湖北省黃岡市五校2024屆中考五模語(yǔ)文試題含解析

湖北省黃岡市五校2024屆中考五模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A．情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑（xiè）便往往觸（chù）他之怒。B．我已殲（jiān）滅及擊潰一切抵抗之?dāng)?，占領(lǐng)揚(yáng)中、鎮(zhèn)江、江陰諸（zhū）縣的廣大地區(qū)。C．我們上了輪船，離開棧（zhàn）橋，在一片平靜的好似（sì）綠色大理石桌面上要駛向遠(yuǎn)方。D．憑著他對(duì)中國(guó)古文字的很深的造詣（zhǐ），考證出這些“龍骨”是殷（yīn）商時(shí)代傳下來(lái)的。2．下列句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①有一些遠(yuǎn)慮，可以預(yù)見(jiàn)，也可以預(yù)作籌劃，不妨就預(yù)作籌劃，以解除近憂。②不過(guò)，遠(yuǎn)慮是無(wú)窮盡的，必須適可而止。③有些遠(yuǎn)慮，可以預(yù)見(jiàn)卻無(wú)法預(yù)作籌劃，那就暫且擱下吧，車到門前必有路，何必讓它提前成為近憂。④總之，應(yīng)該盡量少往自己心里擱憂慮，保持輕松和光明的心境。⑤還有一些遠(yuǎn)慮，完全不能預(yù)見(jiàn)，那就更不必總是懷著一種莫名之憂，自己折磨自己了。⑥中國(guó)人喜歡說(shuō)：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。這固然不錯(cuò)。A．⑥②③⑤①④ B．①③⑤⑥②④C．④⑥①⑤③② D．⑥②①③⑤④3．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是：（

）A．曲是盛行于宋代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，題材豐富多樣。B．《左傳》是我國(guó)第一部編年體通史，《資治通鑒》是我國(guó)保存較為完備的編年體史書。C．《鄉(xiāng)愁》《我愛(ài)這土地》都是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家艾青的作品。D．法國(guó)浪漫主義作家雨果的代表作是《巴黎圣母院》，我們學(xué)過(guò)他的作品《致巴特勒的信》。4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．反腐倡廉的理念根植于我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚的民意基礎(chǔ)。B．紀(jì)錄片《厲害了，我的國(guó)》描摹和勾勒了我國(guó)近五年的前行車轍，彰顯了國(guó)家實(shí)力。C．他利用廢舊物品制成的電烤箱，雖然外觀一般，可功能并不遜色，真是巧妙絕倫啊。D．感恩是人類心靈之花散發(fā)出的沁人心脾的芳香，是人性中真善美的華章。5．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。B．學(xué)校開展“國(guó)學(xué)課堂”活動(dòng)，有助于更多同學(xué)傳承并了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。C．繼美國(guó)、法國(guó)和芬蘭之后，我國(guó)成為第四個(gè)擁有“生物航油”自主研發(fā)技術(shù)的國(guó)家。D．走近寬厚里，我禁不住停下腳步駐足欣賞。6．當(dāng)前社會(huì)生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些使用諧音方式擬定的廣告語(yǔ)。請(qǐng)你把下列成語(yǔ)恢復(fù)原貌。（1）藥品廣告：“咳”不容緩（）（2）網(wǎng)吧廣告：一“網(wǎng)”情深（）（3）別墅廣告：“市”外桃園（）（4）營(yíng)養(yǎng)液廣告：口蜜腹“健”（）關(guān)于廣告語(yǔ)使用諧音成語(yǔ)這一現(xiàn)象，北京、浙江等地曾發(fā)布禁令，但也有人認(rèn)為用諧音成語(yǔ)擬制廣告語(yǔ)的做法無(wú)可厚非。對(duì)此，你的看法如何？請(qǐng)說(shuō)明理由。你的觀點(diǎn)：理由：7．古詩(shī)文名句默寫。樹樹皆秋色，________。（王績(jī)《野望》）氣蒸云夢(mèng)澤，________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？________。（崔顥《黃鶴樓》）________，一覽眾山小。（杜甫《望月》）劉禹錫《陋室銘》中，點(diǎn)明主旨的句子是________，________。《春望》中以花鳥擬人，點(diǎn)明作者懷家憂國(guó)之情的詩(shī)句是________，________?！?．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》。說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多地戰(zhàn)例，是_____________；再說(shuō)諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)開____________一事?！端疂G》中“智取生辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是_____________；《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是__________________。二、閱讀9．閱讀下面這首詞，完成下列小題。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！1．下列對(duì)這首詞的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．詞中“八百里”描寫了軍營(yíng)連成一片，極言廣闊，體現(xiàn)了軍容的威武、雄壯。B．“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”從視覺(jué)和聽覺(jué)的角度描寫激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。C．“夢(mèng)回”二字表明詞中所描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和戰(zhàn)斗情景是詞人想象的，是虛寫。D．這首詞通過(guò)夢(mèng)境的描寫展現(xiàn)一個(gè)忠貞不二、披肝瀝膽、勇往直前的壯士形象。2．“可憐白發(fā)生”一句抒發(fā)詞人怎樣的情感？簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面文字，完成小題明公破案正壬子六月，夜大雷雨。獻(xiàn)縣城西有村民為雷擊，縣令明公晟往驗(yàn)。飭①棺斂矣。越半月余，忽拘一人訊之曰：“爾買火藥何為？”ロ：“以取鳥?！痹懭眨骸耙遭偄趽舸?，少不過(guò)數(shù)錢，多至兩許，足一日用矣；爾買二三十斤，何也？”日：“備多日之用?！