2024屆江蘇省南京高淳區(qū)四校聯(lián)考中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析

2024屆江蘇省南京高淳區(qū)四校聯(lián)考中考聯(lián)考語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是孔子了中國(guó)語(yǔ)錄式的散文體裁，使散文成為一種有可能厚重責(zé)任、端莊思維的文體?？鬃拥暮裰睾投饲f并不堵眼堵心，仍然保持著一個(gè)健康君子的斯文瀟灑。更重要的是，他的思想后來(lái)成了千年正統(tǒng)，他的文風(fēng)也就成了永久的楷模。A．開(kāi)始承擔(dān)要是由于 B．開(kāi)發(fā)承載而是由于C．開(kāi)創(chuàng)承載而是由于 D．開(kāi)拓承載卻是因此2．下列句子組成語(yǔ)段順序排序正確的一項(xiàng)是（）①在馬路的盡頭，被洗刷得一片水綠的草地所擁抱，青海湖安靜地向地平線延伸著。②它就像是一行詩(shī)——在名為青海湖的詩(shī)篇腹地，又有這樣一串詩(shī)行鐫刻于此。③沿著被雨水清洗干凈的柏油馬路行走，清透的空氣里，馬路上黃色的標(biāo)志線和路邊藍(lán)色的指示牌，也顯得更加鮮亮明艷。④而在青海湖和我們剛剛走出的會(huì)場(chǎng)之間，是青海湖國(guó)際詩(shī)歌廣場(chǎng)，五十余米長(zhǎng)的詩(shī)歌墻在廣場(chǎng)上寫(xiě)意地延展著，《青海湖詩(shī)歌宣言》與二十余位古今中外著名詩(shī)人肖像鐫刻其上。⑤鬧過(guò)一場(chǎng)小脾氣后的青海湖，顯得青春、靈動(dòng)又帶著點(diǎn)俏皮。A．⑤③①②④B．③①⑤④②C．⑤①④②D．③②①④⑤3．下面加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是A．家眷juàn摯愛(ài)zhì天倫之樂(lè)lúnB．束縛sù墮落duò味同嚼蠟jiáoC．搖曳yè迂回yǖ心無(wú)旁騖wùD．箴言zhēn棱角líng銷聲匿跡nì4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．純粹晦暗啞雀無(wú)聲挑撥離間 B．煩躁賦與變幻多姿怒不可遏C．饋贈(zèng)經(jīng)綸震耳欲聾穿流不息 D．贓款凌駕接踵而至風(fēng)口浪尖5．古詩(shī)文默寫(xiě)①天街小雨潤(rùn)如酥，____________。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）②但愿人長(zhǎng)久，________________。（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）③富貴不能淫，貧賤不能移，___________，此之謂大丈夫。（孟子《富貴不能淫》）④____________，誰(shuí)言天地寬。（夏完淳《別云間》）⑤趙翼在《論詩(shī)》中認(rèn)為，詩(shī)歌應(yīng)隨著時(shí)代不斷發(fā)展，詩(shī)人在創(chuàng)作上應(yīng)求變創(chuàng)新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趨。這兩句詩(shī)是：______________，_______________。⑥歲月匆匆，“時(shí)間都去哪兒了？”我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆：“____________，____________?！保ㄕ?qǐng)選用《論語(yǔ)?子罕》中的句子填寫(xiě)）6．名著閱讀。閱讀下面，填寫(xiě)人物名字?！安缓染蜐L出去！好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝！辣不死你！連我還能喝四兩呢.不信，你看看！”她把酒盅端起來(lái)，灌了多半盅，一閉眼，哈了一聲，舉著盅兒：“你喝！要不我揪耳朵灌你！”……快到立秋，他又拉上了包月。這回，比以前所混過(guò)的宅門里的事都輕閑；要不是這樣，他就不會(huì)應(yīng)下這個(gè)事來(lái)。他現(xiàn)在懂得選擇事情了，有合適的包月才干；不然，拉散座也無(wú)所不可，不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的，一個(gè)車夫而想拚命——象他原先那樣——只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l??！以上文字中的“你”“他”都是，“我”是。（填人名）“他”對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度與以前相比發(fā)生了怎樣的變化？二、閱讀7．閱讀下面文言文，回答后面小題林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1．下列句中帶點(diǎn)的字與“皆嘆惋”句中“皆”字意義不同的一句是()A．男女衣著，悉如外人。B．村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。C．而兩狼之并驅(qū)如故。D．俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。2．對(duì)下面各句加點(diǎn)詞語(yǔ)意思理解不正確的一項(xiàng)是()A．阡陌交通。交通：交錯(cuò)相通。B．便扶向路，處處志之。志：標(biāo)志。C．具答之。具：詳細(xì)、詳盡。D．聞之，欣然規(guī)往。規(guī)：計(jì)劃，打算。3．下面對(duì)選文的理解不正確的一項(xiàng)是()A．“豁然開(kāi)朗”這一詞語(yǔ)，寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。B．選文第②段主要寫(xiě)了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。C．桃源人見(jiàn)了漁人“乃大驚”，說(shuō)明桃源人一向以耕作為業(yè)，見(jiàn)到捕魚(yú)的人后的驚喜。D．