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文檔簡介

2023古代政治制度的特點

一、單項選擇題〔本大題共12小題,共48分〕

1.中國古代刑法起初并無公開條文,只是由判決者臨事決定懲罰標(biāo)準(zhǔn),貴族階層以此

擁有家長式的生殺予奪權(quán)力。但到春秋后期,鄭國“鑄刑書”,晉國"鑄刑鼎",

都是將成文刑法鑄在銅器上公諸于眾。這反映了統(tǒng)治者()

A.出于形勢所迫實行依法治國B.非常注重尋找權(quán)力合法的依據(jù)

C.適應(yīng)現(xiàn)實需要調(diào)整統(tǒng)治方式D.接受注重道德標(biāo)準(zhǔn)的儒家思想

(歷史備課組整理)C

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))材料中“古代刑法起初并無公開條文,只是由判決者臨事決定懲

罰標(biāo)準(zhǔn),"說明以法治國很早就有,不是形勢所迫才實行的,故A排除;

材料只是強調(diào)法律逐漸變成成文法,沒有表達(dá)“非常注重尋找權(quán)力合法的依據(jù)",故B

排除;

材料中法律由不成文到成文,說明適應(yīng)春秋戰(zhàn)國社會開展新興地主階級興起的需要,擴

大以法治國的作用,故C符合;

D項在材料中沒有表達(dá),故排除D.

應(yīng)選C.

此題考查中國古代早期政治制度的特點,材料說明古代統(tǒng)治者很早就注意法制是穩(wěn)固統(tǒng)

治的重要工具,采用法制的過程是逐步完善的,春秋戰(zhàn)國時期新興地主階級為了取代舊

貴族,希望借用法制打擊舊貴族,維護(hù)自己利益.

此題考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的信息和所學(xué)知識的運用能力,了解春秋戰(zhàn)國時期社會開展

變化的特征.培養(yǎng)學(xué)生透過歷史現(xiàn)象認(rèn)識事物本質(zhì)和開展規(guī)律的能力.

2.關(guān)于西周滅亡的原因,司馬遷認(rèn)為是“烽火戲諸侯”;學(xué)者李峰在?西周的滅亡?

一書中綜合運用了考古發(fā)現(xiàn)、銘文和文獻(xiàn)記錄,同時又聯(lián)系當(dāng)時的地表形態(tài)特征,

認(rèn)為西周的衰落是由西周國家的根本統(tǒng)治結(jié)構(gòu)決定的,其滅亡的外部原因主要是西

北地區(qū)少數(shù)部族的侵略。對于兩位學(xué)者的觀點,以下表述正確的選項是()

A.司馬遷的觀點分析了西周滅亡的原因之一

B.李峰的觀點有考古發(fā)現(xiàn)及文獻(xiàn)記錄等為根據(jù),真實可靠

C.由于年代久遠(yuǎn),兩人的觀點都是主觀臆斷,缺乏為信

D.兩人分別從不同的角度探討西周滅亡的原因,均為一家之言

(歷史備課組整理)D

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))“烽火戲諸侯”實質(zhì)反映了周天子號召諸侯能力的下降,即王室

逐漸衰微,因此,“烽火戲諸侯”只是王室衰微的表象,不能作為西周滅亡的原因.故

A排除;

要峰的觀點,盡管他用了考古發(fā)現(xiàn)、銘文和文獻(xiàn)記錄等史料方式,但只是從他的角度或

主觀想法,并由自己選擇史料考證的結(jié)果,至多是一家之言,不能說真實可靠.故B

排除;

C項與材料不符,至少李峰不能說是主臆斷,他“綜合運用了考古發(fā)現(xiàn)、銘文和文獻(xiàn)記

錄,同時又聯(lián)系當(dāng)時的地表形態(tài)特征〃,故C排除;

對同一件事,不同的人由于所站立場、思考角度、思維方法、擁有史料等方面的差異,

會得出不同的認(rèn)識或結(jié)論,所以司馬遷和李峰的觀點均為一家之言,是否符合歷史史實

還有待進(jìn)一步考察研究,故D符合.

