2024屆內(nèi)蒙古烏蘭察布市集寧七中學(xué)中考語文模擬精編試卷含解析

2024屆內(nèi)蒙古烏蘭察布市集寧七中學(xué)中考語文模擬精編試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．選擇書寫完全正確的一項(xiàng)A．奇崛瑪瑙中流坻柱沖耳不聞 B．謊話旁騖借花獻(xiàn)佛如數(shù)奉還C．秀頎暫新言簡(jiǎn)意賅以身徇職 D．傾刻恣睢強(qiáng)聒不舍璧壘森嚴(yán)2．下面五個(gè)句子的文字排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①它通常在白天爬升至平流層20千米至30千米的高度，將太陽能最大限度地轉(zhuǎn)存到儲(chǔ)能電池中，夜晚則逐漸降至15千米至18千米的高度，低速、半滑翔飛行。②太陽能飛機(jī)是以太陽輻射的光能為動(dòng)力的飛機(jī)。③同時(shí)，由于太陽能飛機(jī)以太陽能為動(dòng)力，故其燃油、維護(hù)和維修費(fèi)用基本為零。④太陽能飛機(jī)源源不斷的動(dòng)力，使它一次飛行可長(zhǎng)達(dá)數(shù)月乃至數(shù)年。⑤與常規(guī)飛行器相比，太陽能飛機(jī)由于不需要傳統(tǒng)的石化燃料，因此具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。A．⑤④②①③ B．⑤③②①④ C．②④③⑤① D．②⑤①④③3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）。A．我們期待“五四的火炬”再次為國(guó)家與民族的發(fā)展注入青春的能量，激勵(lì)新時(shí)代的廣大青年，緊緊圍繞以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心，在中華民族的偉大復(fù)興的征程中譜寫新的青春樂章。B．他的臉上是一張晴雨表，喜怒哀樂總是掛在表面上，讓人一眼就可以看明白。C．在昨天的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，李小璐介紹了三條學(xué)習(xí)方法，具有很大的啟發(fā)性。D．汪勇同志的先進(jìn)事跡就是一本活生生的人生教科書，全國(guó)政法機(jī)關(guān)要通過廣泛開展向汪勇同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，形成學(xué)趕英模、爭(zhēng)創(chuàng)一流的濃厚氛圍。4．下列說法完全正確的一項(xiàng)是()A．“說”“銘”“記”“表”都是古代常見的文體，我們學(xué)過張潮的《核舟記》、諸葛亮的《出師表》、韓愈的《馬說》、劉禹錫的《陋室銘》。B．《沁園春·雪》是無產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東創(chuàng)作的一首詞，其中“沁園春”是詞牌名，規(guī)定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄聲韻和寫作內(nèi)容。C．《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)作家莫泊桑，其代表作有《羊脂球》《悲慘世界》等，他與俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。D．《<詩經(jīng)>兩首》都采用了重章疊句的形式，充分表達(dá)了詩人細(xì)膩的情感。不同的是《關(guān)雎》敘事線索明晰，畫面形象可見;《蒹葭》意境含蓄，場(chǎng)景朦朧.5．下列各項(xiàng)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．作揖頹唐走頭無路絕處逢生B．取諦佇立鍥而不舍斷章取義C．洋溢練達(dá)人跡罕至心曠神怡D．狡黠震悚油光可鑒眼花瞭亂6．閱讀下面的材料，完成各題。下表是2018年某中學(xué)初三語文一?？荚囎魑那闆r的相關(guān)統(tǒng)計(jì)：作文題材所占比例平均分學(xué)習(xí)生活25%47.8體育運(yùn)動(dòng)28%48.0藝術(shù)愛好30%48.3親情11%48.7其他6%48.5（材料二）針對(duì)本次一?？荚囎魑那闆r，初三語文老師紛紛議論：張老師：學(xué)生的生活總歸還是狹窄了，寫出來的作文還是那么幾件事，翻來覆去地寫，看到開頭就能知道結(jié)尾，真讓人受不了.......王老師：其實(shí)這也是沒有辦法的事。但就是這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾件事，也交代不清，語言沒有邏輯性，能把你繞暈......李老師：嗯，是啊，是啊。不僅如此，還輕重不分詳略不當(dāng)，鋪墊太多，該重點(diǎn)突出寫的地方，卻寥寥數(shù)語幾筆帶過......聽了老師對(duì)一?？荚囎魑牡闹v評(píng)，幾位同學(xué)覺得提高作文成績(jī)有了辦法：趙同學(xué)：哦，原來寫“親情類”的作文可以得高分哦，下次不管什么題目我就“親情”了......錢同學(xué)：我覺得在缺乏有意義的新穎的故事的情況下，我一定要把現(xiàn)有的故事交代清楚，將起因、經(jīng)過、結(jié)果寫完整，并根據(jù)中心的需要進(jìn)行剪裁......孫同學(xué)：我覺得還是開頭、結(jié)尾圍繞中心進(jìn)行抒情議論，中間時(shí)不時(shí)地點(diǎn)一下題更實(shí)際一些......1．(1)對(duì)（材料一）的主要信息提取不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．作文題材主要集中在藝術(shù)愛好與體育運(yùn)動(dòng)方面。