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文檔簡(jiǎn)介

2023高考語(yǔ)文備考押題作文寫作“才根于器”

【原題展示】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

近期,鄭州七中師生家長(zhǎng)掀起了學(xué)習(xí)曾國(guó)藩教育理念的熱潮。曾國(guó)藩先生的教育

之道沾溉后人無(wú)限,至今仍有著積極的借鑒意義。如:

①才根于器,良為知言。

②凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔。

③以德遺后者昌,以禍遺后者亡。

謙柔卑退者,德之余;強(qiáng)暴奸詐者,禍之始。

④天下古今之庸人,皆以一惰字致??;

天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

⑤不為圣賢,便為禽獸;不問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘。

“才”就是我們平時(shí)說(shuō)的才華、能耐、本事;“器”指人的精神氣質(zhì),包括我們

通常說(shuō)的操守、修養(yǎng)、性情等等因素。作為當(dāng)代青年,上述名言給你怎樣的啟示,請(qǐng)

結(jié)合材料,寫一篇文章,反映你對(duì)“才與器”的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得

泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【范文展示】

器才兼?zhèn)?,青年有?/p>

王晨

泱泱華夏,禮儀之邦。我有家訓(xùn),傳文載道;我有家風(fēng),德音孔昭。曾國(guó)藩家

訓(xùn)百年傳承,凝聚著古人的智慧精髓,是時(shí)代滌蕩之下的璀璨明珠,于當(dāng)今時(shí)代仍

熠熠閃光。

站在這條濫觴于古而流淌至今的傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河岸邊,面對(duì)這器與才的永恒命題,

我不由得發(fā)出吶喊;器才兼?zhèn)?,青年有?

器是個(gè)人立身之根。

“京胡一響,粉墨登場(chǎng)”,演的是歷史風(fēng)流,傳的是人文教化。自1863年譚鑫

培先生隨父進(jìn)京搭戲班唱戲時(shí)起,譚氏一脈便與京劇再不可分離。一招一式,浸透冬

練三九、夏練三伏的汗水;一板一眼,盡顯譚氏族人以器立身的傳承。對(duì)器的堅(jiān)守,

造就了譚家一代戲曲名門的佳話。

“才根于器,良為知言?!毕荣t的諄諄智語(yǔ)猶在耳畔,勉勵(lì)當(dāng)代青年修身以守正,

立心而鑄魂,以器為個(gè)人立身之根。

才是個(gè)人立世之本。

“良田千頃不過(guò)一日三餐,廣廈萬(wàn)間只睡臥榻三尺”,這句中國(guó)諺語(yǔ)在袁隆平身

上得到了最好的詮釋。埋頭苦干,把一生浸在稻田里;宅心仁厚,把蒼生放在心頭上!

他以才華給予了良田千頃新生命,他以才華喚醒了廣廈萬(wàn)間真用途。是他的才華構(gòu)筑

了我國(guó)糧食安全的堅(jiān)實(shí)屏障,讓“喜看稻菽千重浪”的盛世圖景在我們眼前徐徐展開。

“天下古今之才人,皆以一傲字致敗。”當(dāng)代青年需虛心以知,孜徒向?qū)W,障厲奮發(fā),

篤行不怠,以才為個(gè)人立世之本。

器才兼?zhèn)?,中華青年當(dāng)有為。

烏爾曼曾寫道:“青春不是年華,而是心境,是深沉的意志,恢宏的想象。青春

是生命的深泉在涌流?!辈菽韭l(fā),春山可望。正處青春年華的青年應(yīng)砥礪自我,器

才兼?zhèn)洌喝纭庇⑿勐衩迨陮④娊鸺滓共幻摗钡牧挚〉略菏恳话悖体|S沙騰核

云;如“妙手回春術(shù),懸壺濟(jì)世心”的鐘南山院士一般,令肆虐病毒遁無(wú)形;如“續(xù)

易安燈火,得唐宋薪傳”的葉嘉瑩先生一般,讓詩(shī)詞之風(fēng)遍中華……

奮楫篤行,踵事增華,青年當(dāng)牢記“不問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘”,器才兼?zhèn)?,?dān)使命,

