四川省廣元市旺蒼縣2024屆中考語文最后沖刺濃縮精華卷含解析

四川省廣元市旺蒼縣2024屆中考語文最后沖刺濃縮精華卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列關(guān)于名著的說法，不正確的一項是（）A．《駱駝祥子》講述一個普通的人力車夫祥子，最初老實堅忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞，到最后卻變成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的這一變化無情地批判了當(dāng)時的社會現(xiàn)實——不讓好人有出路。B．魯迅的散文集《朝花夕拾》不僅抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，而且批判了摧殘兒童天性的強(qiáng)制性的封建教育和當(dāng)時社會不合理的封建思想習(xí)俗，揭示出中國農(nóng)民的生命和活力被扼殺的根源。C．《西游記》中孫悟空拜的第一個師傅是菩提祖師，用的兵器原是大禹治水的定海神針，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下，后皈依佛門，唐僧為他取名孫行者。D．尼摩是個不明國籍的神秘人物，他會說多國語言。他是個了不起的科學(xué)家，設(shè)計并建造了超乎人們想象的“鸚鵡螺”號潛艇。2．下列各句沒有語病的一項是（）A．駐青高校開展、籌備、策劃的“我為峰會添光彩”活動，得到廣大師生的熱烈響應(yīng)。B．我國高鐵建設(shè)已取得豐碩成果，但因市場規(guī)模巨大，還不能完全滿足載客、物流貨運(yùn)。C．以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的新一代信息技術(shù)，給人民生活帶來深遠(yuǎn)的影響。D．在“經(jīng)典詠流傳”吟誦活動中，同學(xué)們提高了學(xué)習(xí)古詩詞的熱情，也增長了知識面。3．對下列句子運(yùn)用的修辭手法判斷正確的一項是（）（1）你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？（2）人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（3）經(jīng)過風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強(qiáng)。（4）看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上。A．反問反問擬人擬人 B．設(shè)問借代比喻擬人C．反問比喻擬人比喻 D．反問借代比喻擬人4．下面對詩詞的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！妒怪寥稀罚┰娋涫褂昧吮扔鞯男揶o，以“征蓬”“歸雁”自比，表達(dá)了詩人出使至塞上的欣喜與激動之情。B．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》詩句表現(xiàn)了詩人對世事變遷的豁達(dá)開朗，說明新事物必將取代舊事物。C．滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。（《賣炭翁》）這句詩是賣炭翁的肖像描寫，寫兩鬢可見其蒼老，寫面龐和十指可見其生活之艱辛。D．我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌。（《祖國啊。我親愛的祖國》）詩歌開頭作者排列了一系列意象，這句詩中“破舊的老水車”形象地說明了祖國過去的落后和衰敗。5．用詩文原句填空。浮云游子意，_____________。

（李白《送友人》）輪臺九月風(fēng)正吼，______。（岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》）______________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，___________。（周敦頤《愛蓮說》）欲把西湖比西子，__________。

（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）__________，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