B．社會(huì)生活方面的材料無人涉及。C．親情類均分最高。D．平均分差距在一分之內(nèi)（材料二）中，張、王、李三位老師分別從______________、______________和______________三個(gè)方面指出了學(xué)生作文的不足。2．（材料三）中，三位同學(xué)的觀點(diǎn)，你認(rèn)同哪一種?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。7．名句積累與運(yùn)用博學(xué)而篤志，_________，仁在其中矣。（《論語·子張》）_______，________。中庭生旅谷，井上生旅葵。（《十五從軍征》）賣炭翁，伐薪燒炭南山中。________，_____。（白居易《賣炭翁》）_______，________，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）杜甫在《春望》中寫了戰(zhàn)火連續(xù)不斷，親人消息隔絕，音訊久盼不至的迫切心情：_____，________。周敦頤在《愛蓮說》中，用“_______，_____”兩句寫蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，借以表明自己潔身自好的情操。辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，寫將士們沖鋒陷陣，弓弦雷鳴，萬箭齊發(fā)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是：________，________。秋瑾在《滿江紅?小住京華》中，借用典故，表明自己擺脫封建家庭束縛后心情的句子是：____________。8．閱讀下面的文字，完成小題。文段一：“真的，我得走！”我有點(diǎn)惱火了，反駁說：“你以為我會(huì)留下來，成為你覺得無足輕重的人嗎？你以為我是一架自動(dòng)機(jī)器嗎？一架沒有感情的機(jī)器嗎？…你以為，我貧窮、低徴、相貌平平、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？一一你想錯(cuò)了！我的靈魂和你一樣，我的心也和你的完全一樣。如果上帝予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我們的精神是平等的，就像我們的靈魂穿過墳?zāi)梗驹谏系勖媲埃舜似降纫灰槐緛砭褪侨绱恕Ｎ亩味何倚撵`的回答一一“立即離開桑菲爾徳”一一是那么及時(shí)，又那么可怕，我立即捂住了耳朵，我說“我不當(dāng)愛德華羅切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部份，”…“要我義無反顧地馬上離他而去卻讓我受不了，我不能這么做?！钡?，我內(nèi)心的另ー個(gè)聲音卻認(rèn)為我能這樣做，而且預(yù)言我應(yīng)當(dāng)這么做。我斟酌著這個(gè)決定，希望自己軟弱些，躲避已經(jīng)為我鋪下的可怕的痛苦道路。而良心已變成暴君，抓住激情的喉嚨，嘲弄地告訴她，她那美麗的腳已經(jīng)陷入了泥沼。1．下列各項(xiàng)對(duì)文段的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A．文段一是在羅切斯特拐彎抹角地試探簡(jiǎn)?愛的心思時(shí)，簡(jiǎn)?愛勇敢地表白了心聲。B．從文段一中可以讀出簡(jiǎn)?愛勇于追求愛情，她堅(jiān)信每個(gè)人在精神和人格上都是平等的，她追求的是兩心的結(jié)合。C．文段二是簡(jiǎn)?愛在婚禮當(dāng)天得知羅切斯特還有妻子后所做的激烈的思想斗爭(zhēng)，從中可以看出簡(jiǎn)?愛不舍得離開羅切斯特，她勇于追求愛情，這是她的最堅(jiān)定的心聲。D．所選的兩段文字均是簡(jiǎn)?愛在不同的階段要離開桑菲爾徳莊園的語言或內(nèi)心獨(dú)白，都表現(xiàn)了簡(jiǎn)?愛勇于追求愛情，追求人格的獨(dú)立與自尊。2．下列表述有誤的一項(xiàng)是A．《簡(jiǎn)?愛》的作者是英國(guó)作家夏洛蒂?勃朗特，她是勃朗特三姐妹中最著名的一位。小說以第一人稱敘述，是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說。B．小說講述了貧苦孤女簡(jiǎn)?愛為尋求人格獨(dú)立、愛情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事。C．簡(jiǎn)?愛在愛情和獨(dú)立人格精神面前，她選擇后者。離開羅切斯特是因?yàn)樗氖且环萦凶饑?yán)的愛；最終回到羅切斯特身邊，是因?yàn)樗^承了叔父的遺產(chǎn)，認(rèn)為自己和羅切斯特在經(jīng)濟(jì)地位上是平等的了。D．小說塑造的簡(jiǎn)?愛這一女性，改寫了英國(guó)傳統(tǒng)女性溫柔可愛，逆來順受的形象，在19世紀(jì)歐洲文學(xué)史上留下了濃重的一筆，被后世視為現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成下列小題。秋暮吟望趙執(zhí)信小閣高棲老一枝①，閑吟了不為秋悲。，（2）。煙水極天鴻有影，（3）。二更短燭三升酒，北斗低橫未擬窺。①“老一枝”意為終老山林。1．請(qǐng)從A、B、C三句中選擇合適的詩句填入原詩（1）（2）（3）處。A．新月偏明落葉時(shí)B．霜風(fēng)卷地菊無姿C．寒山常帶斜陽色______________（2）______________（3）_____________2．本詩表現(xiàn)了詩人怎樣的心境？結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。