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文檔簡(jiǎn)介
2023年老師聘請(qǐng)考試真題(內(nèi)附答案)
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共21,每小題2分,共42分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,
請(qǐng)用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。
錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1.在教學(xué)理論著述中,強(qiáng)調(diào)學(xué)科的
基本結(jié)構(gòu)要與兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)相適應(yīng),重視學(xué)生實(shí)力培育,主
見(jiàn)發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)的專(zhuān)著是()
A.《一般教化學(xué)》
B.《大教學(xué)論》
C.《教學(xué)過(guò)程》
D.《論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》
學(xué)問(wèn)點(diǎn):學(xué)習(xí)理論
【答案】C
【解析】美國(guó)教化心理學(xué)家布魯納在《教化過(guò)程》一書(shū)中明
確提動(dòng)身覺(jué)學(xué)習(xí)。2.假如讓六個(gè)月嬰兒走路,不但徒勞而且
無(wú)益。同理,讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué),也難以勝利。這說(shuō)
明()
A.遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及其階段
B.遺傳素養(yǎng)的差異性對(duì)人的發(fā)展有肯定影響
C.遺傳素養(yǎng)具有可塑性
D.遺傳素養(yǎng)確定人發(fā)展的最終結(jié)果
學(xué)問(wèn)點(diǎn):教化概述
【答案】A
【解析】遺傳素養(yǎng)是人身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)
展供應(yīng)了可能性。且遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)
程及其階段,因此讓六個(gè)月的嬰兒走路,讓四歲兒童學(xué)高等
數(shù)學(xué)是難以勝利的。3,確立我國(guó)教化目的的理論基礎(chǔ)是
()
A.素養(yǎng)教化理論
B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論
C.創(chuàng)新教化理論
D.生活教化理論
學(xué)問(wèn)點(diǎn):教化目的
【答案】B
【解析】馬克思闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō),這一學(xué)說(shuō)是
我國(guó)確立教化目的的理論依據(jù)和基礎(chǔ)。4.英國(guó)政府1870年
頒布的《初等教化法》中,一方面保待原有的專(zhuān)為自從階級(jí)子
女服務(wù)的學(xué)校系統(tǒng),另一方面為勞動(dòng)人民的子女設(shè)立國(guó)民小
學(xué)、職業(yè)學(xué)校。這種學(xué)制屬于()
A.雙軌學(xué)制
B.單軌學(xué)制
C.中間型學(xué)制
D.分支型學(xué)制
學(xué)問(wèn)點(diǎn):教化制度
【答案】A
【解析】西歐雙規(guī)制以英國(guó)的雙軌制為典型代表。這種學(xué)校
系統(tǒng)分為兩軌,一軌是學(xué)術(shù)教化,為特權(quán)階層子女所占有,
學(xué)生可以升到高校以上;另一軌是職業(yè)教化,為勞動(dòng)人民的
子弟所開(kāi)設(shè),屬生產(chǎn)性的一軌。5.否定教化自身的發(fā)展規(guī)律,
割裂教化的歷史傳承,把教化完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。
這樣的觀(guān)念違反了教化的哪一特性?()
A.生產(chǎn)性
B.永恒性
C.相對(duì)獨(dú)立性
D.工具性
學(xué)問(wèn)點(diǎn):教化概述
【答案】C