庇衷懺唬骸盃栙I藥未滿一月，計(jì)所用不過(guò)一二斤，其余今貯何處？”其人詞窮，刑鞠③之，果得因奸殺狀，與婦并伏法或問(wèn)：“何以知為此人？”曰：“火藥非數(shù)十斤不能為偽雷，合藥必以硫磺。今方盛夏非年節(jié)放爆竹時(shí)，買硫磺者可數(shù)。吾陰使人至市，察買硫磺者誰(shuí)多，皆曰某匠。又陰察某匠賣藥于何人，皆曰某人，是以知之?！庇謫?wèn)：“何以知雷為偽作？”日：“雷擊自上而下，不裂地；其或毀屋，亦自上而下。今苦草屋梁皆飛起，土炕之畫亦捐起，知火從下起矣。又此地去城五六里，雷電相同，是夜雷電雖迅烈，然皆盤招云中，無(wú)下?lián)糁疇?，是以知之。爾時(shí)其婦先歸寧，難以研問(wèn)，故必先得斯人，而后婦可。”此令可謂明察矣。注釋：①飭：通“敕”，命令。②統(tǒng)：舊時(shí)打鳥用的火槍。③鞫：審問(wèn)犯人。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．少不過(guò)數(shù)錢，多至兩許許：表示約數(shù)，相當(dāng)于“左右”B．計(jì)所用不過(guò)一二斤計(jì)：估計(jì)C．雷擊自上而下，不裂地裂；使………開裂，炸裂D．又此地去城五六里去：到、往2．下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)A．以銃擊雀以中有足樂(lè)者（《送東陽(yáng)馬生序》）B．無(wú)下?lián)糁疇钣[物之情，得無(wú)異乎（《岳陽(yáng)樓記》）C．又陰察某匠賣藥于何人未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（《出師表》D．其或毀屋其如土石何（《愚公移山》）3．下列句子，與“何以知為此人？”句式相同的一項(xiàng)A．豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）B．忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）C．太丘舍去，去后乃至（《陳太丘與友期》）D．此真將軍矣（《周亞夫軍細(xì)柳》）4．下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是A．獻(xiàn)縣城西有一個(gè)村民被雷擊死，縣令明晟前往驗(yàn)尸，發(fā)現(xiàn)有疑點(diǎn)，先將死者用棺材裝斂，然后明查暗訪，抓到一個(gè)疑犯審訊。B．經(jīng)過(guò)明公一連三次訊問(wèn)，疑犯終于無(wú)言以對(duì)交代實(shí)情，因?yàn)榕c死者之婦有奸情而合謀用炸藥炸死其夫，最終奸夫淫婦二人伏法。C．明晨依據(jù)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的勘察，判斷死者并非被雷擊死，可能是為火藥炸死，終于通過(guò)親自去市場(chǎng)暗訪査到去市場(chǎng)買硫磺配制炸藥的這個(gè)疑犯。D．這個(gè)案件破得精彩，令人叫絕，不僅是因?yàn)榭h令明晟重視調(diào)査研究，善于調(diào)査研究，還因?yàn)樗哂欣纂姾椭圃煺ㄋ幍闹R(shí)。5．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！盃栙I火藥何為？”曰：“以取鳥?！贝肆羁芍^明察矣。11．閱讀下面的文字，完成后面小題在“無(wú)紙時(shí)代”，讀紙質(zhì)書祝勇①現(xiàn)在，讀紙質(zhì)書的人少了，手機(jī)閱讀者卻在增加。對(duì)此，寫書的人感受最深，因?yàn)闀陌l(fā)行數(shù)早已不復(fù)上世紀(jì)八九十年代的壯觀。對(duì)于一位寫作者嘔心瀝血的文字，人們已經(jīng)無(wú)暇顧及，這將寫作者推向前所未有的尷尬位置，高純度的文本也日益變成寫作者的“獨(dú)語(yǔ)”。②“書”這個(gè)詞，原本是指一本具體的書，就是《尚書》——中國(guó)第一部歷史文獻(xiàn)集，后來(lái)意義變寬，指所有的著作。生活要人們?nèi)暝^斗，因此，一部手機(jī)，就是一個(gè)高濃縮的書房，在見(jiàn)縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?，F(xiàn)在手機(jī)上的書算不算書，我不知道。假若讓我決斷，我認(rèn)為手機(jī)上的書不叫書，只有紙質(zhì)書才是書。我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷，同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷，必定帶來(lái)內(nèi)容的變化。當(dāng)年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡(jiǎn)、布帛、紙頁(yè)上不斷轉(zhuǎn)移，與之伴隨的必定是語(yǔ)言和內(nèi)容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡(jiǎn)的，所記內(nèi)容也一定是國(guó)家大事，所謂“祀”與“戎”，也就是祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁(yè)上，化作詩(shī)詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明，像王羲之《蘭亭序》、李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》、蘇軾《寒食帖》，還有9億字的《四庫(kù)全書》。③當(dāng)書從紙頁(yè)轉(zhuǎn)移到電子屏幕上，改變的絕不僅僅是外殼，而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡(luò)呼喚點(diǎn)擊量，因此造就了“標(biāo)題黨”，而一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字，顯然是不適合手機(jī)閱讀的。手機(jī)的書庫(kù)中當(dāng)然也可以下載各類經(jīng)典，但有誰(shuí)會(huì)在手機(jī)上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢鐘書？④有人說(shuō)，紙的時(shí)代已然過(guò)去，就像甲骨時(shí)代、青銅時(shí)代終將過(guò)去一樣。但我仍頑固地認(rèn)為，紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡。⑤文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來(lái)都是文化的一部分。因此，我們碰觸到的不應(yīng)該僅僅是冰冷的顯示屏，更應(yīng)該是溫潤(rùn)的紙頁(yè)——那是我們的文化，古代中國(guó)的四大發(fā)明之一。紙從自然中來(lái)，帶著生命的氣息，牽動(dòng)著漢字的呼吸筋脈，與我們的生命血乳交融。⑥“中國(guó)最美的書”“世界最美的書”，都依托紙而存在。書的藝術(shù)，實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會(huì)被抽空，文化也會(huì)被肢解。