_____________________________________________________10．閱讀下文，完成下列小題。陳涉世家（節(jié)選）二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥觥＝裾\(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。1．下列對(duì)節(jié)選內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A．盛贊農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝和吳廣。B．揭示起義原因是秦朝嚴(yán)苛統(tǒng)治。C．展現(xiàn)農(nóng)民起義雄偉浩蕩的場(chǎng)面。D．運(yùn)用語言描寫表現(xiàn)人物迷信思想。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。等死，死國(guó)可乎？3．上面這段文字著重寫了______；作者潑以濃墨，細(xì)加描繪，目的是______。11．閱讀《泥土的歌唱》，回答后面小題泥土的歌唱①我國(guó)古代依據(jù)制作材料的不同，把樂器分為八種，稱為“八音”，其中有一音曰土。②土——顧名思義，就是由泥土發(fā)出的聲音，泥土本身是發(fā)不出聲音的，即使一定要它發(fā)音也要伴隨著塵土飛揚(yáng)的壯觀場(chǎng)景。但是人類大約在1萬到1.5萬年前獲得了一項(xiàng)革命性的技藝，那就是借助水和火將土重新幻化為一種全新的形態(tài)，也就是陶。③經(jīng)過這一神奇的轉(zhuǎn)化過程，泥土不僅擁有了全新的樣貌，而且也被賦予了全新的質(zhì)地與功用。毫無疑問，這項(xiàng)技藝是古代人類最重要的發(fā)明之一，當(dāng)然作為早期文明的先鋒的中國(guó)先民，在這方面也擁有明顯的優(yōu)勢(shì)，通過甲骨文中的陶字，我們就可以清楚的看到，至少在4000年前，中國(guó)人已經(jīng)開始使用陶輪制陶了。陶輪的使用，或者說借助陶輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，人們就可以制造出比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器皿。④土本身是不發(fā)聲的，但是由土制成的陶器，則既可以作為吹奏樂器，又可以作為打擊樂器。尤其是那些比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器，在發(fā)音的原理上，與葫蘆完全一樣，所以很容易讓古人通過自然的聯(lián)想，而發(fā)現(xiàn)它們擁有的音樂天賦。這里面，最著名的，當(dāng)然就是塤。⑤這是中國(guó)最古老的吹奏樂器之一，大約有七千年的歷史。最初塤大多是用石頭和骨頭制作的，后來發(fā)展成為陶制的，形狀也有多種，如扁圓形、橢圓形、球形、魚形和梨形等，其中以梨形最為普遍。⑥作為一種在民間的生產(chǎn)勞動(dòng)過程中產(chǎn)生出來的，充滿了草根氣息的樂器的塤，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)階段，最初的塤只有最上面的一個(gè)孔，大約在四五千年前，塤由一個(gè)音孔發(fā)展到兩個(gè)音孔，能吹三個(gè)音。又過了大約1000年，也就是3500前，塤得到了進(jìn)一步發(fā)展，有了三個(gè)音孔，能吹四個(gè)音。到公元前1000多年的晚商時(shí)期，塤發(fā)展到五個(gè)音孔，能吹六個(gè)音、到公元前700多年前的春秋時(shí)期，塤已有六個(gè)音孔，能吹出完整的五聲音階和七聲音階了。塤由一個(gè)音孔發(fā)展到六個(gè)音孔--上一、前三、后二經(jīng)歷了3000多年的漫長(zhǎng)歲月。2004年，河北邢臺(tái)的侯義敏，對(duì)傳統(tǒng)的塤進(jìn)行改良，設(shè)計(jì)出了10孔的低音塤。這種塤與古代的塤相比，音域?qū)拸V，音色低沉深厚，空靈柔美。⑦還有一種比較著名的陶制樂器，雖然在古代的名聲并不很好，但是在最近突然時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了。這種樂器就是缶。缶本來是一種實(shí)用器皿，具體的說就是一種大肚子小口兒的盛酒瓦器，和咱們現(xiàn)在看到的泡菜壇子差不多。后來，隨著青銅時(shí)代的來臨，逐漸被青銅器所取代，至少在貴族的生活中是這樣的。⑧像這樣的一個(gè)器物，要想作為樂器來使用，毫無疑問只能充當(dāng)打擊樂器了。⑨用裝酒的壇子當(dāng)樂器，一邊拍打著這個(gè)裝酒的壇子，一邊唱歌，通常來說給人的聯(lián)想都是醉鬼，或者性情豪放的經(jīng)不起任何酒精催動(dòng)的野蠻人的形象。事實(shí)上，李斯在他的那篇著名的《諫逐客今》的文章中，就有“擊甕叩缶，彈箏博髀”的句子，意思就是，秦國(guó)飲宴時(shí)，貴族士大夫們往往在喝到半醉時(shí)，以擊瓦缶、拍大腿來打拍子而歌。就是以此為例，來說明秦國(guó)當(dāng)時(shí)文化的落后。也就是說，在古代擊缶而歌并不是什么文明的象征，恰恰相反，那是文化落后粗俗的標(biāo)志。⑩但是擊缶這種樂器，在2008年突然時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了，一段蕩氣回腸的擊缶而歌，讓這種古老的樂器，不僅突然以一個(gè)完全正面的新形象獲得了一瞬但足以永恒的新生。1．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括古人使泥土“歌唱”的過程。2．請(qǐng)將下面句子所使用的說明方法填寫在括號(hào)中。