“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃源人的熱情好客。4．翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。率妻子邑人來(lái)此絕境。8．閱讀下面文言文，完成小題。（甲）魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所悉，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟惠者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟惠而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》）（乙）子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘子子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也?！保ü?jié)選自《萬(wàn)事莫責(zé)于義》）1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）故患有所不辟也（2）如使人之所欲莫甚于生（3）不若手足之貴也（4）予子冠履2．下列各組句子加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是（）A．非獨(dú)賢者有是心也是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者萬(wàn)事莫貴于義C．故不為茍得也必不為。何故？D．所識(shí)窮乏者得我與呼爾而與之3．兩文都很推崇“義”，請(qǐng)選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組（）①鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘反。②人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。③墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。⑤2017年7月6日，來(lái)自哈爾濱的侯爽在危急時(shí)刻，不顧自身安危，勇敢地站出來(lái)，在高空中同鬧事乘客搏斗，維護(hù)了飛機(jī)上全體人員的安全A．①②③ B．③④⑤ C．②④⑤ D．①②⑤4．甲文用“舍魚(yú)而取熊掌”論證了_________________________的觀點(diǎn)，乙文用“冠履不若手足之貴”論證了_________________的觀點(diǎn)。5．翻譯下列句子。（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）萬(wàn)事莫貴于義也。9．閱讀文言文，回答后面小題崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞?湖中人鳥(niǎo)聲俱絕________________(2)霧凇沆碭___________________有亭翼然臨于泉上者_(dá)_____________(4)醉翁之意不在酒_____________2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。余強(qiáng)飲三大白而別。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。3．選出與“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一項(xiàng)（）A．久之，目似瞑，意暇甚。B．何陋之有？C．晦明變化者，山間之朝暮也。D．屬予作文以記之。4．《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水，但表達(dá)的思想感情有所不同，請(qǐng)結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析。10．閱讀下文，回答問(wèn)題。賈平凹搟面安黎①《美文》雜志創(chuàng)辦初期，我不足三十歲，賈平凹先生不足四十歲。②那幾年，賈平凹先生上班時(shí)騎著那輛咯吱作響的舊自行車，穿梭于城市的大街小巷。中午，我們常結(jié)伴去街上的餐館吃飯。飯很簡(jiǎn)單，十有八九就一碗面，不帶菜。需要特別說(shuō)明的是，我與賈先生合伙吃飯不下五十次，卻從未掏過(guò)錢。每遇付賬，他既主動(dòng)又積極，我若搶先一步把錢遞給了老板，他并不肯就此罷休，堅(jiān)決要把我付的錢從老板的手里奪回來(lái)，重新還給我。他很善良，深知我的收入遠(yuǎn)不及他，由我買單，他心里不安。③那時(shí)候，我孤身一人，辦公室里容納著我全部的生活內(nèi)容。這間辦公室，用途多樣，既用來(lái)辦公，又用來(lái)會(huì)客，更兼顧睡覺(jué)與吃飯。晚上下班之后，辦公室很有可能淪落成一間廚房。④有一天下午五點(diǎn)來(lái)鐘，我溜出去買燒餅，為晚飯未雨綢繆。拎著買來(lái)的燒餅，低頭往回走，卻聽(tīng)到有人喊我的名字。我環(huán)顧四周，只見(jiàn)賈先生跨在自行車上，腳踩地，手捏閘，朝我擠眉弄眼?？礃幼?，他正準(zhǔn)備回家。他瞄瞄我手中的餅子，明知故問(wèn)：“買餅子干啥？”我說(shuō)：“我吃晚飯呀！晚上熬點(diǎn)稀飯喝?！辟Z先生于是就叫我去他家里吃飯，宣稱要親自做面條給我吃。我反復(fù)推辭，堅(jiān)決不去。但他不依不饒，除了言語(yǔ)上“走吧走吧”個(gè)不停，還掉轉(zhuǎn)車頭，尾隨在我的身后。經(jīng)不住他的這般誠(chéng)懇與盛情，我只好隨他而去。⑤賈先生騎著自行車，我坐在他自行車的后座上。時(shí)值三伏天，地面發(fā)燙，空氣燃燒，一縷縷夕陽(yáng)猶如一束束的火焰，灼得人的皮膚疼痛。行至西大街中段，賈先生停下來(lái)，躍下自行車，從腰間抽出幾毛錢，遞給路邊的商販，買了兩瓶飲料，塞給我一瓶。他一邊喊著太渴了太渴了，一邊仰起脖子，將飲料急不可耐地灌下肚去。接下來(lái)，駕駛員與乘客角色互換，我騎車，他坐車。那輛輕便自行車馱著我們，車輪朝西滾動(dòng)著。