應(yīng)選D.

此題考查西周滅亡的原因問題.要求學(xué)生了解分析西周滅亡的原因,并能通過歷史學(xué)習(xí),

培養(yǎng)根本的歷史素養(yǎng)和歷史思維能力.

此題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力.培養(yǎng)學(xué)生根本的史學(xué)

素養(yǎng),指導(dǎo)學(xué)生初步掌握區(qū)分歷史史論的真?zhèn)文芰?

3.陳旭麓在?近代中國社會的新陳代謝?中寫道:“在二十四史眾多的列傳里,凡忠臣

必然又是孝子?!边@主要說明中國傳統(tǒng)社會0

A.宗法血緣思想強烈B.君權(quán)至上意識濃厚

C.家國一體觀念普遍D.家庭倫理道德至上

(歷史備課組整理)C

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))此題主要考查中國古代政治制度的特征,旨在考查對所學(xué)知識的

遷移運用能力。結(jié)合所學(xué)知識,“忠臣”是指臣子要對國家盡忠,“孝子”是指子女要

對父母及長輩盡孝,屬于家庭層面的倫理關(guān)系?!爸页?與"孝子”相結(jié)合,充分表達(dá)

了家國一體的觀念盛行,故C項符合題干要求。AB兩項題干未表達(dá);D項表述片面。

應(yīng)選C。

4.有學(xué)者認(rèn)為,中國古代政治從西周時代的“禮儀政治”到大秦帝國時代的郡縣制、

官僚制和法律控制手段,無疑表達(dá)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。對材料中

“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵理解準(zhǔn)確是()

A.郡縣制度取代分封制度B.由古代人治到現(xiàn)代法治

C.官僚政治取代貴族政治D.由君主專制到君民共治

(歷史備課組整理)c

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))根據(jù)材料,西周時代的“禮儀政治〃,此時主要實行以分封制和

宗法制為核心的貴族政治,至秦帝國時代實行郡縣制、官僚制和法律控制手段,這是一

種官僚的政治體系,故“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵應(yīng)該為C項;

A項是C項的表現(xiàn)之一,不全面,故排除A;

BD項不符合史實,說法錯誤故排除BD;

應(yīng)選C。

此題旨在考查古代政治制度,主要考查西周政治制度與秦朝專制主義中央集權(quán)制度的區(qū)

別,了解秦朝專制主義中央集權(quán)制的特點。理解貴族政治與官僚政治的區(qū)別。

此題考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的信息和分析比擬相關(guān)所學(xué)的能力,要求學(xué)生了解我國古代

政治制度的演進(jìn)過程,掌握不同朝代在政治制度方面調(diào)整改革的主要史實。

5.?孟子?離婁上?說:“人有恒言,皆曰天下國家。天下之本在國,國之本在家,家

之本在身";?禮記?大學(xué)?說:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓"。材料

表達(dá)的理念是()

A.中央集權(quán)B.官僚政治C.君主專制D.家國一體

(歷史備課組整理)D

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))材料中“天下之本在國,國之本在家,家之本在身"“一家仁,

一國興仁;一家讓,一國興讓”表達(dá)了國和家的密切關(guān)系,表達(dá)了我國西周時期家國一

體的理念,故D項正確;

西周時期我國并未實現(xiàn)中央集權(quán)和君主專制,故A、C兩項錯誤;

西周時期實行的是貴族政治,不是官僚政治,故B項錯誤.

應(yīng)選D.

此題主要考查西周時期國家政治的特點,解答此題的關(guān)鍵在于讀懂題干材料文言文的中

心意思.

此題旨在考查學(xué)生對中國古代早期政治制度特點的認(rèn)識,主要考查學(xué)生對材料的分析和

理解能力.

知識積累:

中國早期政治制度的特點:

(1)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合;

(2)以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu);

(3)最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中.

