2024屆山東省安丘市東埠中學(xué)中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析

2024屆山東省安丘市東埠中學(xué)中考語(yǔ)文最后一模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．女排運(yùn)動(dòng)員朱婷近幾年來(lái)取得一個(gè)又一個(gè)優(yōu)異戰(zhàn)績(jī)，她不僅是中國(guó)女排的中流砥柱，也無(wú)愧于世界女排第一人的贊譽(yù)。B．學(xué)生貪玩忘了做寒假作業(yè)，有些家長(zhǎng)竟然替代孩子完成任務(wù)，李代桃僵，這其實(shí)是害了孩子。C．“時(shí)代楷模”黃大年同志，為了祖國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā)鞠躬盡瘁，死而后已。D．有些不良媒體為吸引眼球，不惜斷章取義、制造噱頭，失實(shí)報(bào)道，不僅誤導(dǎo)了輿論，更對(duì)當(dāng)事人造成了傷害。2．下列詞語(yǔ)的注音和書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．咫尺（zhī）真締（dì）一拍即合（jí）B．商酌（zhuó）遨游（áo）顛沛流離（diān）C．?dāng)x掇(cuàn)羿日(yì)鋒芒畢露（lù）D．發(fā)酵（jiào）模樣(mú)名符其實(shí)(fù)3．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A．獲悉貴公司明天開業(yè)，甚喜，屆時(shí)定撥冗出席慶典，特此告知。B．拙作《皋城名人匯編》新成，惶恐以贈(zèng)，尚祈雅正，不吝賜教。C．家慈大人今年高壽?身體是否安康?久在他鄉(xiāng)甚為牽掛，適逢明日回鄉(xiāng)，我一定登門看望。D．明天小女周歲，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請(qǐng)光臨。4．下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（）桂湖在成都平原上，雖然靜靜地處于一隅，卻也有著掩不住的光輝。①他是我國(guó)歷史上一位能對(duì)封建皇帝不阿附，堅(jiān)忍不拔而又博學(xué)多才的偉大文人。②這清光來(lái)自一位四百年前“生于斯，長(zhǎng)于斯”的詩(shī)人，明代中葉的學(xué)者楊升庵。③你會(huì)情不自禁地反復(fù)吟詠：“湖風(fēng)向客清，湖月照人明。別離俱有憶，風(fēng)月重含情?！雹堋笆y玉而山輝，水懷珠而川媚”，桂湖更有著一縷要你心領(lǐng)神會(huì)的清光。⑤我們領(lǐng)會(huì)了他的風(fēng)骨、氣節(jié)之美，才更加心領(lǐng)神會(huì)于同波光云影、同三秋桂子、六月荷花的濃香艷色相融合的這一縷清光，更加領(lǐng)略到桂湖的情意。A．④②①③⑤ B．④②①⑤③C．⑤①③②④ D．⑤①②③④5．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是行走在詩(shī)意的江南，醇厚的文化味兒讓你陶醉。迷人的田野著四千年蠶桑的濃厚氣息，寧?kù)o的鄉(xiāng)村著耕讀傳家的人文精神，熱鬧的古鎮(zhèn)著中華商業(yè)文明的輝煌。在這里，自然與文化交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動(dòng)，處處展現(xiàn)出水鄉(xiāng)獨(dú)特的神韻和魅力。A．隱含彰顯散發(fā) B．散發(fā)隱含彰顯C．隱含散發(fā)彰顯 D．散發(fā)彰顯隱含6．閱讀下面材料，按要求答題。材料一10月28日，重慶萬(wàn)州區(qū)一輛公交車在長(zhǎng)江二橋墜入江中。此次事故原因已經(jīng)查明，系乘客與司機(jī)激烈爭(zhēng)執(zhí)互毆致車輛失控引發(fā)。乘客劉女士因未按司機(jī)提示及時(shí)下車而坐過(guò)站。中途與司機(jī)發(fā)生爭(zhēng)吵，進(jìn)而演變成雙方互毆。在公交車經(jīng)過(guò)萬(wàn)州長(zhǎng)江二橋時(shí)，致使公交車越線撞上迎面而來(lái)的小轎車，隨后公交車撞斷橋護(hù)欄墜入江中。2人爭(zhēng)執(zhí)，3秒互毆，她錯(cuò)過(guò)了一站，卻讓15個(gè)人錯(cuò)過(guò)了后半生。材料二11月17日，在浙江臺(tái)州一輛公交車上，一男子想要去醫(yī)院看望住院的妻子，由于對(duì)當(dāng)?shù)芈窙r不熟悉，上車后便向司機(jī)問路。后因方言不通，男子對(duì)司機(jī)的回應(yīng)感到不滿，對(duì)司機(jī)破口大罵，后沖到司機(jī)面前朝正在駕駛的司機(jī)身上踹了一腳。因擔(dān)心全車人安全，司機(jī)便忍痛靠邊停車，隨后打電話報(bào)警。但司機(jī)的行為反而遭到全車人的指責(zé)，埋怨司機(jī)耽誤時(shí)間。這時(shí)，一位十幾歲的女孩為司機(jī)發(fā)聲，大聲說(shuō)道：“行駛中就不該說(shuō)話，你們?cè)傧胂肴f(wàn)州公交墜江事件?！甭牭竭@句話，全車人都沉默了。材料三11月28日，山東東平一起司乘沖突案件一審宣判，因搶奪公交司機(jī)方向盤，被告人周某某因犯以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪被判處有期徒刑三年。據(jù)了解，2018年4月，被告人周某某酒后乘坐一輛載客18人的客車，中途要求下車未果，隨即搶奪方向盤要求停車，導(dǎo)致車輛突然改變行駛方向。司機(jī)采取緊急制動(dòng)措施后，客車停在道路北側(cè)路邊上。車輛右前輪輪胎及減震氣囊破損，未造成人員傷亡。然而，被告人實(shí)施了危險(xiǎn)手段，有足以危害公共安全的行為，雖然沒有造成嚴(yán)重后果，但構(gòu)成以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪。材料四某調(diào)查網(wǎng)做了一次“怎么看公交車上乘客搶奪方向盤行為”的調(diào)查，得到以下圖表。（1）閱讀前三則材料寫出你的感悟和思考。（不少于4條）（2）仔細(xì)觀材料四的圖表，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出兩條你的探究結(jié)果。（3）如果你在車上遇到乘客辱罵司機(jī)，甚至搶奪方向盤現(xiàn)象，該怎么做？7．經(jīng)典詩(shī)文默寫。山氣日夕佳，_________________(陶淵明《飲酒(其五)》)_________________，白云千載空悠悠。(崔顥《黃鶴樓》)俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?_________________。(秋瑾《滿江紅》)_________________，郁郁青青。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)落紅不是無(wú)情物，_________________。(龔自珍《已亥雜詩(shī)》)_________________，千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)苔痕上階綠，_________________。(劉禹錫《陋室銘》)

_________________，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。(毛澤東《沁園春、雪》)

我把全部的力量運(yùn)在手掌貼在上面，_________________。(戴望舒《我用殘損的手掌》)_________________，到處是青青的野草。(臧克家《有的人》8．運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）下列有關(guān)《西游記》中的內(nèi)容，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（______）A．孫悟空大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下，后皈依佛門，取名行者。B．豬八戒原為天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧洞為妖。C．唐僧師徒西行路過(guò)的國(guó)家有：烏雞國(guó)、車遲國(guó)、女兒國(guó)、天竺國(guó)等。D．三打白骨精、三打祝家莊、三調(diào)芭蕉扇都是《西游記》中的故事。（2）下面這段文字的“好姑娘”是______，指保爾在______時(shí)，與她相識(shí)了?！昂霉媚?，你別擔(dān)心，我可不會(huì)這么容易就進(jìn)棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫(yī)學(xué)權(quán)威的預(yù)言搗搗蛋也好嘛。他們對(duì)我病情的診斷完全正確，但是寫這個(gè)證明，說(shuō)我百分之百失去了勞動(dòng)能力，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我們走著瞧吧?。ㄟx自《鋼鐵是怎樣煉成的》）二、閱讀9．閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。江上葛天民連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬?；ㄓM時(shí)風(fēng)撲起，柳綿無(wú)力護(hù)春寒。1．“漫漫”二字，寫出了春雨的什么特點(diǎn)？2．詩(shī)的后兩句運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？10．從下列選項(xiàng)中選出和例句中加點(diǎn)意義相同的一項(xiàng)。（1）例：因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾。”（歐陽(yáng)修《賣油翁》）（______）A．眾菩薩獻(xiàn)畢。因請(qǐng)如來(lái)明示根本，指解源流。（吳承恩《西游記》）B．周進(jìn)因他說(shuō)這樣話，倒不同他讓了，竟僭著他作了揖。（吳敬梓《儒林外史》）（2）例：公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？（孟子《富貴不能淫》）（______）A．眾人見晁蓋如此志誠(chéng)，盡皆歡喜。（施耐庵《水滸傳》）B．獻(xiàn)帝泣曰：“朕被二賊欺凌久矣！若得誅之，誠(chéng)為大幸！”（羅貫中《三國(guó)演義》）（3）例：佛印絕類彌勒，祖胸露乳，矯首昂視。（魏學(xué)《核舟記》）（______）A．喚李催、郭汜領(lǐng)兵五百，圍住太傅袁隗家，不分老幼，盡皆誅絕。（羅貫中《三國(guó)演義》）B．老和尚見說(shuō)，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：“好，好，好！此計(jì)絕妙！”（吳承恩《西游記》）（4）例：見漁人，乃大驚，問所從來(lái)，具答之。（陶淵明《桃花源記》）（______）A．故特具小酌邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？”雨村聽了，并不推辭。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）B．行者見說(shuō)，喚山神、土地，同來(lái)見了三藏，具言前事。（吳承恩《西游記》）11．閱讀《中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命》一文，回答后面小題中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔。比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華；真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物，其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來(lái)之所以為后人景，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和謗惑，他們心中的信念絕不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總能升華堅(jiān)韌的民族意志，可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù)，歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神，通過(guò)感召?gòu)V大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。（有刪改）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．分析本文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．文中第②段畫橫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．結(jié)合本文，按第③段畫波浪線的句式，補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。12．閱讀下面文段，完成下列各題深耕心靈的土壤①世事沉浮，歲月流轉(zhuǎn)，白云蒼狗，幻化無(wú)窮。微渺如滄海之一粟的我們，常常因失卻本心，似無(wú)根之浮萍不能自主，迷失在無(wú)盡的浮躁喧囂之中。越來(lái)越多的人身心疲憊，靈魂受煎熬，在迷茫痛苦的泥沼中越陷越深。面對(duì)應(yīng)接不暇的物質(zhì)焦慮與精神困惑，我們急需深耕心靈的土壤，播撒精神的種子，擢拔生命的高度。②鑒古知今。面對(duì)相位，持竿不顧，視浮名微利如云煙，莊周曳尾涂中，甘守貧賤，只因他有一顆純真自然、不受羈絆的逍遙之心；秋風(fēng)蕭瑟，易水波寒，明知一去不復(fù)返，荊軻“就車而去，終已不顧”，只因他心中有一份“士為知己者死”的堅(jiān)定信念和專屬于俠客的尊嚴(yán)；路途遙遠(yuǎn)，水惡山險(xiǎn)，八十一難比登天，玄奘意志堅(jiān)定，挺胸向前，“求得真經(jīng)度世人”是他一生的不懈追求。③清貧不能令他們迷茫，死亡不會(huì)讓他們彷徨，苦難不可使他們止步，他們用自己的腳步書寫出大寫的人字。他們深耕心靈的土壤，用最純潔最高貴的品質(zhì)，為世人點(diǎn)亮一盞盞心燈，指引人們前行的方向。④“假若一條船不知道它要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)?！奔偃粢粋€(gè)時(shí)代丟失了信仰，人們的心靈變得荒蕪，就像陀螺沒有了“軸向”，風(fēng)箏剪斷了牽線，航船迷失了方向，必將落到萬(wàn)劫不復(fù)的境地。⑤生活中有太多的浮華與誘惑，，唯有堅(jiān)守靈魂的純凈，行走在需要的地方，生命才能執(zhí)著成長(zhǎng)?！懊鎸?duì)一千度的烈焰，沒有猶豫，沒有退縮，用生命助人火海逃生。小巷中帶血的腳印，刻下您的無(wú)私和無(wú)畏，高貴的靈魂浴火涅槃。在人們心中永生?！薄案袆?dòng)中國(guó)”十大年度人物之一的王鋒，一個(gè)響亮的名字，用自己“渺小”的生命，詮釋了偉大的內(nèi)涵，用自己38年的短暫歲月，書寫了永恒的壯麗詩(shī)篇。同樣，被稱為我國(guó)“量子之父”的潘建偉，始終站在量子信息研究領(lǐng)域的前沿，與宇宙對(duì)話，和信息攀談。“墨子號(hào)”拉近了天與地的距離，科學(xué)家的執(zhí)著與堅(jiān)守彰顯了生命的意義。是啊，從善行天下的叢飛到勇奪諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦，從震驚世人的千手觀音到振奮國(guó)人的中國(guó)女排，從實(shí)現(xiàn)中華民族飛天夢(mèng)的楊利偉到捐獻(xiàn)畢生積蓄的盧永根。在這浮躁的社會(huì)，他們心存一片凈土，像縷縷清風(fēng)，匯聚成一股股暖流，吹遍中華大地，滌蕩塵世；他們視名利為過(guò)眼云煙，這是何等的大境界啊?、廾總€(gè)人就好比一塊璞玉，在沒有雕琢前就是一塊不起眼的石頭，唯有經(jīng)過(guò)打磨、設(shè)計(jì)、雕刻，才能變成精美的玉器。錢鐘書先生在《讀中國(guó)詩(shī)》中說(shuō)：人生不過(guò)是家居，出門，回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿，仿佛浪子回到家。出門旅行，目的還是要回家?；亓思遥牟庞袣w宿。⑦向內(nèi)求，深耕心靈的土壤。讓精神的光輝超越世俗名利，成為指引我們遠(yuǎn)航的燈塔，去收獲多姿多彩的人生。即使成不了璀璨星空中最閃亮的星辰，但只要在暗夜貢獻(xiàn)過(guò)自己的光芒，哪怕是流星，都算是有意義的存在。1．通讀全文，請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)。2．選文第③段畫線句能否調(diào)換順序？為什么？3．選文第④段運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？4．簡(jiǎn)析選文第⑤段的論證思路。5．作者說(shuō)“每個(gè)人就好比一塊璞玉”，請(qǐng)結(jié)合選文談?wù)務(wù)登啻旱哪銓⑷绾蔚褡磷约骸?3．閱讀下文，完成小題怒綠劉心武那綠令我震驚。那是護(hù)城河邊一株人腿般粗的國(guó)槐，因?yàn)殚_往附近建筑工地的一輛吊車行駛不當(dāng)，將其從分杈處撞斷。