⑥到了家，賈先生拿毛巾擦了汗?jié)n，給我倒了一杯茶，就系起圍裙，進(jìn)入灶房，叮叮咣咣地做起飯來(lái)。他的情緒非常不錯(cuò)，一邊做飯，一邊自?shī)首詷?lè)地哼起了歌曲。廚房的門敞開(kāi)著，我不時(shí)跑至門前向里觀望。一會(huì)兒，看到他正把切好的蓮花白，倒向吱吱冒煙的油鍋里；再一會(huì)兒，看到他正在案板上使勁地揉著一團(tuán)面；再一會(huì)兒，看到面團(tuán)已經(jīng)攤開(kāi)在案板上，他手握一根搟杖，正在彎腰搟面。⑦搟面快要完成之時(shí)，韓俊芳大姐回來(lái)了。韓大姐與我打過(guò)招呼，往廚房里一瞥，忍不住地朗笑起來(lái)，驚訝連連，唏噓不已，嘴里發(fā)出“咦——，咦——”之聲，調(diào)侃賈先生莫不是太陽(yáng)從西邊出來(lái)了，怎么想起進(jìn)廚房做飯了？韓大姐笑著對(duì)我說(shuō)：“安黎，還是你面子大呀！我和他結(jié)婚一二十年了，他進(jìn)灶房做飯，這還是頭一遭吶！”⑧賈先生從灶房里出來(lái)，憨憨地笑著。他解下圍裙，把圍裙遞給韓大姐。韓大姐系上圍裙，步入灶房，接了賈先生的班，繼續(xù)完成做飯的任務(wù)。飯擺上餐桌，令我頗感意外：除了面條，竟然還炒了六碟萊。這些菜，顯然是韓大姐勞動(dòng)的結(jié)晶。圍桌就餐，韓大姐笑容滿面地奚落起了賈先生：“既然請(qǐng)安黎吃飯，就單單炒一個(gè)蓮花白？”賈先生一副無(wú)辜委屈的模樣，嘟囔著說(shuō)：“依我的水平，能把蓮花白炒熟，已相當(dāng)不錯(cuò)了?！蔽亿s忙插言：“都是自己人，吃什么并不重要?！笨粗鴿M桌子的菜，我的心暖暖的，也沉沉的。⑨幾乎每一次，我去賈先生家，臨離時(shí)的情景都是，韓大姐死死地拽著我的胳膊，拉開(kāi)冰箱門，把里面的食物水果席卷一空，裝入一個(gè)食品袋，然后迫使我無(wú)論如何都要把那個(gè)食品袋拿走。我兒子那時(shí)還在老家，但只要他來(lái)西安，韓大姐一旦知曉，總會(huì)悄無(wú)聲息地給他買回一大堆東西：有水果飲料，有衣服玩具。⑩吃完飯，參觀了賈先生的書(shū)房，得到一本他主動(dòng)為我簽名的贈(zèng)書(shū)，看到天色已晚，我隨之告辭。出了書(shū)房，見(jiàn)韓大姐立于客廳，手里拎著早已準(zhǔn)備好的一大袋食品，正在笑瞇瞇地等候著為我送別。1．根據(jù)文章內(nèi)容填空。從文章中的____________________、邀請(qǐng)“我”回家吃飯和____________________三件事可以看出，在作者眼中，賈平凹先生是個(gè)______________________的人。2．揣摩下列語(yǔ)句，回答括號(hào)里的問(wèn)題。時(shí)值三伏天，地面發(fā)燙，空氣燃燒，一縷縷夕陽(yáng)猶如一束束的火焰，灼得人的皮膚疼痛。（從修辭方法的角度，賞析第⑤段畫(huà)線句。）他并不肯就此罷休，堅(jiān)決要把我付的錢從老板的手里奪回來(lái)，重新還給我。（結(jié)合語(yǔ)境，分析第②段加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。）3．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第⑧段畫(huà)線句“看著滿桌子的菜，我的心暖暖的，也沉沉的”的理解。4．文章在構(gòu)思和寫(xiě)作手法方面富有特色，結(jié)合文章內(nèi)容，就其中一點(diǎn)寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解。11．閱讀下面一篇議論文，回答問(wèn)題。守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根①最近，一組數(shù)據(jù)讓人驚心：近15年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書(shū)》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。②有人說(shuō)，中國(guó)人往上數(shù)三代，多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，來(lái)自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會(huì)遐想“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中，為了保護(hù)古村落，卻往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋抹去壁畫(huà)；有的全村外出務(wù)工，留下老人兒童；有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹(shù)”，隨意搭建破壞古貌……正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書(shū)，不能沒(méi)等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見(jiàn)?！雹蹖?duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明，村落可說(shuō)有著至關(guān)重要的意義。從《漢書(shū)》所言“或久無(wú)害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，費(fèi)孝通寫(xiě)道：“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。在這里，“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念，而是千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的集大成。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路，當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí)，也離不開(kāi)從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來(lái)”的方式，也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳。④城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然的關(guān)系的重構(gòu)，需要順勢(shì)而為、水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：“我們走進(jìn)許多美麗的村子，有老樹(shù)、山廟、石板房，但是沒(méi)有人。”貴州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而，在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建民族特色的木居。這啟示我們，保護(hù)要見(jiàn)物，更要見(jiàn)人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居，人們?cè)谶@里生活質(zhì)量更好，對(duì)村落的保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。在云南古生村，總書(shū)記稱贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”，指出要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌；在湖北峒山村，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村落要保護(hù)好……在黨的十九大報(bào)告中，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)一道，成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組成部分。⑥對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來(lái)說(shuō)，村子就是他們的家；對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿？村落不可能也不應(yīng)該一成不變，只是，這樣的變化不應(yīng)是衰敗，而應(yīng)是成長(zhǎng)。惟其如此，才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。1．本文的寫(xiě)作思路是怎樣的？2．文章第①段的作用是什么？3．文章第②段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．結(jié)合全文，請(qǐng)列出守護(hù)好鄉(xiāng)愁留住根的措施。三、應(yīng)用12．“三秦中學(xué)”正在開(kāi)展以“繼承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華經(jīng)典”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，你作為活動(dòng)成員之一，請(qǐng)你參加如下活動(dòng)。（活動(dòng)一：知時(shí)節(jié)，寫(xiě)詩(shī)句）請(qǐng)將下面描寫(xiě)“清明”的詩(shī)句，正確、工整、規(guī)范地抄寫(xiě)在下面田字格里。清明時(shí)節(jié)雨紛紛（活動(dòng)二；傳國(guó)學(xué)，幅經(jīng)典）總書(shū)記引用《詩(shī)經(jīng)》“周雖舊邦，其命維新”：《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”；商湯《盤銘》“荀目新，日日新，又日新”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的改革創(chuàng)新理念，說(shuō)明自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、勇于改革創(chuàng)新是中華民族的歷史文化傳統(tǒng)?？梢?jiàn)繼承國(guó)學(xué)對(duì)于中學(xué)生的必要性。初三某班學(xué)生曉明一直不喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)文，覺(jué)得古詩(shī)文很難學(xué)，同時(shí)也感覺(jué)它用處不大。請(qǐng)你結(jié)合上述材料勸告他轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，給他說(shuō)幾句鼓勵(lì)的話。__________________________________________________（活動(dòng)三：邀名師，播經(jīng)典）學(xué)校將邀請(qǐng)康震老師來(lái)校擔(dān)任“經(jīng)典詩(shī)文詠流傳”大賽的評(píng)委，活動(dòng)時(shí)間為2019年4月26日上午9:00。請(qǐng)你以該校的名義擬寫(xiě)一份邀請(qǐng)函。___________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。行走于青春季節(jié)的你，生活天天在刷新。是什么帶來(lái)這些變化？是身邊的親人、老師、朋友，還是內(nèi)心的勇氣、樂(lè)觀、執(zhí)著？是校內(nèi)的閱讀、思考、互助，還是野外的漫步、遠(yuǎn)足、探險(xiǎn)？當(dāng)然，也許有人會(huì)說(shuō)是發(fā)現(xiàn)，是感悟，是挫敗……不論哪種，都陪伴著你的旅程，刷新著你的生活。請(qǐng)以“刷新著我的生活”為題寫(xiě)一篇作文。要求：①將題目補(bǔ)充完整；②立意自定；③文體自選；④不少于600字；⑤文中不得出現(xiàn)可能透漏考生信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