6.秦朝至唐末地方行政建制簡表。表反映出的主要問題()

秦朝以郡轄縣,地方行政為兩級制

漢武帝把全國劃分為十三個監(jiān)察區(qū)

兩漢

東漢形成“州-郡-縣〃三級制

隋朝郡,地方行政回到兩級制

唐末形成了道、州、縣三級制

A.古代中國政治的詭秘多變,反復(fù)無常

B.地方行政分層決策中的矛盾與困局

C.古代王朝執(zhí)政能力和效率不斷提高

D.從秦朝到唐末中央集權(quán)不斷得到強化

(歷史備課組整理)B

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))從表格文字中不難發(fā)現(xiàn)從秦朝至唐末地方行政建制在二級制和三

級制之間來回變更,主要原因是有時把中央對地方的監(jiān)察機構(gòu)變成地方一級行政機構(gòu),

這反映出地方行政分層決策中的矛盾與困局,所以答案選B;

AC兩項與表格文字內(nèi)容無關(guān),D項說法正確但與材料主旨強調(diào)地方行政編制變法不

符,排故除ACD.

應(yīng)選B.

此題主要考查中國古代的地方行政制度.從秦確立地方郡縣制以后,歷代根本上實行地

方兩級或三級行政管理,但有時為了加強對地方的監(jiān)察,防止地方權(quán)力過大,設(shè)立中央

對地方流動監(jiān)察機構(gòu),但結(jié)果變成地方權(quán)力較大的行政機構(gòu),與起初設(shè)置的監(jiān)察機構(gòu)設(shè)

想主生矛盾,如漢代的州,唐代的道.

了解古代地方行政制度的演進(jìn)過程,從古代地方行政制度的演進(jìn)趨勢中認(rèn)識古代中央集

權(quán)的加強,對我國統(tǒng)一多民主國家的穩(wěn)固和開展有積極意義.

7.清政府于1909年和1910年分別公布了?城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程?、?府廳州鄉(xiāng)地方自

治章程?等地方自治章程,規(guī)定地方自治機關(guān)具有相對獨立的權(quán)限,可以行使一定

程度上的立法權(quán)和行政權(quán)。這反映了()

A.專制皇權(quán)體制走向崩潰B.對地方制度改革的嘗試

C.地方實力派的離心傾向D.地方自治改革成效顯著

(歷史備課組整理)B

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))材料中對地方管理制度的改革,表達(dá)在中央集權(quán)方面的變革,不

屬于專制皇權(quán)體制內(nèi)容,故A排除;

材料中的地方自治章程,顯然是對舊的地方管理體制的改革,故B符合;

材料中沒有表達(dá)地方實力派的離心傾向,故排除C;

材料中顯示改革地方管理的文件的分布,沒有表達(dá)改革后的成效,故排除D.

應(yīng)選B.

此題考查近代晚清時期的政治制度改革,了解近代以來由于外來的侵略和西方文明的沖

擊,晚清在政治經(jīng)濟(jì)思想文化上被迫采取了一些適應(yīng)近代化的改革措施,注意進(jìn)行歸納

總結(jié).

此題主要考查學(xué)生對材料信息的準(zhǔn)確解讀和所學(xué)知識的運用能力,要求了解近代晚清政

府在世界資本主義潮流的沖擊下,在制度層面的改革調(diào)整措施.認(rèn)識近代化是歷史開展

的趨勢.

8.中國的封建社會在?定程度上是允許社會流動的,具有較強的調(diào)節(jié)社會矛盾、特別

是土地權(quán)和貨幣權(quán)的矛盾的社會機制。地主、商人和高利貸者是中國封建社會中的

三個主要剝削集團(tuán),官僚那么是他們政治上的代理人。在中國形成了地主、商人、

高利貸者和官僚的“四位一體",維護(hù)封建制度成為它們共同的根本利益。材料主

旨是()

A.允許社會流動具有積極作用

B.中國封建社會矛盾是可以在內(nèi)部解決

C.統(tǒng)治階層根本利益具有一致性

D.中國封建制度具有特殊的穩(wěn)定性

(歷史備課組整理)D

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))由材料可知,允許社會流動調(diào)節(jié)了地主、商人、高利貸者等剝削

集團(tuán)內(nèi)部的矛盾,使得統(tǒng)治階層內(nèi)部可以穩(wěn)定地維護(hù)封建制度.