（李清照《醉花陰》）___________，不錯的，像母親的手撫摸著你。（朱自清《春》）小時候，_________，我在這頭，母親在那頭。（余光中《鄉(xiāng)愁》）生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水，如朱熹在《觀書有感》中所說“______，________”。6．名著閱讀。下面語段中所提到的“這顆行星”指的是哪里？為什么此時小王子說自己“很孤獨(dú)”？“你們是什么人？”小王子問。“你們是什么人……你們是什么人……你們是什么人……”回音又回答道?！罢埬銈冏鑫业呐笥寻桑液芄陋?dú)。”他說?！拔液芄陋?dú)……我很孤獨(dú)……我很孤獨(dú)……”回音又回答著。小王子想道：“這顆行星真奇怪！它上面全是干巴巴的，而且又尖利又咸澀，人們一點(diǎn)想象力都沒有。他們只是重復(fù)別人對他們說的話……在我的家鄉(xiāng)，我有一朵花。她總是自己先說話……”近期，“西游紀(jì)念館”準(zhǔn)備征集西游寶物，你準(zhǔn)備推選下面哪一件寶物？請說說它的神奇之處，并概述相應(yīng)情節(jié)。1號寶物：玉凈瓶2號寶物：如意金箍棒3號寶物：芭蕉扇我推選號寶物，理由：二、閱讀7．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項各有兩組詞語,每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風(fēng)霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時之景/春和景明至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥樂/去國懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項是（______）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹林和山谷非常美麗?；廾髯兓?山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因為他年事已高不勝酒力,且同游者不能懂得他的樂趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要說明。孟子見于王①曰:“王之好樂甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人?！痹?“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?"曰:不若與眾?！薄俺颊垶橥跹詷贰＝裢豕臉酚诖?百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王⑥矣！”注:①[王]指齊王。②[樂]欣賞音樂。③[齊其庶幾乎]齊國大概也就點(diǎn)不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。8．閱讀下面的文言文，完成小題。送東陽馬生序宋濂當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉？1．下列加點(diǎn)字解釋錯誤的一項是（）A．同舍生皆被綺繡被：同“披”B．腰白玉之環(huán)腰：用作動詞，在腰間佩戴C．媵人持湯沃灌湯：湯汁D．父母歲有裘葛之遺遺：給予，贈送2．下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項是（）A．當(dāng)余之從師也鳴之而不能通其意B．以中有足樂者不以物喜，不以己悲C．余則缊袍敝衣處其間入則無法家拂士D．言和而色夷長跪而謝之3．下面對文章內(nèi)容理解有誤的一項是（）A．本文是作者宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈言。B．作者對同舍生的豪華生活毫不艷羨，是因為精神上的富足戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。C．選文通過對比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于天資的高下和條件的優(yōu)劣。D．作者通過介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?．閱讀下文，完成后面小題宣曲任氏之先①，為督道倉吏。秦之?dāng)∫玻澜芙誀幦〗鹩?，而任氏?dú)窖②倉粟。楚漢相距③滎陽④也，民不得耕種，米石至萬⑤，而豪杰金玉盡歸任氏，任氏以此起富。富人爭奢侈，而任氏折節(jié)為儉，力田畜。田畜人爭取賤賈，任氏獨(dú)取貴善。富者數(shù)世。然任公家約：“非田畜所生，不衣食。公事不畢，則身不得飲酒食肉?！币源藶殚偫锫?，故富而主上重之。選自《史記》（注）①先：先祖。②窖：物品儲存在地洞里。③距：通“拒”，指兩軍相持。④滎陽：地名，今河南省滎陽市一帶。