一空，開(kāi)創(chuàng)：指創(chuàng)立，開(kāi)拓創(chuàng)建。開(kāi)始：從頭起；從某一點(diǎn)起。開(kāi)發(fā)：以荒地、礦山、森林、水力等自然資源為對(duì)象進(jìn)行勞動(dòng)，以達(dá)到利用的目的；發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘人才、技術(shù)等供利用。開(kāi)拓：指從小到大地發(fā)展，擴(kuò)大，對(duì)象一般是范圍較大的。泛指擴(kuò)大，擴(kuò)充；以及采掘礦物前進(jìn)行的修建巷道等工序的總稱。語(yǔ)境指孔子創(chuàng)建了中國(guó)語(yǔ)錄式的散文體裁，所以自然選“開(kāi)創(chuàng)”。二空，承載：指承受裝載；擔(dān)當(dāng)或蒙受。承擔(dān)：負(fù)擔(dān)或擔(dān)當(dāng)。語(yǔ)境所支配的是“厚重責(zé)任、端莊思維”，所以選“承載”。三空，根據(jù)上文“并不”一詞，應(yīng)選表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“而是”。四空，“他的思想后來(lái)成了千年正統(tǒng)”是原因，“他的文風(fēng)也就成了永久的楷?！笔墙Y(jié)果，所以選“由于”。因此選C。2、B【解題分析】試題分析：排列句子順序：這一直是中考的重點(diǎn)，學(xué)會(huì)排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫(xiě)作能力。如何學(xué)會(huì)排列句子呢？我們按下列方法進(jìn)行。（1）按事情的發(fā)展順序排列；（2）按時(shí)間先后順序排列；（3）按先總述后分述的順序排列；（4）按空間推移的順序排列；（5）按照句意之間內(nèi)在邏輯排列。本題按照空間順序，先寫(xiě)沿著馬路行走，然后寫(xiě)馬路的盡頭，接著是雨后的青海湖、青海湖上的詩(shī)歌墻，最后表明詩(shī)歌墻的象征意義。故選B。3、A【解題分析】

B.束sù——shù，C.迂yǖ——yū，D.棱líng——léng。4、D【解題分析】

A.啞—鴉；B.與—予；C.穿—川。5、①草色遙看近卻無(wú)②千里共嬋娟③威武不能屈④無(wú)限山河淚⑤江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年⑥逝者如斯夫，不舍晝夜?！窘忸}分析】本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題。要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?！斑b”“嬋娟”“威武”“才人”“風(fēng)騷”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書(shū)寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！绢}目點(diǎn)撥】古詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。6、（1）祥子虎妞（2）以前的熱愛(ài)現(xiàn)在全然消失。由誠(chéng)實(shí)、勤勞變得油滑、麻木?！窘忸}分析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自老舍的文集《駱駝祥子》中的第六章。（1）文段中的“你”“他”都是祥子，“我”是虎妞。（2）祥子最初帶著夢(mèng)想來(lái)到城里，他勤勞肯干，踏實(shí)，從文段中“有合適的包月才干”，“不象原先那樣火著心往宅門里去了”，“經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l啊”可以看出此時(shí)的祥子已經(jīng)變得油滑，自私。據(jù)此作答。二、閱讀7、1．C2．B3．C4．（1）老人和小孩都安適愉快，自得其樂(lè)的樣子。（2）帶領(lǐng)妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方?！窘忸}分析】選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開(kāi)闊敞亮了。只見(jiàn)土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹(shù)竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來(lái)來(lái)往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)。（桃花源的人）一見(jiàn)漁人，竟然大為驚奇，問(wèn)他是從哪里兒來(lái)的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人，都來(lái)打聽(tīng)消息。（他們）自己說(shuō)他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說(shuō)他知道的事情，（他們）聽(tīng)了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來(lái)款待他。漁人居住了幾天，告辭離開(kāi)。這里面的人告訴他說(shuō)：“（這里的情況）不值得對(duì)外界的人說(shuō)??！”（漁人）出來(lái)后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡，便去拜見(jiàn)太守，把這些情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號(hào)，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)劉子驥，是位清高的隱士，聽(tīng)到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。1．這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)字詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)，只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。