2024屆黑龍江省佳木斯市第五中學(xué)中考三模語文試題含解析

2024屆黑龍江省佳木斯市第五中學(xué)中考三模語文試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．下列各句中加點的詞語，使用不正確的一項是（）A．入選“感動中國十大人物”的盧永根院士，潛心學(xué)術(shù)，心系教育，令人肅然起敬。B．盡管競爭激烈，依然有大量考生前仆后繼地擠上藝考“獨木橋”。C．“一帶一路”把40多億人聯(lián)結(jié)成休戚與共的利益共同體和命運共同體。D．人們在團城山公園或漫步，或跳舞，或閑坐，怡然自得，其樂融融。2．下面詞語中書寫完全正確的一項是（）A．詰責更勝一籌禁錮恪盡職守B．褻瀆龍吟鳳穢清洌通宵達旦C．闌語相得益彰混淆翻來復(fù)去D．愜意神秘莫測沉緬斷壁殘園3．下列詞語書寫完全正確的一項是（）A．狡辨嫻熟秀頎如雷灌耳輕歌曼舞B．鐫刻報歉閑暇截然不同人情世故C．帷幕寬宥豐饒神彩奕奕形消骨立D．粗糙指摘嬉鬧銳不可當刨根問底4．下列詞語中加點字的注音和書寫完全正確的一項是（）A．狩獵（shǒu）蒙昧（mèi）深惡痛疾（wù）B．羸弱（léi）緬懷（miǎn）前仆后繼（pū）C．膽怯（qiè）校補（jiào）不醒人事（xǐng）D．褻瀆（dú）抖擻（shǒu）抑揚頓挫（cuò）5．對病句的修改不正確的一項是（）A．忽視母語修養(yǎng)，會讓母語中獨特的文化意蘊在生活中日漸逐步消退。去掉“日漸”或“逐步”。B．每當站在祖國的地圖前，使我會產(chǎn)生無盡的感慨。刪掉“使”。C．學(xué)習(xí)成績的提高，主要取決于學(xué)生自身是否努力。在“努力”前面加上“付出”。D．人們常常忽略自己失去了什么，卻往往在意自己擁有了什么。把“忽略”和“在意”互換位置。6．閱讀下面一段文字，回答問題。“全民K歌”是社交類型的K歌APP，屬騰訊系產(chǎn)品，側(cè)重社群運營。比如可以用微信和QQ登陸“全民K歌”，直接導(dǎo)入好友，此外還有官方的家族，線上K歌房等。說到底，“全民K歌”打的還是社交牌。而“唱吧”是打造生態(tài)鏈，在線上運營線上商城，線下經(jīng)營KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身，曲庫比較豐富，音質(zhì)也相對較好，不少媒體都曾報道“唱吧”的打分比全民K歌科學(xué)性更高。根據(jù)上面的文字，給“全民K歌”下一個定義。小紅很喜愛唱歌，今年初三畢業(yè)后，她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平，請你從“全民K歌”和“唱吧”中推薦一款給她，并告訴她理由。7．默寫。___________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）子夏曰:“___________，切問而近思，仁在其中矣?！保ā墩撜Z·子張》）陶淵明的《桃花源記》中“__________，_________”兩句最能體現(xiàn)桃花源中人安寧幸福的生活狀態(tài)。8．名著閱讀閱讀下面的文字,根據(jù)句子寫出相應(yīng)人物。A．在我所認為我?guī)煹闹?他是最使我感激,給我鼓勵的一個。B．這是一個高大身村,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。他蹲在席子上我發(fā)言大抵就反對……C．我說母親沒有錢,她就說可以拿首飾去變賣;我說沒有首飾,她卻道,“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點珠子這類東西……A中的“他”是___________，B中的“他”是______，C中的“她”是_______。下面對《昆蟲記》評價不當?shù)囊豁検牵╛_____）A．《昆蟲記》熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,又用蟲性反觀社會人生,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。B．作者通過仔細觀察后,深刻地描繪了多種昆蟲的生活,真實地記錄了昆蟲的習(xí)性、活動、婚戀、繁衍和死亡,種種描寫無不滲透著作者對人類的思考,睿智和哲思躍然紙上。C．《昆蟲記》行文生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。D．《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇,作者也因此獲得了諾貝爾獎,并被大家譽為“昆蟲界的荷馬”、“昆蟲界的維吉爾”。二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成后面小題。題破山寺后禪院常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。