【解析】盡管政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)學(xué)校教化有著巨大的影響和制
約,但教化又是一種主體性的實(shí)踐活動(dòng),具有主體自身的價(jià)
值取向與行為選擇,并表現(xiàn)出自身的相對(duì)獨(dú)立性。本題的觀(guān)
念即違反了教化的相對(duì)獨(dú)立性。6.《基礎(chǔ)教化課程改革綱要
(試行)》規(guī)定,我國(guó)中小學(xué)課程設(shè)置"綜合實(shí)踐活動(dòng)”,開(kāi)
設(shè)的學(xué)段是()
A.小學(xué)一年級(jí)至中學(xué)
B.小學(xué)三年級(jí)至中學(xué)
c.小學(xué)五年級(jí)至中學(xué)
D.初中一年級(jí)至中學(xué)
學(xué)問(wèn)點(diǎn):基礎(chǔ)教化課程改革
【答案】B
【解析】中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的主要內(nèi)容包括探討性學(xué)
習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教化、信息技術(shù)教化
等。開(kāi)設(shè)學(xué)段為小學(xué)三年級(jí)至中學(xué)。7.校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是
學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分。就課程類(lèi)型而言,它們屬于()
A.學(xué)科課程
B.活動(dòng)課程
C.顯性課程
D.隱性課程
學(xué)問(wèn)點(diǎn):課程類(lèi)型
【答案】D
【解析】隱形課程也稱(chēng)潛在課程、隱藏課程、無(wú)形課程、自
發(fā)課程,是指學(xué)校教化中的那些雖然在課程指南或?qū)W校政策
中未明文規(guī)定,但卻明顯是學(xué)校教化閱歷中常常的和有效的
部分的實(shí)踐和結(jié)果。校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化的重要構(gòu)
成部分,即屬于隱形課程。8.王老師在化學(xué)課上講到元素周
期表中的“鐳”元素時(shí).向同學(xué)們介紹了“鐳”的發(fā)覺(jué)者居
里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的事跡,同學(xué)們深受教化。這體現(xiàn)了哪一教
學(xué)原則?()
A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則
B.科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則
C.啟發(fā)性原則
D.發(fā)展性原則
學(xué)問(wèn)點(diǎn):教學(xué)實(shí)施
【答案】B
【解析】科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則是指教學(xué)過(guò)程中,老師
在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的同時(shí),結(jié)合科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的
教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義品德和正確人生觀(guān)、科學(xué)世界觀(guān)的
教化。本題中王老師在向?qū)W生介紹“鐳”元素的同時(shí),又講
解并描述了發(fā)覺(jué)者居里夫人現(xiàn)身科學(xué)的事跡,即體現(xiàn)了科學(xué)
性和思想性統(tǒng)一的教學(xué)原則。9.陳老師在教學(xué)中常常通過(guò)口
頭提問(wèn)課堂作業(yè)和書(shū)面測(cè)驗(yàn)等形式對(duì)學(xué)生的學(xué)問(wèn)和實(shí)力進(jìn)
行剛好測(cè)評(píng)與反饋。這種教學(xué)評(píng)價(jià)被評(píng)為()
A.診斷性評(píng)價(jià)
B.相對(duì)性評(píng)價(jià)
C.終結(jié)性評(píng)價(jià)
D.形成性評(píng)價(jià)
學(xué)問(wèn)點(diǎn):教學(xué)評(píng)價(jià)
【答案】D
【解析】診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期起先或一個(gè)單元教學(xué)起先時(shí),
