3《庖丁解牛》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版必修下冊(cè)

3《庖丁解?！饭_(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版必修下冊(cè)【教學(xué)設(shè)計(jì)】《庖丁解?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.積累常見(jiàn)文言字詞，掌握文言句式，從而疏通課文大意。

2.分析庖丁的人物形象，把握文惠君的心理變化；學(xué)習(xí)古代散文的語(yǔ)言特點(diǎn)，品鑒有關(guān)人物刻畫(huà)方法。

3.挖掘本文不同人物的做事處世之“道"的內(nèi)涵，提升對(duì)文章“莊子之道”以及具有現(xiàn)實(shí)意義的理解。

4.了解莊子及其哲學(xué)觀，以及對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響，增強(qiáng)文化自信。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：疏通課文大意，歸納文言要點(diǎn)，分析庖丁的人物形象。

難點(diǎn)：對(duì)本文“莊子之道"以及所具有啟示意義的理解。

教學(xué)過(guò)程：

課堂導(dǎo)入：莊子是一個(gè)大智若愚的人，濠梁之上與惠施有關(guān)“魚(yú)之樂(lè)”的論辯，讓我們欣賞圣賢那充滿思辨的語(yǔ)言魅力；也是一個(gè)浪漫恣意的人，他可以把自己想象成“扶搖直上九萬(wàn)里"御風(fēng)翱翔的鯤鵬，追求“無(wú)己無(wú)功無(wú)名”的逍遙自由；或者是“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶"里栩栩而飛的蝴蝶，感受美好夢(mèng)幻的物我合一。今天，我們一起來(lái)讀讀他的寓言故事——《庖丁解?！?，它又會(huì)給你怎樣的人生啟示。

一、整體感知，疏通文意

聽(tīng)示范朗讀，自讀課文，結(jié)合課下注釋做圈點(diǎn)批注，疏通文意，積累重點(diǎn)字詞。

二、精研細(xì)思，研讀文本

任務(wù)一：了解庖丁其人

問(wèn)題①：說(shuō)說(shuō)本文“解?！钡那耙蚝蠊?/p>

前因：庖丁為文惠君解牛。后果：吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。

問(wèn)題②：面對(duì)"解?！爸?，文惠君有何心理變化？（要求：找出相關(guān)詞語(yǔ)，并讀出語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣）他為何會(huì)產(chǎn)生這樣的心理變化？

“善哉”二字前后出現(xiàn)兩次，可從語(yǔ)氣、語(yǔ)境義兩個(gè)方面進(jìn)行分析，人物由驚嘆轉(zhuǎn)變?yōu)橘澩?，升調(diào)轉(zhuǎn)為降調(diào)，高音轉(zhuǎn)為低音。對(duì)“技蓋至此乎？"、“吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！眱删溥M(jìn)行翻譯，并從中分析其原因是，由庖丁解牛過(guò)程生發(fā)不可思議之感，轉(zhuǎn)到由庖丁解牛之道引發(fā)感想。

問(wèn)題③：文章是如何描寫(xiě)解牛經(jīng)過(guò)的（解牛之法）？

重點(diǎn)朗讀第一段，從動(dòng)作和聲音兩方面入手，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練、筆墨點(diǎn)染間突顯庖丁技藝的高超。

問(wèn)題④：庖丁是如何應(yīng)答文惠君的（經(jīng)驗(yàn)之談）？（要求：小組探討，劃分結(jié)構(gòu)層次，并加以總結(jié)）

第一層：點(diǎn)出“道"（自然規(guī)律）優(yōu)于“技”（技藝）。（引出下文）

第二層：敘述解牛之法，并指出原由。（由事及理）

第三層：通過(guò)進(jìn)一步與良庖、族庖用具對(duì)比，闡明“熟能生巧"的道理。（對(duì)比論證）

第四層：學(xué)會(huì)低調(diào)，蓄勢(shì)待發(fā)。（言外之意）

問(wèn)題⑤：文中的庖丁是一個(gè)怎樣的人？（要求：從文中找到相關(guān)語(yǔ)句加以佐證）

“手之所觸……莫不中音”，可見(jiàn)其技藝精湛；“依乎天理"、“因其固然”、“以無(wú)厚入有間"，“怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微”，可見(jiàn)認(rèn)識(shí)規(guī)律并加以運(yùn)用；“躊躇滿志，善刀而藏之"可見(jiàn)其躊躇滿志、低調(diào)。

任務(wù)二：理解文中庖丁的解牛之道和文惠君的養(yǎng)生之道

問(wèn)題①：如何理解“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣?！保窟@里的“道"指什么？（要求：分組討論，形成理性認(rèn)知）

“道”：解牛的規(guī)律。即完全順著牛天然的骨節(jié)肌理，在空隙處下刀，絕不勉強(qiáng)硬砍。

問(wèn)題②：最后文惠君說(shuō)“得養(yǎng)生焉"，你認(rèn)為他會(huì)怎么養(yǎng)生？（要求：根據(jù)個(gè)人理解，言之成理即可。）

養(yǎng)精蓄銳，順勢(shì)而為；趨利避害，低調(diào)處世；順應(yīng)形勢(shì)、保全養(yǎng)生。

問(wèn)題③：你從文中悟出哪些為學(xué)處世之道？（要求：聯(lián)系有關(guān)的資料，暢談人生真諦。）

反復(fù)實(shí)踐，不斷積累，就能認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律;面對(duì)困難，不應(yīng)逃避，應(yīng)勇于面對(duì);反復(fù)練習(xí)，就熟能生巧;做事要循序漸進(jìn)……

任務(wù)三：走近莊子，感悟思想

如何理解莊子的思想？有人說(shuō)莊子思想是道家的消極哲學(xué)，你怎么看？（播放莊子思想的視頻，聯(lián)系前面的問(wèn)題及有關(guān)材料，讓學(xué)生發(fā)散思維，獨(dú)立思考，自由表達(dá)。）

雖有消極避世的思想，但它可教人們忘懷得失，擺脫利害?；蚋吲e遠(yuǎn)慕，或怡然自適，與活潑流動(dòng)、盎然生意的大自然融為一片，從中獲得生活的力量和生命的意趣，從而撫慰人們心靈的創(chuàng)傷和生活的苦難，這也正是中國(guó)歷代士大夫知識(shí)分子在巨大的失敗和不幸之后，并沒(méi)有真正毀滅，而更多的是保存生命，堅(jiān)持節(jié)操卻隱逸循世以山水自?shī)?，潔身自好的道理?/p>

三、小結(jié)：

先秦戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)紛亂征伐的時(shí)代，也是諸子百家思想交輝相應(yīng)的時(shí)代。不論是推崇仁政禮治的儒家，