⑤米石至萬：一石米價達(dá)到一萬錢。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）為督道倉吏（________）（2）不衣食（_________）2．對畫線句翻譯正確的一項是A．人們都爭著買便宜的田地和牲畜，只有任氏認(rèn)為買貴的才是好的。B．人們都爭著買便宜的田地和牲畜，唯獨(dú)任氏買價格貴質(zhì)量好的。C．人們都爭著便宜賣掉田地和牲畜，只有任氏將其賣出了高價。D．人們都爭著便宜賣掉田地和牲畜，唯獨(dú)任氏將其高價買下。3．從選文看，“主上重之”的原因是（1）____________（2）________（用自己的話回答）10．天籟回音穿越千年瑪雅叢沛⑴“瑪雅”是個神秘的代名詞，在歷史的長河中，它的存在有如曇花一現(xiàn)，卻留給后人一個又一個驚嘆。在以往的考古發(fā)現(xiàn)中，視覺上的享受往往掩蓋了其他感官的體驗。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)，在瑪雅還有一種聲音可以穿越千年與我們對話，那種感動讓人恍惚間覺得神真的存在。⑵羽蛇神金字塔是瑪雅人建造的最大的金字塔，它矗立在墨西哥最負(fù)盛名的瑪雅文化遺址奇琴伊察的中心。如果你想聆聽這座千年神殿的歌唱，很簡單，你只要站在它的塔基前清脆地?fù)粢幌抡?，神殿就會回?yīng)以“唧唧嗚嗚”的鳴唱?，斞湃苏f，這聲音是瑪雅神鳥綠咬鵑的叫聲，是上帝借神鳥之聲傳來的信息。⑶對于古代的瑪雅人來說，綠咬鵑是自由和財富的象征。因為綠咬鵑一旦被關(guān)進(jìn)籠子里就會以死相抗，它尾部的羽毛也是瑪雅人用來進(jìn)行貿(mào)易交換的重要物件。不過瑪雅人從來不自絕后路，他們?nèi)∠戮G咬鵑尾部的羽毛后會把綠咬鵑放飛，讓它們有時間長出新的羽毛，殺死綠咬鵑的人會被處死。⑷了解了瑪雅人對綠咬鵑的熱愛，就不難理解金字塔發(fā)出鳥鳴回音的緣由。只是如此不可思議的音樂是怎樣通過建筑奏響的呢？⑸古代瑪雅人的金字塔與古代埃及人的金字塔有著明顯的不同。埃及的金字塔大部分為尖頂?shù)姆藉F形，而瑪雅人的金字塔呈階梯形上升收攏，最上層為平臺，在平臺上再建造廟宇。埃及金字塔是法老的陵墓，所以內(nèi)部是空心的，而瑪雅人的金字塔一般為廟宇的巨大臺基，所以是實心體。⑹羽蛇神金字塔塔基每邊長60米，塔高24米，共分9層，頂部建有一座神廟。塔的四面都有臺階，每一面臺階都是91級，一直通到塔頂，四面相加共為364級，加上平臺上進(jìn)入神廟的一級，總共365級，正好與一年的天數(shù)相等。北面臺階靠近地面的部分裝飾了一個巨大的羽蛇頭，“羽蛇神”的“羽”指的就是綠咬鵑的羽毛。⑺對羽蛇神金字塔的發(fā)聲原理頗有研究的魯伯曼宣稱，鳥鳴回音的秘密就在于金字塔四面的樓梯設(shè)計。⑻金字塔回音背后的物理解釋其實很簡單。樓梯屬于規(guī)則重復(fù)的結(jié)構(gòu)。一級一級的臺階組成了一個巨大的“反射式衍射光柵”，當(dāng)入射聲波被它反射后，形成的反射聲波再相互作用產(chǎn)生衍射和干涉，變化出有節(jié)奏感的旋律。⑼當(dāng)然并非所有的樓梯都能形成如此美妙的回音，唯有金字塔有此現(xiàn)象，這說明它必另有獨(dú)特之處。首先因為它的地理位置比較特殊：處于一個十分開闊的廣場，周圍沒有其他可以吸收聲波的障礙物。如果這個空間是封閉的，從其他建筑物反射回來的聲波完全可能把美妙的回音掩蓋掉。另一個原因是金字塔的樓梯很長。樓梯的臺階越多，音調(diào)持續(xù)的時間就會越長。⑽古代的瑪雅人把這座金字塔當(dāng)成了琴瑟，塔基上的樓梯就是琴弦，每一次擊掌就像一次撫琴。他們精心設(shè)計了樓梯的高度和寬度，使每級臺階的跨度很高，但寬度很窄，也許正是這種并不太利于攀登的設(shè)計，才使這座“塔琴”具有了天籟回音。⑾雖然很多科學(xué)家認(rèn)為這是瑪雅人的天才設(shè)計，但還是有很多考古學(xué)家提出了質(zhì)疑，他們認(rèn)為這不過是瑪雅人建筑金字塔時無意間造成的，就像世界上很多其他建筑也會有回音一樣。⑿金字塔回音到底是瑪雅人無心插柳的結(jié)果還是精心設(shè)計的杰作，無人能夠證實，可是，瑪雅遺址的其它金字塔同樣具有如此神奇的回音，只不過程度和效果不盡相同。想一想一千年前，瑪雅人在塔前集會，牧師輕輕敲擊神器或有力地?fù)粽?，金字塔立即回?yīng)以動聽的綠咬鵑的鳴叫，瑪雅人一定相信那就是神的信息！1．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析理解，表述有誤的一項是（）A．文章以“瑪雅有一種聲音可以穿越千年與我們對話”開頭，以“牧師在金字塔前擊掌有鳥鳴回音”結(jié)尾，給古代瑪雅人金字塔增添了神秘的面紗，吸引讀者興趣。B．