（每空填一種說明方法）（1）這是中國(guó)最古老的吹奏樂器之一，大約有七千年的歷史。（_________）（2）這種塤與古代的塤相比，音域?qū)拸V，音色低沉深厚，空靈柔美。（_________）3．根據(jù)選文，填寫下表A、B、C處內(nèi)容。時(shí)間“塤”的發(fā)展階段大約七千年前只有最上面的一個(gè)孔大約在四五千年前A大約3500前進(jìn)一步發(fā)展，有了三個(gè)音孔，能吹四個(gè)音公元前1000多年的晚商時(shí)期B公元前700多年前的春秋時(shí)期C2004年設(shè)計(jì)出了10孔的低音壩4．如何理解第⑦段加點(diǎn)詞“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”的含義。12．①2017年全國(guó)碩士研究生招生考試已結(jié)束，據(jù)報(bào)道，工匠精神列進(jìn)了政治科目考試的考題。②一提工匠精神，人們就想到德國(guó)、日本、瑞士等國(guó)，因?yàn)樗鼈儺a(chǎn)出大量值得稱道的精細(xì)產(chǎn)品。比如百達(dá)翡麗、勞力士、江詩丹頓這些手表，小小機(jī)械表殼里，能有744個(gè)零件，最小的細(xì)如毫發(fā)，一個(gè)頂級(jí)表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這種精益求精、一絲不茍的工匠精神恰恰是我們迫切需要的。③中國(guó)是一個(gè)制造大國(guó)，但還不是制造強(qiáng)國(guó)。我們雖一度是“世界工廠”，但在很多領(lǐng)域并不掌握核心技術(shù)；我們有很多產(chǎn)業(yè)工人，但真正潛下心數(shù)十年如一日鉆研技術(shù)的人并不多；我們有著巨大的產(chǎn)品產(chǎn)量，但粗制濫造、檔次低下的產(chǎn)品也不少……在一些制造業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家，一個(gè)特別精于制作鐘表、生產(chǎn)皮鞋乃至?xí)髩鬯镜娜?，?huì)被視作“國(guó)寶”，受到整個(gè)社會(huì)的尊敬，而中國(guó)向來缺乏這樣的文化氛圍。即便是瓷器、絲綢、漆器等產(chǎn)品享譽(yù)世界的年代，中國(guó)主流社會(huì)對(duì)匠人也并無太高評(píng)價(jià)，一些傳統(tǒng)手藝卻面臨后繼無人之困。④說到底，我們真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一種支撐工匠精神的“匠心文化”。⑤培育工匠精神重在轉(zhuǎn)變觀念?，F(xiàn)實(shí)生活中，重管理輕技術(shù)、重學(xué)歷輕技能的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，應(yīng)隨時(shí)代變化徹底扭轉(zhuǎn)。在很多發(fā)達(dá)國(guó)家，匠人收入普遍比大學(xué)畢業(yè)生要高，接受職業(yè)教育的孩子同樣被視為“家族的驕傲”，這值得我們反思。提高技能型人才待遇，提升其社會(huì)認(rèn)可度，在全社會(huì)形成一種尊重匠人的文化，是培育大國(guó)工匠的應(yīng)然之舉，我們應(yīng)做好這道文化考題。⑥打破固有的偏見，在全社會(huì)營(yíng)造和確立一種推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”，才可能有更多人干一行、愛一行、專一行、精一行，就像瑞士的鐘表匠那樣，從容淡泊、精益求精、匠心不改，畢生做好一件事，做到近乎完美。(出自《光明日?qǐng)?bào)》，文章有改動(dòng))1．通讀全文，概括本文的主要觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)）。2．第②段寫勞力士等手表制作精細(xì)的事例，在文中的用意是什么？3．請(qǐng)閱讀全文，用“首先……然后……接著……最后……”的句式，簡(jiǎn)要概括本文的的論證思路。13．閱讀下面的文章，完成后面小題敢于晾曬自己程學(xué)武①世間萬物，大多喜歡陽光而厭惡陰暗，倘若在陰暗處久了，便免不了滋生出疾病。因此，生活中的各種“晾曬”便不足為奇了——糧食晾曬后不會(huì)發(fā)芽變質(zhì)，衣被晾曬后就會(huì)蓬松干爽，書籍晾曬后才會(huì)消除霉菌。唯有晾曬，事物才能吐故納新，保持其原有的豐潤(rùn)與神韻。②人何嘗不是如此？③孔子的學(xué)生子貢說過：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！本褪钦f，一個(gè)人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就像日食月食一樣，人人都看得見，勇敢地“晾曬”不足，并自覺地加以改正，大家自然就會(huì)敬仰你。④20世紀(jì)初中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)中的重量級(jí)人物胡適，從小就接受了母親讓他“日省”的教育。母親馮氏時(shí)常教導(dǎo)他，要學(xué)會(huì)自律，每天找找自己的毛病，通過經(jīng)常性地反省來約束自己。每天臨睡前，胡適都會(huì)站在窗前擱腳板上“省吾身”：今日說錯(cuò)了什么話，做錯(cuò)了什么事，該背的書是否背熟，該寫的帖是否寫完。在自省之后，他又會(huì)思考如何規(guī)范約束自己的行為，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的人。正是這種“日省”和“晾曬”，才使得胡適終身感念，并對(duì)他以后的治學(xué)乃至為人處世都產(chǎn)生了很重要的影響。