⑦當(dāng)然，我們還沒(méi)有到悲觀的時(shí)候。我們看到，書店不僅沒(méi)有減少，反而在增加，在各大城市不斷進(jìn)駐黃金地段。像誠(chéng)品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對(duì)書店的老印象，讓閱讀和選購(gòu)變得更加輕松、時(shí)尚和舒適，在書店里翻書的，絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著《故宮的隱秘角落》與讀者面對(duì)面交流，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，來(lái)聆聽我回溯歷史、講述故宮的，居然多是年輕讀者——在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代，對(duì)閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感。⑧讀紙質(zhì)書，才算得上真正意義上的閱讀。因?yàn)檫@樣的閱讀，讓我們的思想沉靜、深入，體驗(yàn)文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的，哪怕只有短短幾分鐘。（選自2017年4月21日《人民日?qǐng)?bào)·海外版》）1．在作者看來(lái)，手機(jī)閱讀有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？2．如何理解第②段中的“均等”一詞？3．第③段中的畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．作者為什么堅(jiān)定地認(rèn)為“紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡”？12．一榫一卯①總關(guān)情①考察中國(guó)傳統(tǒng)木作建筑時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，技術(shù)最初的目的越是簡(jiǎn)單、實(shí)用，其效果卻越是神奇、偉大。②最讓人折服的例子之一，是榫卯。③榫卯是兩個(gè)獨(dú)立的木構(gòu)件，一凸一凹，凸的榫嵌入凹的卯里，兩個(gè)木構(gòu)件便咬合在一起。這是一種構(gòu)件間的連接方式，不用釘子，也不用繩子，兩個(gè)需要連接的物體，各自一點(diǎn)改變，就可以完成并形成一個(gè)結(jié)構(gòu)整體，一接二，二接三，三接萬(wàn)物。需要連接多少構(gòu)件，就可連接多少，這個(gè)整體想要多大，就可以有多大。④榫卯的功能不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效。眾所周知，木材有熱脹干縮的“活性”，而榫卯的連接，又是木構(gòu)件間的柔性的結(jié)合，因此有了一定移動(dòng)或者說(shuō)松動(dòng)的余地。這看似缺點(diǎn)，但一旦組合為一個(gè)有各種榫卯連接在一起的整體構(gòu)件時(shí)，缺點(diǎn)就成了優(yōu)點(diǎn)；垂直方向結(jié)合的榫卯，與水平方向結(jié)合的榫卯，咬合在一起時(shí)，就不怕來(lái)自任何方向的擠壓和拉伸。因擠壓或拉伸造成的松脫與張緊，會(huì)互相抵消，從而形成復(fù)雜微妙的平衡。⑤榫卯結(jié)合，可謂剛?cè)嵯酀?jì)，而剛?cè)峤Y(jié)合，便有著巨大的消耗作用，于是即使地震來(lái)襲，也自巋然不動(dòng)。山西應(yīng)縣木塔就是最好的說(shuō)明。這座建于公元1056年的木塔，歷經(jīng)十幾次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是榫卯。全塔有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的木構(gòu)件，全以榫卯咬合的方式連接、固定，以至于牢固不破。⑥榫卯一出現(xiàn)，便被運(yùn)用的淋漓盡致，便直指木構(gòu)建筑的靈魂所在：?jiǎn)误w不是核心，單體之間平衡有序的連接與融合的關(guān)系，才是要旨。當(dāng)你看到顛三倒四，橫七豎八的各個(gè)木構(gòu)件，依照一種組合關(guān)系被連接的天衣無(wú)縫時(shí)，你就會(huì)有一種頓悟：任何一個(gè)世界、組織、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體，都是有關(guān)系連接在一起的，格格不入是行不通的。（注）①榫卯（sǔnmǎo），是古代中國(guó)建筑、家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式。1．文章介紹了榫卯的哪三種功效？①_____________②_____________③_____________2．下面這則材料是否可以作為本文的例子？放在哪一段中合適？簡(jiǎn)述理由。（材料）在收藏老家具的人中流傳這一句老話，叫“摔斷胳膊摔斷腿，不能摔斷榫”。3．從說(shuō)明語(yǔ)言的角度，分析下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。歷經(jīng)十幾次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是榫卯。13．閱讀《一個(gè)人和一座博物館》，完成后面小題一個(gè)人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館，巍峨的氣勢(shì)中又有幾分清新素樸。80歲的老館長(zhǎng)蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館，留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說(shuō)，待在這里，看著一件件展品，是不是特別有成就感？他笑了，說(shuō)：“成就感覺(jué)不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。”蘇兆慶從文化館的一名職員，成長(zhǎng)為一名文物專家，見(jiàn)證了莒縣博物館從無(wú)到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，蘇兆慶在莒縣文化館負(fù)責(zé)文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，給了人家60元錢。可是這一行為卻被文化館長(zhǎng)批評(píng)“亂花錢”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書記，說(shuō)想成立文物管理所。書記問(wèn)他，經(jīng)費(fèi)怎么辦？他說(shuō)：“我自己想辦法！”聽上去，只有20平方米的莒縣文管所，是蘇兆慶一時(shí)負(fù)氣的行為。但實(shí)際上，他自打走街串巷收集文物的時(shí)候起，就愛(ài)上了這一行。他收集文物，有好幾招。一是守。在莒縣，老蘇幾乎是個(gè)婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物，懂行，有“好東西”都愿意拿來(lái)給他看。