文章由在羽蛇金字塔擊掌就會聽到鳥唱的現(xiàn)象，引出對這一現(xiàn)象原因的探究，邏輯地說明了古代瑪雅人金字塔發(fā)聲的原理。C．第⑷段在文中起到了過渡作用，既承接上文對綠咬鵑的介紹，又引出下文對金字塔發(fā)音原因的探究。D．文章第⑻⑼段僅介紹了金字塔回音背后的物理現(xiàn)象，將金字塔發(fā)聲的神秘現(xiàn)象歸結(jié)為“反射式衍射光柵”，解釋了讀者的疑惑。2．下列各項對第⑸段中寫“古代埃及人的金字塔”的目的，表述最準(zhǔn)確的一項是（）A．將古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對比，突出古代瑪雅人金字塔的建造特點(diǎn)，初步探究古代瑪雅人金字塔發(fā)音的原因，增強(qiáng)說明的效果。B．將古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對比，突出強(qiáng)調(diào)兩種金字塔在建筑上有明顯的不同，增強(qiáng)說明的效果。C．列舉古代埃及人金字塔的例子，具體說明古代埃及金字塔的建造特點(diǎn)，使讀者更明白古代埃及人金字塔空心體的原因。D．列舉古代瑪雅人金字塔和古代埃及人金字塔的例子，具體說明古代瑪雅人金字塔和古代埃及人金字塔的建造特點(diǎn)，使讀者更明白。3．請從以下兩段文字中任選一段，分析其語言特點(diǎn)。①“瑪雅”是個神秘的代名詞，在歷史的長河中，它的存在有如曇花一現(xiàn)，卻留給后人一個又一個驚嘆。（第⑴段）②羽蛇神金字塔塔基每邊長60米，塔高24米，共分9層，頂部建有一座神廟。（第⑹段）11．閱讀下面的文字，完成小題流凌的黃河單振國(1)站在數(shù)九寒天的黃土高原上，站在大雪紛飛的穹宇下，我看黃河。黃河，像一條蜿蜒浩蕩的銀色巨龍，正靜靜地、靜靜地流動著，在雪花無聲無息里流動，在冰凌悠悠漂浮中流動。(2)沒有浮躁的喧嘩，沒有煩囂的不安，沒有輕薄的浪花，甚至連一點(diǎn)兒腳步聲都沒有。有的，只是雄渾磅礴的氣勢，泰然自若的風(fēng)骨，沉著穩(wěn)健的向前，戰(zhàn)勝一切的自信！(3)滿河滿河的冰凌，一塊又一塊，或大或小、或薄或厚，擠擠挨挨、滿滿當(dāng)當(dāng)，鑲著深冬的凜冽，披著大雪的晶瑩。鋪天蓋地，浩浩蕩蕩。冷流暗卷，冰水回湍。深不可測，清冽無底。沒有鳥鳴蟲吟、紅塵碎語，沒有爭鋒斗狠、狂放潑野，唯有靜靜地流動。漂浮著滿河滿河浩闊壯觀的北方冬天。滿河的冬天在滿河冰凌如朵朵蓮花般的簇?fù)碇?，仿佛停止了季?jié)呼吸，收斂起三九風(fēng)霜，好像是一條蟄伏入眠的巨龍。(4)啊，雪落黃河靜無聲。(5)靜無聲的黃河蓄積著體能，儲存著力量，淬煉著膽魄，又慢慢蘇醒，慢慢在蟄伏中蠕動，一直向前蠕動。恍然，唰地徹底醒來，鼓起排山倒海般巨大膂力，騰空飛旋，以四兩撥千斤的手臂，輕輕一攬，迅疾帶走一大堆一大堆企圖阻遏她前進(jìn)的冰壩。這不，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，咔嚓一聲，猶如霹靂橫空、巨崖崩塌，令人驚心動魄、寒毛悚立。嚴(yán)寒精心高壘起的一座冰山訇然碎裂，沒入寬闊深邃的河水中。冬天頃刻驚飛四散，朔風(fēng)黯然銷聲匿跡，一切的寒冷已不叫凜冽的寒冷，所有的冬天不再喧嘩自己是冬天。唯有流凌的黃河，包容天地，包容山川，包容冷暖，包容這壁立千仞的晉陜峽谷，再一次沉浸在那空懸高天的沉沉靜默中。(6)雪是越下越大，白花花的，一朵一朵飄著，漫天漫地，稠稠密密。雪吞咽著山川村落、煙火人間，吞咽著高原大地、日月星辰，仿佛把整個北方的冬天都吞咽到她茫茫的白幕之中。但她吞咽不了黃河，黃河依然靜悄悄地、穩(wěn)如泰山地流動著。站在高原的更高處看流凌的黃河，又像是一條從天而落的銀河，舒緩而下，連接天地。河，睡在天堂之上，天幕混沌、天界迷茫、天地一色，唯有夢是那樣亙古遙遠(yuǎn)、瑰麗雄渾，那樣多彩繽紛、近在眼前，只輕輕地飄浮在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花中，向著無盡的遠(yuǎn)方。(7)晉陜峽谷，猶如大地嘩啦扯開的胸膛，在白花花的雪野里，大幅油畫般鋪開，鋪成雪原莽莽、雪峰巍巍的浩大背景，黃河被襯托得更加氣勢磅礴?？窗?！大河上下，好一派雄渾壯觀的景象。此刻，任何華美的辭藻，都沒有力量嵌進(jìn)這天地?zé)o聲卻令人心海咆哮的壯麗詩章中；任何高亢的贊美，都顯得是那么的蒼白微弱、輕如飛羽。只有流凌的黃河，在無聲無息中永恒匯聚著、充盈著、釋放著排山倒海的力量，凜然高聳起不可欺、不可辱、不可侵的血?dú)?，昂然高揚(yáng)出戰(zhàn)勝一切阻遏、一切對手的霸氣，一往無前，勢不可擋！(8)看，流凌的黃河，我瞬間強(qiáng)大、瞬間雄起，生活中所有的艱難險阻、榮辱得失、恩怨不平，竟然輕盈得像一綹飛散的冷霧，在黃河吞越天地冰霜的宏大氣勢中，滄海一粟般飛進(jìn)這流凌的河水中，無影無蹤，無聲無息。