⑤無可否認(rèn)，每個(gè)人的靈魂，就像我們生活的地球一樣，總會(huì)有一個(gè)角落堆滿了灰塵。如不及時(shí)清理打掃、晾曬，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)發(fā)潮霉變，甚至滋生細(xì)菌、病毒。如果一個(gè)人心理陰暗，盡管衣冠楚楚，混跡于人群之中，但機(jī)會(huì)一來，便貪婪得可怕，猥瑣得可憎。所以晾曬自己，汲取陽光，多看點(diǎn)美好，是每一個(gè)人終其一生需要補(bǔ)充的能量。⑥一個(gè)敢于晾曬自己的人，不需要解釋。就像日月經(jīng)天，從不掩飾自己的缺蝕；像江河行地，從不說明自己的流向；像參天的樹木，從不解說自己的年齡。⑦谷物晾曬之后，就不會(huì)發(fā)霉糜爛；水果曬過之后，才能儲(chǔ)藏得更加長(zhǎng)久；人被晾曬，青澀變成甘甜，磨難成為堅(jiān)強(qiáng)。晾一晾缺點(diǎn)，能讓人彌補(bǔ)不足；曬一曬成績(jī)，會(huì)使人更加自信；反省一下靈魂，可以讓人正氣長(zhǎng)存。把潮濕的心情，祛霉除毒，能讓心情豁然開朗，在知足和感恩中，平靜而愉悅地享受幸福。⑧敢于晾曬自己，是收存陽光、蒸發(fā)水分、去粗取精、去偽存真的過程，是沉淀也是濃縮，是提煉也是升華。晾曬的過程，就是分享和刪除的過程。⑨晾曬不是走形式、走過場(chǎng)，而是接地氣、續(xù)人脈。所以晾曬不需要遮遮掩掩、羞羞答答，晾曬更崇尚光明正大、表里如一。⑩經(jīng)常晾曬的人生，會(huì)更成熟、更穩(wěn)重。一個(gè)敢于經(jīng)常在陽光下晾曬自己的人，一定會(huì)更自信、更強(qiáng)大。（選自2018年12月25日《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》）1．本文的主要觀點(diǎn)是什么？2．說說第⑤段劃線句中加點(diǎn)詞語的含義。無可否認(rèn)，每個(gè)人的靈魂，就像我們生活的地球一樣，總會(huì)有一個(gè)角落堆滿了灰塵。如不及時(shí)清理打掃、晾曬，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)發(fā)潮霉變，甚至滋生細(xì)菌、病毒。3．第⑥段劃線句運(yùn)用什么論證方法，有何作用？就像日月經(jīng)天，從不掩飾自己的缺蝕；像江河行地，從不說明自己的流向；像參天的樹木，從不解說自己的年齡。4．簡(jiǎn)述全文的論證思路。首先，由世間萬物大多喜歡陽光引出本文的主要觀點(diǎn)；其次，________；然后，________；最后，揭示了“晾曬自己”的意義。三、語言表述14．下面語段中標(biāo)序號(hào)的句子都有語病，請(qǐng)加以改正。近期，丹陽廣電開辦了《丹陽人向前一步》欄目。①這既是創(chuàng)新社會(huì)基層治理的現(xiàn)實(shí)需要，也是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要。②該欄目以解決群眾實(shí)際困難為宗旨，動(dòng)員基層力量參與社會(huì)治理的普法平臺(tái)。③各鎮(zhèn)（區(qū)、街道）與相關(guān)職能部門將進(jìn)一步擴(kuò)大思想認(rèn)識(shí)，全力配合該欄目制作開播。④大家一致認(rèn)為要牢固樹立守土有責(zé)、守土盡責(zé)的主人翁，努力將其打造成為解決社會(huì)矛盾的“法寶”、社會(huì)治理的“教科書”，不斷傳遞正能量。第①處語序不當(dāng)，應(yīng)將________________與________________互換位置。第②處結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)將________________刪去。第③處搭配不當(dāng)，應(yīng)將________________改為________________。第④處成分殘缺，應(yīng)在________________詞語后增補(bǔ)________________。四、寫作15．作文。全國(guó)第六屆中小學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)于4月15日-20日在蘇州舉辦，小林同學(xué)參加展演，為此用很多業(yè)余時(shí)間進(jìn)行排練，影響了學(xué)習(xí)成績(jī)，小林家長(zhǎng)憂心忡忡地說：“你整天把時(shí)間花在這上面，有什么用呢？中考又不考這些！”有人說，時(shí)代發(fā)展了，古老的詩歌到底還有多大的必要呢？音樂，書法，舞蹈，這些東西都有什么用呢？去博物館看古董，去電影院看電影，去美術(shù)館看畫展，這些事情都有什么用呢？親愛的同學(xué)，你做過什么“無用”的事情嗎？你接觸過什么“無用”的東西嗎？這些“無用”的東西真的無用嗎？請(qǐng)根據(jù)材料，自擬題目，寫一篇文章，可講述經(jīng)歷，可闡述觀點(diǎn)，也可抒發(fā)感想。要求：①除詩歌、劇本以外文體不限；②不要少于600字；③文中不要出現(xiàn)（或暗示）本人的姓名、校名；④不得套作、抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

A.中流砥柱，充耳不聞。C.嶄新，以身殉職。D.頃刻，壁壘森嚴(yán)。2、D【解題分析】此題考查句子排序能力。做本題時(shí)注意上下的過渡和銜接，語言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語段中的表示時(shí)間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序?！疤柲茱w機(jī)是以太陽輻射的光能為動(dòng)力的飛機(jī)”是文段的總起句子，然后將它與常規(guī)飛行器進(jìn)行比較，最后用“燃油、維護(hù)和維修費(fèi)用基本為零”一句話概括它的優(yōu)點(diǎn)。3、D【解題分析】

