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文檔簡介
2016年江蘇省錄用公務(wù)員考試《申論》真題卷(B類)一、注意事項1.本題本由給定資料與作答要求兩部分組成??荚嚂r間為150分鐘。其中,閱讀給定資料參考時限為30分鐘,作答參考時限為120分鐘。滿分100分。2.請在題本、答題卡指定位置上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的姓名和準(zhǔn)考證號,并用2B鉛筆在準(zhǔn)考證號對應(yīng)的數(shù)字上填涂。3.請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上指定的區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域的作答無效!4.待監(jiān)考人員宣布考試開始后,你才可以開始答題。5.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答,未按要求作答的,不得分。6.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,考生應(yīng)立即停止作答,將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上,待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后,方可離開。嚴(yán)禁折疊答題卡!二、給定資料資料1“一個好媳婦,三代好孫子”。媳婦好不好,上臺夸夸就知道。每年春天,X市Y區(qū)各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)都要舉行“夸媳婦比賽”。小娟是張莊村的年輕媳婦。五年前,剛進婆家的家門,她就承擔(dān)起操持家務(wù)、照顧臥病在床的婆婆的重任。一日三餐按時將可口的飯菜端到全家人面前,婆婆梳頭、洗衣、按摩,一有空就攙扶著婆婆到院子里鍛煉,陪著聊天說笑,安頓好這些后,她還要到地里干農(nóng)活。五年時間的精心照顧,婆婆終于能下床活動了,她逢人就說:“沒有小娟,我早就不在人世了,小娟真比親女兒還親?!?014年,身體一直很好的公公突發(fā)腦血栓,不能走路,不會說話,脾氣還特別大,小娟像哄小孩一樣,輕聲細語地給老人寬心,給公公捏胳膊、揉腿按摩。公公的病情也漸漸好轉(zhuǎn)。村里人說,小娟不簡單,是年輕人實實在在的榜樣。小娟憨厚的回應(yīng)道:“一個人連父母的恩都報不了,還能善待誰呢?”區(qū)里每年綜合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)“夸媳婦比賽”的結(jié)果和一年來的實際情況評選出區(qū)“十大孝順媳婦”,并在春天舉辦的“德孝文化節(jié)”上進行表彰。目前,該文化節(jié)已舉辦了5屆。為形成長效激勵機制,區(qū)人大常委會去年討論通過了相關(guān)獎勵政策并有效實行。這些政策包括:孝順媳婦本人享受醫(yī)療保險補助;孝順媳婦本人持有關(guān)證件可以在區(qū)域內(nèi)的旅游景點免費參觀。張村還有一個“德孝文苑”。記者在現(xiàn)場看到,一排長長的石碑嵌入墻內(nèi),左手是“德政千秋”篇,刻著歷任干部為群眾辦的好事、實事;右手是“孝行天下”篇,記錄了該村歷年評選出來的孝順媳婦和德孝模范。村黨支部書記說:“這是為了激勵更多的人見賢思齊,爭取早日把自己的名字刻上墻,據(jù)說,這樣的“德孝文化苑”在該區(qū)域的每個村都有一個。尊老的孝行吸引鄰里仿效,老人的善舉更讓社會動容。