我每天散步總要經(jīng)過(guò)它身邊，它被撞是在冬末，我恰巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)目睹了那驚心動(dòng)魄的一幕。那一天很冷，我走近時(shí)，看見從那被撞斷處滲出的汁液，淚水一般，但沒等往下流淌，便凍結(jié)在樹皮上，令我心悸氣悶。我想它一定活不成了。但綠化隊(duì)后來(lái)并沒有挖走它的殘株。開春后，周圍的樹都再度先后放綠，它仍默然枯立。誰(shuí)知暮春的一天，我忽然發(fā)現(xiàn)，它竟從那殘株上，躥出了幾根綠枝，令人驚喜。過(guò)幾天再去看望，呀，它躥出了更多的新枝，那些新枝和下面的株樁在比例上很不協(xié)調(diào)，似乎等不及慢慢舒展，所以?shī)^力上揚(yáng)，細(xì)細(xì)的，挺挺的，尖端恨不能穿云摩天，兩邊滋出柔嫩的羽狀葉片……到初夏，它的頂枝所達(dá)到的高度，幾乎與頭年豐茂的樹冠齊平，我圍繞著它望來(lái)望去，只覺得心靈在充電。這當(dāng)然并非多么稀罕的景象。記得三十多年前，一場(chǎng)大雷雨過(guò)后，把什剎海畔的一株古柳劈掉了一半，但它那殘存的一半，頑強(qiáng)地抖擻著綠枝，繼續(xù)它的生命拼搏，曾給住在附近的苦悶中的我以極大的激勵(lì)，成為支撐我度過(guò)那些難以認(rèn)知的荒謬歲月的精神滋養(yǎng)之一。后來(lái)我曾反復(fù)以水彩和油畫形式來(lái)刻畫那半株古柳的英姿，可惜我畫技不佳，只能徒現(xiàn)其外表而難傳達(dá)其神髓。進(jìn)入改革開放時(shí)期，我曾在大型的美術(shù)展覽會(huì)上，看到過(guò)取材類似的繪畫；再后來(lái)有機(jī)會(huì)到國(guó)外的各種美術(shù)館參觀，發(fā)現(xiàn)從古至今，不同民族的藝術(shù)家，以各種風(fēng)格，都曾創(chuàng)作過(guò)斷株重躥新枝新芽的作品。這令我堅(jiān)信，盡管各民族、各宗教、各文化之間存在著若干難以共約的觀念，但整個(gè)人類，在某些最基本的情感、思考與訴求上，是心心相通的。最近常親近豐子愷的漫畫，其中有一幅他作于1938年的，題有四句詩(shī)的素墨畫：“大樹被斬伐，生機(jī)并不絕。春來(lái)怒抽條，氣象何蓬勃?！边@畫尺寸極小，所用材料極簡(jiǎn)單，構(gòu)圖更不復(fù)雜，但卻是我看過(guò)的那么多同類題材中，最有神韻、最令我浮想聯(lián)翩的一幅。是啊，不管是狂風(fēng)暴雨那樣的天災(zāi)，還是吊車撞擊那類的人禍，受到重創(chuàng)的殘株卻“春來(lái)怒抽條”，再現(xiàn)蓬勃的氣象，宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量；豐子愷那詩(shī)中的“怒”字，以及他那墨繪枝條中所體現(xiàn)出的“怒”感，都仿佛畫龍點(diǎn)睛，使我原本已經(jīng)相當(dāng)豐厚的思緒，倏地提升到了一個(gè)新的高度。今天散步時(shí)，再去瞻仰護(hù)城河邊那株奮力復(fù)蘇的槐樹，我的眼睛一亮，除了它原有的那些打動(dòng)我的因素，我發(fā)現(xiàn)它那些新枝新葉的綠色，仿佛是些可以獨(dú)立提煉出來(lái)的存在，那綠，是一種非同一般的綠，倘若非要對(duì)之命名，只能稱作怒綠！是的，怒綠！那綠令我景仰。（選自人教版八年級(jí)（下）《自主閱讀》）1．本文在敘事順序的安排上很有特點(diǎn)，請(qǐng)你指出這一特點(diǎn)及其在行文中的作用。2．本文充滿美感和詩(shī)意，其中有國(guó)槐的生命之美、作者的人性之美和哲思之美。請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句，分別說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些“美”的理解。3．有同學(xué)在研讀本文第五段時(shí)，查閱到下面的資料后，認(rèn)為豐子愷漫畫中“春來(lái)怒抽條”的“怒”比劉心武“怒綠”的“怒”有更豐富的內(nèi)涵。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。資料一：“怒”有以下幾個(gè)意項(xiàng)和用法：①生氣；氣憤。②形容氣勢(shì)很盛，不可遏止。③表示聲響巨大，如“怒號(hào)”。④奮起；奮發(fā)，如“怒而飛，其翼若垂天之云?！雹葑l責(zé)，如“怒言”。資料二：1938年3月豐子愷帶著家人到達(dá)武漢，在目睹家園故國(guó)種種磨難之后，豐子愷在武漢到處奔走，從事抗戰(zhàn)宣傳工作，有一天他在武昌鄉(xiāng)下發(fā)現(xiàn)一棵被人砍伐大半截卻仍枝繁葉茂的大樹，隨后他觸景生情，聯(lián)想到：這不正是中華民族的象征嗎！于是，他以這棵大樹為題材畫了一幅漫畫，并題詩(shī)：大樹被斬伐，生機(jī)并不絕。春來(lái)怒抽條，氣象何蓬勃！選自豐子愷《大樹畫冊(cè)》）三、語(yǔ)言表述14．下面語(yǔ)段中標(biāo)序號(hào)的句子都有語(yǔ)病，請(qǐng)加以改正。①趁熱吃是沒錯(cuò)的，但是食物在溫度超過(guò)65℃以上的情況下會(huì)損傷口腔和食道黏膜。②吃飯時(shí)狼吞虎咽，進(jìn)食量過(guò)大會(huì)引發(fā)腸胃疾病，而且會(huì)加重腸胃負(fù)擔(dān)。③邊吃飯邊玩手機(jī)，是很多人糾正不了的性格。④吃飯時(shí)注意力完全被手機(jī)吸引，也容易出現(xiàn)過(guò)量進(jìn)食，從而使身體肥胖。（1）第①處語(yǔ)意重復(fù)，應(yīng)刪去。（2）第②處語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將與互換位置。（3）第③處搭配不當(dāng)，應(yīng)把改為。（4）第④處成分殘缺，應(yīng)在后加上。四、寫作15．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：請(qǐng)?jiān)凇?