上海市風華中學2023學年第一學期高二單元練習（2023.12）

上海市風華中學2023學年第一學期高二單元練習(2023.12)(時間：90分鐘滿分：100分)一積累應用(10分)1.按要求填空。(5分)(1),當其無，有室之用。(《〈老子>四章》)(2)《<老子>四章》中指出“有無”是相反相成關系的句子是：，(3)《<老子>四章》中指出“人為干預或把持不放就會失敗”的句子是，2.按要求選擇。(5分)(1)以下選項中說法正確的是（）(2分)A.孔子，名丘，字仲尼，其道德學說的核心是“仁”，其代表作為《論語》。B.孟子，名軻，字子輿，提倡“民本”等思想，被后世譽為“至圣”。C.老子，相傳姓李名耳，字伯陽，反映其思想的《老子》一書又被稱為《道德經(jīng)》。D.墨子，名瞿，提倡“兼愛、非攻”等思想，本人參與了《墨子》一書的匯編。(2)小明堅持健身了一段時間后想放棄，以下句子適合用來激勵他的一項是（）(3分)A.譬如為山，未成一簣，止，吾止也。B.譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。C.不積跬步，無以至千里。D.千里之行，始于足下。二閱讀(50分)(一)閱讀下文，完成第3—6題。(16分)孔子·中國·中國人葛兆光(1)孔子對中國及中國人的影響巨大，這是人所共知而不成問題的，但是，怎樣評價孔子，卻成了問題。歷來評價孔子差異甚大，舊時尊孔子為“圣人”，當然眾口一辭皆是贊譽之語，但孔子“圣人”、“素王”的頭銜一旦脫落，這評語可就五花八門了，就連西方人隔簾望影看孔子，也眾說紛紜各持一端。伏爾泰、狄德羅、羅素等人看到了孔子和中國人“溫文爾雅”、“自制有禮”，便稱贊他好得不得了黑格爾覺得中國人對道德形式上的遵循缺乏“自由的內心的情感”作后盾，就對孔子撇撇嘴表示輕蔑。西方民主與科學思潮沖擊下的現(xiàn)代中國人覺得孔子思想束縛了前進的腳步，所以要“打倒孔家店”?？捎钟行┲袊擞X得老祖宗和自己“一榮俱榮，一損俱損”，認定了孔子是中國文化的招牌和門面，非捍衛(wèi)他的榮譽不可，于是又是祭孔演戲，又是花錢出版《孔子文化大全》，又是釀孔府酒、吃孔府菜，又是隆重紀念至圣先師，好像這樣一來就保全了中國人的面子、維護了中國文化。(2)公正地說，說好說孬都有理，問題是先得把孔子、孔子思想和他在中國文化中的影響，稍稍分開一些。作為一個學者、思想家，孔子有權在他那個時代提出他的看法、他的觀點，把這些看法觀點在后世的影響連同后人的闡釋發(fā)揮一股腦算在孔子頭上不太公平。然后還得對孔子在中國文化、中國人那里的影響有個公允的評價標準，也就是說不能憑著實用主義的態(tài)度和自我中心的情感來說好說孬。這樣一看，原來孔子對中國文化和中國人的影響有好有孬，而這正反兩面卻都在一張皮上，撕了這面就毀了那面，簡單和武斷的是非好惡解決不了問題。(3)我們不妨看一個例子：四百年以前來華的傳教士利瑪竇在他的《中國札記》中說，儒家最終目的是國家的太平和秩序，因此十分重視子女尊敬和孝順父母、奴仆忠實于主人、年輕人效忠于長輩，因此用“五倫”來構成人與人的“全部關系”。受儒家傳統(tǒng)影響的中國人有時過分地考慮為人子、為人父、為人夫、為人妻、為人臣的責任和義務，過分地顧忌身份、名位而無條件地維護等級秩序、維護表面團圓，于是不免失去了心靈的自由和變革的勇氣?！案改冈?，不遠游”，“三年無改父之道”，“君君、臣臣、父父、子子”，直到后來的“君要臣死，臣不得不死”等等，實際上都是對自由心靈的扭曲和限制。魯迅當年批評國民性時，最痛恨的“中國人的奴性”即出于此，因為在名分、等級、權威、尊上這一大堆理念的抑制下，人常會變得怯懦、畏縮，甚至轉而做出一些虛偽的事情來。據(jù)說孔子時代有一個人偷了東西，他兒子告了官，結果這個人受到懲罰，有人以此事問孔子，孔子卻大不以為然，覺得應該“子為父隱”，可是，這難道不違背社會公正和人人守法的原則嗎？如果作為人子、人臣、人妻、人弟、人友的“人”都徇了這種禮，那么社會還談得上什么公理呢？反過來，背靠這種禮，豈不是父親對兒子、君主對臣民、丈夫對妻子、兄長對弟妹，都有了無條件的權威，而忠與孝、柔順與服從豈不是都成了黑格爾所批評的“不是內心的情感，不是主觀的自覺”的愚昧？(4)但另一面，儒家傳統(tǒng)中的中國人對于家庭、家族及國家的責任心是非常重的。和強調逃避責任去追尋心靈自由的老、莊一派不同，孔子比較多地強調“克己復禮”，“克己”就是對自己的非分之想進行克制，“復禮”就要承認與承擔家、族、國的責任。所以中國人歷來覺得，只有在社會群體中，人才有自我價值的實現(xiàn)，只有在社會承認下，人才有自我存在的意義。