2016年2月14日,中國年度精神史詩——“感動中國”年度人物頒獎盛典在央視播出,第一個出場的是江蘇省南通市家喻戶曉的磨刀老人——吳錦泉。88歲高齡的吳老退休后操起了磨刀舊手藝,一干就是26年。起初每磨一把收幾毛錢,現(xiàn)在也不過三四塊錢,吳老沒有其他收入來源,每天僅能賺幾十元。他個人生活十分儉樸,自己種菜,幾乎沒買過新衣服,每個月的生活費不超過300元,省吃儉用積攢下來的微薄收入,吳老統(tǒng)統(tǒng)捐了出去。孤殘兒童需要幫助,他就把1000元政府慰問金和316元磨刀收入捐給了紅十字會;玉樹地震第二天,他捐出1000元;舟曲泥石流,老人又捐出一大堆硬幣;慈善博物館籌建,他捐款3000元;雅安地震,他又將兩大罐硬幣捐給了災(zāi)區(qū),近2000元。哪里有困難,哪里總能看到吳老匆匆的腳步。近年來,吳老共向災(zāi)區(qū)、孤殘兒童、貧困家庭捐款達4萬多元。4萬多元對大慈善家來說,也許微不足道,但對于靠磨刀為生的老人來說,幾乎是傾其所有。老人的善舉,一次又一次感動著社會。指引著無數(shù)胸懷善意的愛心人士。有吳老為榜樣,老人所在的五星村成立了“錦泉一元愛心社”,吳老帶頭捐款3000元,他的兒子緊緊跟上,一些普通村民紛紛加入到愛心捐獻中來。目前愛心社救助資金達到5萬多元,已救助39人次,向傷殘、重癥、貧困家庭發(fā)放救助款1.4萬余元?!案嗟娜瞬灰欢ㄏ駞抢弦粯尤ゾ杩?,但可以在自己的工作中做貢獻,他給村里帶來一種精神,可以感染每一個家?!蔽逍谴妩h支部書記說。有感于吳老的感召力,“磨刀老人”被注冊成為江蘇省首個公益商標(biāo),南通市十字會創(chuàng)建了“磨刀老人微公益基金”,吳老個人捐款3000元。截止目前,基金收到各界捐款15萬余元,惠及60歲以上的特困老人、困難環(huán)衛(wèi)工人、貧困學(xué)子等人群。“我是一個磨刀的,也是一名慈善大使。通過我,希望能讓更多的人成為有愛心的人”,吳老說。如今,他是南通市年紀(jì)最長的紅十字志愿者。資料2前不久,一位網(wǎng)友發(fā)布的“為讓孩子上幼兒園,媽媽教孩子說謊”的微博引發(fā)熱議。該網(wǎng)友在等待幼兒園報名時聽到一對母子的對話,被當(dāng)場雷倒。M媽媽:待會兒老師問你媽媽在哪上班?孩子:工商局。M媽媽:爸爸在哪兒上班呢?孩子:公安局。M媽媽:你給我記住了,否則報了名也沒希望。以下是部分網(wǎng)友的議論:網(wǎng)友A:非常理解這位媽媽,這樣做無非是想讓孩子能進個好一點的幼兒園,在這個拼爹拼媽的年代,實屬無奈之舉。網(wǎng)友B:這位媽媽真是糊涂!這樣冠冕堂皇的說謊,會對孩子的未來產(chǎn)生非常不好的影響。父母是孩子的榜樣,一言一行都很重要。網(wǎng)友C:上學(xué)要給老師送卡,看病要給醫(yī)生送紅包,打官司要給法官送禮……如果你不照做,你的孩子可能就要受到排擠,你的病可能看不好,你的官司可能打不贏……在這樣的世風(fēng)面前,只有傻子才會堅持做人的底線,除非你不想辦成事。網(wǎng)友D:我們教孩子不要闖紅燈,但我們?yōu)榱粟s時間,經(jīng)常闖紅燈,因為大家都這么做;我們教孩子謙讓、誠實,但現(xiàn)實社會總讓老實人吃虧……讓孩子不受傷害地成長是父母的責(zé)任,早點讓孩子了解、適用這個社會未必是壞事,大道理有時不能解決現(xiàn)實問題。資料3“一夜連雙歲,五更分兩年”。這兩年除夕夜守歲的主題有兩個關(guān)鍵詞:一個是看春晚,一個是搶紅包。去年用“搖一搖”的方式搶,今年又多了“咻咻咻”。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計,截至2016年2月8日零時,共有79.14萬名支付寶用戶共同分享了總值2.15億元人民幣的現(xiàn)金紅包。