1980年，有人拿來(lái)一件文物，蘇兆慶一看，是玉琮，中間有圓孔，四邊圓滑，是原始氏族部落禮地神時(shí)使用的禮器。蘇兆慶說(shuō)，“入了賬，可就是國(guó)家的了。你為國(guó)家貢獻(xiàn)了文物，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你?！倍莿瘛ＬK兆慶聽說(shuō)莒縣的趙明祿家里有“好東西”，蘇兆慶就經(jīng)常去找他聊天，有一次聊到得意處，趙明祿搬出了董其昌的行書中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國(guó)家，趙明祿就是不松口。后來(lái)，蘇兆慶聽說(shuō)趙明祿要蓋房子，手頭有些緊，就又來(lái)勸他捐給國(guó)家，并答應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)他25元。這一次，趙明祿沒(méi)再堅(jiān)持。他不但捐出了清代董其昌的行書，還捐出黃慎的水墨寫意畫《漁家樂(lè)》。三是磨。80年代初，一個(gè)熟人說(shuō)鄰居有個(gè)壺，蘇兆慶趕緊去看，壺盤口細(xì)短頸，圓鼓腹，假圈足，腹上塑一龍，龍身鉆入壺內(nèi)，又從壺腹對(duì)側(cè)伸出頭來(lái)，整個(gè)器物構(gòu)思獨(dú)特，制作精美。蘇兆慶知道遇見(jiàn)了好文物，多次上門，終于成交。后來(lái)經(jīng)鑒定，這把壺屬國(guó)家一級(jí)文物。1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無(wú)蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過(guò)多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說(shuō)，他喜歡到處跑，搶救發(fā)掘，好多文物就是這么一件件積累起來(lái)的，幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說(shuō)，齊魯文化用文獻(xiàn)可以擺出來(lái)，莒文化可以用文物擺出來(lái)。5000年的文明之路，竟然通過(guò)蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒縣普降暴雨，山洪暴發(fā)。蘇兆慶接到電話：“河崖里沖出3個(gè)大陶器，看起來(lái)像三個(gè)大炮彈！”他不顧土路泥濘，蹬上自行車就趕到現(xiàn)場(chǎng)。他發(fā)現(xiàn)每件器物胸部都刻有圖畫，便以圖畫稱這三件文物為：“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年，蘇兆慶帶著這三個(gè)“炮彈”進(jìn)京參加展覽。他將重約200斤的3個(gè)“大炮彈”裝箱，其中兩個(gè)用繩子拴著，掛在胸前和后背，左手再拎一個(gè)，右手還拿著隨身物品，就這么上下汽車和火車。后來(lái)提及此事，學(xué)界都驚出一身冷汗?！拔耶?dāng)時(shí)的情景就像個(gè)逃難的一樣?！碧K兆慶回憶說(shuō)，自己當(dāng)時(shí)敢這么干，是因?yàn)榇_實(shí)不知道這三個(gè)“炮彈”是改寫中國(guó)文明史的無(wú)價(jià)之寶。原來(lái)“大炮彈”是大口尊，被古文字學(xué)界稱之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國(guó)內(nèi)外的展覽，它就像當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”一樣，為考古、歷史、古文字、天文學(xué)界所矚目。有專家指出，大口尊外部刻畫的“日月山”圖形是一個(gè)會(huì)意字“旦”，“山上的云氣承托著初出的太陽(yáng)，其為早晨旦明的景象，宛然如繪?！碧K兆慶受到啟發(fā)，他想，先人在陶文上刻的圖形，不可能是為了創(chuàng)造文字，而是生產(chǎn)生活的需要。在查閱了大量資料之后，他大膽設(shè)想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要觀測(cè)點(diǎn)選擇得當(dāng)，就能看到陶文所示的景象。為了驗(yàn)證這個(gè)判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽(yáng)河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象?！按悍謺r(shí)太陽(yáng)升到山之巔，就能出現(xiàn)陶文的圖景，它可能是東夷民族一個(gè)部落天文觀象臺(tái)的遺址。”蘇兆慶說(shuō)。遺址東方也有一個(gè)高聳的孤峰，從前高峰處有一個(gè)塔，被稱為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出，當(dāng)時(shí)已用日出方向確定春分，用測(cè)量日影確定二至。我國(guó)天文歷法產(chǎn)生的年代，當(dāng)追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃，古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點(diǎn)子·（）·文物之外的功夫1957年接觸文物時(shí)，蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，家里的十幾架書，都是和文物考古歷史有關(guān)。無(wú)論是文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料，還是民間資料，蘇兆慶都“大膽假設(shè)，小心求證”。他經(jīng)常對(duì)學(xué)生們說(shuō)，研究文物要在文物之外下功夫，“歷史是一個(gè)大課題，我們?cè)跄芤幌伦用靼?所以要扎扎實(shí)實(shí)一步步來(lái)。這是對(duì)文化和歷史本身的負(fù)責(zé)，也是對(duì)祖先、民族和未來(lái)的負(fù)責(zé)?！弊畛踉诹觋?yáng)河發(fā)現(xiàn)的三口大尊皆是洪水沖出來(lái)的，學(xué)界一直有人懷疑是否真是莒地出土，要解決這一問(wèn)題，唯一的辦法就是在陵陽(yáng)河再挖出一個(gè)來(lái)。1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過(guò)去了，幾無(wú)收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去。現(xiàn)場(chǎng)只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬(wàn)良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽(yáng)河溝深挖。一天，一直挖到中午仍然一無(wú)所獲。挖掘隊(duì)放工，蘇兆慶到河溝中洗手，忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一角陶片，憑直覺(jué)，蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊?！