為了解學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異,以便支配教學(xué)而進(jìn)行的
評(píng)價(jià);相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)為常模參照性評(píng)價(jià),是指評(píng)價(jià)時(shí)以學(xué)
生所在團(tuán)體的平均成果作為參照標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)其在團(tuán)體中的相
對(duì)位置來(lái)報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果;終結(jié)性評(píng)價(jià)是指通常在一門(mén)課程或
教學(xué)活動(dòng)(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,
是對(duì)學(xué)生最終學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià);形成性評(píng)價(jià)通產(chǎn)是指教學(xué)過(guò)
程中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展?fàn)顩r,一般是由學(xué)生完成一些與教
學(xué)活動(dòng)親密相關(guān)的測(cè)驗(yàn),本題中的教學(xué)評(píng)價(jià)即為形成性評(píng)
價(jià)。10.班主任李老師接手一個(gè)新班后,針對(duì)該班紀(jì)律散漫
學(xué)風(fēng)懈怠的狀況,首先運(yùn)用板報(bào)墻壁等媒介做好輿論宣揚(yáng),
建立良好的班風(fēng),同時(shí)以真誠(chéng)的愛(ài)感化學(xué)生,促使學(xué)生主動(dòng)
進(jìn)取。一個(gè)學(xué)期下來(lái),該班班風(fēng)學(xué)風(fēng)面貌一新。李老師運(yùn)用
的主要德育方法是()
A.個(gè)人修養(yǎng)法
B.榜樣示范法
C.實(shí)踐熬煉法
D.情感陶冶法
學(xué)問(wèn)點(diǎn)德育的原則、方法和途徑
【答案】D
【解析】本題中班主任李老師寓教化于情境中,通過(guò)運(yùn)用板
報(bào)、墻壁等媒介做好輿論宣揚(yáng),建立良好的班風(fēng)來(lái)感化與熏
陶學(xué)生,從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的效果,給學(xué)生品德發(fā)展
以深遠(yuǎn)的影響。故李老師運(yùn)用的主要德育方法是情感陶冶
法。11.初二⑴班小王同學(xué)在黑板上畫(huà)了個(gè)漫畫(huà),并寫(xiě)上“班
長(zhǎng)是班主任的小跟班”。班主任馮老師看了發(fā)覺(jué)漫畫(huà)真畫(huà)出
了自己的特征,認(rèn)為他有繪畫(huà)天賦。于是請(qǐng)他擔(dān)當(dāng)班上的板
報(bào)和班刊繪畫(huà)編輯,并支配班長(zhǎng)幫助他。在班長(zhǎng)的幫助下,
小王發(fā)揮了自己的才能,精彩的完成了任務(wù),克服了散漫的
毛病,后來(lái)還圓了他考取美術(shù)專(zhuān)業(yè)的高校夢(mèng)。馮老師尊享的
主要德育原則是()
A.疏導(dǎo)原則
B.教化影響一樣性與連貫性原則
C.長(zhǎng)善救失原則
D.嚴(yán)格要求與敬重學(xué)生相結(jié)合原則
學(xué)問(wèn)點(diǎn):德育的原則、方法和途徑
【答案】C
【解析】在德育中,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的主動(dòng)因素,限
制和克服消極因素,長(zhǎng)善救失,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德
不斷進(jìn)步的德育原則即為長(zhǎng)善救失原則,也成為發(fā)揚(yáng)主動(dòng)因
素,克服消極因素原則。本題中,班主任馮老師即通過(guò)此種
德育原則,引導(dǎo)小王發(fā)揚(yáng)了自己的美術(shù)才能,克服了散漫的
毛病,從而促使了小王考取了美術(shù)專(zhuān)業(yè)的高校夢(mèng)。12.小明
看書(shū)時(shí)可以“一目十行”,而小華則“一目一行”。這反映
了他們?cè)谀姆N留意品質(zhì)上存在差異?()
A.留意廣度
B.留意安排