封建制度本身具有特殊的穩(wěn)定性使統(tǒng)治階層內(nèi)部可以化解矛盾,維護(hù)共同利益,故D

正確;

允許社會流動只是在此根底上起到一定積極作用,而非材料主旨.故A項錯誤;

B題目中雖提到允許社會流動調(diào)節(jié)了社會矛盾,但并沒有提到中國封建社會矛盾可以內(nèi)

部解決,無法得出該結(jié)論,故B項錯誤;

材料主旨側(cè)重統(tǒng)治階層化解矛盾或“四位一體”的本質(zhì)原因,即他們具有共同的根本利

益是維護(hù)封建制度,此處強調(diào)的是統(tǒng)治階層的共同利益是什么,而非具有一致性,故C

錯誤.

應(yīng)選D

此題考查古代政治制度.主要考點:①中國古代政治制度開展演變;②中國古代政治制

度演變趨勢;③中國古代政治制度的特點;④專制主義中央集權(quán)制度.

此題考查學(xué)生閱讀和提取史料信息的能力,學(xué)生解答此題必須要抓住關(guān)鍵語句,提煉材

料關(guān)鍵信息.

9.古代中國、希臘和羅馬都曾締造過輝煌的文明,為后世提供了珍貴的經(jīng)驗,但三者

在政治體制上卻存在較大差異,以下對產(chǎn)生這種差異的原因理解正確的選項是

A.自然地理因素對古代政治文明的方向選擇有重要影響

B.統(tǒng)治階級的政治需要是政治制度選擇的決定性因素

C.經(jīng)濟(jì)開展的水平直接影響著民主法制水平的上下

D.主流思想取向決定政治文明的方向

(歷史備課組整理)A

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))此題主要考查對古代中國、雅典、希臘政治體制存在差異的原因

的認(rèn)識和理解,考查學(xué)生分析比擬歷史問題的能力。A中的地理環(huán)境對政治有一定的作

用,正確;統(tǒng)治階級的需要不是主要因素,B錯誤;民主水平的上下和經(jīng)濟(jì)水平不是直

接關(guān)系,C錯誤;D思想不決定政治方向,錯誤。應(yīng)選A。

10.歷史唯物主義認(rèn)為:經(jīng)濟(jì)根底的性質(zhì)決定上層建筑的演變。以下各對應(yīng)關(guān)系符合此

結(jié)論的是(〕

A.鐵犁牛耕一-私田出現(xiàn)B.王室衰微-井田瓦解

C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)---封建制度D.土地改革-人民公社

(歷史備課組整理)C

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))A.鐵犁牛耕是生產(chǎn)力開展的表現(xiàn),不是經(jīng)濟(jì)根底,A項錯誤;

B.王室衰微屬于政治范疇,不是經(jīng)濟(jì)根底,B項錯誤;

C.根據(jù)所學(xué)知識,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)屬于經(jīng)濟(jì)根底,由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)確實立,隨之中國確立了封

建制度,封建制度屬于上層建筑,C項符合題意;

D.土地改革屬于生產(chǎn)關(guān)系變革,不屬于經(jīng)濟(jì)根底,D項錯誤.

應(yīng)選c.

此題主要考查中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與封建制度之間的關(guān)系.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國封建社會經(jīng)濟(jì)

結(jié)構(gòu)的根本特征,也是全部封建的政治、文化等上層建筑賴以建立和長期存在的深厚而

堅實的根底.

此題旨在考查學(xué)生對經(jīng)濟(jì)根底的性質(zhì)決定上層建筑概念的理解.