睅兹烁吲d得顧不上吃飯顧不得找工具，直接用手扒了起來(lái)。直到把它扒出來(lái)，蘇兆慶才感覺(jué)到磨出血的兩手生疼?？脊沤绶Q，老蘇和賴非“洗手得寶”。2012年，蘇兆慶聽說(shuō)有人發(fā)現(xiàn)石頭上有字，第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了，先后考證了14次，確定是巖畫，上有圓，下有方，中間是人。這一大發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了山東沒(méi)有原始巖畫的空白。有人對(duì)蘇兆慶說(shuō)，這個(gè)老頭真有福!蘇兆慶就樂(lè)了，他說(shuō)，挖不著是正常，挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品，這是福分和勤奮努力結(jié)合的結(jié)果。博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來(lái)自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠，有的來(lái)自四里八鄉(xiāng)慕名人的無(wú)私奉送。在過(guò)去的三十多年時(shí)間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無(wú)一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。1．閱讀文章開頭兩個(gè)自然段，你想探究的問(wèn)題是什么?并說(shuō)說(shuō)探究這個(gè)問(wèn)題的原因。問(wèn)題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根據(jù)第三個(gè)小標(biāo)題下面的內(nèi)容，補(bǔ)全這個(gè)小標(biāo)題。下面最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（_____）有才氣（乙）笨力氣（丙）憑運(yùn)氣3．蘇兆慶“從文化館的一名職員，成長(zhǎng)為一名文物專家”，你從他的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合“大炮彈·日月山·大口尊”的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。4．這篇紀(jì)實(shí)文學(xué)講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實(shí)的故事。閱讀文章，談?wù)勀銓?duì)題目“一個(gè)人和一座博物館”的理解。三、語(yǔ)言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之與被仿句子構(gòu)成排比。閱讀古詩(shī)詞，讓心靈成長(zhǎng)。我要學(xué)習(xí)木蘭“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的勇敢，也要學(xué)習(xí)王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豁達(dá)；我要學(xué)習(xí)韓愈“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的忠心，也要學(xué)習(xí)白居易“念私自愧，盡日不能記忘”的良知；______________________，_________________________________。四、寫作15．以下作文，任選其一。作文（1）題目：花開時(shí)候作文（2）閱讀下面材料，按要求作文。2019年4月10日，人類首次捕獲黑洞照片。由200多位科研人員組成的國(guó)際合作組織——事件視界望遠(yuǎn)鏡（英文簡(jiǎn)稱EHT）——在全球6地同步舉行新聞發(fā)布會(huì)公布了黑洞照片，照片記錄的是室女座星系團(tuán)中超大質(zhì)量星系M87中心的黑洞。這一刻，人類在宇宙面前睜開了稚嫩的雙眼，看向了我們不曾看到過(guò)的神秘世界。對(duì)此，哈佛大學(xué)及史密松寧學(xué)會(huì)的EHT項(xiàng)目主任謝潑德·多爾曼進(jìn)行總結(jié)：如今，科學(xué)家已經(jīng)做到了上一代人認(rèn)為不可能做到的事情，“技術(shù)的突破、世界上最好的射電天文臺(tái)之間的合作、創(chuàng)新的算法都匯聚到一起，打開了一個(gè)關(guān)于黑洞和事件視界的全新窗口”。作文要求：①選擇你最擅長(zhǎng)的文體，結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；②認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；③文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；④不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

D項(xiàng)，造詣——yì。2、D【解題分析】試題分析：一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)段的排序主要涉及到以下一些因素：①空間關(guān)系：從上到下，從左到右，從里到外等。②時(shí)間關(guān)系：從早到晚，從過(guò)去到現(xiàn)在等。③人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律：由易到難，由淺到深，由表及里，由此到彼等④事物本身的發(fā)展規(guī)律。⑤思維規(guī)律：由一般到個(gè)別，由個(gè)別到一般，由概括到具體，由具體到概括等。先要準(zhǔn)確的把握整體語(yǔ)段的基本內(nèi)容，找到其中體現(xiàn)順序的那道“線”，然后才能進(jìn)行合理的排序?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、D【解題分析】

A曲是盛行于元代的一種文藝形式。B“《左傳》是我國(guó)第一部編年體通史”錯(cuò)?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部編年體史，但他主要記錄西周歷史，屬于斷代史。C《鄉(xiāng)愁》作者余光中。4、C【解題分析】

C項(xiàng)的成語(yǔ)使用不當(dāng)，“巧妙絕倫”指方法或技術(shù)靈巧高明、超乎尋常、無(wú)與倫比，這里用來(lái)形容外觀一般的電烤箱，不恰當(dāng)。5、C【解題分析】

A.搭配不當(dāng)，兩面對(duì)一面，“養(yǎng)成”前加“是否”；B.語(yǔ)序不當(dāng)，“傳承并了解”改為“了解并傳承”；D.成分多余，“停下腳步”與“駐足”語(yǔ)義重復(fù)；故選C。6、（1）刻不容緩（2）一往情深（3）世外桃源（4）口蜜腹劍觀點(diǎn)：（1）廣告語(yǔ)不應(yīng)使用諧音成語(yǔ)。理由：規(guī)范使用語(yǔ)言文字的需要；成語(yǔ)是中華民族的經(jīng)典語(yǔ)言，成語(yǔ)濫用給中華語(yǔ)言文化造成混亂，不利于文化繼承。（2）廣告語(yǔ)可以合理地運(yùn)用諧音成語(yǔ)。理由：容易給人留下深刻印象，能達(dá)到較好的傳播效果；使用諧音成語(yǔ)是廣告創(chuàng)意的一種，不能一刀切，企業(yè)和廣告商需要引導(dǎo)而不是禁止?！窘忸}分析】