A．詞語重復(fù)，去掉“核心”；B．用詞不當(dāng)，刪去“表面”改為“臉”；C．用詞不當(dāng)，把三條”改為“三種”。故選D。4、D【解題分析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《核舟記》的是魏學(xué)洢所做；B項(xiàng)錯(cuò)誤，詞牌名不能規(guī)定寫作內(nèi)容；C項(xiàng)錯(cuò)誤，《悲慘世界》是雨果所做；D項(xiàng)正確。故選D。5、C【解題分析】

本題考查字形。A項(xiàng)錯(cuò)誤，走頭無路-----走投無路；B項(xiàng)錯(cuò)誤，取諦---取締；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，眼花瞭亂----眼花繚亂。故選C。6、1．（1）B（2）作文素材，語言邏輯和結(jié)構(gòu)2．任意選擇一位同學(xué)觀點(diǎn)，并說明理由，言之成理即可【解題分析】1．（1）B錯(cuò)誤，“其他”所占比例6%，平均分48.5。“其他”也包括社會(huì)生活方面的。（2）根據(jù)“學(xué)生的生活總歸還是狹窄了，寫出來的作文還是那么幾件事”可知張老師是從作文選材方面來說的；“語言沒有邏輯性”可知王老師是從語言邏輯方面來說的；“輕重不分詳略不當(dāng)，鋪墊太多，該重點(diǎn)突出寫的地方，卻寥寥數(shù)語幾筆帶過”可知李老師是從結(jié)構(gòu)安排來說的。2．考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開放性試題，只要能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡述出充足的理由，任意選擇一位同學(xué)觀點(diǎn)，并說明理由，言之成理即可。7、（1）切問而近思（2）兔從狗竇入雉從梁上飛（3）滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑（4）峰巒如聚波濤如怒（5）烽火連三月家書抵萬金（6）出淤泥而不染濯清漣而不妖（7）馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚（8）四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙【解題分析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“竇、雉、梁、鬢、峰巒、聚、烽火、淤泥、染、濯、清漣、霹靂”等字詞容易寫錯(cuò)。8、1．C2．C【解題分析】

1．C對(duì)文段的內(nèi)容理解不正確。“從中可以出簡(jiǎn)?愛不舍得離開羅切斯特”錯(cuò)。從“立即離開桑菲爾徳”“我不當(dāng)愛德華羅切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部分”“要我義無反顧地馬上離他而去卻讓我受不了……但是，我內(nèi)心的另一個(gè)聲音卻認(rèn)為我能這樣做，而且預(yù)言我應(yīng)當(dāng)這么做”等句即可看出簡(jiǎn)?愛要義無反顧地離開羅切斯特。2．C“最終回到羅切斯特身邊，是因?yàn)樗^承了叔父的遺產(chǎn)，認(rèn)為自己和羅切斯特在經(jīng)濟(jì)地位上是平等的了”錯(cuò)。簡(jiǎn)?愛最終回到羅切斯特身邊，是因?yàn)樗龕哿_切斯特。二、閱讀9、1．（1）C（2）A（3）B2．詩人看似曠達(dá)、閑淡，實(shí)則落寞、惆悵。首聯(lián)即說“了不為秋悲”，詩人心境看似曠達(dá)、閑淡；中間兩聯(lián)寒山、落葉、霜風(fēng)、殘菊等意象的悲苦色調(diào)，透露出內(nèi)心深處的憂傷與落寞；尾聯(lián)在燭光下飲酒的場(chǎng)景，流露出終老山林的惆悵?！窘忸}分析】1．《秋暮吟望》完整的詩句是：小閣高棲老一枝，閑吟了不為秋悲。寒山常帶斜陽色，新月偏明落葉時(shí)。煙水極天鴻有影，霜風(fēng)卷地菊無姿。二更短燭三升酒，北斗低橫未擬窺。2．考查對(duì)作者思想情感的理解。此詩內(nèi)容時(shí)令是秋季，時(shí)間是暮色夕陽。詩人看似曠達(dá)、閑淡，實(shí)則落寞、惆悵。首聯(lián)即說“了不為秋悲”，詩人心境看似曠達(dá)、閑淡，實(shí)則是對(duì)現(xiàn)狀不可改變的無奈之嘆;中間兩聯(lián)寒山，落葉，霜風(fēng)，殘菊等意象的悲苦色調(diào)，透露出內(nèi)心深處的憂傷與落寞;尾聯(lián)在燭光下飲酒的場(chǎng)景，流露出終老山林的惆悵。后面三聯(lián)以斜陽、落葉、孤鴻、殘菊、短燭、低橫北斗等低沉意象為主，綴詞成章，惆悵失意之情溢于言外。10、1．B2．同樣是死，為奪天下而死，可以嗎？3．陳勝吳廣謀劃起義的經(jīng)過突出陳勝吳廣卓越的政治見解和非凡的才干?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。A項(xiàng)“盛贊”與文本不符。B項(xiàng)結(jié)合“天下苦秦久矣”分析，正確。C項(xiàng)，選文中師準(zhǔn)備階段，沒有展現(xiàn)農(nóng)民起義雄偉浩蕩的場(chǎng)面。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“語言描寫”是在告訴讀者陳勝吳廣是在利用人們的迷信思想。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“等”同樣；“可”，可以。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上概括分析。