1．請從煉字的角度賞析頸聯(lián)中“悅”和“空”兩字的妙處。2．詩的尾聯(lián)動靜關(guān)系處理得很巧妙，請結(jié)合詩句分析。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（選自劉禹錫《陋室銘》）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌?，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自《曾國藩家書·道光二十四年九月十九日與諸弟書》）1．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）有仙則名．名：（2）無案牘之勞．形勞：（3）若．果言動有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子云：何陋之有？（2）無徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。11．閱讀下面文章，完成各題。鋤李銳拄著鋤把出村的時候又有人問：“六安爺，又去百畝園呀？”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑：“是哩?！薄翱妊?，六安爺，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺！”六安爺還是平靜地笑笑：“我不是鋤地，我是過癮?！薄翱妊剑z了地，受了累，又沒有收成，你是圖啥呀你六安爺？”六安爺已經(jīng)記不清這樣的問答重復(fù)過多少次了，他還是不緊不慢地笑笑：“我不是鋤地，我是過癮?！毙鄙涞年柟饷骰位蔚卣赵诹矤?shù)哪樕?，漸漸失明的眼睛，給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色，可他聽得清人們的腔調(diào)。但是六安爺不想改變自己的主意，照樣拄著鋤把當拐棍，從從容容地走過。百畝園就在河對面，一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河，把百畝園和村子連在一起。這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地，是亂流河一百多里河谷當中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水灑在百畝；也不知從百畝園的土地上牧獲了幾百萬幾千萬斤的糧食，更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是，從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園，要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判，煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千塊。為了表示絕不接受的決心，今年下種的季節(jié)，西灣村人堅決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了，每畝地一萬五千塊。這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊，簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景，現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶！勝利的喜悅中，沒有人再去百畝園了，因為合同一簽，錢一拿，推土機馬上就要開進來了。可是，不知不覺中，那些被人遺忘了的種子，還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一祥的露水，在晨風(fēng)中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道，永遠不會再有人來詞候它們，牧獲它們了。從此往后，百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計算著出苗的時間，到了該間苗鋤頭遍的日子，六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌，一晌不落?，F(xiàn)在，勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺到腰背的酸痛，滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地，然后，坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙，等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來，青筋暴突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進搖擺的苗垅里去。