弘遠(yuǎn)毅,以昭昭赤子心增輝日月!家風(fēng)恰暖,拂香人間;家訓(xùn)警言,匡教后人。那是

“以德遺后者昌,以禍遺后者亡”的悉心勸誡,是"凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔”

的滿心希冀,更是“立身不求無(wú)信,行無(wú)信則貪欲必起”的殷殷情誼。

慧語(yǔ)傳千載,德風(fēng)耀古今。青年當(dāng)以經(jīng)典家訓(xùn)潤(rùn)心田,共懷器與才,燃古訓(xùn)之火

炬,擎民族之大任,奮蹄揚(yáng)鞭,用青春換得祖國(guó)江山如畫!

器才兼?zhèn)?,青年有?

才器兼?zhèn)?,含章可?/p>

王思琦

縱觀朝廷黑暗動(dòng)蕩,順治帝書匾“正大光明”以教育子弟才器兼?zhèn)洌奚頋?rùn)己。

無(wú)獨(dú)有偶,曾國(guó)藩提出“才根于器,良為知言”,意在教育后輩重視才與器,沾

溉后人無(wú)限。今日之青年,更應(yīng)堅(jiān)持“才器兼?zhèn)洹?,方可“含章可貞”?/p>

才如火種,灼灼照前路。

“七齡思且壯,開口詠鳳凰?!倍殴げ坎潘既缛嘈牧?xí)文,終成一代名家;王

安石進(jìn)京述職作《上仁宗皇帝言事書》盡顯才氣,聲譽(yù)漸隆。然,I“天下古今之才人,

皆以一傲字致敗”,才如灼灼火種,恍惚不慎便會(huì)燎原甚至自焚。君可見(jiàn)蔡京“如椽

健筆,檄書親草”,卻因耽于高位將字畫作為拉攏工具,落得個(gè)無(wú)人問(wèn)津的悲慘結(jié)局;

君可見(jiàn)江淹作《別賦》名滿四海卻依憑才氣在宦海沉浮,終汲汲于名利,失了清高本

色。才如火種,照前路迷霧荊棘。青年有才,更應(yīng)兢兢戰(zhàn)戰(zhàn),方可立于清秋之巔。

器如星子,孑孑明長(zhǎng)夜。

“以德遺后者昌,以禍遺后者亡?!弊霉?,陶淵明深耕南山,”采菊東籬下”,

策一扶老淡觀云卷云舒,終成田園詩(shī)作大家;思近,曾國(guó)藩從青年時(shí)期就堅(jiān)守道德,

以德待人,嚴(yán)于律己,成就一世清名;觀今,朱彥夫懷愛(ài)國(guó)操守歷經(jīng)火海刀山,他走

過(guò)血與泥濘,伴著炮火紛揚(yáng),終逢大地展春顏。

器如星子,照耀無(wú)邊黑暗。青年牢記“謙柔卑退者,德之余”,懷著如星之器,

令萬(wàn)古長(zhǎng)夜永晝。

青年若才器兼?zhèn)?,則含章可貞,乘風(fēng)好去,直下看山河!

“不問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘?!蹦先蕱|廿二春秋櫛風(fēng)沐雨,秉持才器兼?zhèn)洌K令窩由

洼谷醒天眼;于敏卅六時(shí)光簞路藍(lán)縷,終令黃沙百草間騰核云;陳貝兒由霓虹森林中

駐足回首,懷非凡才氣,以奉獻(xiàn)之心展中國(guó)扶貧別樣好景。

從古至今,我們青年從不缺少才器兼?zhèn)?,含章可貞之輩,今我青年人更?yīng)以獨(dú)有

瀟灑骨,展續(xù)先輩奮斗之火,從此海內(nèi)升平,金甌無(wú)恙。

“青年恃險(xiǎn)若平地,獨(dú)倚長(zhǎng)劍凌清秋?!睔q月點(diǎn)苔,日星成書,青年才器兼?zhèn)?