此時此刻，靈魂驟然震顫，心海更加咆哮，仿佛站在黃河與高原交響曲那最震撼天地的音符上，由不得要往遠(yuǎn)看、往大看。我想，在這個藍(lán)色的星球上，被這樣一條裹挾著黃土，磅礴浩蕩、摧枯拉朽、勢不可擋的大河哺育的民族，一定有著與她同樣的優(yōu)秀基因，同樣的精神力量和膽魂氣魄！我分明一下子看到了中華民族五千年自強(qiáng)不息、不屈不撓、勇往直前、敢于爭勝的始祖精神。我敬仰黃河，虔誠地跪在黃河冰凍鐵硬的灘頭，深深地磕了一個響頭。(9)就在我抬頭的剎那，太陽撥破云海，紅彤彤、圓潤潤、熱騰騰的，帶著新的春天的勃勃生機(jī)，在流動的冰凌上折射出萬道金光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，寥廓的黃河灘上，飛起一圈又一圈絢麗耀眼的彩虹！1．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是()。A．這篇文章是一篇寫景抒情散文，通過對流凌的黃河的形象描繪抒發(fā)深沉厚重的情感。B．這篇文章綜合運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，語言極具情感張力，富有感染力。C．這篇文章僅從視覺感官的角度描繪流凌的黃河，給人身臨其境之感。D．這篇文章以對“彩虹”的描寫結(jié)尾，具有強(qiáng)烈的暗示作用，為文章的主題增添了積極意義。2．按要求回答問題。(1)第(3)段畫線句子“滿河的冰凌，一塊又一塊，或大或小、或薄或厚，擠擠挨挨、滿滿當(dāng)當(dāng)，鑲著深冬的凜冽，披著大雪的晶瑩”中加粗詞有什么作用？請簡要分析。(2)第(8)段兩個“看”含義有什么不同？請簡要說明。3．第(3)段至(5)段景物描寫主要運(yùn)用了什么描寫方法，有何作用？請簡要分析。4．文章第(8)段作者為什么說“敬仰黃河”并“深深地磕了一個響頭”？請簡要分析。5．本文的描寫對象是“流凌的黃河”，為什么要用大量的筆墨描寫“大雪”？請簡要分析。三、應(yīng)用12．某校組織了以“書法+文化”為主題的研學(xué)旅行活動?；顒咏Y(jié)束后，同學(xué)們收集了豐富的材料(見鏈接)，發(fā)出了“寫好中國字，做好中國人”的倡議，呼吁更多的師生學(xué)習(xí)書法。（鏈接）新聞?wù)洠航?，各地紛紛出臺文件，規(guī)定本地七至九年級學(xué)校，在語文課程或校本課程中每學(xué)期安排不低于10課時的書法課。調(diào)查數(shù)據(jù):各學(xué)校書法教師中，書法專業(yè)教師占15%，語文教師兼任占56%，美術(shù)教師兼任占29%。學(xué)者感言:寫字時，一直有一個紅線框成的界線，垂直與水平紅線平均分割的九宮格，紅色細(xì)線圖成字的輪廓。紅色像一種“界限”，我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍，九宮格讓我學(xué)習(xí)“界限”“紀(jì)律”“規(guī)矩”。

(蔣勛《漢字書法之美》書者留言:柔軟的毛筆，可以寫出有力的線條:一個個不同的漢字，都有優(yōu)美的結(jié)體；寫字還是自己心情的記錄，真是太有超了!練字需要凝神靜氣，漢字書寫中的姿勢、筆順、運(yùn)氣等對如何做人都有啟發(fā)意義。(1)從[鏈接]材料中，再提煉兩個要點(diǎn)作為倡議書的內(nèi)容。①學(xué)校開設(shè)書法課，為培養(yǎng)學(xué)生熱愛書法創(chuàng)造了更好的條件。②___________。③___________。(2)活動中，下面這幅毛澤東的作品引起了同學(xué)們的興趣。對這幅作品的欣賞不恰當(dāng)?shù)倪x項是（_____）A．線條奔放，筆力雄健。

B．五字錯落有致，收放有度。C．氣韻貫通，展現(xiàn)書者胸襟。D．采用隸書書體，方正典雅。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。陳忠實《蠶兒》一文中，那位教學(xué)嚴(yán)厲的老師，不經(jīng)意中傷害了“我”的自尊。生活中，每個人都渴望得到別人的尊重，可我們是否尊重過他人？在家里，你對父母尊重嗎？在學(xué)校，你對老師尊重嗎？在社會上，你是否也尊重他人？請你以“尊重”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體不限（詩歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)學(xué)校班級名稱以及真實姓名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