沒有人催，自己心里也不急，六安爺只想一個人慢慢地鋤地，就好像一個人對著一壺老酒細斟慢飲。終于，西山的陰影落進了河谷，被太陽曬了一天的六安爺，立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意。他緩緩地直起腰來，捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前，輕輕地啐上幾點唾沫，而后，又深深地埋下腰，舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽，鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根，間開了密集的幼苗，新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著，雖然看不清，可是，耳朵里的聲音，鼻子里的氣味，河谷里漸起的涼意，都讓他順心，都讓他舒服。銀亮的鋤板魚兒戲水一般地，在禾苗的綠波中上下翻飛。于是，松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印，腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗，六安爺種了一輩子莊稼，鋤了一輩子地，眼下這一次有些不一般，六安爺心里知道，這是他這輩子最后一次鋤地了，最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中，百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰，眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己正饅慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后，人們跟著推土機來到百畝園，無比驚訝地發(fā)現(xiàn)，六安爺鋤過的苗垅里，茁壯的禾苗均幻整齊，一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了主收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)遍的話，六安爺總是平靜固執(zhí)地說，“我不是鋤地，我是過癮。”（文章有刪改）1．下列對文章內(nèi)容理解有誤的一項是（）A．本文主要寫了六安爺去百畝園鋤地的故事。B．六安爺固執(zhí)地去百畝園鋤地，因為他對這塊土地很有感情。C．西灣村人最終放棄了這塊世代養(yǎng)育他們的百畝園。D．文章主要表達了作者對環(huán)保問題的思考，告訴人們保護環(huán)境很重要。2．按要求回答問題。（1）請仔細揣摩下面句子中的數(shù)字，說說它的妙處。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水灑在百畝園，也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食，更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。______________________________________________________（2）小謝和小李讀到下面這句話時，在朗讀的重音上出現(xiàn)了分歧。小謝認為重音落在“一次又一次”，小李認為重音落在“穩(wěn)穩(wěn)地”。你更支持誰的觀點？請說明理由。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來，青筋晷突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進榣擺的苗垅里去。我認為重音落在_________________上，因為___________________________3．“我不是在鋤地，我在過癮?！边@句話在文章中反復(fù)出現(xiàn)，你認為這樣寫有什么用意？請聯(lián)系全文說說你的理解。4．結(jié)合文章內(nèi)容和鏈接材料，理解小說標題“鋤”的含義。材料鏈接一：著名作家李銳小說集《太平風(fēng)物——農(nóng)具系列小說展覽》共收入短篇小說十六篇，每篇小說的題目都是一件農(nóng)具，比如镢、锨、鋤、鐮、斧、扁擔等，這些農(nóng)具草蛇灰線般地出現(xiàn)在小說中，并以其為線索展開敘述。