11.有學(xué)者認(rèn)為,帝王將相可能不怕天不怕地,但怕史官,在乎自己的歷史形象。唐代

以前,皇帝無權(quán)閱讀史官對他的記錄,史官地位相當(dāng)特殊。這說明()

A.重視以史為鑒成為歷代的傳統(tǒng)B.青史留名成為制約皇權(quán)的力量

C.儒家倫理對古代帝王形成制約D.史官與皇權(quán)存在著鋒利的矛盾

(歷史備課組整理)B

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))材料中指出皇帝對史官懼怕,可見史官對皇帝對有一定的制約作

用;

應(yīng)選B.

材料涉及的是皇帝怕史官的記載,可見史官在古代對皇帝有一定的制約作用;

此題以學(xué)者關(guān)于史官的論述為考查背景,考查對古代政治制度特點知識點的掌握,考查

對課本知識點的掌握.

12.唐初薛元超以門蔭入仕,高宗時官至宰相。他曾說:“吾不才,富貴過人。平生有

三恨:始不以進(jìn)士擢第;不娶五姓女;不得修國史?!边@一現(xiàn)象說明()

A.進(jìn)士入仕比門蔭入仕地位更高B.士族地位仍比擬穩(wěn)固

C.當(dāng)時社會正處于變革之中D.科舉出身方有資格修國史

(歷史備課組整理)C

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))A.材料反映了唐朝時期選官制度中的門蔭制度,薛元超官至宰

相,說明進(jìn)士入仕不一定比門蔭入仕地位更高.

B.材料可以看出門閥士族對科舉考試入仕的非常羨慕,說明士族地位受到巨大沖擊.

C.材料反映了通過科舉考試進(jìn)入仕途的人,在社會上,有榮譽,反映了當(dāng)時社會觀入

仕念發(fā)生改變,也反映出當(dāng)時社會結(jié)構(gòu)在發(fā)生明顯改變.

D.材料只是反映出,薛元超個人沒有修國史,不能看出,有科舉出生才能修國史.

應(yīng)選C.

此題主要考查中國古代選官制度的開展,要求學(xué)生結(jié)合隋唐時期中國科舉制度的開展及

影響來分析材料.

隋唐時期通過科舉考試選官,打破了九品中正制,使世家大族把持選官權(quán)力的局面不再

存在,促進(jìn)了社會的公平公正,也使當(dāng)時世人的觀念發(fā)生明顯的改變,認(rèn)為科舉是正途

出生,其他的都不如科舉出身.同時,這一變化也反映出寒門是地位有所提高.

二、非選擇題〔高考組合〕〔本大題共2小題,共37分〕

13.閱讀材料,完成以下要求.

材料一朝貢體系是從公元前3世紀(jì)一直到19世紀(jì)末存在于東南亞和中亞地區(qū)

的、以中華帝國為核心的等級政治秩序體系。它與條約體系、殖民體系并稱,是世

界上的主要國際關(guān)系模式之一。它既是一種國際關(guān)系,又是一種文化意義上的政治

秩序。

在朝貢體系的長期影響之下,東亞地區(qū)逐漸形成了一個以書寫漢字、尊奉儒家、

信仰佛教為核心的東亞文化圈。

以經(jīng)濟(jì)實力為支撐的朝貢制度明顯會隨著國力的衰落而衰落。順治、康熙、乾隆

朝的“恩威并施”、"懷德為上”的方針到嘉道時期演變?yōu)椤傲b縻防范”、"不開

邊釁"和"不失國體”,經(jīng)濟(jì)上的炫耀所剩無幾。此時朝貢關(guān)系已經(jīng)不再是經(jīng)濟(jì)關(guān)

系,而轉(zhuǎn)化為政治舉措,是一種強調(diào)“華夷之辨”的中外關(guān)系。這其間的變化,一

方面與中國國力趨于衰落相關(guān),一方面也與西方國家早期殖民活動密切相連。清廷

將西洋國家從朝貢范圍內(nèi)逐漸剔除,轉(zhuǎn)而對這些國家采取嚴(yán)加防范的政策……經(jīng)歷

資本主義國家一系列的條約沖擊,朝貢體系逐漸瓦解,至中日甲午戰(zhàn)爭失敗,清政

府宣布放棄對朝鮮的保護(hù),這一體系最終徹底退出了歷史舞臺。

-摘編自楊寧一?歷史學(xué)習(xí)新視野?新知識?