C.留意穩(wěn)定
D.留意轉(zhuǎn)移
學(xué)問(wèn)點(diǎn):認(rèn)知過(guò)程
【答案】A
【解析】留意的廣度也叫留意的范圍,是指同一時(shí)間留意到
對(duì)象的數(shù)目。小明看書(shū)時(shí)可以“一目十行”,而小華則“一
目一行”,反映了他們?cè)诹粢鈴V度上存在差異。13.曉紅在
解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)總是從多種途徑尋求解決問(wèn)題的方法,力求
—題多解。小紅的思維方式屬于()
A.聚合思維
B.發(fā)散思維
C.常規(guī)思維
D.詳細(xì)思維
學(xué)問(wèn)點(diǎn):認(rèn)知過(guò)程
【答案】B
【解析】聚合思維是把問(wèn)題所供應(yīng)的各種信息集中起來(lái)得出
一個(gè)正確的活最好的答案的思維;發(fā)散思維是指從一個(gè)目標(biāo)
動(dòng)身,沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維;常規(guī)思維是
指人們運(yùn)用已獲得的學(xué)問(wèn)閱歷,依據(jù)慣常的方式解決問(wèn)題的
思維,?詳細(xì)思維是運(yùn)用已有表象進(jìn)行的思維活動(dòng)。本題中曉
紅在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)總是從多種途徑尋求解決問(wèn)題的方法,
力求一題多解的思維方式即屬于發(fā)散思維。14.中學(xué)生隨著
身心的快速發(fā)展,起先主動(dòng)嘗試脫離父母的愛(ài)護(hù)和管理,渴
望自己的行為像成人,不情愿被當(dāng)作孩子看待。這供應(yīng)這說(shuō)
明中學(xué)生心理發(fā)展具有()
A.平衡性
B.獨(dú)立性
C.閉鎖性
D.動(dòng)蕩性
學(xué)問(wèn)點(diǎn):中學(xué)生的身心發(fā)展
【答案】B
【解析】中學(xué)生隨身心的快速發(fā)展,起先希望自己行為像成
人,不情愿被當(dāng)作孩子看待,說(shuō)明白中學(xué)生心理發(fā)展具有獨(dú)
立性。15.小亮在解決物理問(wèn)題時(shí),能夠把各種解決逐一列
出并加以嘗試,最終找到一個(gè)最佳解法。小亮的這種解題方
法屬于()
A.啟發(fā)式
B.推理式
C.算法式
D.歸納式
學(xué)問(wèn)點(diǎn):認(rèn)知過(guò)程
【答案】C
【解析】問(wèn)題解決方法中的算法式是指將全部可能的針對(duì)問(wèn)
題解決的方法都一一列舉出來(lái)并進(jìn)行嘗試,直到最終從根本
上解決問(wèn)題;啟發(fā)式是指基于肯定的閱歷,依據(jù)現(xiàn)有問(wèn)題狀
態(tài)之間的內(nèi)在聯(lián)系,采納較少搜尋而找到解決問(wèn)題途徑的一
種策略。16.中學(xué)生小張認(rèn)為遵守交通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任
與任務(wù)。依據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論,小張的道德推
斷處于()
A.懲處聽(tīng)從趨向
B.相對(duì)功利趨向
C.尋求認(rèn)可趨向
D.社會(huì)契約趨向
學(xué)問(wèn)點(diǎn):品德
【答案】D
【解析】柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論分為三水平六階段。
三水平是指前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平及后習(xí)俗水平。六階斷是
指每個(gè)水平中又可劃分為兩個(gè)不同的階段。
前習(xí)俗水平中的第一階段為懲處與聽(tīng)從取向階段,其次階段
為相對(duì)功利取向階段;習(xí)俗水平中第一階段為尋求取向階
段,其次階段為遵遵守法律規(guī)和秩序取向階段;后習(xí)俗水平
的第一階段為社會(huì)契約取向階段,其次階段為普遍倫理取向
階段,也稱(chēng)為原則或良心取向階段。本題中小張認(rèn)為遵守交
通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任與任務(wù),依據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展
階段理論,小張的道德推斷處于社會(huì)契約取向階段。17.小
黃在學(xué)習(xí)時(shí)關(guān)注的是學(xué)問(wèn)的內(nèi)容和價(jià)值,而不是為了獲得分