平均下來,每人271.6元。對于口袋逐漸鼓起來的中國人來說,兩三百元抵不上一頓飯錢,但是為何會有數(shù)以億計的用戶搶紅包?有網(wǎng)友調(diào)侃道:“自從有了紅包以后,搶紅包已經(jīng)完全摧毀了我的‘價值觀’。以前地上掉一毛錢我連看都不看,現(xiàn)在搶到1元我就覺得是一筆巨款,超過5元我就窒息了,超過10元眼眶就濕了……”紅包的風(fēng)頭儼然蓋過了壓歲錢。傳統(tǒng)的壓歲錢多是長輩給晚輩,而紅包,平輩、晚輩、長輩之間都可以給,也不局限于春節(jié)期間。如此富有彈性,難怪會大受歡迎。某大學(xué)的N教授是紅包熱中的“老古板”,從不參與微信搶紅包。這主要源于2015年中秋節(jié)期間的一次教訓(xùn),一個熟悉的學(xué)生家長定向給他發(fā)了一個紅包,點開一看竟有1000元之多,這嚴(yán)重觸及了N教授的師德底線,后來費了很多周折才退了回去。從此,他給自己定下了一個規(guī)矩:所有收到的紅包一律不打開,任其自行退回;朋友圈中的紅包只看不搶。但他的學(xué)生深受網(wǎng)絡(luò)影響,“搶紅包”已經(jīng)成為他們生活方式的一部分。為了促進師生的良性互動,縮小教師與學(xué)生之間的距離感和隔閡感,N教授后來又對自己的規(guī)矩進行了調(diào)整,紅包可以發(fā),但絕不收。上學(xué)期期末復(fù)習(xí)備考期間,N教授給所在課堂上的學(xué)生發(fā)放了200元的“大紅包”讓學(xué)生搶,學(xué)生們紛紛表示“好”,就連曾受過他嚴(yán)厲批評的兩個學(xué)生也留言道:“謝謝教授財神!一定好好努力!”資料4田先生的故鄉(xiāng)S村是某省一個有近千年歷史的村莊。過去,淳樸、勤勞、與人為善、勵志向上是這里民風(fēng)的主要特征。辛勤耕作被視為本分,偷摸拐騙被視為恥辱,多數(shù)村民教育子女,最重要的就是“好好讀書、清白做人”。田先生20多年前就是通過認(rèn)真讀書才考上大學(xué)。許多家庭當(dāng)年把他當(dāng)作典型來教育孩子。漸漸地,這里的風(fēng)氣悄然改變。村里越來越多的人外出打工,一小部分人被“花花世界”所迷惑,他們帶回來了關(guān)于發(fā)財?shù)摹柏敻还适隆?,沖擊著村民讀書至上、清白做人的價值觀。一些村民在他們的影響下,讓孩子不再讀書,直接出去“掙快錢”。他們帶回來的麻將機,也改變了村民勤勞耕作的習(xí)慣,部分未成年人染上了賭博惡習(xí)。像田先生那樣讀書成才的故事已漸漸被人遺忘。2016年春節(jié)回鄉(xiāng)過年的田先生發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)正面臨著從未有過的凋敝,這種凋敝不僅僅在于青壯年大量外出所導(dǎo)致的蕭條,更在于鄉(xiāng)村道德滑坡所帶來的精神危機。少數(shù)村民之間為了一點蠅頭小利,竟然吵得不可開交。有知識、懂禮節(jié)的家庭,不再是村里關(guān)注的焦點,誰家的錢掙得多、誰家樓房蓋得更高、誰家的轎車更高檔,誰就成為一些孩子向往和學(xué)習(xí)的榜樣。過年期間,平時在外打工的年輕人回來不少,但其中有些人很少在家陪老人,而是熱衷于聚在一起玩一種叫做“詐金花”的賭博,一個晚上金額竟有大幾萬乃至十多萬元之多。村里的年輕人中,會玩的往往對它樂此不疲,而不會玩的積極圍觀,然后很快也就學(xué)會了。事實上,于公于私,賭博都是不被允許的。為了避開家里的嘮叨和有關(guān)部門的打擊,一些年輕人就跑到鄉(xiāng)鎮(zhèn)街上或者縣城的賓館里偷偷賭博。在此期間,吃喝都在街上解決,累了就去卡拉OK廳唱歌,甚至還有些偷偷摸摸的色情活動。