有趣的是，小說將圖片和文字、文言和白話、史料和虛構(gòu)、歷史的詩意和現(xiàn)實的困境融合在一起，李銳稱之為自己獨創(chuàng)的“超文體拼貼”，試圖以一件件農(nóng)具串聯(lián)起半個世紀以來中國大地的農(nóng)村故事?！毒┤A時報》（2006-10-23第023版）材料鏈接二：在山西呂梁山長達6年的知青生活，讓我深深感到農(nóng)具是自己身體的一部分。當這些延續(xù)了幾千年的農(nóng)具、風(fēng)情開始在中國農(nóng)村消失，甚至連土地也在消失時，我的心情十分復(fù)雜?！钿J12．寧靜是一種生產(chǎn)力于丹①清人張潮在《幽夢影》中寫道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑?！边@句話頗有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能夠悠閑地對待它，才會有時間、有心思去滿足自己的閑情逸趣。②別人忙碌追逐的你不追趕，別人置之不理的你用心去體會。這是一個發(fā)現(xiàn)的過程。發(fā)現(xiàn)什么呢？發(fā)現(xiàn)一種生活方式，發(fā)現(xiàn)生命的質(zhì)量?！恫烁T》里說：“性躁心粗者，一事無成；心平氣和者，百福自集?！敝v的是同樣的道理。③寧靜有時也是一種生產(chǎn)力。一個人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質(zhì)量和效率。④我曾看過一個小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花堆里，讓眾多徒弟去找。大家亂哄哄地找，怎么也找不著。后來他的兒子獨自在夜里靜靜地聽手表走動的響聲，終于找到那塊手表。事情很簡單，道理卻很深刻。想想看，寧靜難道不是一種生產(chǎn)力嗎？⑤《莊子》中說：“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！天地之鑒也；萬物之鏡也?！碧斓厝f物是可以映照在我們心中的，前提是心要安靜，因為水流就是如此。喧囂的小溪把碎沫拍打在山崖上的時候，澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時候，它能照見世界嗎？它什么也看不見。⑥一個人的心里有太多欲望，或是過分在意他人的贊譽和誹謗之語，這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓蕩著，躁動著。這樣的人能靜下來嗎？如果不能擁有一份寧靜，不能擁有一種閑適，我們能看見生命的本真嗎？⑦安靜下來，在中國人本來的生命規(guī)律中去發(fā)現(xiàn)悠然的歡喜。對今天這個時代而言，也許不只是一件錦上添花的事，說它是雪中送炭也不為過。1．第③段中，“獲得一種智慧的能量”與“提高生命的質(zhì)量和效率”能否對調(diào)？為什么？2．第⑥段，把畫線的反問句“這樣的人能靜下來嗎”改成陳述句，好不好？請說明理由。3．你身邊也有一些人不夠“寧靜”，請舉例說明，并為他們提出建議。13．閱讀《奮斗成就夢想》,完成后面小題奮斗成就夢想①人間五月天,處處好風(fēng)景。②但相比讓人游目騁懷、放松身心的自然之美,在我們身邊,還有一種讓人更濕暖、更動人、更砥礪人心的人文之美。他們是凌晨即起在街道上打掃忙碌的環(huán)衛(wèi)工人，是頂風(fēng)冒雨也要按時送達包裹的“快遞小哥”，是病房里不顧臟累悉心照顧病患的護工，是野外幾十米的高空中正在檢修線路的電工,是實驗室里一遍遍比對試驗數(shù)據(jù)的科技研發(fā)者,是奔波在生命一線的消防戰(zhàn)士、守護道略安全的人民交警………奮斗者最美麗，勞動者最光榮，這些奮斗者的姿態(tài)就是最美的風(fēng)景，這些以辛勤勞動傳遞生命熱量、以恪盡職守踐行使命責任的勞動者就是最美的人。③作為個人，我們都有著人生出彩的夢想，都有讓自己的小家庭美滿幸福的愿望。但是“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開”，只有肯揮灑汗水，辛勤灌溉，埋頭打拼，執(zhí)著追夢，夢想才能成真，日子才有奔頭。④作為國家，我們正處于追求民族復(fù)興的偉大征程中，正在為實現(xiàn)人民對美好生活的向往而奮斗。中國夢是每一個人的夢，新時代是奮斗者的時代?！笆澜缟蠜]有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗”，我們每一個人都要做書寫夢想的執(zhí)筆人，每一個人都要做通往夢想的筑路者。⑤我們相信，無論小家大家，一切夢想的實現(xiàn)都來自于篳路藍縷的創(chuàng)業(yè)，來自于胼手胝足的拼搏，來自鍥而不舍的努力，就像那首《時代號子》中所唱“汗也不白流，累也不白受，實干才能出成就，誰也別吹?！?。⑥我們相信，一個人的勞動，成就一個家庭的“小目標”；無數(shù)人的奮斗，是一個國家從“站起來”到“富起來”再到“強起來”的“大邏輯”。