2023年教師資格認(rèn)定中學(xué)教育心理學(xué)試卷

2023年老師資格認(rèn)定中學(xué)教化心理學(xué)試卷

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個選項中，

只有一個是符合題目要求的，把所選選項的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi)。

1.19世紀(jì)末.美罔心理學(xué)家桑代克通過對（）的學(xué)習(xí)探討，建構(gòu)了科學(xué)教化心理學(xué)的體

系。

A.動物

B.人類

C.學(xué)生

D.兒童

2.在教化心理學(xué)領(lǐng)域中，探討最多，探討時間也最長的部分是（）

A.教學(xué)過程

B.學(xué)習(xí)過程

C.評價過程

D.反思過程

3.下列（）屬于程序性學(xué)問的學(xué)習(xí)。

A.相識定義的符號

B.嫻熟的運用定義

C.敘述定義的含義

D.背誦定義

4.教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”的觀點是（）提出的。

A.皮亞杰

B.布魯納

C.維果茨基

D.埃里克森

5.依據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，中學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是（）

A.發(fā)展勤奮感

B.培育主動性

C.形成密切感

D.建立自我同一感

6.學(xué)乍對自己認(rèn)知實力的意識屬與自我意識中的（）

A.心理自我

B.生理自我

C.社會自我

D.志向自我

7（）不屬于智力群體差異表現(xiàn)。

A.性別差異

B.年齡差異

C.種族差異

D.水平差異

8.下列現(xiàn)象中不屬于學(xué)習(xí)的是（）

A.杯弓蛇影

B.蜜蜂采蜜

C.望梅止渴

D.近墨者黑

9.語文課學(xué)習(xí)作文的寫作規(guī)則，這類學(xué)習(xí)主要屬于()

A.言語信息學(xué)習(xí)

B.動作技能學(xué)習(xí)

C.才智技能學(xué)習(xí)

D.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)

10.學(xué)生學(xué)習(xí)了長方形、正方形、平行四邊形后，駕馭了"四邊形''的概念。這種學(xué)習(xí)是

()

A.連鎖學(xué)習(xí)

B.概念學(xué)習(xí)

C.辨別學(xué)習(xí)

D.規(guī)則學(xué)習(xí)

11.學(xué)習(xí)源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或結(jié)果的愛好而發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)，屬于()

A.內(nèi)部動機(jī)

B.外部動機(jī)

C.間接的、遠(yuǎn)景性動機(jī)

D.干脆的、近景性動機(jī)

12.“聞一知十”屬于學(xué)習(xí)中的()現(xiàn)象。

A.定勢

B.功能固著

C.遷移

D.創(chuàng)建性

13.創(chuàng)建性思維的核心是()

A.直覺思維

B.形象思維

C.發(fā)散思維

D.聚合思維

14.采納兩難故事探討兒童品德發(fā)展問題的心理學(xué)家是()

A.柯爾伯格

B.皮亞杰

C.埃里克森

D.班杜拉

15.“三個和尚沒水喝”表現(xiàn)的是社會心理效應(yīng)的()

A.社會助長

B.社會惰化

C.群體極化

D.從眾

二、填空題：本大題共20個空，每空1分。共20分。把答案填在答題卷的填空題欄

內(nèi)。

16.教化心理學(xué)試驗探討法有、自然試驗探討。

17.老師的教學(xué)實力可分為教學(xué)認(rèn)知實力、教學(xué)和教學(xué)監(jiān)控實力三方面。

18.在個體心理的發(fā)展階段中，初中階段正好處在少年期，中學(xué)階段正好處在

19.在影響中學(xué)生人格發(fā)展的因素中，隨年齡增加，的影響越來越強(qiáng)。

20.學(xué)生的認(rèn)知差異主要表現(xiàn)為________差異和認(rèn)知實力差異。

21.條件學(xué)習(xí)有經(jīng)典條件學(xué)習(xí)和條件學(xué)習(xí)兩類。

22.奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程中新舊學(xué)問的同化主要有三種方式，即學(xué)習(xí)、