結(jié)合《朝花夕拾》內(nèi)容可以看出《藤野先生》抒發(fā)對往日親友和師長的懷念之情；《二十四孝圖》批判當(dāng)時社會封建思想習(xí)俗的不合理；《五猖會》寫出強(qiáng)制性的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。沒有?表現(xiàn)中國農(nóng)民的生命和活力是怎樣被扼殺的。故選B。2、C【解題分析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項詞語順序顛倒，改為“籌備、策劃、開展”；B項成分殘缺，在句子末尾加上“的需求”；D項搭配不當(dāng)，“增長了知識面”，應(yīng)該將“增長”改為“拓寬”。故選C。點(diǎn)睛：病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。3、D【解題分析】

試題分析：（1）“你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？”運(yùn)用的是反問修辭；（2）“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”運(yùn)用的是借代的修辭；（3）“經(jīng)過風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強(qiáng)”運(yùn)用的是比喻修辭；（4）“看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上”運(yùn)用的是擬人的修辭。據(jù)此，答案為D。4、A【解題分析】

試題分析：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”詩句使用了比喻的修辭，以“征蓬”“歸雁”自比，表達(dá)了詩人內(nèi)心的激憤和抑郁之情，不是“欣喜與激動之情”。故答案為A。5、（1）落日故人情（2）一川碎石大如斗（3）煙籠寒水月籠沙（4）濯清漣而不妖（5）淡妝濃抹總相宜（6）莫道不銷魂（7）吹面不寒楊柳風(fēng)（8）鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票（9）問渠那得清如許為有源頭活水來【解題分析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！八椤薄板薄皧y”“那”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、（1）地球。此時他在沙漠里，荒無人煙。感覺空曠，他和他星球上的那朵花鬧別扭，一路上一直想念那朵花；他一直沒有找到朋友。（2）1號寶物：觀音菩薩的玉凈瓶能盛四海之水；內(nèi)儲甘露水，有起死回生的功效。大戰(zhàn)紅孩兒時，撲滅了紅孩兒的“三味真火”；觀音管用此瓶中水，救活人參果樹。2號寶物：金箍棒具有靈性，能隨孫悟空心意任意變化長短粗細(xì)。孫悟空用它下打下閻羅殿。上打凌霄殿。取經(jīng)路上戰(zhàn)死白骨精、蜘蛛精等。3號寶物：鐵扇公主的芭蕉扇可變大變?。豢梢陨瘸鲲L(fēng)和雨。鐵扇公主把孫悟空扇到了小須彌山，可以扇出水氣，幫助唐僧師徒扇滅了火焰山的火?！窘忸}分析】

本題考查名著閱讀。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。（1）《小王子》講的是在一顆遙遠(yuǎn)的很小很小的星球上，住著一位小王子，他和一朵玫瑰生活在一起，愛，寬容，在他的心里波瀾起伏。但是他在大人世界里找不到一個說話投機(jī)的人，因為大人都太講實際了。于是，他懷著憂傷離開了自己的星球，離開了深愛的玫瑰。小王子游歷了許多星球，那里住著滿是控制欲的國王，自以為是的自大狂，矛盾重重的酒鬼，唯利是圖的商人……小王子不明白他們都在追求些什么，是權(quán)力，是虛榮，是利益還是……小王子最后到了地球。語段中所提到的“這顆行星”指的是地球。此時他在沙漠里，荒無人煙。感覺空曠，他和他星球上的那朵花鬧別扭，一路上一直想念那朵花；他一直沒有找到朋友。（2）根據(jù)對《西游記》的故事積累，結(jié)合相應(yīng)情節(jié)，寫出寶物的神奇之處即可。如：金箍棒是孫悟空的法寶，其重?zé)o比，能大小隨意變化，還能隨孫悟空的變形化作不同的東西。孫悟空去東海龍宮借兵器時，拿到了如意金箍棒；金箍棒隨孫悟空上天入地，降妖除魔，孫悟空用它打死了白骨精等妖怪。二、閱讀7、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂”的思想。歐陽修所說的“醉能同其樂”體現(xiàn)的是“與民同樂”的思想。孟子所說的“與眾樂樂”，也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂”，關(guān)注民心民情?！窘忸}分析】1．