此題考查學(xué)生辨析錯(cuò)別字的能力。“刻不容緩”指形勢(shì)緊迫，一刻也不允許拖延，“咳”應(yīng)為“刻”；“一往情深”形容對(duì)人或事物有特別深的感情，“網(wǎng)”應(yīng)為“往”；“世外桃源”原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界，后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方，“市”應(yīng)為“世”，“園”應(yīng)為“源”；“口蜜腹劍”形容人陰險(xiǎn)，“健”應(yīng)為“劍”。如果認(rèn)同廣告語(yǔ)使用諧音成語(yǔ)，理由可以是“給人幽默風(fēng)趣的感覺(jué)，讓人耳目一新”；如果不認(rèn)同，理由可以是“會(huì)造成白字現(xiàn)象”。7、山山唯落暉波撼岳陽(yáng)城煙波江上使人愁會(huì)當(dāng)凌絕頂斯是陋室惟吾德馨感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：撼，馨。8、（1）赤壁之戰(zhàn)；失街亭（2）晁蓋；孫悟空【解題分析】

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《三國(guó)演義》）《水滸》《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多地戰(zhàn)例是赤壁之戰(zhàn)；諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)轳R謖失街亭。諸葛亮認(rèn)為自己用人不當(dāng)，就上了一份奏章給劉禪，請(qǐng)求把他的官職降低三級(jí)。（2）《水滸》中“智取生辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是晁蓋，另外參與者由公孫勝，白勝，阮小二，小五，小七，劉唐等?！段饔斡洝分小按篝[五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。二、閱讀9、1．A2．抒發(fā)了詞人年歲漸老卻壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤之情?！窘忸}分析】

1．“八百里”，牛的代稱，寫的是戰(zhàn)前給養(yǎng)準(zhǔn)備，并非描寫了軍營(yíng)連成一片，極言廣闊。故A錯(cuò)誤。2．本題考查學(xué)生賞析古詩(shī)語(yǔ)言的能力。古詩(shī)鑒賞，可以從多方面入手：①?gòu)臐夂竦谋磉_(dá)情感的詞、句或表達(dá)感情地事物入手；②從帶有詩(shī)人主觀色彩的景物入手；③緊扣詩(shī)眼入手；④從意象入手；⑤從抒情方式和表現(xiàn)手法入手等。本題要求從思想感情方面進(jìn)行賞析。賞析詩(shī)人的思想感情，要結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景、作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解，同時(shí)要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì)。結(jié)合本詩(shī)寫作背景分析，辛棄疾20歲時(shí)，就在家鄉(xiāng)參加了抗金起義。起義失敗后，他回到南宋，當(dāng)過(guò)許多地方的長(zhǎng)官。他安定民生、訓(xùn)練軍隊(duì)，極力主張收復(fù)中原，卻遭到排斥打擊。后來(lái)他長(zhǎng)期不得任用，閑居近二十年，這首詞抒寫了他夢(mèng)寐以求、終生不變的抗敵救國(guó)的理想，所以“可憐白發(fā)生”這句話抒發(fā)了作者年歲漸老而又壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤心情。10、1．D2．B3．B4．C5．（1）“你買火藥干什么？”那人回答：“我用它打鳥。”（2）這位縣令可以說(shuō)是很善于調(diào)查研究的了?！窘忸}分析】1．D句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確。“又此地去城五六里”：這個(gè)地方離城里不過(guò)五六里遠(yuǎn)。去：距離。2．B加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A前者“用”，后者“認(rèn)為”。C前者“給、向”，后者“對(duì)”。D前者代詞“那個(gè)”，后者疑問(wèn)副詞“難道”。3．B與“何以知為此人？”句式相同。“何以”與“不自信”都是賓語(yǔ)前置句。A被動(dòng)句。C省略句。D判斷句。4．此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，作出判定。C錯(cuò)在“終于通過(guò)暗訪查到到市場(chǎng)買硫黃配制炸藥的這個(gè)疑犯”。原文是“暗中讓人到街市上打聽”。所以選C。5．此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有，“何為”：賓語(yǔ)前置，干什么?！叭　保捍?。還有“此令可謂明察矣”判斷句的翻譯?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：雍正朝壬子年六月，有一夜大雷雨，獻(xiàn)縣城西有一個(gè)村民被雷擊死?？h令明晟大人前去檢驗(yàn)，然后讓收殮入棺下葬了。過(guò)了半個(gè)多月，忽然明大人命人拘捕了一個(gè)人來(lái)訊問(wèn)：“你買火藥干什么？”那人回答：“我用它打鳥?！泵麝稍憜?wèn)：“用火銃來(lái)打鳥，所用火藥少的不過(guò)幾錢份量，多的也不過(guò)一兩多二兩的份量，已足夠用一天了，你買二三十斤，是為什么？”那人回答：“我是準(zhǔn)備用很多天的?！泵麝捎衷憜?wèn)：“好吧，你買火藥還不到一個(gè)月的時(shí)間，料必到現(xiàn)在所用掉的也不過(guò)是一二斤的份量，那么其余的火藥你現(xiàn)在存放在哪里？”那人說(shuō)不出話來(lái)。于是明晟就動(dòng)刑嚴(yán)加訊問(wèn)，果然審出了因?yàn)榧榍槎\殺情人丈夫的實(shí)案，與他的情人一起被執(zhí)行死刑。有人問(wèn)明晟縣令為什么能知道這人犯了謀殺罪，明大人回答說(shuō)：“火藥這東西，若不是有數(shù)十斤的份量，就不能夠偽裝出雷擊的效果，而制造合成火藥又必定需要用硫磺。現(xiàn)在正是盛夏季節(jié)，不是在過(guò)年過(guò)節(jié)需要放爆竹的時(shí)候，會(huì)買硫磺的人數(shù)都數(shù)得出的幾個(gè)人，我暗中讓人到街市上打聽賣硫磺最多的人是誰(shuí)，人都說(shuō)是某匠。我又暗中察問(wèn)這某匠是把火藥賣給誰(shuí)了，都說(shuō)是賣給某人了，于是我就明白了?！庇謫?wèn)明大人：“那您根據(jù)什么知道雷擊事件是假造的呢？”明大人回答：“如果是雷擊死人，應(yīng)該是從上到下劈擊，不會(huì)裂地，就算是擊毀房屋，也必定是從上到下劈擊?