總括學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

23.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)問并不是對現(xiàn)實的精確表征，只是一種說明或假設(shè)，具有

性。

24.班杜拉將人們事先對自己是否能勝利從事某種任務(wù)的估計稱之為o

25.學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系，可因?qū)W生的而異。

26.賈德通過“水下打靶”試驗提出了遷移的理論。

27.在課堂教學(xué)中，借用現(xiàn)代教化技術(shù)手段呈現(xiàn)直觀材料，這種直觀方式屬

直觀。

28.依據(jù)技能的分類，“默讀”主要屬于技能。

29.閱讀時的“劃線”策略，屬于認(rèn)知策略中的策略。

30.在問題解決中常用的兩種一般問題解決策略是：算法式和式。

31.視察學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)是品德學(xué)習(xí)的兩種基本形式。

32.在個體品德的構(gòu)成中，道德是其品德的核心部分。

33.心理健康教化是通過心理輔導(dǎo)、、心理治療及普及心理有關(guān)學(xué)問來增進(jìn)

人們的心理健康。

34.在群體與個體的關(guān)系中，群體對每一成員的吸引力被稱之為。

35.學(xué)生在課堂表現(xiàn)出的問題行為，一般可分為品德性問題行為和問題行

為。

三、簡答題：本大題共6小題。每小題5分，共30分。把答案填寫在答題卷的簡答題

欄內(nèi)。

36.簡述促進(jìn)學(xué)問概括的主要方法。

37.簡述動作技能的培訓(xùn)要求。

38.簡述中學(xué)生品德發(fā)展中自律性的主要表現(xiàn)。

39.簡述心理輔導(dǎo)中常用的行為變更方法。

40.簡述影響遷移的主要因素。

41.簡述專家型老師需具有的主要學(xué)問。

四、論述題：本大題共2小題，每小題10分，共20分。把答案填寫在答題卷的論述

題欄內(nèi)。

42.聯(lián)系實際談?wù)劊虒W(xué)中怎樣培育學(xué)生的創(chuàng)建性？

43.有些學(xué)校為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，特地開設(shè)了學(xué)習(xí)策略課程，但發(fā)覺這對促進(jìn)學(xué)生

學(xué)習(xí)的主動作用并不明顯。試用“學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練原則'’來分析之。

參考答案：

2023年老師資格認(rèn)定中學(xué)教化心理學(xué)試卷

一、單項選擇題

1.【精析】A桑代克自1896年起，起先從事于動物的學(xué)習(xí)探討，并依據(jù)探討的材料，

在1903年著書《教化心理學(xué)》。它奠定了教化心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)、西方教化心理學(xué)的體系也

由此確立。

2.【精析】B學(xué)習(xí)過程是教化心理學(xué)探討的重要領(lǐng)域，也是探討得最多、時間最K的

部分。

3.【精析】B程序性學(xué)問也叫操作性學(xué)問，是個體難以清晰陳述、只能借助于某種作

業(yè)形式間接推想其存在的學(xué)問。主要用來解決做什么和怎么做的問題。

4.【精析】C維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”的觀點，最近發(fā)展區(qū)是指學(xué)生現(xiàn)有水平和

即將達(dá)到的水平之間的差異。

5.【精析】D中學(xué)生處于青少年期，埃里克森認(rèn)為該階段的基本任務(wù)主要是建立或發(fā)

展自我同一感。

6.【精析】A心理自我指個人對自己心理屬性的意識，認(rèn)知實力屬于心理屬性方面的

內(nèi)容。

7.【精析】D智力的群體差異指不同群體之間的智力差異，包括性別差異、年齡差異

和種族差異等，水平差異屬于個體差異。

8.【精析】D依據(jù)學(xué)習(xí)的特征：表現(xiàn)為行為的變更；引起的變更相對長久；反復(fù)閱歷

引起，可推斷只有D項符合。

9.【精析】C加涅依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類.才智技能的學(xué)習(xí)即學(xué)習(xí)運用概念、

