎn)字詞的意思。①句意:給我回信說(shuō)。書:書信。②句意:沒(méi)有一天忘記關(guān)心天下大事。未嘗:沒(méi)有,不曾。③句意:仆人拿來(lái)熱水給我澆洗。湯:熱水。(2)本題考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。根據(jù)【甲】文“昔在澤州,得拙詩(shī),深有所感”可知,過(guò)去在澤州的時(shí)候,是史可程得到作者(顧炎武)的一首詩(shī),“拙詩(shī)”意為拙劣、不好的詩(shī),在這里是作者自謙的說(shuō)法。(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?!炯住课模焊鶕?jù)“‘老則息矣,能無(wú)倦哉?’此言非也。夫子‘歸與歸與’,未嘗一日忘天下也。故君子之學(xué),死而后已”可知,這里是用孔子晚年對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,來(lái)勸說(shuō)人年齡大了也要學(xué)習(xí)?!疽摇课模焊鶕?jù)“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享”可知,作者在這里描述了自己過(guò)去在艱苦的環(huán)境和條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷,勸勉當(dāng)時(shí)的馬生要利用好的學(xué)習(xí)條件,要刻苦讀書,以期有成。(4)本題考查談啟示和感悟。根據(jù)【甲】文“‘老則息矣,能無(wú)倦哉?’此言非也。夫子‘歸與歸與’,未嘗一日忘天下也。故君子之學(xué),死而后已”可知,作者非常認(rèn)可孔子晚年對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,并以此來(lái)勸說(shuō)人年齡大了也要學(xué)習(xí)。由此受到的啟示是:活到老學(xué)到老,終身學(xué)習(xí)很有必要?!疽摇课乃五ビ米约呵趭^讀書的經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生,“余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”可知,作者告訴馬生要刻苦學(xué)習(xí),精神的富足才是最重要的。由此受到的啟示是:學(xué)習(xí)貴在勤奮,要不斷用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。閱讀感悟:根據(jù)【甲】文“故君子之學(xué),死而后已”可知顧炎武勸說(shuō)友人要終身學(xué)習(xí),這讓我想到我們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)中也應(yīng)要有好學(xué)的精神,不光是學(xué)習(xí)書本知識(shí),還應(yīng)該博覽群書,不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備;根據(jù)【乙】文“余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”可知,只要內(nèi)心想要學(xué)習(xí),就不會(huì)受到外在環(huán)境的影響,這也適用于我們,在日常的學(xué)習(xí)生活中,我們不應(yīng)和其他人在物質(zhì)上進(jìn)行攀比,物質(zhì)的富足不是真正的富足,只有精神的滿足才是真正的富足?!緟⒖甲g文】【甲】有生以來(lái)所認(rèn)識(shí)了解的朋友,因?yàn)樨毟F或衰老而漸漸喪失志氣的人,十個(gè)人中就有七八個(gè)。史可程是一位君子,長(zhǎng)時(shí)間居住在江東,有沒(méi)有喪失志氣的感嘆呢?過(guò)去在澤州的時(shí)候,得到我的一首詩(shī),讀后深有感觸,于是給我回信說(shuō):“年紀(jì)大了就要休息了,難道能沒(méi)有倦怠嗎?”這句話說(shuō)得不對(duì)??鬃痈袊@“回去吧,回去吧”,不曾有一天忘記天下大事。所以君子的學(xué)習(xí),直到死了才會(huì)停下來(lái)?!疽摇慨?dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服,在他們之間,對(duì)他們毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃的穿的不如人家。