本題考查文言實詞，平時注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開/出發(fā)C．景：景色/陽光負(fù)：背/背D．鳴：鳥叫/鳥叫去：離開/離開2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯誤。“其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來回答。《醉翁亭記》中，歐陽修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂”，他與百姓一起快樂，表現(xiàn)的是與民同樂的思想。鏈接材料中，“與人樂樂”“與眾樂樂”“此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣”表達(dá)的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。鏈接材料：孟子覲見齊王說，“大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理很不錯了！”齊王說：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說：“獨(dú)自一人欣賞音樂快樂，與和他人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與他人一起欣賞音樂更快樂?！泵献诱f：“與少數(shù)人一起欣賞音樂快樂，與多數(shù)人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?！薄罢堊屛医o大王講講什么是真正的快樂吧！假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到華麗的旗幟，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒有別的原因，是由于和民眾一起娛樂的緣故。假如大王能和百姓們同樂，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下?！?、1．C2．B3．C【解題分析】1．C加點(diǎn)字解釋錯誤。改為：“媵人持湯沃灌”中的“湯”為“熱水”之意。2．B加點(diǎn)字的意義和用法相同，都是“因為”之意。A前者主謂之間的助詞，后者代詞。C前者表轉(zhuǎn)折，后者表并列（兩個并舉句子）。D前者表并列，后者表修飾。3．C對文章內(nèi)容理解有誤。選文通過對比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于自己是否勤奮?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？9、1．(1)擔(dān)任（做）(2)吃2．B3．（1）任氏有遠(yuǎn)見，經(jīng)商理念與眾不同；（2）即使富甲一方，仍生活節(jié)儉；（3）對家人和自己要求嚴(yán)格（任選兩個角度回答）【解題分析】1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的詞類活用詞，食：動詞，吃。2．本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。重點(diǎn)詞語有：爭?。籂帄Z。賈：便宜。貴善：價錢貴而質(zhì)量好的。故而選B。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“而任氏折節(jié)為儉，力田畜?！薄叭问溪?dú)取貴善。”“公事不畢，則身不得飲酒食肉?！笨芍问嫌羞h(yuǎn)見，經(jīng)商理念與眾不同；生活節(jié)儉；對家人和自己要求嚴(yán)格。【題目點(diǎn)撥】翻譯：宣曲任氏的先祖，是督道倉的守吏。秦朝敗亡之時，豪杰全都爭奪金銀珠寶，而任氏獨(dú)自用地窖儲藏米粟。后來，楚漢兩軍相持于滎陽，農(nóng)民無法耕種田地，米價每石漲到一萬錢，任氏賣谷大發(fā)其財，豪杰的金銀珠寶全都?xì)w于任氏，任氏因此發(fā)了財。一般富人都爭相奢侈，而任氏卻屈己從人，崇尚節(jié)儉，致力于農(nóng)田畜牧。田地、牲畜，一般人都爭著低價買進(jìn)，任氏卻專門買進(jìn)貴而好的。任家數(shù)代都很富有。但任氏家約規(guī)定，不是自家種田養(yǎng)畜得來的物品不穿不吃，公事沒有做完自身不得飲酒吃肉。以此做為鄉(xiāng)里表率，所以他富有而皇上也尊重他。10、1．D2．A3．從語言的準(zhǔn)確性和生動形象性分析作答（言之成理即可）?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。