過年期間,縣城各個酒店都是爆滿的,而且酒店越大越豪華,就越是早早的客滿了。有些酒店平時門可羅雀,虧本經(jīng)營,全靠過年這幾天,就把一整年的利潤都賺到手了。這些錢大都是年輕人乃至他們?nèi)以谕獯蚬陙淼?。一夜之間便很有可能輸?shù)镁狻U^“辛辛苦苦一整年,痛痛快快兩三天”。痛快之后,便又不得不出去辛苦一整年。更有些頭腦發(fā)熱的、被某些有心人慫恿下不了臺階的,甚至還借上了高利貸,導(dǎo)致家庭分崩離析。每每聽到這樣的家庭悲劇,田先生都惋惜不已?!熬司思覂鹤咏Y(jié)婚,上禮800元。表弟家添了二胎,送了600元,后天又要去吃酒席,還得800元,”多年不見的遠房阿嬸對田先生訴苦道,“年前年后婚期周,這個月估計6000塊也打不住?!卑鹫f。這兩年不知道怎么回事,農(nóng)村的禮金蹭蹭往上漲?;閱始奕?、搬家上梁、小孩滿月、升學(xué)入伍,哪一項也少不下來。5年前撐死了也就100元,現(xiàn)在不到100元都不入禮單?!八偷倪@么累,何必硬撐呢?從自家的實際出發(fā),減少點來往不行嗎?”田先生困惑地問?!安恍?!不行!”阿嬸連連說,“大家都住在一個村子里,低頭不見抬頭見的,如果現(xiàn)在不去不給,將來自己家辦事兒沒人來,多丟人?。 贝謇镉幸惶庫籼?,是田姓的祖先所修,也是全村人的祖屋??上У氖牵嫖菽昃檬?,已經(jīng)坍塌很久了。田先生要借著重修祖屋的機會喚起大家對傳統(tǒng)的記憶,提議聚會商議此事,理由是“沒有祖屋就沒有現(xiàn)在每家每戶自己的屋”。田先生為此事找村支書和幾位老人商量,大家都覺得重修祖屋很重要。但如何組織,如何落實,都沒有議出個頭緒來。資料s大槐樹尋根祭祖是山西省洪洞縣的一項民間活動,主要是移民后裔通過焚香、獻供、跪拜等形式,表達自己對祖先和家鄉(xiāng)的懷念之情。元末明初,頻繁的戰(zhàn)爭和災(zāi)害使全國許多地方十室九空,而晉南地區(qū)經(jīng)濟繁榮,人口稠密。明朝政府在洪洞縣大槐樹下設(shè)局駐員,大規(guī)模遷民18次,總數(shù)達百萬之眾,移民遍布京、冀、豫、魯、皖、蘇、鄂等18個省市,是中國歷史上由政府主導(dǎo)的規(guī)模最大,歷時最長、范圍最廣的人口遷移之一。如今,大槐樹移民后裔遍布世界各地,數(shù)百年來,數(shù)以億計古槐人紛紛回歸大槐樹尋根祭祖。洪洞縣政府從1991年開始,已持續(xù)舉辦了25屆槐樹尋根祭祖節(jié)。獨具特色的大槐樹祭祖習(xí)俗,于2008年10月被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。每年春節(jié)期間,海內(nèi)外移民后裔便陸續(xù)而至,人們在這特別的日子里向先祖祈福還愿。35歲的陳先生是一位泰國籍華人,2016年春節(jié),他帶了妻兒一起來到山西大槐樹尋根祭祖。他說,最喜歡的就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大槐樹祭祖習(xí)俗”的表演,兒子出生在泰國,希望他從小就可以了解中國傳統(tǒng)文化。2016年2月8日,正月初一一大早,家住Z市的李女士一家趕忙地趕到位于自家小區(qū)附近的小禮堂。這天,有一場群眾自發(fā)組織的儀式要在這里舉行?!罢鲁跻患雷媸俏覀冞@里的老習(xí)俗,但這樣的形式還是近幾年才開始有的。我去年春節(jié)和清明期間參加過兩次,覺得好又帶著家人來了?!崩钆繉τ浾哒f。上午9點30分,禮堂里一切布置妥當(dāng)。兩面墻上,掛著忠、信、禮、義、廉、恥、孝、悌。臺上,一張長方形的供桌上依次放置至圣先師“中華萬姓先祖”的銅牌。臺下,男女老少按照年齡長幼排序。隨著悠揚舒緩的音樂響起,集體祭祖儀式的發(fā)起者,也是本祭人任先生走到臺上,用洪亮嗓音朗讀祭文,表達思念與感恩。