數(shù)和獎(jiǎng)賞。依據(jù)成就目標(biāo)理論,小黃的目標(biāo)導(dǎo)向?qū)儆冢ǎ?/p>
A.成果趨近
B.成果回避
C.駕馭趨近
D.駕馭回避
學(xué)問(wèn)點(diǎn):學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
【答案】C
【解析】成就目標(biāo)包括駕馭目標(biāo)和成果目標(biāo)。駕馭目標(biāo)可以
劃分為駕馭趨近目標(biāo)和駕馭回避目標(biāo)。成果目標(biāo)分為成果趨
近目標(biāo)和成果回避目標(biāo)。在駕馭趨近目標(biāo)狀態(tài)下,個(gè)體關(guān)注
的是任務(wù)駕馭,學(xué)習(xí)和理解,依據(jù)自己的進(jìn)步和提高,以及
對(duì)任務(wù)的理解深度來(lái)評(píng)價(jià)自身的表現(xiàn);在駕馭回避目標(biāo)下,
個(gè)體關(guān)切的是如何避開(kāi)不理解,個(gè)體推斷勝利的標(biāo)準(zhǔn)是在自
我比較的基礎(chǔ)上精確無(wú)誤地完成任務(wù);在成果趨近目標(biāo)狀態(tài)
下,個(gè)體關(guān)注的是如何超越他人;在成果回避目標(biāo)狀態(tài)下,
個(gè)體關(guān)切的是如何不讓自己顯得低能。18.中學(xué)生小孫近期
心里很沖突,覺(jué)得將來(lái)的自己應(yīng)當(dāng)是一名科學(xué)家,但又覺(jué)得
實(shí)力有限,遙不行及。依據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論。當(dāng)
前他的主要發(fā)展任務(wù)是()
A.獲得勤奮感
B.克服內(nèi)疚感
C.避開(kāi)孤獨(dú)感
D.建立統(tǒng)一性
學(xué)問(wèn)點(diǎn):中學(xué)生的人格發(fā)展
【答案】D
【解析】埃里克森的人格發(fā)展階段論包括八個(gè)依次不變的階
段,分別是基本的信任感對(duì)基本的不信任感(0-1.5歲);
自主感對(duì)羞愧感與懷疑(2—3歲);主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(4—5
歲);勤奮感對(duì)自卑感(6—11歲);自我同一性對(duì)角色混亂
(12—18歲);親密感對(duì)孤獨(dú)感(18—25歲);繁殖感對(duì)停
滯感(25-50歲);自我整合對(duì)無(wú)望感(50歲直至死亡)。本
題中中學(xué)生小孫的人格發(fā)展階段處于自我同一性對(duì)角色混
亂階段,因此,當(dāng)前他的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一性。19.盂
老師近期工作比較消極,漠視學(xué)生的存在,對(duì)學(xué)生看法麻木,
缺乏應(yīng)有的敬重。依據(jù)職業(yè)倦怠的特征,盂老師的這些表現(xiàn)
屬于()
A.情感枯竭
B.去人性化
C.成就感低
D.學(xué)問(wèn)枯竭
學(xué)問(wèn)點(diǎn):老師心理
【答案】B
職業(yè)倦怠是指?jìng)€(gè)體在長(zhǎng)期的職業(yè)壓力下缺乏應(yīng)對(duì)資源和應(yīng)
對(duì)實(shí)力而產(chǎn)生的身心耗竭狀態(tài)。瑪勒斯等人認(rèn)為職業(yè)倦怠主
要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是心情耗竭,主要表現(xiàn)在生理耗竭
和心理耗竭兩個(gè)方面。如極度的慢性疲憊、力不從心、丟失
工作熱忱、心情波動(dòng)大等。二是去特性化,即刻意在自身
和工作對(duì)象間保持距離,對(duì)工作對(duì)象和環(huán)境實(shí)行冷漠和忽視
的看法。老師以一種消極的、否定的看法和情感對(duì)待學(xué)生。
三是個(gè)人成就感低,表現(xiàn)為消極地評(píng)價(jià)自己,貶低自己工作
的意義和價(jià)值。孟老師的表現(xiàn)體現(xiàn)為去特性化。20.中學(xué)生
曉華和幾個(gè)同學(xué)為了參與全省航模大賽,組成了航模小組。他
們?yōu)榱嗽诖筚愔斜憩F(xiàn)精彩,達(dá)成了共識(shí):犧牲各自的一些課
余休息時(shí)間,放棄各自的一些愛(ài)好,以規(guī)范自己的參賽行為。
這種狀況,小組成員遵循的紀(jì)律屬于()
A.老師促成
B.群體促成
C.任務(wù)促成
D.自我促成
學(xué)問(wèn)點(diǎn):課堂管理