(七)(2022·浙江湖州·中考真題)每日點(diǎn)心錢,他①也不買了吃,聚到一兩個(gè)月,使偷個(gè)空,走到村學(xué)堂里,見那闖學(xué)堂的書客,就買幾本舊書,日逐把牛拴了,坐在柳陰樹下看?!咀⑨尅竣偎恢竿趺?。一日某同學(xué)再讀《儒林外史》,對(duì)“書客”產(chǎn)生了探究興趣。老師決定組織開展“書客:職業(yè)與意義”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)?,F(xiàn)請(qǐng)你閱讀下面材料,完成下面任務(wù)?!虿牧弦幌慕^句[清]趙翼消磨長(zhǎng)日仗丹鉛①,??嘟硐渖僖萜=馐峦珎骱谜Z(yǔ),門前新到賣書船。贈(zèng)苕上②書估③[清]陳鱧萬(wàn)卷圖書一葉舟,相逢小市且邀留。幾回展讀空搔首,廢我行囊典④敝裘?!咀⑨尅竣俚ゃU;校勘書籍用的朱砂和鉛粉。②苕上:指湖州。苕,苕溪。③書估;書商。估(gǔ),通“賈”,商人。④典:典當(dāng),用實(shí)物作抵押借錢。◎材料二余幼時(shí)在申港,時(shí)有書客負(fù)一大包,闖入書塾。包內(nèi)湖筆、徽墨、紙本、《四書》、經(jīng)書,村塾所需無(wú)不備。議價(jià)后,問(wèn)家有舊書、殘破書否?見村童臨帖稍舊者,均欲以新者相易,蓋志在收書也。十歲時(shí),在澄懷堂讀書。書室有閣,閣上盡破碎之書。一日,書估盡搜括之,雇數(shù)夫擔(dān)而去。(節(jié)選自繆荃孫《云自在龕隨筆》)◎材料三初,牧翁得此書僅出價(jià)三百余金,以《后漢書》缺二本售之者,因減價(jià)也。牧翁寶之如拱璧,遍屬書賈欲補(bǔ)其缺。一書賈停舟于烏鎮(zhèn),買面為晚食,見鋪主人于敗簏①中取書二本作包裹,諦視則宋板②《后漢書》也。賈心動(dòng)竊喜,因出數(shù)枚錢買之而首葉已缺。賈向主人求之,主人曰:“頃為對(duì)鄰裹面去,索之可也?!蹦瞬⑵涫兹~獲全。(節(jié)選自《牧齋遺事》)【注釋】①簏;竹箱。②板:雕版,這里指雕版印刷的書。25.有一位同學(xué)對(duì)材料二、三中加點(diǎn)字的意思不理解,請(qǐng)你幫他解答。(1)均欲以新者相易(2)牧翁寶之如拱璧(3)遍屬書賈欲補(bǔ)其缺26.材料一中,哪位詩(shī)人對(duì)“買書”的熱衷,和王冕相似?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。27.另一位同學(xué)對(duì)材料一《消夏絕句》中“逸篇”的“逸”不理解。下面對(duì)“逸”字的解釋,你覺(jué)得哪一項(xiàng)是最合理的?結(jié)合材料二或材料三證明你的選擇。A.釋放
B.安閑,安逸
C.通“佚”,亡失,散失28.你認(rèn)為,上面材料能幫助同學(xué)們獲得對(duì)“書客”職業(yè)及意義的哪些認(rèn)識(shí)?29.恰逢湖州市舉辦“宋韻流芳
書香湖州”古籍文化藝術(shù)展,展示湖州自南宋以來(lái)的珍貴古籍、雕版真跡、有趣的書船等。為了增強(qiáng)“書船”板塊的吸引力,請(qǐng)你根據(jù)上面材料,為“書船”板塊擬一條宣傳語(yǔ)(不超過(guò)20字),并說(shuō)明其吸引力。30.假如長(zhǎng)大后的王冕從書客那里買的書中包含了以下作品,你認(rèn)為王冕可能會(huì)喜歡哪一篇?結(jié)合你對(duì)這篇作品和小說(shuō)中王冕的認(rèn)識(shí)加以回答。A.《愛蓮說(shuō)》(周敦頤)
B.《飲酒(其五)》(陶淵明)
C.《陳涉世家》(司馬遷)【答案】25.(1)交換(2)以……為寶(3)通“囑”,囑托26.示例(1):趙翼。王冕省吃儉用,見到書客就買書;《消夏絕句》中,一個(gè)“苦”字,道出了詩(shī)人少逸篇而買書的急切,一個(gè)“好”字,寫出了新到書船的欣喜。可見兩人都很熱衷于買書。示例(2):陳鳣。王冕省下每日點(diǎn)心錢,就為買幾本舊書;《贈(zèng)苕上書估》中,“典敝裘”寫出詩(shī)人為了買書,不惜傾其所有。這方面,兩人何其相似。27.示例(1):選C。詩(shī)人“常苦巾箱少逸篇”,可見“逸篇”珍貴。材料二中,書客詢問(wèn)是否有舊書、殘破書,看到村童有舊帖就拿新的交換,搜盡澄懷堂閣上的破碎之書。據(jù)此可以推斷“逸”的解釋為亡失、散失。示例(2):選擇C。詩(shī)人“常苦巾箱少逸篇”,可見“逸篇”珍貴。材料三中,牧翁買的《后漢書》有缺失,囑托書客補(bǔ)全缺失的兩本;書賈買到兩本,又因首葉已缺,再去求訪。據(jù)此可以推斷“逸”的解釋為亡失、散失。28.職業(yè):書客,就是搜集書籍,買賣書籍的人。意義:
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