向祖先敬獻鮮花和茶點,大家依次上香向祖先行禮。整場儀式節(jié)儉又莊重,既沒有看到放鞭炮、焚燒紙錢或扎制的“轎車豪宅”“煙熏火燎”的老套路,也沒有“男祭女不祭”“選風(fēng)水時辰”等帶有封建迷信色彩的內(nèi)容。祭祖完畢,鮮花用來裝點屋子,茶點貢品分給到場的小孩子,一點也不浪費。儀式結(jié)束后,記者向任先生詢問發(fā)起這一活動的初衷,任先生表示,追思祖先,悼念先人,本來是件好事,但是這么多年來,大家似乎忘了祭祖的真正意義,祭祖活動變了味。有的人家把祭祖搞成了封建迷信,有的人把祭祖變成了和鄰里攀比排場的方式?!斑@幾年,黨和政府提倡弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,繼承良好家風(fēng)。我覺得祭祖應(yīng)當(dāng)側(cè)重于精神上的紀(jì)念,以提醒我們傳承祖輩優(yōu)秀傳統(tǒng),牢記先人教誨,進而在生活中懂得孝親尊師,和睦家庭。所以用這種既包含傳統(tǒng)元素又文明環(huán)保的形式,更有意義?!比蜗壬f。記者在現(xiàn)場看到,不少參加者是帶著自家孩子來的,一位媽媽說:“我覺得這樣的集體祭祖儀式對孩子很有教育意義,不僅可以讓孩子感受到我們中華民族重視傳承的文化傳統(tǒng),還能讓他學(xué)會尊敬、感恩和愛?!爆F(xiàn)場一位七十多歲的退休老黨員感慨地說:“以前在老家祭祖,大家都到各家墳前燒紙、倒酒、供熟食,浪費不說,還容易引起火災(zāi)。村里每年都要組織人到墓地附近轉(zhuǎn)悠,又費時又費力。我看今天這樣的祭祖方式應(yīng)該推廣開來?!鄙鹘K追遠,民德歸厚矣。一場簡單的儀式,卻承載了深厚的真情和深遠的意義,更彰顯了民間文化的新風(fēng)氣。資料6中國有句古話,“富不過三代”,民間更有“一代創(chuàng),二代守,三代耗,四代敗”的說法。調(diào)查表明,世界范圍內(nèi)80%以上的企業(yè)屬于家族企業(yè),世界500強中有40%為家庭所有或經(jīng)營,但全世界家族企業(yè)的平均壽命不到30年,30%能夠生存到第二代,只有10%能夠“活”過第三代?!逗鷿櫚俑弧冯s志曾在上海發(fā)布了一個有意思的榜單——《胡潤全球最古老的家族企業(yè)榜》。榜單顯示,“富不過三代”并非中國特色,全球家族企業(yè)普遍面臨“窮孫子”的問題。許多中國富裕家庭把子女送到海外最好的學(xué)校,期待能受到西方國家最先進的教育,但是讓人失望的是,一些“富二代”在海外根本沒有把學(xué)業(yè)當(dāng)做自己的主要追求。整天沉醉于吃喝玩樂,開著大奔或風(fēng)光十足的越野跑車到處兜風(fēng),曠課,逃學(xué)是他們的家常便飯。當(dāng)然“富二代”并不是負面形象的指代,能夠守業(yè)并繼續(xù)開拓的“富二代”也不乏其人。優(yōu)秀的“富二代”首先得益于“富一代”的嚴(yán)格要求,幫助他們建立起自立自強的人生觀。因此,想要家產(chǎn)Hold住,“富一代”對“富二代”的家教不可等閑視之。其實,在中國古代完整的表達是:“道德傳家,十代以上;耕讀傳家,次之;詩書傳家,又次之;富貴傳家,不過三代?!逼渲械膬r值觀十分發(fā)人深省。資料7歐洲學(xué)者曾探討,四大文明古國為何只有中國文明傳承至今?結(jié)論是“可能中國人特別重視家教”??萍走B第、人才輩出、家業(yè)輝煌……中國歷史上涌現(xiàn)的傳統(tǒng)名門望族,大都有明顯的的家族文化特征和獨樹一幟的家風(fēng)?!额伿霞矣?xùn)》是北齊顏之推的傳世佳作,享受“古今家訓(xùn),以此為祖”的美譽。