初中歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)策略獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

初中歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)策略獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘

要：中學(xué)時(shí)期的學(xué)生正處在仍對(duì)世界抱有好奇，進(jìn)一步認(rèn)知世界，并形成自身三觀的階段，在這一階段里，學(xué)生會(huì)或主動(dòng)或被被動(dòng)地了解、學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，以豐富其自身的精神世界。歷史作為一門文字學(xué)科，在大量的文字背后，是一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)興趣，意在改變學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)習(xí)枯燥乏味的認(rèn)知，讓學(xué)生可以通過歷史課本可以了解基本的歷史事件，從而引導(dǎo)學(xué)生更好地理解吸收知識(shí)點(diǎn)，牢固學(xué)生歷史基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：初中歷史;學(xué)習(xí)興趣;自由討論;拓展知識(shí);微課視頻

孔子有言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！痹趯W(xué)習(xí)過程中，以學(xué)習(xí)為樂，享受學(xué)習(xí)的人會(huì)比只知道如何學(xué)習(xí)乃至喜愛學(xué)習(xí)的人接受知識(shí)的速度更快，歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)也同樣如此。興趣作為一個(gè)極為抽象的詞語，對(duì)同一個(gè)事物，不同的人感興趣的方面也會(huì)有所不同，學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)科的興趣亦是如此，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以來自課堂有趣的教學(xué)，可以來自學(xué)生間相互的討論，也可以來自有關(guān)歷史的趣味視頻，因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生興趣時(shí)，要從多角度多方面出發(fā)。

一、引導(dǎo)學(xué)生自由討論

不少學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)的歷史課堂氛圍沉悶，內(nèi)容枯燥，這是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的歷史課堂中，學(xué)生往往處于被動(dòng)學(xué)習(xí)，被動(dòng)接受知識(shí)的一方，學(xué)生思維的無法調(diào)動(dòng)，導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的降低。因此，在課堂教學(xué)中有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由討論，可以在一定程度上改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位，打破課堂枯燥的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的思維活躍起來，當(dāng)學(xué)生接受課堂討論，并樂于討論時(shí)，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)就有了一定的學(xué)習(xí)興趣。

例如，教師在教授《唐朝的中外文化交流》這部分內(nèi)容時(shí)，可以通過提問學(xué)生看過或了解到的有關(guān)唐朝的影視劇、書籍中對(duì)中外文化的呈現(xiàn)或描述，并讓學(xué)生進(jìn)行交流討論，對(duì)唐朝的文化氛圍形成初印象，從而引入課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)于遣唐使這一部分，教師可以讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)思考并討論，如：“唐朝有哪些地方吸引了當(dāng)時(shí)的日本，讓日本頻頻派出遣唐使？”也可以讓學(xué)生討論一下唐朝各方面的生活環(huán)境最吸引自己的或自己最喜歡的是什么，以此讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固，讓學(xué)生在交流中以主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式，了解到更多與唐朝有關(guān)的內(nèi)容。

二、拓展歷史課外知識(shí)

中學(xué)階段的歷史課本所呈現(xiàn)的歷史知識(shí)更多的只是冰山一角，真正的歷史則是如銀河一般浩瀚無垠。課外的歷史知識(shí)與課內(nèi)的歷史知識(shí)要求不同，課外歷史知識(shí)不硬性要求學(xué)生進(jìn)行背誦記憶，更多的是起輔助作用，意在讓學(xué)生對(duì)某一歷史人物或歷史事件有認(rèn)識(shí)更加全面，對(duì)某一歷史現(xiàn)象有更加充分的了解，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。因此，教師拓展課外知識(shí)往往是大部分學(xué)生所樂于接受的，在這一心態(tài)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有被調(diào)動(dòng)與激發(fā)的可能性，其知識(shí)面也有拓寬的空間。

例如，教師在教授《希臘羅馬古典文化》這部分內(nèi)容時(shí)，可以針對(duì)文學(xué)、哲學(xué)和法學(xué)這三個(gè)角度進(jìn)行課外知識(shí)的拓展。對(duì)于課文中所提及的古希臘神話特點(diǎn)是神人同形同姓這一知識(shí)點(diǎn)，教師則可以結(jié)合有代表的古希臘神話，分析其神話中神擁有的七情六欲、喜怒哀樂，并拓展這樣世俗化、人類化的背景，對(duì)于《荷馬史詩》，教師可以向?qū)W生講述其主要內(nèi)容和主要人物的性格表現(xiàn)，讓學(xué)生對(duì)《荷馬史詩》的認(rèn)識(shí)不僅只是停留在課文一筆帶過的文字描述上。同理，在教授哲學(xué)和法學(xué)的內(nèi)容時(shí)，教師可以拓展介紹當(dāng)時(shí)的一些思想流派，并通過《理想國》一書的片段，來認(rèn)識(shí)蘇格拉底，認(rèn)識(shí)蘇格拉底在與人辯論時(shí)的口才，認(rèn)識(shí)蘇格拉底說話中蘊(yùn)含的思想，以輔助理解這一部分的內(nèi)容。

三、結(jié)合趣味微課視頻

微課作為新課標(biāo)改革下發(fā)展的一種教學(xué)模式，它契合了現(xiàn)如今教學(xué)特點(diǎn)與信息發(fā)展速度，旨在利用學(xué)生零碎的學(xué)習(xí)時(shí)間，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。在歷史課堂上結(jié)合趣味微課視頻教學(xué)，契合了學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，它以生動(dòng)形象的教學(xué)方式，緩解了學(xué)生聽課產(chǎn)生的疲勞，在一定程度上豐富了教學(xué)形式，調(diào)動(dòng)了學(xué)生課堂注意力，此外，趣味視頻所側(cè)重的趣味性，也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生從視頻中找到該章節(jié)課堂內(nèi)容學(xué)習(xí)的樂趣，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

例如，教師在教授《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》這部分內(nèi)容時(shí)，在學(xué)生落實(shí)預(yù)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，可以通過互動(dòng)類微課視頻引入課堂教學(xué)，這樣做，一方面引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)課堂教學(xué)，一方面幫助學(xué)生疏通洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間線、代表人物及其思想、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容等知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)此次課堂教學(xué)內(nèi)容框架與學(xué)習(xí)目標(biāo)有大致的了解。隨后，在教師講授重難知識(shí)點(diǎn)，如評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，教師可以尋找有關(guān)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)辯論式學(xué)習(xí)的微課視頻，這類視頻在一定程度上可以讓調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味性及其學(xué)習(xí)思維，在觀看時(shí)可以更好地認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極影響與局限性，從而反作用于學(xué)生對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)。

總而言之，歷史作為一門知識(shí)點(diǎn)零散瑣碎的學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受歷史知識(shí)的趣味性，比起傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)及片面的教授學(xué)生應(yīng)試技巧，能更好地幫助學(xué)生理解記憶及