，讓生活更美好”中的橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，構(gòu)成你的作文題目，寫一篇文章，不限文體（詩(shī)歌除外）。題目二：在劉慈欣的科幻小說(shuō)《微紀(jì)元》中，為了減少資源消耗，人類利用基因工程培育出了體積極小的“微人”。假如有一天，你變成了“微人”群體中的一員，只有金龜子或螞蟻那么大，會(huì)有怎樣新奇的感受？也許你具有了某種特異功能？也許你會(huì)和會(huì)和宏人（正常人）發(fā)生矛盾……請(qǐng)你發(fā)揮想象，自擬題目，寫一篇記敘文。要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)600—800字。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

B項(xiàng)中“李代桃僵”的意思是李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相幫助，后借指以此代彼或代人受過(guò)，在此處為誤用。2、B【解題分析】

此題考查的是字音字形。A項(xiàng)中的“咫”應(yīng)為“zhǐ”，“真締”應(yīng)為“真諦”；C項(xiàng)中的“攛”應(yīng)為“cuān”，“羿日”應(yīng)為“翌日”；D項(xiàng)中的“名符其實(shí)”應(yīng)為“名副其實(shí)”。故選B。3、B【解題分析】

此題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。A項(xiàng)，“撥冗”是具有文言色彩的客套話，意思是“請(qǐng)對(duì)方推開繁忙的工作，抽出時(shí)間來(lái)做某件事情”，用在這里不得體；B項(xiàng)“拙作”是謙詞，用于形容自己的作品?！把耪本崔o，把自己的詩(shī)文書畫送人時(shí)，表示請(qǐng)對(duì)方指教(套語(yǔ))?！百n教”，敬辭，表示請(qǐng)求對(duì)方給予指教。三個(gè)詞語(yǔ)使用都正確；C項(xiàng)“家慈”是對(duì)別人稱自己的母親，應(yīng)改為“令堂”；D項(xiàng)“府上”是對(duì)別人的家的尊稱，應(yīng)改為“寒舍”。故選B。4、B【解題分析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，寫的對(duì)象是“桂湖”“掩不住的光輝”，④句為首句，“②這清光”與④句中的“清光”銜接，排除CD兩項(xiàng)，①句“他”指②句中的楊升庵，⑤句與③句相比，③句放在最后合適，是對(duì)明代中葉的學(xué)者楊升庵贊美之詞。排除A項(xiàng)，故選B。5、B【解題分析】

“隱含”的意思是“隱約含有；暗含”，“散發(fā)”的意思是發(fā)出?！罢蔑@”的意思是鮮明地顯示。據(jù)此確定第一空應(yīng)填“散發(fā)”，第二空應(yīng)填“隱含”，第三空應(yīng)填“彰顯”。故選B。6、（1）示例：①乘車莫任性，拒絕沖動(dòng)和非理性；②嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，冷靜處理突發(fā)事件；③遠(yuǎn)離“事不關(guān)己，高高掛起”的麻木；④敬畏生命，每個(gè)人都應(yīng)增強(qiáng)公共安全意識(shí)；（2）①人們對(duì)公交車上乘客搶奪方向盤行為的危害性認(rèn)識(shí)不足；②近六成的人對(duì)搶奪方向盤的法事實(shí)認(rèn)識(shí)有誤。（3）示例：如果乘客只是與司機(jī)發(fā)生語(yǔ)言沖突，我會(huì)用平靜、溫和的話語(yǔ)好言相勸，消解乘客的怒氣，告訴他（她）這樣做的危害。如果乘客與司機(jī)發(fā)生肢體沖突，甚至試圖搶奪方向盤，我會(huì)毫不猶豫地上前制止，直至發(fā)動(dòng)其他乘客共同將其制服。同時(shí)，及時(shí)報(bào)警，以避免悲劇的發(fā)生?！窘忸}分析】

（1）考查對(duì)材料的理解分析。前三則材料寫的都是乘客與司機(jī)的矛盾，乘客因?yàn)橐患褐?，而不顧及他人性命的沖動(dòng)，不理智的行為而導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，引發(fā)人們的思考。作為乘客不能好好控制自己的情緒，作為司機(jī)，不能恪守職業(yè)道德。文明不是一個(gè)口號(hào)，而是體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)中，蘊(yùn)含在每一次行動(dòng)中；精神文明，不只是個(gè)體的義舉，更是一種集體行為；國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)遵紀(jì)守法公民的保護(hù)及對(duì)違紀(jì)違法犯罪者的打擊力度。（2）考查圖文轉(zhuǎn)換。答題的原則有兩個(gè)，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數(shù)字虛化，抽象為文字?？蓮谋砀竦臋M向或縱向角度，尋找出數(shù)字變化的某種規(guī)律，并用文字表達(dá)出來(lái)，此題找出最明顯突出的方面，據(jù)此答案為：人們對(duì)公交車上乘客搶奪方向盤行為的危害性認(rèn)識(shí)不足；近六成的人對(duì)搶奪方向盤的法事實(shí)認(rèn)識(shí)有誤。（3）考查語(yǔ)言交際與表達(dá)能力。遇到乘客辱罵司機(jī)，首先要?jiǎng)駝褡璩丝拖穑Z(yǔ)氣要委婉，從他安全的角度來(lái)勸說(shuō)。遇到乘客搶奪方向盤現(xiàn)象，則要聯(lián)合全體乘客立即予以制止，不能讓事態(tài)向嚴(yán)重地步發(fā)展，也可及時(shí)報(bào)警。7、飛鳥相與還黃鶴一去不復(fù)返英雄末路當(dāng)磨折岸芷汀蘭化作春泥更護(hù)花但愿人長(zhǎng)久草色入簾青江山如此多嬌寄與愛和一切希望只要春風(fēng)吹到的地方【解題分析】