顏之推認(rèn)為,家庭教育和早期教育,在一個人的一生中占據(jù)著至關(guān)重要的地位,直接決定其后天的發(fā)展。愛子需與教子相結(jié)合,曾國藩一生勤奮讀書,推崇儒家學(xué)說,講求經(jīng)世致用,其家書在平淡中蘊含真知:“治世亂世,凡一家中能勤能敬,未有不興。”家風(fēng)的形成和延續(xù),關(guān)乎一個家庭乃至整個家族的發(fā)展,在很大程度上會影響子女的一生,更影響著他們在社會中扮演的角色。與一般家訓(xùn)相比,“錢氏家訓(xùn)”在篇章和結(jié)構(gòu)上增加了“社會”和“國家”兩篇。在國家篇中開篇就強調(diào)“執(zhí)法如山,守身如玉,愛民如子,去蠢如仇?!睆募易遑?zé)任走向社會責(zé)任,成為錢氏家族人才輩出的深層文化基因。僅近現(xiàn)代以來,錢氏家族走出了上百位重量級的各界人物,許多屬于父子檔:錢穆、錢遜父子;錢玄同、錢三強父子;錢基博、錢鐘書父子;錢學(xué)森、錢永剛父子等,就是其中杰出的代表。老一輩革命家普遍有著優(yōu)良的家風(fēng)。周恩來曾定下“十條家規(guī)”;陳云、羅榮桓堅持不搞特殊化;張聞天從不允許子女“沾光”……革命先輩的家風(fēng)故事,激勵教育著一代又一代人。習(xí)近平主席在回憶自己的父親習(xí)仲勛時,深情地說:“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格,也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個堪稱楷模的老布爾什維克的共產(chǎn)黨人家風(fēng),這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳。”名人名家有深厚的家風(fēng),平民百姓也有自己淳樸的家風(fēng)。N市的退休工人老陳20年來一直堅持辦一份家庭小報。這份獨特的“家報”將8個生活在各地的陳姓小家庭緊緊凝聚在一起。在S市工作的大兒子陳先生說,每一期的“家報”每個家庭都有一份,不僅有紙質(zhì)版的,還有電子版的?!凹覉蟆辈粌H是大家庭的“消息樹”,更是家風(fēng)傳承的“根據(jù)地”?!拔覀兊募绎L(fēng)12個字:堅持和諧、追求卓越、崇尚奉獻。孩子們都大了,又散在各地,有了‘家報’這個平臺,大家互通有無,精神上又連在了一起。許多生活的道理,讓他們通過閱讀去體會、感悟?!崩详愓f。創(chuàng)辦“家報”,豐富了晚年生活,最重要的是找到了一個適合他們這個大家庭家教的新方式,所以“家報”還將一直辦下去。家風(fēng)實質(zhì)上是一個家庭內(nèi)在的精神動力,更是生長在其中的每個人立身處世的行為準(zhǔn)則。不管社會如何變化,誠信、正直、勤奮等核心價值觀念,應(yīng)被長久堅守,因為這是我們安身立命的根本,家風(fēng)的好壞不僅事關(guān)一個家庭的未來,還與社會風(fēng)氣的養(yǎng)成息息相關(guān)。資料8在中國傳統(tǒng)文化中,“家國天下”的情懷深入到了每一個中國人的骨髓?!抖Y記》中說:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓?!笔舜笠詠恚?xí)近平主席也曾多次在不同場合強調(diào)家風(fēng)的作用。2015年2月17日,習(xí)近平主席在春節(jié)團拜會上說:“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?!?015年10月,中共中央印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》(以下簡稱《準(zhǔn)則》自2016年1月1日起施行?!