ABD三項(xiàng)中的加點(diǎn)詞和題干中的“皆”意思相同，都是“全、都”的意思；C項(xiàng)中的“并”是“一起”的意思。故選C。2．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。B項(xiàng)的解釋有誤，“志”在這里是動(dòng)詞，“做標(biāo)記”的意思。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。C項(xiàng)的表述不正確，“乃大驚”體現(xiàn)了桃花源中的人見(jiàn)到外人后極為驚訝的神態(tài)，突出了桃花源與世隔絕的特點(diǎn)。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！扳弧薄捌拮印薄敖^境”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。8、1．“辟”同“避”，躲避。假如，假使不如，比不上給2．B3．C4．舍生取義（舍生而取義者也）萬(wàn)事莫貴于義5．不只是賢德的人有這種思想（本性），人人都有這種思想（本性），只不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了。一切事物沒(méi)有比正義更可貴的?！窘忸}分析】1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。“辟”是通假字，同“避”意思是“躲避”，“如使”意思是“假如，假使”，“不若”意思是“不如，比不上”，“予”意思是“給”。2．此題考查的是文言虛詞的意義。A項(xiàng)：這種/這，這樣，B項(xiàng)：都是“比”，C項(xiàng)：所以/原因，緣故，D項(xiàng)：同“歟”語(yǔ)氣詞/給。故選B。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。幾個(gè)事例中，句①意在表現(xiàn)對(duì)名利的鄙棄，句③在告訴人們不要高傲，要心胸開(kāi)闊。②④⑤三個(gè)例子都表現(xiàn)的是舍生取義的思想。故選C。4．此題考查的是對(duì)文章的主旨的把握。兩篇文章的觀點(diǎn)都能從文中找出來(lái)，甲文論證的是“舍生而取義者也”的觀點(diǎn)，乙文論證的是“萬(wàn)事莫貴于義”的觀點(diǎn)，據(jù)此作答。5．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）句中“非獨(dú)”意思是“不僅”，“是心”意思是“這種心”，“勿喪”意思是“不喪失”，該句語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。（2）句“莫”意思是“沒(méi)有”，“于”意思是“比”。據(jù)此翻譯即可。譯文：（甲）魚(yú)，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。（乙）墨子說(shuō)：“一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對(duì)某人說(shuō)：‘給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿悖阍覆辉敢庾觯ㄟ@件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說(shuō)：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴??！所以說(shuō)：一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。9、1．(1)消失(2)沆碭：白氣彌漫的樣子（3)翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。(4)情趣，意趣2．(1)我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。(2)欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。3．C4．張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也流露出在明王朝滅亡以后對(duì)故國(guó)往事的懷戀。歐陽(yáng)修被貶之后寄情山水，表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。(意對(duì)即可)【解題分析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意識(shí)記“絕（消失）、意（情趣，意趣）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)的意思。2．本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)有：“強(qiáng)飲”，痛飲；“白”是酒杯之意。（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)有：“之”，的；“寓”，寄托。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。3．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。例句句意為：是山里的老僧智仙。之：結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。A項(xiàng)，句意為：當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。之：用于主謂間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)意義。B項(xiàng)，句意為：有什么簡(jiǎn)陋的呢？之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C項(xiàng)，句意為：這或明或暗、變化不定的，就是山間的清晨和傍晚的景象。