規(guī)則辦事的實力。

10.【精析】B加涅的學(xué)習(xí)層次分類中，概念學(xué)習(xí)是指學(xué)會相識一類事物的共同屬性，

并對同類事物的抽象特征做出反應(yīng)。

11.【精析】A由個體內(nèi)在的須要引起的動機(jī)是內(nèi)部動機(jī)，學(xué)習(xí)愛好屬于內(nèi)在的須要。

12.【精析】C遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，“聞一知十”是典型的遷移現(xiàn)象。

13.【精析】C創(chuàng)建性思維的核心是發(fā)散思維。

14.【精析】A柯爾伯格探討道德發(fā)展的方法是兩難故事法，提出了三水平六階段的道

德發(fā)展階段論。

15.【精析】B群體對個體活動起到的促退作用稱之為社會惰化，“三個和尚沒水喝”是

其影響表現(xiàn)。

二、填空題

16.試驗室試驗探討17.操作實力

18.青年初期19.同伴

20.認(rèn)知方式21.操作

22.類屬（下位）23.主觀

24.自我效能感25.特性

26.閱歷類化27.模象

28.心智29.復(fù)述

30.啟發(fā)31.親歷

32.相識33.心理詢問

34.群體凝合力35.心理性

三、簡答題

36.有效地進(jìn)行學(xué)問概括的基本方法有：（1）協(xié)作運用正例和反例。概括的目的在于區(qū)

分事物的本質(zhì)和非本質(zhì)，抽取事物的本質(zhì)要素，拋棄事物的非本質(zhì)要素。因此，老師在指導(dǎo)

學(xué)生概括時，不僅要留意抽取本質(zhì)的一面，也要留意拋棄非本質(zhì)的一面?為此，必需協(xié)作運

用概念或規(guī)則的正例和反例。（2）供應(yīng)變式。理性概括是通過對感性學(xué)問的加工改造而完成,

感性學(xué)問的獲得是把握事物本質(zhì)的基礎(chǔ)和前提。因此。在教學(xué)實際中，要提高概括的成效，

必需給學(xué)生供應(yīng)豐富而全面的感性學(xué)問.必需留意變式的正確運用。（3）科學(xué)地進(jìn)行比較。

概括過程即思維過程，也就是在分析綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較，在比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象概括。

因而，區(qū)分對象的一般與特殊以及本質(zhì)與非本質(zhì)的比較過程，對于學(xué)問的概括具有特別重要

的意義。（4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。為了促進(jìn)學(xué)問的獲得，在實際的教學(xué)情境中，老師應(yīng)

當(dāng)啟發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自覺的概括，激勵學(xué)生自己去總結(jié)原理、原則.盡量避開一起先就要求學(xué)

生記憶或背誦。

37.（1）精確地示范與講解。精確的示范與講解有利于學(xué)習(xí)者不斷地調(diào)整頭腦中的動作

表象，形成精確的定向映象，進(jìn)而在實際操作活動中可以調(diào)整動作的執(zhí)行。(2)必要而適當(dāng)

的練習(xí)。練習(xí)是形成各種操作技能所不行缺少的關(guān)健環(huán)節(jié)，通過應(yīng)用不同形式練習(xí)，可以使

個體駕馭某種技能。(3)充分而有效的反饋。-般來講，反饋來自兩個方面，一是內(nèi)部反饋，

叩操作者自身以外的人和事賜予的反饋，有時也稱結(jié)果學(xué)問。(4)建立穩(wěn)定清晰的動覺。動

覺是困難的內(nèi)部運動知覺。它反映的主要是身體運動時的各種肌肉活動的特性。有必要進(jìn)行

特地的動覺訓(xùn)練，以提高其穩(wěn)定性和清晰性.充分發(fā)揮動覺在技能學(xué)習(xí)中的作用。

38.(1)形成道德信念與道德志向。中學(xué)階段是道德信念和道德志向形成、并以此指導(dǎo)

行動的時期。(2)自我意識增加。在品德發(fā)展的過程中，中學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng).并

努力加以提高?？梢哉f中學(xué)生對自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性有明顯的提高，這為產(chǎn)生自