稖?zhǔn)則》首次將“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良風(fēng)”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的重要內(nèi)容之一。家風(fēng)人紀(jì),意味著良好家風(fēng)不只是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的個人私事,也是關(guān)乎黨內(nèi)制度規(guī)矩的公事,為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部設(shè)立了經(jīng)營家庭的“新標(biāo)桿”。三、作答要求(一)“給定資料”列舉了新形勢下呈現(xiàn)出的一些社會現(xiàn)象,請歸納概括出這些現(xiàn)象對形成社會風(fēng)氣所產(chǎn)生的影響。(20分)要求:緊扣“給定資料”,準(zhǔn)確全面,條理清楚。篇幅不超過250字。(二)“給定資料6”中說“道德傳家,十代以上;耕讀傳家,次之;詩書傳家,又次之;富貴傳家,不過三代。”請結(jié)合“給定資料”,談?wù)勀銓@句話的理解和認(rèn)識。(15分)要求:分析透徹,觀點正確。篇幅250字左右。(三)“給定資料4”中S村暴露的違法問題,引起了所在縣相關(guān)職能部門的重視,決定開展一次專項整治行動。如果你是該職能部門的一名工作人員,請就如何開展這項行動,提出你的工作思路。(25分)要求:措施具體,針對性強,條理清楚。篇幅250字左右。(四)“給定資料8”中提到“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓。”請根據(jù)對這句話的理解,結(jié)合社會現(xiàn)實和自己的感受,自擬標(biāo)題,寫一篇議論文。(40分)要求:不必拘泥于“給定資料”,符合議論文寫作要求。篇幅800字左右。2016年江蘇省錄用公務(wù)員考試《申論》真題卷(B類)參考答案(一)【參考答案】對家庭的積極影響有:1.德孝文化節(jié)樹立榜樣,傳承孝道;2.搶紅包促進互動交流;3.祭祖倡導(dǎo)孝親尊師、家庭和睦;4.辦家報傳承良好家風(fēng),增強凝聚力。負面影響有:1.祖屋年久失修,祭祖鋪張迷信,不重精神實質(zhì);2.隨禮之風(fēng)嚴(yán)重,親情異化為利益交換;3.父母教孩子說謊,阻礙孩子道德養(yǎng)成;4.富二代學(xué)業(yè)荒廢,不求上進。對社會的積極影響有:1.磨刀老人助人為樂,無私奉獻,帶動行善風(fēng)氣;2.祭祖形式簡潔,推動文明環(huán)保,傳承文化傳統(tǒng)。負面影響有:1.搶紅包異化為賄賂工具,農(nóng)村黃賭成風(fēng),加劇道德滑坡;2.祭祖燒紙引發(fā)火災(zāi),破壞環(huán)境。(二)【參考答案】這句話指出了道德傳家的重要性。其中,道德傳家是指依靠精神傳承,兼顧個人和社會國家利益,根基堅實,傳承久遠。耕讀傳家和詩書傳家是指依靠勞動和知識傳承,強調(diào)自立自強,受外界影響小。富貴傳家是指依靠外在財富傳承,因為受個人能力和社會變化影響,穩(wěn)定性和持續(xù)性較差。道德傳家意義深遠:1.有利于家庭內(nèi)部團結(jié)和諧;2.受外界環(huán)境影響小,穩(wěn)定性和持續(xù)性較強;3.能夠承擔(dān)社會責(zé)任,有助于個人、社會、國家共同進步。因此,一要養(yǎng)成良好習(xí)慣,熱愛勞動;二要學(xué)習(xí)知識,提升能力;三要提高道德素養(yǎng),豐富精神內(nèi)涵。