之：結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。D項(xiàng)，句意為：囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。之：代詞，指這件事。故選C。4．本題考查歸納作者情感態(tài)度的能力。分析作者的情感態(tài)度，一是要結(jié)合文本，另外還要結(jié)合相關(guān)寫(xiě)作背景?！逗耐た囱肥敲髂┣宄跷膶W(xué)家張岱的代表作，選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三。文章以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過(guò)，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思。《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修雖被貶滁州，但寄情山水，從“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也”這些語(yǔ)句中可以看出作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。甲文選自《陶庵夢(mèng)憶》作者：張岱年代：清乙文選自《歐陽(yáng)文忠公文集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋參考譯文：（甲）崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　保ㄒ遥┉h(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。10、1．（1）合伙吃飯搶著付錢（2）邀請(qǐng)“我”回家吃飯（3）回家路上給“我”買飲料（4）熱情（真誠(chéng)、真摯、好客、淳樸）2．（1）范例一：這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭方法，將夕陽(yáng)比作火焰，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出天氣的炎熱，為接下來(lái)寫(xiě)賈平凹先生為我買飲料的細(xì)節(jié)做了鋪墊。范例二：這個(gè)句子運(yùn)用了夸張的修辭方法，地面燙得猶如空氣在燃燒，傳神地表現(xiàn)出天氣的炎熱，為接下來(lái)寫(xiě)賈平凹先生為我買飲料的細(xì)節(jié)做了鋪墊。（2）范例：奪是搶、強(qiáng)取的意思。在這里指的是賈平凹先生知道自己的收入比“我”高不少，一定要自己付飯錢。這是人物的動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了賈平凹先生的善良與熱情。3．范例：這句話的意思是，“我”受到到賈平凹先生一家的照顧，感受到了他們的熱情和善意，我心里感到很溫暖。同時(shí)覺(jué)得賈先生一家的這份情誼太深厚，讓我感到承受不起，無(wú)以為報(bào)，心里沉重。4．范例一：第⑨段，作者運(yùn)用了插敘的手法，交代過(guò)去每次去賈先生家臨離時(shí)的情景，補(bǔ)充了文章情節(jié)，充實(shí)文章內(nèi)容，更全面地展現(xiàn)出賈平凹一家對(duì)“我”的熱情照顧，表現(xiàn)了他們的善良熱情。范例二：通過(guò)韓大姐對(duì)賈平凹先生廚藝的評(píng)價(jià)，側(cè)面表現(xiàn)了賈平凹先生并不擅長(zhǎng)廚藝，但依然十分熱情地邀請(qǐng)“我”來(lái)家里吃飯，表現(xiàn)出賈平凹先生的真摯與熱情。【解題分析】1．考查對(duì)文內(nèi)容的概括。通讀全文，整體感知，了解文章都寫(xiě)到什么人，發(fā)生了什么事，從中感受到人物怎樣的品質(zhì)。此文人物是我和賈先生，我和賈先生的交往寫(xiě)了三件事，一是：我與賈先生合伙吃飯不下五十次，卻從未掏過(guò)錢；二是：賈先生于是就叫我去他家里吃飯；三是：行至西大街中段，賈先生停下來(lái)，躍下自行車，從腰間抽出幾毛錢，遞給路邊的商販，買了兩瓶飲料，塞給我一瓶。這些事看出賈先生是一個(gè)善良、誠(chéng)懇、好客的人。2．考查對(duì)句子的賞析。①句給出了賞析的角度，從修辭看，“一縷縷夕陽(yáng)猶如一束束的火焰”運(yùn)用比喻修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了天氣的炎熱，引出賈先生為“我”買飲料一事。②句從詞語(yǔ)運(yùn)用角度賞析，“奪”是賈先生的動(dòng)作描寫(xiě)，這里有“搶、強(qiáng)取”的意思，深知我的收入遠(yuǎn)不及他，由我買單，他心里不安。表現(xiàn)了賈先生的熱情與善良。3．考查對(duì)句子的理解。理解句子本著句不離段的原則，“心暖暖的”是因?yàn)橘Z先生夫妻二人對(duì)“我”的熱情招待，“我”心里感到很溫暖?！俺脸恋摹笔且?yàn)橘Z先生夫妻二人對(duì)“我”的情意很重，讓“我”感到承受不起，無(wú)以為報(bào)，故而心里沉重。4．考查學(xué)生在文章構(gòu)思和寫(xiě)作手法方面的理解。兩個(gè)方面任選其一來(lái)分析即可。常見(jiàn)的寫(xiě)作手法有：情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让?、托物寓意、詠物抒情等。如?cè)面描寫(xiě)，韓大姐笑著對(duì)我說(shuō)：“安黎，還是你面子大呀！我和他結(jié)婚一二十年了，他進(jìn)灶房做飯，這還是頭一遭吶！”韓大姐的話說(shuō)明了賈先生，沒(méi)下過(guò)廚，為了“我”下廚做飯，襯托出賈平凹先生的真摯與熱情。11、1．本文先從傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象談起，接著闡述傳統(tǒng)村落的重要意義，然后介紹了如何保護(hù)好傳統(tǒng)村落，最后再次強(qiáng)調(diào)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根的意義。2．