只有奮斗，才能讓每一個人在追夢歷程中綻放人生芳華；只有奮斗，民族復(fù)興的偉大夢想才能聚力功成。⑦由此可見,奮斗成就夢想。人類因勞動而美麗,世界因勞動而精衫。今天的中國正站在新的歷史起點上,無數(shù)勞動者正向著夢想前進,為著夢想而努力,匯聚著創(chuàng)造歷史的龐大力量。奮斗是新時代勞動者最美的姿態(tài)。在新時代的中國故事里，每一位勞動者都是主角。我們堅信,在廣大勞動者的共同努力下，未來的中國會更加精彩,實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想一定會實現(xiàn)。1．這篇文章的中心論點是什么?2．判斷下列說法,不正確的一項是（____）（甲）第②段列舉普通勞動者的例子,從正反兩方面論證了本段的觀點:在我們身邊有一種讓人更溫暖、更動人、更砥礪人心的人文之美。（乙）第③段論述的重點是每個人都有自己的夢想。只有奮斗才能讓每個人在追夢歷程中綻放人生芳華。（丙）第④段首先說我們的國家正在為美好生活而奮斗,繼而引用名言告誡人們要奮斗，最后號召每一個人都要做中國夢的筑路者。3．請你從閱讀過的文學(xué)作品中選擇一個人物借這個人物說說你對“奮斗”的理解。三、語言表述14．下面是某同學(xué)為畢業(yè)晚會準備的開場白，請仿照畫線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之與前面句子構(gòu)成排比。怎能忘卻初入校園時的好奇與激動？怎能忘卻課堂聽課時的認真與專注？____________________________________________________________________________？四、寫作15．作文。幸福是冬日的暖陽，在失望時帶來溫暖；幸福是堅固的小船，在困難時也敢于駛向彼岸；幸福是拂面的春風(fēng)，在懦弱時帶來前行的希望。我們時時追尋幸福，其實幸福早已將我們圍繞。請自擬題目，與大家分享你的幸福。要求：（1）題目自擬；（2）緊扣材料主題，內(nèi)容具體充實；（3）有真情實感；（4）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（5）不少于600字；（6）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

B錯誤，前仆后繼：仆：倒下；繼：接著，跟上。前面的倒下了，后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。不合語境。2、A【解題分析】

關(guān)于字形，要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。A項正確。BCD三項修改為：B.龍吟鳳噦；C.翻來覆去；D.沉湎斷壁殘垣。3、D【解題分析】

A：狡辨——狡辯，如雷灌耳——如雷貫耳。B：報歉——抱歉。C：神彩奕奕——神采奕奕，形消骨立——形銷骨立。故選D。4、B【解題分析】

關(guān)于字音，要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是多音字。關(guān)于字形，要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。B項正確。ACD三項修改為：A.狩獵（shòu）；C.不省人事；D.抖擻（sǒu）。5、C【解題分析】

C句前后不一致，去掉“是否”。6、（1）全民K歌是騰訊出品的側(cè)重社群運營的K歌APP。（2）小紅你好，推薦你使用唱吧，與全民K歌相比，“唱吧”更注重唱歌本身，曲庫比較豐富，音質(zhì)也相對較好，打分科學(xué)性更高，你一定能借這個軟件提高自己的唱歌水平的。【解題分析】

（1）下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。下定義時必須抓住“全民K歌”的基本屬性和本質(zhì)特征，“騰訊系產(chǎn)品，側(cè)重社群運營”“社交類型的K歌APP”。（2）語言交際試題，首先要有稱呼，再者注意禮貌用語，語言要得體，圍繞“全民K歌”和“唱吧”各自的優(yōu)勢比較，推薦即可。7、（1）東風(fēng)不與周郎便（2）博學(xué)而篤志（3）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂【解題分析】