覺的道德行為供應(yīng)了有效的前提。(3)道德行為習(xí)慣逐步鞏固。由于不斷地實踐、練習(xí)，加

之較為穩(wěn)定的道德信念的指導(dǎo)，中學(xué)生漸漸形成了與道德倫理相一樣的、較為定型的道德行

為習(xí)慣。(4)品德結(jié)構(gòu)更為完善。中學(xué)生的道德相識、道德情感與道德行為三者相互協(xié)調(diào)，

形成一個較為完善的動態(tài)結(jié)構(gòu)，使他們不僅依據(jù)自己的道德準(zhǔn)則去行動，而且也漸漸成為穩(wěn)

定的特性心理結(jié)構(gòu)的一部分。

39.行為變更的基本方法有強(qiáng)化法、代幣嘉獎法、行為塑造法、示范法、消退法、懲罰

法、自我限制法等。

(1)強(qiáng)化法。依據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個行為發(fā)生后，假如緊跟著一個強(qiáng)化刺激，這個行為就

會再一次發(fā)生。

(2)代幣嘉獎法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料

幣等都可作為代幣。

(3)行為塑造法。這是依據(jù)斯金納的操作條件反射原理而設(shè)計的培育和養(yǎng)成新反應(yīng)或行

為的一項行為治療技術(shù)。主要是通過不斷強(qiáng)化漸漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較困難的行

為。

(4)示范法。示范法是通過求診者視察和仿照來矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的。1967

年由班杜拉等人建立。其基本原理是：人的各種行為，無論是適應(yīng)性行為還是不良行為，都

是通過后天的學(xué)習(xí)獲得的。岡此.同樣的方式也可以變更不良行為，或重新學(xué)習(xí)適應(yīng)性行為。

(5)懲罰法。懲罰的作用是消退不良行為。懲罰有兩種：一是在不良行為出現(xiàn)后，呈現(xiàn)

一個厭惡刺激(如否定評價、賜予處分)，二是在不良行為出現(xiàn)后.撤銷一個開心刺激。

(6)自我限制法。自我限制是讓當(dāng)事人自己運用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、

自我強(qiáng)化、自我懲處。以改善自身行為。

40.(1)相像性。相像性的大小主要是由兩種任務(wù)中含有的共同成分確定的，較多的共

同成分將產(chǎn)生較大的相像性。并導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。

(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。原有的學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響是比較常見的…一種遷移方式，原有

認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征干脆確定遷移的可能性及遷移的程度。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移的影響主要表現(xiàn)

在以下幾個方面：第一，學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景學(xué)問。這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件；

其次原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對遷移起至關(guān)重要的作用；第三，學(xué)習(xí)者是否：具有相應(yīng)的認(rèn)

知技能或策略以及對認(rèn)知活動進(jìn)行調(diào)整、限制的元認(rèn)知策略，也影響著遷移的產(chǎn)生。

(3)學(xué)習(xí)者的心向與定勢。心向與定勢經(jīng)常是指同一種現(xiàn)象.即先于確定的活動而義指

向該活動的一種動力打算狀態(tài)。定勢對遷移的影響表現(xiàn)為兩種：促進(jìn)和阻礙。

此外，諸如年齡、智力、學(xué)習(xí)者的看法、教學(xué)指導(dǎo)、外界的提示與幫助等都在不同程度

上影響著遷移的產(chǎn)生。

41.學(xué)問是老師生存的基石。沒有深厚扎實的學(xué)問基礎(chǔ)，就無法勝任教化教學(xué)的各項工

作。以下四個方面的學(xué)問基礎(chǔ)是提高老師素養(yǎng)所必需的。

(1)駕馭精深的專業(yè)學(xué)問。在本學(xué)科方面具有精深的專業(yè)造詣是老師學(xué)問結(jié)構(gòu)的核心，

此外還要具備確定的與本專業(yè)相鄰的學(xué)科學(xué)問，以便適應(yīng)學(xué)科分化與綜合的須要。

（2）廣博的學(xué)問領(lǐng)域。具備淵博的學(xué)問，對于老師做好教書育人丁作具有重要意義，可

以有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望.增加老師教化教學(xué)的效果。

（3）必備的教化科學(xué)理論。老師只有熟識學(xué)生的生理、心理特點和個別差異，切實依據(jù)