因此，中國人對于人與人之間的關系看得非常重，始終追求人與人之間的和諧融洽，他們不習慣分離、獨處，講究禮節(jié)、不為個人情欲迷狂而違反道德理智。進一步，他們積極入世，關心社會，把國家的價值放置在個人與家庭之上，“國家興亡，匹夫有責”、“大河有水小河滿”的觀念使他們把國家盛衰興亡當作個人的事情，因為“國”對于他們來說就是放大的“家”，而“家”就與“人”息息相關。特別是后來孟子以及宋代理學又把這種理性觀念與道德心性聯(lián)系起來，使這種觀念建立在人的心靈自覺上，從“正心”、“誠意、“修身”到“齊家”、到“治國平天下”，這就使得它滲透到了每個中國人的心靈深處，鑄成了中國人清醒的道德理性主義。(5)孔子的影響是深遠的，這種影響很難用好與不好來作簡單的價值判斷，只能靠現(xiàn)代人的理解與闡釋來實現(xiàn)“創(chuàng)造性轉化”。這種“創(chuàng)造性轉化”不僅僅在學者的書齋研究、注釋、解說之中，而且是在每個中國人日常的思考、行為之中，因為孔子思想早已影響了我們每一個人，只是我們常常淡忘了它的來源而已。(文章有刪改)3.下列表述符合文意的一項是（）(3分)A.作者認為祭孔演戲、吃孔府菜等行為在現(xiàn)代中國人看來是維護中國文化的表現(xiàn)B.作者認為從實用主義和自我中心的角度評價孔子的影響是簡單而武斷的?！罜.作者認為“子為父隱”的行為使人怯懦、畏縮，甚而會讓人變得虛偽D.作者認為孔子的思想來源于日常思考行為之中，是一種“創(chuàng)造性轉化”的表現(xiàn)。4.文中兩次提到了德國哲學家黑格爾，分析其在文中的作用。(4分)5.分析第4段的行文思路。(5分)6.結合文章內容和現(xiàn)實生活，對“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”這句話進行“創(chuàng)造性轉化”。(4分)(二)閱讀下文，完成7-11題。(19分)五石之瓠《莊子》惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚堎I其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”【附】蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！薄K軾《前赤壁賦》7.解釋加點字詞：(4分)(1)我樹之成()(2)吾為其無用而掊之()(3)拙于用大()(4)鬻技百金()8.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)夫子固拙于用大矣()A.本來B.確實C.堅持D.固執(zhí)(2)越有難()A.困難B.災難C.責問D.入侵9.下列選項中加點字不是通假字的是()(3分)A.非不呺然大也B.能不龜手一也C.其脆易泮D.或不免于洴游絖10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(6分)宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。11.分析《五石之瓠》和《前赤壁賦》兩者在體現(xiàn)道家思想上的相通之處。(4分)(三)閱讀下文，完成第12—17題。(15分)石鐘山記蘇軾(1)《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者所在皆是也而此獨以鐘名何哉(2)元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”(3)事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。12.解釋加點字詞：(2分)(1)扣而聆之()(2)與向之噌吰者相應()13.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)余自齊安舟行適臨汝（）A.到……去B.適合C.恰好D.剛剛(2)殆與余同A.危險B.幾乎C.大概D.懈怠14.下列選項中不存在判斷句的一項是（）(2分)A.石之鏗然有聲者，所在皆是也。B.古之人不余欺也！C.噌吰者，周景王之無射也。D.此世所以不傳也。15.對下列句子進行斷句。(3分)石之鏗然有聲者所在皆是也而此獨以鐘名何哉16.以下選項中不符合文意的一項是(3分)A.蘇軾以將鐘磬放入水中不能鳴響作為理由對酈元的說法表示