于無(wú)聲處懷才華學(xué)識(shí),于細(xì)微間修良善性情,便有含章可貞之能。至此九州光耀,山

河無(wú)恙。

讓才能之花綻放于修養(yǎng)枝頭

王一汀

曾國(guó)藩先生有言:“才根于器,良為知言。”誠(chéng)如斯言,才與器,二者如鳥之羽

翼,車之轂輪,相輔相成,互為拱衛(wèi),缺失任何一方都容易陷入非此即彼的局面。作

為肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興重任的青年,我們更應(yīng)才器并舉,讓“才”之花綻放于“器”

枝頭。

慎思之,“器”是根本,是培養(yǎng)才能的源頭活水。

“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。你問(wèn)我圣賢為何受人仰慕?在我看來(lái)不

僅僅因?yàn)樗麄儗W(xué)識(shí)淵博,才華出眾,其中的源頭活水便是修養(yǎng)。古有宋濂“以中有足

樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”而“卒獲有所聞”;今有武亦姝“漫隨天外云卷云舒”

而“腹有詩(shī)書氣自華”。他們固然有超人的才能,但相比之下,人們更欣賞他們的個(gè)

人修養(yǎng)。正是他們謙虛恭謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度,讓他們被人稱贊。吾輩青年也應(yīng)修身養(yǎng)性,

讓“器”之根更加牢固。

明辨之,“才一”是點(diǎn)綴,是以器為基的錦上添花。

“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。當(dāng)我們修養(yǎng)到一定境地,才華自然會(huì)隨

之呈現(xiàn)。君且看,南仁東廿二春秋櫛風(fēng)沐雨,令窩函洼谷醒天眼;林俊德五十星霜藏

功名,教瀚海黃沙騰核云他們有愛(ài)國(guó)的操守,并用自己的才華為這清澈的愛(ài)增

光添彩,錦上添花。吾輩青年也應(yīng)提升能耐,增添本領(lǐng),為祖國(guó)的事業(yè)貢一己之力。

篤行之,始于“器”,終于“才”,方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

在風(fēng)雨飄搖,山河血染的年代,西南聯(lián)大的無(wú)數(shù)學(xué)子筆耕不輟,投筆從戎,救民

族于危難,扶大廈于將傾。倘若他們沒(méi)有愛(ài)國(guó)的操守,又怎會(huì)有如此的愛(ài)國(guó)舉動(dòng)?倘

若他們沒(méi)有足夠的本領(lǐng)與力量,又怎能拯救民族危亡?正是始于“器”,忠于“才”,

才讓他們的事跡名垂青史??v有千古,橫有八荒,前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。放眼當(dāng)下,

吾輩青年也應(yīng)陣厲奮發(fā),才器并舉。

紅日初升,其道大光。每位中國(guó)青年都如同一簇星星之火,焰舌飄動(dòng)著新生之盛,

光華映染著向上之勇。才與器正是我們有所作為的發(fā)動(dòng)機(jī)和助推器。我們應(yīng)有朝氣蓬

勃的精神面貌,也要有出類拔萃的一技之長(zhǎng)。將懶惰與傲慢歸還給昨日之我,明日的

青年胸中有丘壑,立馬振山河!

讓才能之花綻放于修養(yǎng)枝頭,我們靜待花開!