(三)【參考答案】一、組建整治隊伍,確立工作目標(biāo)。召開公安、宣傳等部門聯(lián)席會議,成立專項整治領(lǐng)導(dǎo)小組,明確工作重點,制定具體方案。二、打擊違法行為,加強監(jiān)管整治。盤查和監(jiān)控酒店、歌廳、賓館等場所,重點整治賭博、色情活動、高利貸等違法行為。三、發(fā)動群眾舉報,暢通監(jiān)督渠道。設(shè)立監(jiān)督熱線,第一時間處理舉報案件,獎勵線索提供者。四、加強宣傳教育。司法與宣傳部門配合,引導(dǎo)其認(rèn)識賭博危害,提高群眾的法制觀念。五、豐富文化生活,促進民風(fēng)轉(zhuǎn)變。建設(shè)農(nóng)家書屋,提高文化室、休閑中心等場所的利用率;修繕祠堂,舉辦祭祖儀式,傳承傳統(tǒng)文化。(四)【參考例文】家風(fēng)興則國風(fēng)盛家風(fēng)是個人立身處世的行為之基,我們既有“執(zhí)法如山,守身如玉,愛民如子”的深厚家風(fēng),也有“堅持和諧,追求卓越,崇尚奉獻”的淳樸家風(fēng)。正如《禮記·大學(xué)》中說:“一家興仁,一國興仁;一家興讓,一國興讓。”意思是,每個家庭施行仁愛,一個國家就會出現(xiàn)仁愛之風(fēng);每個家庭施行禮讓,一個國家就會形成禮讓風(fēng)氣。這句話既道出了家風(fēng)是國風(fēng)的重要基點,舉足輕重,還告訴我們家庭和國家建設(shè)的兩個重要維度:仁和讓。可以說,社會的和諧穩(wěn)定、國家的全面發(fā)展離不開“仁”“讓”優(yōu)良家風(fēng)的共建和傳承。家風(fēng)以仁為本,既要注重知識的學(xué)習(xí),更要講道德、講規(guī)矩,幫助個人鑄造自身、安身立命。優(yōu)良的家風(fēng)包涵為人處世準(zhǔn)則和是非標(biāo)準(zhǔn),有助于我們在紛繁復(fù)雜的世界中不迷失方向:“錢氏家訓(xùn)”強調(diào)從家族責(zé)任走向社會責(zé)任,成為錢氏家族人才輩出的深層文化基因;梁啟超一門三院士,與他言傳身教的家風(fēng)更是息息相關(guān)。良好家風(fēng)內(nèi)涵豐富,要求我們做事情守誠信,講規(guī)矩,遵法律,不說假話,不壞禮儀,不參與打架斗毆等敗壞社會風(fēng)氣之行;更要求我們時刻反思不足,勤學(xué)修能,以仁聚人,以能創(chuàng)世,以仁愛之行助推國家發(fā)展。家風(fēng)還要講讓,處理好與他人、與社會的關(guān)系,要虛懷讓行,弘揚大義,促進社會和諧?!睹献印酚醒裕骸疤煜轮驹趪?,國之本在家,家之本在身?!眰鬟f良好家風(fēng),能促進社會和諧,讓中華文明世代相傳。這需要我們謙讓、關(guān)讓、承讓、敬讓:古有4歲稚子孔融讓梨,讓出兄弟仁愛,成就手足情義,今有新時代好媳婦關(guān)愛公婆,凈化一方風(fēng)氣,成就一方傳奇;古有明將藺相如智讓廉頗,傳承民族大義,維護國家穩(wěn)固,今有古槐后裔尋根祭祖,敬畏天地神靈,傳承中華道義。以家風(fēng)助國盛,需要我們保持空杯,謙讓他人,時刻尊規(guī),關(guān)讓老幼,時刻大愛,承讓大義,時刻自省,敬讓先祖。家風(fēng)繁榮,國風(fēng)更盛,發(fā)展國風(fēng)也需堅持“仁、愛、禮、讓”,方能促進社會發(fā)展,延續(xù)千年文明。國風(fēng)建設(shè)需從“仁”與“讓”兩方面入手,施仁愛,行禮讓:作為中華民族一份子,我們需學(xué)習(xí)“磨刀老人”吳錦泉兢兢業(yè)業(yè)傳承傳統(tǒng)文化,滴滴心血為民為國的美好品質(zhì);作為新時代大學(xué)生,我
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