教化學(xué)、心理學(xué)、教材教法所揭示的規(guī)律組織教化教學(xué)活動，才能取得志向的效果。

（4）豐富的個體實踐學(xué)問。個體實踐性學(xué)問是指老師在教學(xué)實踐中不斷獲得的對學(xué)生學(xué)

習(xí)風(fēng)格、愛好、須要、潛力、困難的洞察力和全套教學(xué)技術(shù)和課堂管理技能。這種學(xué)問是老

師在對本體性學(xué)問深刻了解的基礎(chǔ)出通過確定的教學(xué)情境、時間與閱歷而形成的

四、論述題

42.第一，創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)建性產(chǎn)生的相宜環(huán)境。（1）創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。老師應(yīng)給學(xué)

生創(chuàng)建一個能支持或容忍獨樹一幟者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理平安”

和“心理自曲”，即給學(xué)生創(chuàng)建較為寬松的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。（2）給學(xué)生留有充分選擇的余地。

在可能的條件下，應(yīng)給學(xué)生確定的權(quán)力和機(jī)會，讓有創(chuàng)建性的學(xué)生有時間、有機(jī)會干自己想

干的事，為創(chuàng)建性行為的產(chǎn)生供應(yīng)機(jī)會。（3）改革考試制度與考試內(nèi)容。應(yīng)使考試真正成為

選拔有實力、有創(chuàng)建性人才的有效工具。在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測評創(chuàng)建

性的問題。

第三，留意創(chuàng)建性特性的塑造。（4）愛護(hù)新奇心。應(yīng)接納學(xué)生任何奇妙的問題，并贊許

其新奇求知。新奇是創(chuàng)建活動的源動力，可以引發(fā)個體進(jìn)行各種探究活動，應(yīng)賜予激勵和贊

許，不應(yīng)忽視或譏諷。（2）解除個體對答錯問題的恐驚心理。對學(xué)生所提問題，無論是否合

理，均以確定看法接納他所提出的問題。對出現(xiàn)的錯誤不應(yīng)全盤否定，更不應(yīng)指責(zé)，應(yīng)激勵

學(xué)生正視并反思錯誤，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探究，而不按部就班。（3）激勵獨立性和創(chuàng)新精神。

應(yīng)重視學(xué)生別出心裁的見解、觀點，并盡量實行多種形式支持學(xué)生以不同的方式來理解事物。

對平常問題的處理能提出超常見解者，老師應(yīng)賜予激勵。（4）重視非邏輯思維實力。非邏輯

思維是創(chuàng)建性思維的重要成分，老師應(yīng)激勵學(xué)生大膽揣測，進(jìn)行豐富的想象，不必拘泥于常

規(guī)的答案。（5）給學(xué)生供應(yīng)具有創(chuàng)建性的榜樣。通過給學(xué)生介紹或引導(dǎo)閱讀文學(xué)家、藝術(shù)家

或科學(xué)家傳記，或帶領(lǐng)其參觀各類創(chuàng)建性展覽、科學(xué)博物館、與有創(chuàng)建性的人干脆溝通等，

使學(xué)生領(lǐng)會到創(chuàng)建者對人類的貢獻(xiàn)。

第三，開設(shè)培育創(chuàng)建性的課程，教授創(chuàng)建性思維策略。（1）發(fā)散思維訓(xùn)練。訓(xùn)練發(fā)散思

維的方法有多種，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散，方法擴(kuò)散與形態(tài)擴(kuò)散等。（2）推想與假設(shè)訓(xùn)練。

目的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對事物的敏感性，促使學(xué)生深化思索，敏捷應(yīng)對。（3）自我設(shè)計

訓(xùn)練。這是一種敏捷性較強(qiáng)的訓(xùn)練課程，老師要考慮到學(xué)生的愛好及其學(xué)問閱歷，并要留意

從活動中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)建的主動性。（4