（1）（2）是機械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“郎”“篤”等字的書寫；（3）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應(yīng)詩文缺乏理解；對相應(yīng)詩文記憶不準確；沒有注意相關(guān)細節(jié)。本題書寫中要注意“髫”“怡”等字的正確寫法。8、（1）A野先生（藤野嚴九郎）B范愛農(nóng)C衍太太（2）D【解題分析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）A：出自《藤野先生》，他是藤野先生。B：出自《范愛農(nóng)》，他是范愛農(nóng)。C：出自《父親的病》，她是衍太太。（2）D：“作者也因此獲得了諾貝爾獎”表述有誤，應(yīng)該是“科學(xué)詩人”。故選D。二、閱讀9、1．“悅”“空”兩字是此聯(lián)的詩眼(核心)，山光使鳥兒怡然自得，潭影使人們心中的雜念頓時滌除?！皭偂奔扔续B兒的歡悅，也有詩人從山光潭影中感受到的歡愉之情；“空”既寫出了后禪院景致的幽靜，更表達出了詩人超脫塵俗的情感。（意對即可）2．周圍一片寂靜，只有裊裊的鐘磬聲，以聲襯靜(以動寫靜、以動襯靜、襯托)的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)了作者向往佛門清凈的心情。（意對即可）【解題分析】1．本題考查詩歌煉字賞析。首先在詩文中要找到該煉字，煉字一般為動詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析?！皭偂奔扔续B兒的歡悅，也有詩人從山光潭影中感受到的歡愉之情?！翱铡奔葘懗隽撕蠖U院景致的幽靜，更表達出了詩人超脫塵俗的情感。2．本題考查對以動寫靜的反襯手法的賞析?！叭f籟此俱寂，但余鐘磬音”意為此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。前句寫萬物靜寂無聲，后句寫鐘磬之聲，是以動寫靜的反襯手法。從詩人內(nèi)心志趣角度來看，這不僅是對環(huán)境的喜愛，還有對佛家清靜世界的向往。10、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘忸}分析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個分句之間劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要。“徒”：只是?！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點?！绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？11、1．D2．句中的數(shù)字既寫出了西灣村人世世代代在百畝園勤勤懇懇地勞作，也寫出了百畝園歷史悠久、土地肥沃，是西灣村人賴以生存無法離開的家園?！啊斡忠淮巍薄胺€(wěn)穩(wěn)地”“—次又一次”強調(diào)六安爺把鋤頭探進苗垅里的次數(shù)之多，鋤地時的耐心與執(zhí)著，表現(xiàn)了他對百畝園的眷戀之情：“穩(wěn)穩(wěn)地”強調(diào)六安爺鋤地時的認真細致，表現(xiàn)了他對百畝園的眷戀之情。3．文中多次出現(xiàn)這句話，貫穿全文，是文章的線索；同時作者借這句話來表達六安爺對百畝園難以割舍的眷戀之情，以及百畝園將不復(fù)存在時內(nèi)心的隱痛；隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束，耕種的意義只剩下“過過癮”，令人嘆惋又發(fā)人深思。4．（1）“鋤”作為最常見的一種農(nóng)具，將農(nóng)民與土地深深地聯(lián)系在一起，他們世世代代生長生活勞作于土地之上，生死相依，這是他們安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ)，可以說“鋤”濃縮了人與土地的關(guān)系。（2）“鋤”也是一種勞作行為，六安爺鋤地貫穿全文，體現(xiàn)著農(nóng)人扎根土地的執(zhí)著，小說正是通過“鋤”展現(xiàn)六安爺在鋤地過程中的精神滿足和寄托，同時也體現(xiàn)他對土地質(zhì)樸的熱愛與眷戀。（3）“這些延續(xù)了幾千年的農(nóng)具、風(fēng)情開始在中國農(nóng)村消失，甚至連土地也在消失”，意味著鋤正隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束而逐漸淡出勞作者的生命，展現(xiàn)了農(nóng)人與土地告別時的無奈和悲傷。（4）小說借“鋤”反映農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明推進過程中的沖突，及作者對此的思考?！窘忸}分析】1．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。D：這篇文章意在表現(xiàn)六安爺對土地的感情，進而引發(fā)了人們對保護耕地的思考。故選D。2．此題考查的是對句子的理解。（1）“幾千年幾百代”寫出了歷史的悠久，“幾千年幾百代”寫出了人們在這片土地上辛勤耕耘，“幾百萬幾千萬斤”，“幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人”表現(xiàn)這片土地的功勞。