文章第⑻⑼段所寫的內(nèi)容除介紹了瑪雅金字塔回音背后的物理現(xiàn)象，將金字塔發(fā)聲的神秘現(xiàn)象歸結(jié)為“反射式衍射光柵”，還介紹了金字塔有此回音現(xiàn)象的另外獨(dú)特之的地方。據(jù)此，答案為D。2．試題分析：考查對文章說明方法作用的理解。本題作答要在閱讀文章內(nèi)容，根據(jù)文章的說明對象分析作答。本題說明的對象是“瑪雅金字塔回聲的原理”，用“古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對比”，意在運(yùn)用作比較的說明方法，突出文章說明對象的特點(diǎn)。據(jù)此，A項最切合題意。故答案為A。3．試題分析：考查對說明文語言特點(diǎn)的理解。說明文語言的根本要求是科學(xué)性、準(zhǔn)確性，簡練明確；文學(xué)性說明文還要求生動性、形象性。（1）本題可以從說明文語言的生動形象性角度進(jìn)行分析。（2）本題可以從說明文語言的科學(xué)準(zhǔn)確性的角度進(jìn)行分析作答。注意分析時要從語言特點(diǎn)的角度分析，不要從使用說明方法的角度分析。如“60米，塔高24米，共分9層”運(yùn)用列數(shù)字的說明方法，具體詳細(xì)地說明了“羽蛇神金字塔”的外形（塔基、塔高），體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。11、1．C2．(1)運(yùn)用疊詞的寫作手法，生動地寫出了黃河河面冰凌的數(shù)量之多和覆蓋面積之大；朗朗上口，增加了音韻美(2)第一個“看”是用眼睛看，看到的是眼前流凌的黃河的實際景象；第二個“看”是“認(rèn)識”“感悟”的意思，是作者對黃河象征意義的必然聯(lián)想。3．動靜結(jié)合，先描寫雪落時蟄伏的黃河蓄積力量的景象，再描繪黃河驚心動魄地徹底醒來時的景象，突出了黃河摧枯拉朽、勢不可擋的氣勢4．流凌的黃河讓作者獲得要看淡榮辱，要往遠(yuǎn)、往大看的生活啟示；黃河象征的中華民族自強(qiáng)不息、不屈不撓、勇往直前、敢于爭勝的始祖精神深深打動了作者5．作者看黃河時正大雪紛飛，雪是眼前實景；大雪與流凌共同點(diǎn)明作者看黃河時的時令，即數(shù)九寒天；大雪吞咽天地山川等萬物，但吞咽不了黃河，從而突顯黃河的連接天地的力量；大雪鋪成的雪原、雪峰能把黃河襯托得更加氣勢磅礴?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查對文章描寫手法的理解。這篇文章主要從視覺、聽覺和人的感覺方面來描繪黃河的。所以，C項所說的“這篇文章僅從視覺感官的角度描繪流凌的黃河”的說法是錯誤的。故答案為C。2．試題分析：（1）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答?？梢允姑枥L的景色或人物更加形象，富于藝術(shù)魅力；既可摹聲，又可摹色，使表達(dá)的意象更加確切；能使音韻和諧，讀起來瑯瑯上口，聽起來聲聲悅耳，給人以生動形象的感受。語句“滿河的冰凌，一塊又一塊，或大或小、或薄或厚，擠擠挨挨、滿滿當(dāng)當(dāng)，鑲著深冬的凜冽，披著大雪的晶瑩”中的“擠擠挨挨、滿滿當(dāng)當(dāng)”，運(yùn)用了疊詞的寫作手法，生動形象地寫出了黃河冰凌的數(shù)量之多、覆蓋面積之大及聲勢浩大的特點(diǎn)，同時，讀起來朗朗上口，體現(xiàn)了語言的音韻美。（2）考查對語句內(nèi)容的理解。文章第8段的第一個“看流凌的黃河”的“看”是用眼睛觀看流凌的黃河的實際景象；第二個“分明一下子看到了中華民族五千年自強(qiáng)不息……”中的“看”不是用“眼睛看”，而是用心去感悟，是作者對流凌的黃河的聯(lián)想。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容和寫作手法的理解。文章的3~5段描繪了流凌的黃河的景色。其中，文章第3段描寫了流凌的黃河靜態(tài)的景色，第5段描寫流凌的黃河醒來后動態(tài)的驚心動魄的景象，采用了動靜結(jié)合和對比的寫法，突出了流凌的黃河摧枯拉朽、勢不可擋的浩大氣勢。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對文章主旨的理解。本題作答可結(jié)合文章內(nèi)容，概括流凌的黃河的精神品質(zhì)及對人產(chǎn)生的影響來分析作答。具體可結(jié)合文章第8段中的“看流凌的黃河，我瞬間強(qiáng)大、瞬間雄起，生活中所有的艱難險阻、榮辱得失、恩怨不平，竟然輕盈得像一綹飛散的冷霧，在黃河吞越天地冰霜的宏大氣勢中，滄海一粟般飛進(jìn)這流凌的河水中，無影無蹤，無聲無息。此時此刻，靈魂驟然震顫，心海更加咆哮，仿佛站在黃河與高原交響曲那最震撼