以才為漣,濯器自華

程楊

才根于器,良為知言。

歷史的車輪轆轆遠(yuǎn)去,可曾國(guó)藩先生的教育之道,卻跨越百年山海,給當(dāng)代青年

嶄新的啟示。欣逢盛世,當(dāng)不負(fù)盛世,我輩青年誠(chéng)宜以“才”作清漣,在風(fēng)華正茂時(shí),

經(jīng)歷濯洗,方得明日之我器自華。

萬(wàn)里星辰掬在手,三千清詩(shī)唱不休。青年當(dāng)如此,以才為清漣,濯我器芳華。

愿君崇令器,隨時(shí)愛(ài)景光。

曾經(jīng)是唯唯諾諾,如今是擲地有聲,可記得那一張橫跨百年的照片,辛丑之變,

四萬(wàn)萬(wàn)同胞在堅(jiān)船利炮之下茍延殘喘;巨龍騰飛,中國(guó)外交官在國(guó)際舞臺(tái)上慷慨陳詞,

夜以繼日一世紀(jì)。夙興夜寐一百年,這天翻地覆的偉大今朝,不正是因?yàn)樵谏胶觿?dòng)蕩

之時(shí)無(wú)數(shù)華夏兒女心懷愛(ài)國(guó)精神,讓這“器”如星星之火,成燎原之勢(shì)。

因?yàn)椤捌鳌贝妫斞笚夅t(yī)從文,用文字喚醒麻木的國(guó)人;因?yàn)椤捌鳌贝?,鑒湖女

俠秋瑾“甘將熱血沃中華”;因?yàn)椤捌鳌贝?,華夏兒女人才輩出,終迎來(lái)一個(gè)了不起

的盛世。永懷正“器”,才可讓“才”在正確的位置發(fā)光發(fā)熱。

希君生才干,一化北冥魚。

“人既發(fā)揚(yáng)陣厲矣,則邦國(guó)亦興起?!辈鸥谄鳎捌鳌闭非蟆安拧备?

曾記戰(zhàn)火紛飛中的西南聯(lián)大。不肄文化傲骨,不輟學(xué)育之精神,辦學(xué)八載,培育出無(wú)

數(shù)人才,他們中至今仍有奮斗在科技前沿的學(xué)者院士,也有已化作共和國(guó)天際最亮的

星。正是心懷正器,才讓前輩們?cè)谄D苦卓絕的條件下,愈發(fā)堅(jiān)定充實(shí)才華之決心,創(chuàng)

如今盛世好景,天遠(yuǎn)地闊。

才根于器,守正“器”,愈追求“才”高。

望君器自華,才可曜南北。

生于紅旗下,長(zhǎng)于春風(fēng)中。這是我輩青年之幸,也是我輩青年之責(zé)。如何以螢燭

末光增輝盛世?既需要正“器”,更要充實(shí)“才”。幸而榜樣在身邊,十八歲的谷愛(ài)

凌熱愛(ài)祖國(guó),在冬奧賽場(chǎng)的凌空綻放,正是因?yàn)樗畮啄耆缫蝗盏目炭嗯c堅(jiān)持,博學(xué)

與篤志,既正“器”,有提升自我之“才”。才成為大跳臺(tái)上驚艷世人的“玉蛟龍”。

由此觀之,器正才高,方不負(fù)盛世,方是對(duì)我們所站立的地方最好的獻(xiàn)禮。

才當(dāng)如清漣,濯“器”愈發(fā)清明澄澈。青年當(dāng)如此,心中有丘壑,立馬振山河。

器才兼?zhèn)洌囗憳?lè)章

張涵

讀前人之言,如暗室逢燈,欲渡得舟。星霜荏苒,居諸不息,曾國(guó)藩先生為我們寫下

前進(jìn)的注腳。腦海縈繞著“凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔”。誠(chéng)如斯哉!當(dāng)代青年,理

應(yīng)器才兼?zhèn)?,奏響青春的?lè)章。

當(dāng)代青年,理應(yīng)以“器”為根,修身養(yǎng)性。

“才根于器,良為知言?!边@是曾國(guó)藩先生的諄諄教誨。“器”之于青年,如巍巍大

廈之棟梁,若無(wú)器便成一堆散亂的磚瓦;“器”之于青年,如滔滔江水之河床,若無(wú)器便

為一片泛濫的波浪;“器”之于青年,如遠(yuǎn)洋巨輪之主機(jī),若無(wú)“器”便只剩癱瘓的巨架……

若非做到以“器”為根,怎么會(huì)有袁隆平院士名滿天下之時(shí),仍專注于田疇,播撒智慧?

怎會(huì)解決14億中國(guó)人的吃飯問(wèn)題?若非做到以“器”為根,怎會(huì)有愛(ài)因斯坦決然放棄顯赫

的總統(tǒng)之位而獻(xiàn)身于物理學(xué)?怎會(huì)有人類科學(xué)事業(yè)上的一座高峰?他們用行動(dòng)告訴我們,

青年當(dāng)以“器”為根,奏響青春樂(lè)章。

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