材料二在殖民體系下,主權(quán)是歐洲列強的特權(quán),也是其對其他地區(qū)“落后民族”

進(jìn)行野蠻殖民掠奪、占領(lǐng)和侵略的借口和依據(jù)。居于金字塔之上的是擁有巨大暴力

能力和殖民能力的歐洲列強,居于金字塔中間的那么是較弱一等的歐洲國家以及擁

有主權(quán)或半主權(quán)的亞洲和非洲國家,居于金字塔底層的那么是完全喪失主權(quán)的亞非

拉被征服、掠奪和占領(lǐng)的“落后民族”和“野蠻地區(qū)”。這一體系是少局部國家享

有主權(quán)、大局部國家主權(quán)被剝奪的等級體系,也是大國通過武力掠奪、殖民而實現(xiàn)

崛起的暴力體系。

-摘編自韋宗友?殖民體系、后殖民體系與大國崛起?

(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括朝貢體系和殖民體系的主要特征。

(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明兩種體系形成的原因。

(歷史備課組整理)(1)本小問的特征,依據(jù)材料一中朝貢體系是指“以中華帝國為

核心”、"以經(jīng)濟(jì)實力為支撐”、“存在于東南亞和中亞地區(qū)的"、”經(jīng)歷資本主義國

家一系列的條約沖擊,朝貢體系逐漸瓦解"等方面進(jìn)行論述即可;依據(jù)材料二殖民體系

是指“主權(quán)是歐洲列強的特權(quán)"、"其對其他地區(qū)‘落后民族’進(jìn)行野蠻殖民掠奪、占

領(lǐng)和侵略的借口和依據(jù)"、“大國通過武力掠奪、殖民而實現(xiàn)崛起的暴力體系"、"居

于金字塔底層的那么是完全喪失主權(quán)的亞非拉被征服”進(jìn)行概括即可.

(2)本小問的原因,結(jié)合中國明清時期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、儒家價值觀念來答復(fù)朝貢

體系形成的原因;結(jié)合資本主義經(jīng)濟(jì)開展?fàn)顩r來答復(fù)殖民體系形成的原因,涉及到新航

路的開辟、早期殖民擴展、工業(yè)革命、資本主義經(jīng)濟(jì)的擴張性等方面來答復(fù)即可.

故答案為:

(1)特征:朝貢體系:以經(jīng)濟(jì)實力為支撐;以中華帝國為核心的等級政治秩序體系;

持續(xù)時間長;厚往薄來;在東南亞和中亞地區(qū)通行;形成東亞文化圈;本質(zhì)上屬于貢賜

貿(mào)易;屬文明的擴散;在西方國家侵略下瓦解.殖民體系:以西歐國家為中心;形成西

方文化圈如葡語、西班牙語、英語文化圈;(或使世界連成一體)殖民體系是?個不平

等、充滿暴力的等級體系,也是一個弱肉強食體系.

(2)朝貢體系形成的原因:中央集權(quán)國家的強大;自然經(jīng)濟(jì)的興旺;中國先進(jìn)文化對

周邊國家的吸引;儒家文化的價值追求,儒家天下理論塑造的產(chǎn)物.

殖民體系形成的原因:資本主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的擴張性和開放性;地理大發(fā)現(xiàn)及新航路的開

辟;西歐國家殖民擴張及掠奪;兩次工業(yè)革命的促進(jìn)作用;極強主義的、非倫理化的文

化推動,不受道義的約束,最大限度的實行掠奪和擴張.