結(jié)合“丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中”分析，就是將寫著“陳勝王”的紙條放在魚腹中，叫士兵通過吃魚得到紙條。然后“篝火狐鳴。”就是深夜篝火，偽裝成狐貍呼喊“大楚興，陳勝王”。這樣做實(shí)際是假借鬼神的名義號(hào)召眾戍卒準(zhǔn)備跟陳勝一同起事。利用當(dāng)時(shí)普遍存在的敬奉鬼神的習(xí)俗來制造輿論，達(dá)到了很好的宣傳效果。目的：使得所有的人不得不跟隨陳勝吳廣發(fā)動(dòng)起義，也使得相信陳勝吳廣是天命所歸，是上天讓他們帶領(lǐng)大家推翻暴秦。據(jù)此可以概括出，選段是：陳勝吳廣謀劃起義的經(jīng)過。表現(xiàn)了陳勝吳廣卓越的政治見解和非凡的才干?！绢}目點(diǎn)撥】參考譯文：秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽，九百人駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里面，擔(dān)任屯長(zhǎng)。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限。按（秦朝的）法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝、吳廣于是商量說：“現(xiàn)在即使逃跑（被抓回來）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死可以嗎？”陳勝說：“天下百姓受秦朝統(tǒng)治、逼迫已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。現(xiàn)在有人聽說他沒什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛護(hù)士兵，楚國(guó)人都很愛戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了?，F(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇項(xiàng)燕的隊(duì)伍，作為天下首發(fā)，應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人。”吳廣認(rèn)為他講得對(duì)。于是二人就去占卜（來預(yù)測(cè)吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，說：“你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)，然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們利用鬼神來威服眾人罷了?！庇谑蔷陀玫ど霸诰I子上寫下：陳勝為王?！狈旁趧e人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來已經(jīng)對(duì)這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王?！薄笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意看著陳勝。11、1．古人借助水和火將泥上制成陶，再用陶輪制造出比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器皿，再將圓形器皿作為吹奏樂器和打擊樂器，使泥土歌唱。2．列數(shù)字作比較3．A.發(fā)展到兩個(gè)音孔，能吹三個(gè)音；B.發(fā)展到五個(gè)音孔，能吹六個(gè)音；C損已有六個(gè)音孔----上一、前三、后二，能吹出完整的五聲音階和七聲音階4．古代擊而歌是文化落后粗俗的標(biāo)志，而在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，一段蕩氣回腸的《擊行而歌》，讓“行”這種古老樂器獲得了永恒的完全正面的新形象。【解題分析】

1．考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)題目找到相關(guān)的句子，然后加以提煉概括。根據(jù)第②段“泥土本身是發(fā)不出聲音的，即使一定要它發(fā)音也要伴隨著塵土飛揚(yáng)的壯觀場(chǎng)景。……那就是借助水和火將土重新幻化為一種全新的形態(tài)，也就是陶?！钡冖芏巍巴帘旧硎遣话l(fā)聲的，但是由土制成的陶器，則既可以作為吹奏樂器，又可以作為打擊樂器。尤其是那些比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器，在發(fā)音的原理上，與葫蘆完全一樣，所以很容易讓古人通過自然的聯(lián)想，而發(fā)現(xiàn)它們擁有的音樂天賦?！碧釤捳Z句作答即是答案。2．考查對(duì)說明方法的辨析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。（1）“大約有七千年的歷史”可知是運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法；（2）“這種塤與古代的塤相比……”將改良后的塤與古代的塤來作比較，這是運(yùn)用了作比較的說明方法。3．考查按照時(shí)間順序梳理“塤”的發(fā)展經(jīng)過。按照時(shí)間提示找到對(duì)應(yīng)的段落，也就是第⑥段，“又過了大約1000年，……塤得到了進(jìn)一步發(fā)展，有了三個(gè)音孔，能吹四個(gè)音?！薄暗焦?000多年的晚商時(shí)期，塤發(fā)展到五個(gè)音孔，能吹六個(gè)音”“到公元前700多年前的春秋時(shí)期，塤已有六個(gè)音孔，能吹出完整的五聲音階和七聲音階了?！