試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“鶴”“芷”“汀”“嬌”等字詞的書寫。8、（1）D（2）達(dá)雅海濱療養(yǎng)【解題分析】

（1）D有關(guān)《西游記》中的內(nèi)容說(shuō)法有誤?！叭蜃＜仪f”是《水滸傳》中的內(nèi)容。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。文段文字的“好姑娘”是達(dá)雅。保爾在海濱療養(yǎng)時(shí)，偶然認(rèn)識(shí)了達(dá)雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步，一邊開始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)寫作的本領(lǐng)。二、閱讀9、1．雨期之長(zhǎng)，雨區(qū)（范圍）之大。2．①以樂景寫哀情（反襯、借景抒情），表達(dá)作者對(duì)世事滄桑的感嘆。②用了擬人手法，花落時(shí)，風(fēng)去撲救它，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春色的挽留；柳綿去護(hù)春寒，而柳綿又無(wú)力，寄寓了詩(shī)人悵惘而又無(wú)可奈何的感情。（從以上任意一個(gè)角度分析均可）【解題分析】1．本題考查學(xué)生正確理解詩(shī)歌主要內(nèi)容的能力。解答此類題目要正確領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主要內(nèi)容，結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行合理分析，結(jié)合詩(shī)人的生平進(jìn)行理解，從而更好地理解詩(shī)人傳達(dá)的思想感情。“連天芳草雨漫漫”，下筆便勾畫出一個(gè)莽蒼的空間：漫漫春雨，芊芊芳草，從眼前一直延伸到天邊，迷蒙一片。“雨漫漫”既見雨期之長(zhǎng)，又見雨區(qū)之寬，正是春雨的特點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌重點(diǎn)詞句的理解能力。揣摩詩(shī)中的詞句，領(lǐng)會(huì)它在詩(shī)歌中的作用。句子的賞析可以從修辭、詞性、色彩詞等入手；句子的賞析可以從句中描述的畫面、意境及蘊(yùn)含的情感、哲理入手。具體技巧有：抓關(guān)鍵詞；分析遣詞造句；描述畫面；體會(huì)意境；把握情感；領(lǐng)悟哲理；賞析寫作手法等。詩(shī)中形象（意象）傾注了詩(shī)人的思想，包孕著詩(shī)人的情感。賞析詩(shī)歌語(yǔ)言特色時(shí)，體會(huì)詩(shī)人煉字是如何抓住景物特征的，體會(huì)詩(shī)人賦予所描繪景物的情趣、情感和詩(shī)意，體會(huì)煉字創(chuàng)造的意境的和諧美。閱讀文本可知，讓柳棉去護(hù)春寒，而柳綿又無(wú)力，運(yùn)用了擬人的修辭手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春花將逝無(wú)可奈何的惆悵之情。10、（1）A（2）B（3）B（4）B【解題分析】

考查一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。（1）題干句“因曰”的“因”與A“因請(qǐng)如來(lái)明示根本”的“因”意思相同，都是“于是”之意。B“周進(jìn)因他說(shuō)這樣話”的“因”是“因?yàn)椤敝?。?）題干句“誠(chéng)大丈夫哉”的“誠(chéng)”與B“誠(chéng)為大幸”的“誠(chéng)”意思相同，都是“的確，確實(shí)”之意。A“眾人見晁蓋如此志誠(chéng)”的“誠(chéng)”是“真誠(chéng)”之意。（3）題干句“佛印絕類彌勒”的“絕”與B“此計(jì)絕妙”的“絕”意思相同，都是“非常，十分”之意。A“盡皆誅絕”的“絕”是“盡”之意。（4）題干句“具答之”的“具”與B“具言前事”的“具”意思相同，都是“詳盡”之意。A“故特具小酌邀兄到敝齋一飲”的“具”是“置辦”之意。11、1．中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。或第①段首句。2．②段和④段的內(nèi)容與①段“它不僅對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。”的句子相照應(yīng)；②段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手，④段從對(duì)民族意志的鍛造上闡述，二者是遞進(jìn)關(guān)系，不可調(diào)換。3．舉例論證，具體論證了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)，使論證充分，更有說(shuō)服力。4．示例：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹：“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾等。【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握，解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文，明確文章表達(dá)的主要內(nèi)容。要判斷中心論點(diǎn)，可以首先看題目，有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)，此文沒有題目，所以就要從另外的地方找，有的中心論點(diǎn)在開頭提出來(lái)，此文的開頭“古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．