【答案】C
【解析】任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一項(xiàng)任務(wù)會(huì)引起學(xué)生的高度
留意,而對(duì)其他迷人的活動(dòng)束之高閣。因此,本題中,小組成
員遵循的紀(jì)律屬于任務(wù)促成的紀(jì)律。21.曉玲性格內(nèi)向,平常
不敢同老師講話(huà),遇到疑難問(wèn)題也沒(méi)有志氣求教。偶有一次,
她向楊老師求教,楊老師耐性解答了問(wèn)題,并對(duì)她的行為剛
好賜予表?yè)P(yáng)。經(jīng)過(guò)多次這樣的教學(xué)交往,曉玲學(xué)會(huì)了主動(dòng)向
老師請(qǐng)教問(wèn)題。楊老師變更曉玲行為的方法屬于()
A.強(qiáng)化法
B.自控法
C.脫敏法
D.放松法
學(xué)問(wèn)點(diǎn):中學(xué)生的心理輔導(dǎo)
【答案】A
【解析】強(qiáng)化法是行為變更的基本方法,用來(lái)培育新的適應(yīng)
行為。一個(gè)行為發(fā)生后,假如緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激,這個(gè)行
為就會(huì)再一次發(fā)生。本題中楊老師變更曉玲行為的方法屬于
強(qiáng)化法。二、辨析題(本大題共4小題.每小題8分.共32分)
推斷正誤,井說(shuō)明理由。
22.教化既然是培育人的活動(dòng),教化目的就只能依據(jù)人的發(fā)
展需求確定。
學(xué)問(wèn)點(diǎn):教化目的
【參考答案】錯(cuò)誤。教化目的是國(guó)家對(duì)培育人的總要求,是
一切工作的動(dòng)身點(diǎn)和歸屬。教化目的的制定依據(jù)包括特定的
社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景、青少年身心發(fā)展的規(guī)律、人們
的教化思想。因此,單單認(rèn)為教化目的只能依據(jù)人的發(fā)展需
求確定的觀(guān)點(diǎn)是不正確的。23.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知情意行
的培育提高過(guò)程,應(yīng)以知為開(kāi)端,知情意行依次進(jìn)行。
學(xué)問(wèn)點(diǎn):德育過(guò)程
【參考答案】錯(cuò)誤。在品德的發(fā)展過(guò)程中,知、情、意、行
四個(gè)因素的發(fā)展往往是不平衡的,因此在德育詳細(xì)實(shí)施過(guò)程
中,具有多種開(kāi)端,不肯定遵循知、情、意、行的一般教化
培育依次,而可依據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的詳細(xì)狀況,因材施教。
24.信息進(jìn)入工作記憶就會(huì)長(zhǎng)久保存。
學(xué)問(wèn)點(diǎn):認(rèn)知過(guò)程
【參考答案】錯(cuò)誤。工作記憶也稱(chēng)為短時(shí)記憶,短時(shí)記憶的
信息在頭腦中儲(chǔ)存的時(shí)間要比瞬時(shí)記憶長(zhǎng)一些,但保持時(shí)間
一般不會(huì)超過(guò)一分鐘,且容量有限,不能長(zhǎng)久保存。信息只
有進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶才能長(zhǎng)久的保持。25.智力水平越高,學(xué)習(xí)
成果越好。
學(xué)問(wèn)點(diǎn):教化概述
【參考答案】錯(cuò)誤。智力是使人能夠順當(dāng)?shù)亟鉀Q某種活動(dòng)所
必需的各種認(rèn)知實(shí)力的有機(jī)結(jié)合,智力水平越高,的確有助
于學(xué)生的學(xué)習(xí),但智力水平并不是影響學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一
因素,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略、集體及老師
的影響都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。因此,智力水平與學(xué)習(xí)成
果之間并不是簡(jiǎn)潔的正比關(guān)系。三、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小
題.每小題10分,共40分)
26.為什么教化對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用?