辈浑y找到答案。4．本題的考點(diǎn)是詞語的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感。務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則?！皶r(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”本義舊指時(shí)機(jī)來了，命運(yùn)也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指境況好轉(zhuǎn)。這里是缶這種樂器在古代的名聲并不很好，在古代擊缶而歌并不是什么文明的象征，恰恰相反，那是文化落后粗俗的標(biāo)志。但是在2008年突然時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了，一段蕩氣回腸的擊缶而歌，讓這種古老的樂器，不僅突然以一個(gè)完全正面的新形象獲得了一瞬但足以永恒的新生。12、1．我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。（或：全社會(huì)要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。）2．列舉勞力士手表的事例，是為了和下文我國(guó)制造業(yè)缺乏核心技術(shù)，產(chǎn)品粗制濫造的事實(shí)形成對(duì)比，并由此進(jìn)一步分析原因，得出“我們欠缺支撐工匠精神的匠心文化”的結(jié)論，從而論證了全文的中心論點(diǎn)“我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”（意對(duì)即可）。3．首先，由2017年碩士研究生考題，引出了本文的論題“工匠精神”；然后，運(yùn)用對(duì)比論證，將中國(guó)和一些制造業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，分析中國(guó)制造業(yè)存在的問題，指出中國(guó)缺少“支撐工匠精神的匠心文化”；接著，論述了如何培養(yǎng)工匠精神，形成“匠心文化”；最后，總結(jié)全文，歸納得出本文的中心論點(diǎn)“我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”【解題分析】1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。本文的中心論點(diǎn)是：我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。點(diǎn)睛：中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。本文的中心論點(diǎn)在文中反復(fù)提到，難度不大。2．本題考查事實(shí)論據(jù)的作用，要聯(lián)系本文中心論點(diǎn)來分析。第②段寫勞力士等手表制作精細(xì)的事例，是為了和下文我國(guó)制造業(yè)缺乏核心技術(shù)，產(chǎn)品粗制濫造的事實(shí)形成對(duì)比，并由此得出“我們欠缺支撐工匠精神的匠心文化”的結(jié)論，從而論證了全文的中心論點(diǎn)“我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。首先，引出了本文的論題“工匠精神”，然后，運(yùn)用對(duì)比論證，指出中國(guó)缺少“支撐工匠精神的匠心文化”，接著，論述了如何培養(yǎng)工匠精神，形成“匠心文化”，最后，總結(jié)全文，歸納得出本文的中心論點(diǎn)“我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”。13、1．敢于自我反省。（或人要勇敢地反省自己的不足，并自覺地加以改正。）2．“灰塵”指心理陰暗；“霉變”指變得貪婪、猥瑣；“細(xì)菌、病菌”是指變得可怕可憎，對(duì)人對(duì)己危害極大。3．比喻論證，將“敢于晾曬自己的人”比成“日月經(jīng)天、江河行地、參天大樹”，形象生動(dòng)地論證了“敢于晾曬自己的人”內(nèi)心的強(qiáng)大。4．其次，分別從正面列舉胡適的例子,從反面運(yùn)用道理論證證明了晾曬自己的重要性。然后，論述了如何晾曬自己。【解題分析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文根據(jù)內(nèi)容概括出本文的主要觀點(diǎn)“敢于自我反省”。2．考查對(duì)詞語的理解。理解詞語要結(jié)合語境?！盎覊m”本義指是細(xì)干而成粉末的土或其它物質(zhì)的，被化為微細(xì)部分的某物體。這里比喻心理陰暗。“霉變”本義指有機(jī)物因霉菌生長(zhǎng)而變質(zhì)、變色。這里比喻變得貪婪、猥瑣?！凹?xì)菌、病菌”本義指能引起人類疾病的物質(zhì)。這里比喻貪婪得可怕，猥瑣得可憎。形象的說明其對(duì)人對(duì)己危害極大。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。“就像日月經(jīng)天””像江河行地”“像參天的樹木”將，運(yùn)用了比喻論證方法，生動(dòng)形象地論證了“一個(gè)敢于晾曬自己的人，不需要解釋”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文①②段引出中心論點(diǎn)之后，接著運(yùn)用對(duì)比論證，③段正面運(yùn)用舉例論證，④段反面運(yùn)用道理論證，突出了晾曬自己的重要性；然后⑥⑦⑧⑨段論述如何晾曬自己，最后得出了揭示了“晾曬自