，F(xiàn)在那個(gè)雷擊現(xiàn)場(chǎng)，屋頂上的苫草、屋梁全都飛起來(lái)，土炕的面都被揭飛了，可以知道火是從下面起的。而且，這個(gè)地方離城里不過(guò)五六里遠(yuǎn)，雷電的情況是一樣的，那一夜雷電雖然迅猛劇烈，但是都只在云上盤旋圍繞，并沒(méi)有往下?lián)舻那樾?，所以我就知道有?wèn)題了。當(dāng)時(shí)死者的老婆正巧回娘家去，沒(méi)辦法從她身上審問(wèn)，所以一定要先訪得這個(gè)動(dòng)手炸死人的兇手，之后從那個(gè)婦人那里便可審出實(shí)情來(lái)了?！边@位縣令可以說(shuō)是很善于調(diào)查研究的了。11、1．優(yōu)點(diǎn)：方便快捷；容量很大。缺點(diǎn)：輕淺化，不能用于閱讀一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字；碎片化，只能見(jiàn)縫插針地進(jìn)行閱讀，閱讀內(nèi)容通常短小零碎。2．不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡(jiǎn)，內(nèi)容不再限于國(guó)家大事，文字的形式變得豐富（可以創(chuàng)作詩(shī)詞、書札、文章等），表達(dá)方式變得多樣（可以進(jìn)行抒情、議論），書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?．舉例論證。論證了手機(jī)不適合閱讀沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字這一觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了手機(jī)閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。4．紙質(zhì)書是文化的承載和傳遞者；紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美，書依托紙而存在；書店的增加，方便了紙質(zhì)書的閱讀和購(gòu)買；年輕讀者對(duì)紙質(zhì)書有天生的好感。【解題分析】1．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“一部手機(jī)，就是一個(gè)高濃縮的書房，在見(jiàn)縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?！笨芍謾C(jī)閱讀的優(yōu)點(diǎn)是方便快捷，容量大。根據(jù)“我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷，同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化?！笨芍謾C(jī)閱讀的缺點(diǎn)是輕淺化和碎片化。2．本題考查對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解?；卮鸫祟愵}目時(shí)，應(yīng)該結(jié)合原文，要分析出里面的引申義和比喻意義，只有這樣，才能真正理解其含義。結(jié)合文中“當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁(yè)上，化作詩(shī)詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明”理解分析，“均等”指不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡(jiǎn)，內(nèi)容不再限于國(guó)家大事，可以創(chuàng)作詩(shī)詞、書札、文章等，可以進(jìn)行抒情、議論，書寫變?yōu)樽杂勺栽?。?jù)此整理作答。3．本題考查論證方法。常用的論證方法有舉例論證，道理論證，對(duì)比論證，比喻論證和引用論證。細(xì)讀第三段劃線句可知，這是一個(gè)具體的例子，所以是舉例論證。這種論證方法一般是為了具體有力的證明作者的某種觀點(diǎn)。結(jié)合本段語(yǔ)境可知，這處舉例是為了證明手機(jī)閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。4．本題考查篩選信息。根據(jù)第五段中的“文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來(lái)都是文化的一部分?！翱芍堎|(zhì)書是文化的傳承者。根據(jù)第六段中的“書的藝術(shù)，實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會(huì)被抽空，文化也會(huì)被肢解“可知紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美，是書的依托。根據(jù)第七段中的“像誠(chéng)品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對(duì)書店的老印象，讓閱讀和選購(gòu)變得更加輕松、時(shí)尚和舒適，“可知因?yàn)闀甑脑黾樱奖懔思堎|(zhì)書的閱讀和購(gòu)買。根據(jù)第七段中的“居然多是年輕讀者--在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代，對(duì)閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感?！翱芍昵嗟淖x者對(duì)紙質(zhì)書有天生的好感。12、1．聯(lián)結(jié)平衡耗能（消耗）2．示例一：可以。應(yīng)該放在第④段中。因?yàn)檫@段材料突出說(shuō)明了榫的連接功用，而選文第④段也正好說(shuō)明的是榫的連接功用。示例二：不可以。因?yàn)椴牧现饕f(shuō)明榫在家具結(jié)構(gòu)中的重要的作用，而選文主要說(shuō)明榫卯在古代木構(gòu)建筑中的作用。3．“功臣”一詞說(shuō)明了榫卯結(jié)構(gòu)對(duì)山西木塔的抗震起到了重要作用；體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性，形象性。【解題分析】1．本題考查學(xué)生概括歸納文章內(nèi)容的能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。從第④段“榫卯的功能不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效”可以知道這段話承上啟下，第③段介紹的是榫卯的連接功用，后面⑤、⑥兩段介紹了榫卯的平衡與耗能兩個(gè)功效。2．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的理解，首先要認(rèn)真閱讀材料，明確材料介紹的內(nèi)容，然后根據(jù)材料內(nèi)容判斷是不是對(duì)說(shuō)明內(nèi)容起一定作用，進(jìn)而解答。這道題可以從兩個(gè)角度作答，如果認(rèn)為可以，是因?yàn)檫@段話可以放在第④段，因?yàn)檫@段材料突出說(shuō)明了榫的連接功用，而選文第④段也正好說(shuō)明的是榫的連接功用。