學(xué)問(wèn)點(diǎn):教化概述
【參考答案】一般的教化通常指狹義的教化,即學(xué)校教化。
⑴學(xué)校教化是一種有目的、有支配、有系統(tǒng)、有組織的由教
化者對(duì)手教化者的發(fā)展實(shí)施影響和指導(dǎo)的活動(dòng)。
⑵學(xué)校教化有通過(guò)特地訓(xùn)練,且了解青少年身心發(fā)展規(guī)律的
老師來(lái)進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好。
⑶學(xué)校教化能有效地限制和協(xié)調(diào)學(xué)生發(fā)展各種因素。
⑷學(xué)校教化給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。27.簡(jiǎn)述美
育對(duì)促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展的意義。
學(xué)問(wèn)點(diǎn):教化目的
【參考答案】美育能促進(jìn)促進(jìn)教化目的的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德
智體全面發(fā)展。
⑴美育對(duì)德育的促進(jìn)作用
美育對(duì)培育學(xué)生的高尚道德情操,陶冶心靈,樹(shù)立正確世界
觀(guān)和人生觀(guān)有著特別的功效。
⑵美育對(duì)智育的促進(jìn)作用
美育有助于學(xué)生開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)才智,訓(xùn)練思維,提高視察
力,豐富想象力,發(fā)展創(chuàng)建才能,對(duì)促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,
具有主動(dòng)的作用。
⑶美育對(duì)體育的促進(jìn)作用
美育能促進(jìn)身體機(jī)能的協(xié)調(diào),能調(diào)劑學(xué)生的精神。美的感受
還能激起學(xué)生對(duì)體育的愛(ài)好,提高審美感受實(shí)力,有助于駕
馭運(yùn)動(dòng)技巧的要領(lǐng),提高體育運(yùn)動(dòng)的質(zhì)量。28.簡(jiǎn)述維果斯
基的心理發(fā)展理論。
學(xué)問(wèn)點(diǎn):中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展
【參考答案】.⑴維果茨基提出了兩種心理機(jī)能。一種是作為
動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級(jí)心理機(jī)能,是個(gè)體早期以干脆的方式與
外界相互作用時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的特征;另一種是作為歷史發(fā)展結(jié)
果的高級(jí)心理機(jī)能,即以符號(hào)系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能。個(gè)體
的心理發(fā)展就是在環(huán)境與教化的影響下,在低級(jí)心理機(jī)能的
基礎(chǔ)上,漸漸向高級(jí)技能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。人的高級(jí)心理活動(dòng)起
源于社會(huì)的交互作用。
⑵維果茨基認(rèn)為內(nèi)化是外部的實(shí)際動(dòng)作向內(nèi)部心智動(dòng)作的
轉(zhuǎn)化。內(nèi)化的過(guò)程不僅通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn),也能通過(guò)日常的活動(dòng)、
嬉戲和勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)。在兒童認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)化過(guò)程中,語(yǔ)言起著
至關(guān)重要的作用。語(yǔ)言一方面為兒童表達(dá)思想和提出問(wèn)題供
應(yīng)了可能,也為兒童從四周人那里學(xué)習(xí)供應(yīng)了可能。同時(shí),
兒童的言語(yǔ)也干脆促進(jìn)了其高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展。
⑶維果茨基認(rèn)為在進(jìn)行教學(xué)時(shí),必需留意到兒童有兩種發(fā)展
水平:一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平;另一種是依靠他人的啟
發(fā)和幫助可以達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的差距
就是“最近發(fā)展區(qū)”。29.簡(jiǎn)述動(dòng)作技能培育的途徑
學(xué)問(wèn)點(diǎn):技能的學(xué)習(xí)
【參考答案】.⑴精確的示范與講解
⑵必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)
⑶充分而有效的反饋
⑷建立穩(wěn)定清楚的動(dòng)覺(jué)四、材料分析題(本大題共2小題.
每小題18分,共36分)閱讀材料,并回答問(wèn)題。
30.材料:
張老師在生物課上講解植物吸水的學(xué)問(wèn)時(shí),首先要求同學(xué)動(dòng)
手做個(gè)試驗(yàn):講兩塊蘿卜分別浸泡在兩個(gè)裝有濃鹽水和清水
的燒杯里,浸泡后取出并視察蘿卜的變更。結(jié)果發(fā)覺(jué)泡過(guò)濃
鹽水的蘿卜變蕉了,而泡過(guò)清水的蘿卜變水靈了。張老師用
右方示意圖顯示試驗(yàn)結(jié)果:泡過(guò)濃鹽水的蘿卜失去水分,泡
過(guò)清水的蘿卜汲取水分。
張老師接著進(jìn)一步提問(wèn):誰(shuí)能概括出蘿卜什么狀態(tài)下失水?