列出中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象，從反面論證了守護(hù)鄉(xiāng)愁的重要性；作為論據(jù)論證論點(diǎn)；列出一組驚心數(shù)據(jù)，引起讀者注意，吸引讀者興趣。3．第二段主要運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法，用人們喜歡恬淡的生活意境同傳統(tǒng)村落的嚴(yán)重破壞現(xiàn)實(shí)作對(duì)比，從而表現(xiàn)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁的重要意義。4．（1）完善相關(guān)法律，防止過(guò)度開(kāi)發(fā)（2）不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要關(guān)注村中人們的生活質(zhì)量（3）防止大拆大建，注意鄉(xiāng)土味道（4）運(yùn)用創(chuàng)新發(fā)展理念，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?！窘忸}分析】1．論證思路：就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn)，先后都做了哪些事。其語(yǔ)言表述形式是：作者先……然后……接著……再……進(jìn)而……又……然后……最后，總結(jié)，得出……（結(jié)論）（或者提出什么倡議等等）。論證的過(guò)程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運(yùn)用得越多。本文先從傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象談起，接著闡述傳統(tǒng)村落的重要意義，然后介紹了如何保護(hù)好傳統(tǒng)村落，最后再次強(qiáng)調(diào)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根的意義。2．作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。如開(kāi)頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題），那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：①開(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)……的事例，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。②開(kāi)頭通過(guò)引用名言，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。③開(kāi)頭通過(guò)引用名人趣事（或……的奇聞趣事），提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。這里列出中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象，從反面論證了守護(hù)鄉(xiāng)愁的重要性；作為論據(jù)論證論點(diǎn)；列出一組驚心數(shù)據(jù)，引起讀者注意，吸引讀者興趣。3．考查論證方法及作用。常見(jiàn)論證方法及作用：①舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。答題格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)），從而使論證更具體理會(huì)有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。答題格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。③對(duì)比論證。作用就是突出強(qiáng)調(diào)。答題格式：使用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。④比喻論證：可把道理講得通俗易懂，容易被人接受。使論證的內(nèi)容更加生動(dòng)形象，更利于讀者明白。答題格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。第二段主要運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法，用人們喜歡恬淡的生活意境同傳統(tǒng)村落的嚴(yán)重破壞現(xiàn)實(shí)作對(duì)比，從而表現(xiàn)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁的重要意義。4．仔細(xì)閱讀全文，從文中篩選出符合題目需要的句子，“這就意味著保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量”“指出要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌”“12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書(shū)》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等”，提取詞語(yǔ)組合即可。三、應(yīng)用12、【活動(dòng)一：知時(shí)節(jié)，寫(xiě)詩(shī)句】清明時(shí)節(jié)雨紛紛【活動(dòng)二：傳國(guó)學(xué)，誦經(jīng)典】示例一：曉明同學(xué)，閱讀古詩(shī)文，你會(huì)感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)還可以從中獲取自強(qiáng)上進(jìn)的力量、提升個(gè)人文化素養(yǎng)。學(xué)習(xí)古詩(shī)文是一個(gè)從難到易、循序漸進(jìn)的過(guò)程，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”只