(備課組長教學(xué)指導(dǎo))此題考查古代朝貢體系和資本主義殖民體系.考查朝貢體系和殖

民體系的主要特征、兩種體系形成的原因.涉及的知識有新航路的開辟、殖民擴張與資

本主義世界市場的形成和開展、中國明清時期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、儒家價值觀念.

此題涉及的知識點多,時間跨度大,在復(fù)習(xí)中應(yīng)注意對新航路的開辟、殖民擴張與資本

主義世界市場的形成和開展、中國明清時期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、儒家價值觀念等知識的

掌握.

14.閱讀以下材料,答復(fù)以下問題。

材料一在“溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣"的古代中國,幾乎

從來沒有受到過真正強大的文明挑戰(zhàn),始終相信自己是天下的中心,但凡周圍的國

家,中國人就相信他們文明等級比我們低,應(yīng)當(dāng)向我們學(xué)習(xí)、進(jìn)貢、朝拜。天朝只

看重藩屬是否歸順,而輕視疆土劃分。

歷代王朝認(rèn)為模糊波動的邊界反而有助于鼓勵蠻夷的慕化之心,清晰穩(wěn)固的邊界卻

會阻斷華夏文明價值的擴張,疆域往往中心清晰而邊緣模糊。"朝貢體系自漢末就

得到了確認(rèn),并在此后成為中國處理對外關(guān)系的定制,一直沿用到19世紀(jì)中后

期。"中國近代之前主要以列封藩邦屬國的形式穩(wěn)固邊關(guān)。

——摘編自葛兆光?關(guān)于近世民族主義思想的一個遠(yuǎn)源?

材料二19世紀(jì)中葉后,清王朝面臨強敵竊邊的邊疆危機。1865年,薛福成先后追

隨洋務(wù)派曾國藩、李鴻章,擔(dān)任其幕僚,長期辦理洋務(wù)外交,得以了解和學(xué)習(xí)西方

外交理念及其運作方式,外交思想逐步近代化。在與英國進(jìn)行西南邊界勘定和界務(wù)

談判中,明智而務(wù)實的薛福成拋棄傳統(tǒng)的“天下一王土"觀念,代之以“寸土必

爭”的領(lǐng)土主權(quán)意識。1892年,薛福成與英國就滇緬邊界劃分進(jìn)行了屢次談判,

援引國際公約,收回了滇邊局部領(lǐng)土和權(quán)益。他還力請朝廷選將練兵,切實加強西

南邊境的軍事防衛(wèi)。西南地區(qū)從王朝國家的“藩籬",變成了與內(nèi)地“唇亡齒寒"

的邊防要地。中法戰(zhàn)爭后,清王朝分別與法、英勘定滇緬、滇越、粵越以及西藏與

尼泊爾、東北與日朝之間的邊界線,這些較為清晰的現(xiàn)代民族國家間的邊界線,意

味著傳統(tǒng)的屬國或朝貢關(guān)系最終裂變。

一一摘編自林開強?清王朝國家疆域邊界意識簡析?

(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代與近代中國兩種疆域邊界觀念的不同,

并說明原因。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明近代中國國家疆域邊界意識的積極意義。

(歷史備課組整理)(1)觀念:古代中國:歷代王朝輕視疆域劃分,沒有清晰穩(wěn)固的

邊界:對邊疆地區(qū)實行封藩邦屬國的間接管理形式。近代中國:逐漸接受近代疆域邊界

觀念,明確了領(lǐng)土主權(quán)意識;通過外交談判劃分邊界:加強邊界防衛(wèi)和對邊疆地區(qū)的管

理。原因:古代中國堅持天朝上國觀念;中華文明長期居于領(lǐng)先地位。近代中國不斷遭

到外國侵略,領(lǐng)土主權(quán)屢遭破壞,民族危機日益嚴(yán)重:西學(xué)東漸,逐步接受近代化理念,

促進(jìn)外交與國際接軌。

(2)意義:疆域邊界意識的增強,有利于維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整;有利于擺脫陳腐

的觀念束縛,推動思想解放和社會進(jìn)步;促進(jìn)了外

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