什么狀態(tài)下吸水?
依據(jù)同學(xué)們的回答,張老師總結(jié)說(shuō)明植物吸水的原理:當(dāng)植
物細(xì)胞液濃度小于外界溶液濃度時(shí),細(xì)胞就失水;反之,細(xì)
胞則吸水。接著,張老師布置小組探討:為什么鹽堿地一般
種不好莊稼?假如你種的植物出現(xiàn)“燒根”現(xiàn)象,你須要追
肥還是澆水,為什么?
最終張老師請(qǐng)各小組匯報(bào)探討結(jié)果。
問(wèn)題:
(1)張老師采納哪些教學(xué)方法(4分)?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。
(4分)
⑵張老師貫徹了哪些教學(xué)原則(4分)?請(qǐng)結(jié)合材料加以分
析。(6分)
學(xué)問(wèn)點(diǎn):教學(xué)實(shí)施【參考答案】.(1)張老師采納了試驗(yàn)法、
演示法、談話(huà)法和探討法。
張老師在講解植物吸水時(shí),先支配同學(xué)們動(dòng)手做試驗(yàn),通過(guò)
試驗(yàn)讓學(xué)生視察蘿卜在清水和鹽水中的變更,體現(xiàn)了試驗(yàn)
法;張老師又用示意圖顯示試驗(yàn)結(jié)果,通過(guò)老師的演示讓學(xué)
生明白試驗(yàn)的結(jié)果,體現(xiàn)了演示法;張老師又通過(guò)提問(wèn)的方
式,引導(dǎo)學(xué)生回答蘿卜在什么狀況下吸水,什么狀況下失水,
通過(guò)問(wèn)答的方式使學(xué)生明白原理,體現(xiàn)了談話(huà)法;張老師布
置小組探討,要求學(xué)生發(fā)表自己的看法,體現(xiàn)了探討法。
⑵張老師在教學(xué)中貫徹了直觀(guān)性原則、啟發(fā)性原則、理論聯(lián)
系實(shí)際原則、鞏固性原則、按部就班原則。
直觀(guān)性原則是指在教學(xué)中通過(guò)學(xué)生視察所學(xué)事物,或老師語(yǔ)
言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清楚表象,
豐富他們的感性學(xué)問(wèn),從而使他們能夠正確理解書(shū)本學(xué)問(wèn)和
發(fā)展相識(shí)實(shí)力。張老師指導(dǎo)學(xué)生做的試驗(yàn)和出示的掛圖都貫
徹了直觀(guān)性原則。
啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中老師要擔(dān)當(dāng)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,留
意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思索,主動(dòng)探究,
生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)和提高分析問(wèn)題、解
決問(wèn)題的實(shí)力。張老師引導(dǎo)學(xué)生自己做試驗(yàn)探究結(jié)論,進(jìn)一
步通過(guò)提問(wèn)促進(jìn)學(xué)生思索,都貫徹了啟發(fā)性原則。
理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)為主導(dǎo),從理
論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解學(xué)問(wèn),留意運(yùn)用學(xué)問(wèn)去分析問(wèn)題和
解決問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。張老是布置的小組探
討,親密結(jié)合課堂所學(xué)和生活實(shí)際,貫徹了理論聯(lián)系實(shí)際原
則。
鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上堅(jiān)固地駕
馭學(xué)問(wèn)和技能,許久地保持在記憶中,能依據(jù)須要快速再現(xiàn)
出來(lái),以利于學(xué)問(wèn)技能的運(yùn)用。張老師在理論講解結(jié)束后布
置的小組探討,進(jìn)一
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