說明這片土地是西灣村人賴以生存無法離開的家園。（2）重音應(yīng)該有兩處“—次又一次”，“穩(wěn)穩(wěn)地”兩處分別有它們的作用?！耙淮斡忠淮巍睆娬{(diào)了次數(shù)多，表現(xiàn)了六安爺鋤地的耐心，從而體現(xiàn)出他對土地的不舍?！胺€(wěn)穩(wěn)地”寫出六安爺鋤地時的細致。所以兩處都應(yīng)該重讀。據(jù)此作答。3．此題考查的是對文章脈絡(luò)的把握和人物感情的理解?！拔也皇窃阡z地，我在過癮”在文中多次出現(xiàn)，所以它是文章的線索，起貫穿全文的作用。這句話是六安爺說的，從這句話中可以感受到，鋤地不是六安爺?shù)哪康?，“過癮”才是。其實“過癮”中包含的是六安爺對土地的感情，對土地的眷戀和不舍。這種現(xiàn)狀不得不引發(fā)了人們的思考。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的探究。“鋤”是一種農(nóng)具，它聯(lián)系起了農(nóng)民和土地。幾千年來，無數(shù)農(nóng)民在廣大的土地上耕種勞作，成就了一種密不可分的關(guān)系?！颁z”也是一個動作，體現(xiàn)了農(nóng)民對土地，對自然的改造過程，在付出汗水之后，也產(chǎn)生了對土地的眷戀。但是隨著社會的不斷發(fā)展，“這些延續(xù)了幾千年的農(nóng)具、風(fēng)情開始在中國農(nóng)村消失，甚至連土地也在消失”，引發(fā)了人們對即將消失的事物的惋惜和無奈，同時也引發(fā)了讀者的思考，我們該何去何從。據(jù)此理解作答。12、1．不能。因為先獲得，然后才能提高，兩者有先后遞進的關(guān)系。2．反問句不能改為陳述句，如果改為陳述句就少了一種強調(diào)和提醒注意的語氣。3．考試復(fù)習(xí)時心浮氣躁者；建議：只有沉下心來，腳踏實地地復(fù)習(xí)，一步一個腳印地學(xué)習(xí)才能考出好成績?！窘忸}分析】1．考查論證語言的邏輯關(guān)系。一般此類問題，回答都是否定的，說原因，就要分析相關(guān)內(nèi)容，看有什么特點，有什么聯(lián)系。不能對調(diào)，自然是在內(nèi)容上有先后承接或遞進或總說分說的關(guān)系。細心理解“獲得”“提高“的意思和它們之間的邏輯關(guān)系。故而不能調(diào)換。2．反問句就是用疑問的句式,表達肯定的觀點。反問句表面看來是疑問的形式,但實際上表達的是肯定的意思,答案就在問句之中。這里的反問的形式比一般的陳述句語氣更強，更能引起人們的注意和思考。3．理解“不夠?qū)庫o”的含義：不能靜心做事做學(xué)問，身心浮躁?？蓮膶W(xué)校生活中舉例說明，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)不好，就是因為靜不下心來。提的建議要針對舉的例子，要具體有可操作性。如，自習(xí)課時東張西望，說笑聊天，找不到事做。建議：看看周圍認真做事的同學(xué)，想想老師布置了什么任務(wù)，然后定下這節(jié)課的任務(wù)。13、1．奮斗成就夢想。2．甲3．答案示例：奮斗的確可以成就夢想。在《魯賓遜漂流記》中，魯賓遜在荒島上憑著頑強的毅力，永不放棄的奮斗精神，戰(zhàn)勝了種種不幸與困難，實現(xiàn)了自己的夢想?！窘忸}分析】1．本題考查中心論點。作者的看法就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結(jié)尾查找。文章標題“奮斗成就夢想”就是一個明確的判斷，且文章結(jié)尾“由此可見,奮斗成就夢想”也概括表達了作者的這個觀點，即文章的中心論點。2．本題考查對文章內(nèi)容和寫法的理解。甲項，第②段列舉的普通勞動者的例子,都是正面舉例，所以此段并沒有從反面論證本段的觀點。3．本題考查發(fā)散思維。首先要理解本文的觀點，即“奮斗成就夢想”，然后結(jié)合文學(xué)作品中“奮斗成就夢想”的人物談理解即可。如《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜，他憑著強韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強地生存下來，戰(zhàn)勝了種種不幸與困難，經(jīng)過28年2個月零19天后得以返回故鄉(xiāng)；《西游記》中的唐僧，途徑九九八十一難，歷盡千辛萬苦，終于到達西天見到如來佛祖，最終取得真經(jīng)；《三國演義》中的劉備，一生歷盡磨難，因為自身實力有限，劉備在諸侯混戰(zhàn)過程中屢屢遭受失敗，但他卻又總是一次次站起來，通過堅持不懈的努力，最后建立了蜀漢政權(quán)。三、語言表述14、【

參考答案】怎能忘卻課間討論時的爭執(zhí)與熱烈怎能忘卻操場運