如果認(rèn)為不可以，是因?yàn)椴牧现饕f(shuō)明榫在家具結(jié)構(gòu)中的重要的作用，而選文主要說(shuō)明榫卯在古代木構(gòu)建筑中的作用。根據(jù)自己的理解作答，闡明理由即可。3．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。答題格式：①說(shuō)明詞語(yǔ)的意思；②說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物……的特征；③xx詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性（生動(dòng)性）。這句話中的“功臣”一詞說(shuō)明了榫卯結(jié)構(gòu)對(duì)山西木塔的抗震起到了重要作用，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。13、1．問(wèn)題:蘇兆慶為什么說(shuō)“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對(duì)蘇兆慶如此重要2．乙3．示例:我獲得的啟示是:只有熱愛(ài)自己的事業(yè)，勤奮執(zhí)著，才能獲得成功蘇兆慶熱愛(ài)文物事業(yè)，他親自到發(fā)現(xiàn)“大炮彈”的現(xiàn)場(chǎng)，又不辭辛苦帶文物參展，他多次到遺址觀察日出現(xiàn)象，求證“旦”字的學(xué)術(shù)價(jià)值，使古老的莒地文明展露了真容，同時(shí)自己也成長(zhǎng)為一名文物專家。4．示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關(guān)系，正是靠著蘇兆慶的勤奮努力，博物館從無(wú)到有，從小到大，成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，題目體現(xiàn)了蘇兆慶對(duì)博物館發(fā)展的重大貢獻(xiàn)?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。我們需要結(jié)合一、二兩段的內(nèi)容提出你所要探究的問(wèn)題，可從“他笑了，說(shuō)：“成就感覺(jué)不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。””這句話中提取出你要探究的問(wèn)題，然后再將原因說(shuō)明一下即可。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用之補(bǔ)寫能力。本題難度不大，通過(guò)文中“1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過(guò)去了，幾無(wú)收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去?，F(xiàn)場(chǎng)只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬(wàn)良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽(yáng)河溝深挖?！边@幾句話可知，蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力，并沒(méi)有采取一些先進(jìn)的技術(shù)，踏踏實(shí)實(shí)地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三項(xiàng)中，乙最符合。3．本題是啟示題，考查對(duì)段落主題的理解。啟示，其實(shí)就是這一人物有哪些方面對(duì)你造成了影響，是需要你去學(xué)習(xí)的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內(nèi)容中的為了驗(yàn)證這個(gè)判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽(yáng)河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象?？梢灾?，蘇兆慶為了能夠驗(yàn)證他的判斷，不辭辛勞，終于成功，體現(xiàn)了他對(duì)于文物工作的執(zhí)著與熱愛(ài)，這就可以作為你獲得的啟示。4．本題考查對(duì)標(biāo)題的理解，需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來(lái)看，“一個(gè)人和一座博物館”表現(xiàn)出了蘇兆慶與博物館之間的關(guān)系，正是因?yàn)樗呐Α扇《喾N措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地讓博物館由小變大----1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無(wú)蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過(guò)多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米；從深層義看，這個(gè)標(biāo)題體現(xiàn)出了蘇兆慶對(duì)博物館作出的巨大貢獻(xiàn)，從文中博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來(lái)自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠，有的來(lái)自四里八鄉(xiāng)慕名人的無(wú)私奉送。在過(guò)去的三十多年時(shí)間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無(wú)一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。三、語(yǔ)言表述14、示例：我要學(xué)習(xí)陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑，也要學(xué)習(xí)龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)?！窘忸}分析】

試題分析：仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句的句式結(jié)構(gòu)，為“我要學(xué)習(xí)……也要學(xué)習(xí)”。內(nèi)容上要有作家（詩(shī)人），詩(shī)句（名句），還要有文學(xué)家的品德?？傊c前兩句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。四、寫?5、符合題意即可。范文：花開時(shí)候三月初，路旁的三角梅欣欣然地盛放。花紅得嬌艷，像初嫁少女臉上的紅暈。媽媽喜歡花，尤其喜愛(ài)三角梅。她說(shuō)，她喜歡三角梅怒放的生命力，也希望我像三角梅一樣活得燦爛、頑強(qiáng)。三月初我上學(xué)了。沿路，一簇簇三角梅越出自家陽(yáng)臺(tái)，垂掛而下。媽媽牽著我的小手，帶我走向幼兒園旁的小學(xué)。幼兒