本題考查議論文的論證方法和作用。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來(lái)作答，一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句，證明其前面的觀點(diǎn)，要到前面的文章中去讀，去尋找。文中第②段畫橫線句子運(yùn)用很明顯用了大量事例進(jìn)行論證，屬于舉例論證，具體論證了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理，使論證充分，更有說(shuō)服力。點(diǎn)睛：舉例論證的作用：運(yùn)用具體事例，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。道理論證的作用：引用名言，具有權(quán)威性，論證有力。對(duì)比論證的作用：正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。比喻論證的作用：道理講得通俗易懂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，容易被人接受。4．本題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充，補(bǔ)充的論據(jù)要有說(shuō)服力。列舉名人事例首先要看清題目要求，即結(jié)合其作品，仿照第③段畫波浪線的句式，選擇我們熟知和喜歡的人物，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來(lái)寫即可。12、1．中心論點(diǎn)：面對(duì)應(yīng)接不暇的物質(zhì)焦慮與精神困惑，我們急需豐盈自己的精神世界，提升生命高度。2．不能。因?yàn)榈冖鄱萎嬀€句中的三個(gè)分句，分別與第②段中的莊周甘于貧賤守住本心，荊軻赴死堅(jiān)守信念與尊嚴(yán)，玄奘不畏苦難取真經(jīng)的故事一一照應(yīng)，使文章表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)，所以不能調(diào)換。3．道理論證、比喻論證。從反面具體有力的論證了信仰對(duì)一個(gè)時(shí)代的重要意義，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4．首先提出本段觀點(diǎn)“生活中有太多的浮華與誘惑，唯有堅(jiān)守靈魂的純凈，行走在需要的地方，生命才能執(zhí)著成長(zhǎng)”；然后舉出王鋒、潘建偉堅(jiān)守的事例，充分證明本段觀點(diǎn)；最后，總結(jié)并評(píng)價(jià)了這些人的大境界。5．示例：正值青春的我要像文中列舉的“感動(dòng)中國(guó)”的人物那樣，以為祖國(guó)和社會(huì)作貢獻(xiàn)為理想；勤奮學(xué)習(xí)，勇于克服困難，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。【解題分析】

1．本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的概括。要確定中心論點(diǎn)，首先要明確論題，其次要關(guān)注它可能出現(xiàn)的位置，最后要注意找“因此”、“我認(rèn)為”等關(guān)鍵提示詞，選文首段中的“面對(duì)應(yīng)接不暇的物質(zhì)焦慮與精神困惑，我們急需深耕心靈的土壤，播撒精神的種子，擢拔生命的高度?！奔刺岢隽酥行恼擖c(diǎn)。2．本題考查議論文的論證順序。分析文段中句子可否調(diào)換，一要看句子與前后文是否存在照應(yīng)關(guān)系。二要看句子間是否有時(shí)間或邏輯的關(guān)系。本題中的句子與第②段中所舉莊周、荊軻、玄奘三人事例一一對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)論證的嚴(yán)密性和邏輯性特點(diǎn)，故不可調(diào)換順序。3．本題考查論證方法及其作用。選文第④段引用了名言“假若一條船不知道它要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)?！边@是道理論證。把“丟失了的信仰”比作“陀螺沒有了軸向”“風(fēng)箏剪短了牽線”“航船迷失了方向”，是比喻論證。因本段是從反面論述，所以其作用的規(guī)范表述是：從反面生動(dòng)有力的論述了信仰對(duì)一個(gè)時(shí)代的重要性，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4．本題考查議論文的論證思路。選文第五段首先提出了本段的分論點(diǎn)“生活中有太多的浮華與誘惑，唯有堅(jiān)守靈魂的純凈，行走在需要的地方，生命才能執(zhí)著成長(zhǎng)”，然后進(jìn)行舉例論證，舉出了王鋒助人從火海逃生、潘建偉堅(jiān)持研究電子信息等事例。最后對(duì)所舉示例中的人物進(jìn)行了評(píng)價(jià)，組織語(yǔ)言概括回答即可。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答本題要注意“結(jié)合全文”談雕琢自己的方法。從選文看，要雕琢自己，最主要的就是要雕琢自己的精神世界，以為國(guó)家和社會(huì)作貢獻(xiàn)為己任，故作答時(shí)應(yīng)結(jié)合文中論述的內(nèi)容及所列舉的正面事例中的人物，談?wù)勛约阂绾螌W(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，以后要從哪些方面努力即可。13、1．文章寫一顆國(guó)槐從被撞斷到復(fù)蘇直至怒綠的過(guò)程，運(yùn)用了順敘，將事情的來(lái)龍去脈條理清楚地表現(xiàn)了出來(lái)，給人深刻印象。而文章第1-2段又運(yùn)用了倒敘，先說(shuō)“那綠令我震驚”這一結(jié)果，再說(shuō)原因，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣，突出了被撞斷的國(guó)槐旺盛的生命力。文章第3-4段又運(yùn)用了插敘，所插敘的內(nèi)容既使文章更充實(shí)，又照應(yīng)了上文，深化了文章主題，而且使行文富于變化，避免了平鋪直敘。2．（1）文章第2段最后三句對(duì)國(guó)槐奮力復(fù)蘇的描寫，生動(dòng)細(xì)膩，展現(xiàn)了國(guó)槐面對(duì)不幸頑強(qiáng)不屈、奮勇向上的生命之美。（2）看到國(guó)槐被撞斷“心悸氣悶”，看到斷槐躥出綠枝而“驚喜”，看到斷槐怒綠而“景仰”，這些抒情的詞語(yǔ)表現(xiàn)了作者對(duì)不幸者的同情，對(duì)善美生命的仰慕與尊重，這正體現(xiàn)了作者真誠(chéng)向善的人性之美。（3）將殘株斷樁再現(xiàn)蓬勃?dú)庀蟮淖匀滑F(xiàn)象，上升到“宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量”，通過(guò)議論，賦予“怒綠”象征意義，體現(xiàn)了作者深刻的哲思之美。3．同意。（豐子愷漫畫中的“怒”和劉心武文中的“怒”都表現(xiàn)了生命向上生長(zhǎng)的旺盛氣勢(shì)、頑強(qiáng)不屈奮發(fā)向上的蓬勃?dú)庀笠约耙磺猩泼郎鎸?duì)邪惡災(zāi)難時(shí)不可被輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量。但劉心武文中的“怒”是從個(gè)人角度出發(fā)，思考生命，贊美生命。）豐子愷漫畫中的“怒”還從當(dāng)時(shí)的歷史背景出發(fā)，還包含著救亡圖存的“怒號(hào)”，對(duì)日本侵略者強(qiáng)烈的“怒言”，還象征著中華民族頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)意志?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查對(duì)記敘的順序的理解。記敘的順序主要有：順序、倒敘、插敘等，一般依據(jù)所敘的故事情節(jié)發(fā)生先后的順序來(lái)判斷。順敘（按事情發(fā)展順序），作用：敘事完整，條理清晰，讀起來(lái)脈絡(luò)清楚、印象深刻。倒敘（先寫結(jié)果，再交待前邊發(fā)生的事），作用：造成懸念、吸引讀者，避免敘述的平板單調(diào)，增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。插敘（敘事時(shí)中斷線索，插進(jìn)去相干的另外一件事），作用：對(duì)情節(jié)起增補(bǔ)、襯托作用，豐富形象，突出中心。本文在敘事順序的安排上很有特點(diǎn)，文章寫國(guó)槐時(shí)，按“被撞斷－復(fù)蘇－怒綠”的過(guò)程，是按時(shí)間先后來(lái)安排，運(yùn)用的是順敘的寫法，將事情的來(lái)龍去脈條理清楚地表現(xiàn)了出來(lái)，給人深刻印象。文章第1~2段先說(shuō)“那綠令我震驚”這一結(jié)果，再說(shuō)原因，運(yùn)用了倒敘的寫法，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣，突出了被撞斷的國(guó)槐旺盛的生命力，避免了平鋪直敘。文章第3~4段又插入三十年前什剎海畔的一株古柳的事，運(yùn)用的是插敘，所插敘的內(nèi)容既豐富了文章的內(nèi)容，又照應(yīng)了上文，深化了文章主題，從而使行文富于變化。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。從文章中篩選出能表現(xiàn)“國(guó)槐的生命之美、作者的人性之美和哲思之美”的語(yǔ)句并分析作答。如：文章第2段中的“開春后，……它竟從那殘株上，躥出了幾根綠枝，令人驚喜。過(guò)幾天再去看望，呀，它躥出了更多的新枝，那些新枝和下面的株樁在比例上很不協(xié)調(diào)，似乎等不及慢慢舒展，所以?shī)^力上揚(yáng)，細(xì)細(xì)的，挺挺的，尖端恨不能穿云摩天，兩邊滋出柔嫩的羽狀葉片……到初夏，它的頂枝所達(dá)到的高度，幾乎與頭年豐茂的樹冠齊平”的這些語(yǔ)句，寫出了國(guó)槐面對(duì)不幸頑強(qiáng)不屈、奮勇向上的生命之美。再如“我走近時(shí)，看見從那被撞斷處滲出的汁液，淚水一般，但沒等往下流淌，便凍結(jié)在樹皮上，令我心悸氣悶”中的“心悸氣悶”，看到“它竟從那殘株上，躥出了幾根綠枝，令人驚喜”的“驚喜”等，這些都能表現(xiàn)作者對(duì)不幸者的同情，對(duì)生命的敬畏，體現(xiàn)了“向善”的人性之美。再者，作者敘寫斷樹再現(xiàn)蓬勃?dú)庀蟮淖匀滑F(xiàn)象，采用借物喻理的寫法，由自然現(xiàn)象上升到“宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量”的人生思考，體現(xiàn)了作者深刻的哲思之美。答案是多元的，能結(jié)合文章內(nèi)容分析作答即可。3．試題分析：考查對(duì)文章主旨的理解。本文和豐子愷漫畫中的“怒”都表現(xiàn)了生命力的頑強(qiáng)，展現(xiàn)的都是奮發(fā)向上的蓬勃?dú)庀螅澝懒松泼赖纳鼜?qiáng)大的內(nèi)在力量。但兩者思考問題的角度是不一樣，劉心武文中的“怒”是從個(gè)人角度出發(fā)，是對(duì)生命的贊美，是對(duì)生命的思考。豐子愷漫畫中的“怒”是從歷史的角度出發(fā)，不但是對(duì)生命的贊美，是對(duì)生命的思考。還包含著對(duì)國(guó)家救亡圖存的“怒號(hào)”，對(duì)日本侵略者強(qiáng)烈的“怒言”，并且還象征著中華民族頑強(qiáng)不屈的精神。所以說(shuō)，豐子愷漫畫中“春來(lái)怒抽條”的“怒