2023學(xué)年完整公開(kāi)課版《說(shuō)木葉》

“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”

“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！”花葉花說(shuō)“木葉”——林庚作者簡(jiǎn)介近影

林庚，字靜希，1910年2月生于北京，1928年考入清華大學(xué)物理系，1930年轉(zhuǎn)入清華大學(xué)中文系1933年清華大學(xué)畢業(yè)，留校任朱自清助教。1952年改任北京大學(xué)中文系教授，1986年退休，仍任北大中文系博士生導(dǎo)師。2004年任北大詩(shī)歌中心主任。林庚是現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出詩(shī)人，楚辭、唐詩(shī)、明清小說(shuō)等方面的研究也有較高造詣，先后出版《詩(shī)人屈原及其作品研究》、《詩(shī)人李白》、《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》、《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》等著作。

朦朧林庚常聽(tīng)見(jiàn)有小孩的腳步聲向我跑來(lái)中止于一霎突然的寂寞里春天如水的幽明遂有一切之倒影薄暮朦朧處兩排綠樹(shù)下的路上是有個(gè)不可知的希望在飛嗎是的，有一只黑色的蜻蜓飛入冥冥的草中了鐘愛(ài)洗練寒砧景況不落言筌疏朗濃陰裊裊窸窣翩翩繁密爽朗綿密迢遠(yuǎn)纏綿字詞積累閱讀思考：文章結(jié)構(gòu)思路如何？1、（1－3）“木葉”為詩(shī)人所鐘愛(ài)。

2、(4－6）“木”被人喜歡的原因。

3、（7）總結(jié)：“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。（現(xiàn)象）

（特征)（總結(jié)）

問(wèn)題探究：

1、古詩(shī)中為什么用“木”不用“樹(shù)”？明確：因?yàn)椤澳尽焙小甭淙~”的因素，有“疏朗”和“枯黃”的暗示內(nèi)涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹(shù)”則沒(méi)有。

2、理解：“‘裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！@落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是飄零、透些微黃的葉子，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！睘槭裁醋x者看到古詩(shī)中的“此景”，就會(huì)知道古人的“此情”呢？明確：這是典型的深秋景象?！澳救~”、“落葉”其意象沒(méi)有離開(kāi)一個(gè)“愁”字。時(shí)令到秋，一年快完，古人由此聯(lián)想感嘆：人到中年，一生將逝。古代文人進(jìn)入中年或暮年，或因壯志未酬、抱負(fù)未伸，或因仕途失意、功名難就，或因身處逆境

、窮途末路，或因羈留異地、倍感思親，或因宦游在外，思念家人……對(duì)肅殺、蕭索、冷落的秋景，凄然悲涼之情隨之而生（觸秋景而生悲情），看到“木葉”、“落木”，就會(huì)想到詩(shī)中主人公的頹然之貌，悲愴之情。

3、思考：為什么“木”就有了這種暗示呢？比較：“木”和“樹(shù)”的區(qū)別：

“木”—木頭、木料

—樹(shù)干（疏朗）

—落葉

—秋天—離愁別緒

—悲“樹(shù)”

—繁密葉子

—濃蔭（綿密)—不是秋天

—不是離愁別緒—不悲“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。

“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹(shù)”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。兩個(gè)藝術(shù)特征：1、含有落葉的因素（暗示性）；2、有微黃和干燥之感，帶來(lái)疏朗的秋天氣息?！澳救~”：是疏朗與綿密的交織；“落木”：以“木”代“葉”洗凈葉的繁密，更有力地烘托了悲秋之意。

明確：可見(jiàn)，“木”之所以有了那樣的暗示性內(nèi)涵，全是由“傳統(tǒng)”造成的；那么什么又是“傳統(tǒng)”呢，從文學(xué)上來(lái)說(shuō)，尤其是從詩(shī)歌的“意象”上來(lái)講，這個(gè)“傳統(tǒng)”就是歷代詩(shī)人們的詩(shī)句所夠成的文化氛圍，即一句句詩(shī)中的意象賦予了該意象的暗示性內(nèi)涵，如果屈原最初不用“木”，而要說(shuō)“洞庭波兮樹(shù)葉下”又會(huì)如何呢？

思考：古詩(shī)中的藝術(shù)形象有很多，作者為什么單要“說(shuō)”“木葉”呢？他寫(xiě)作本文的目的除了辨析“木葉”外，還有什么是他想要表達(dá)的？——借說(shuō)“木葉”談?wù)撛?shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題。品味下列詩(shī)句，談?wù)勀銓?duì)它們的微妙的意味和表達(dá)效果的理解。鄭板橋有一句詩(shī)，叫做“刪繁就簡(jiǎn)三秋（），領(lǐng)異標(biāo)新二月花?！痹冢ǎ┨帒?yīng)填“樹(shù)”還是“木”好，為什么？窗里人將老，門前樹(shù)已秋。（韋應(yīng)物）樹(shù)初黃葉日，人欲白頭時(shí)。（白居易）雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。（司空曙）水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

羅隱《柳》

灞岸晴來(lái)送別頻，相偎相倚不勝春。

自家飛絮猶無(wú)定，爭(zhēng)解垂絲絆路人。

戴叔倫《堤上柳》

垂柳萬(wàn)條絲，春來(lái)織別離。

行人攀折處，是妾斷腸時(shí)。

施肩吾《折楊柳》

傷見(jiàn)路旁楊柳春，一重折盡一重新。

今年還折去年處，不送去年離別人。

雍裕之《江邊柳》

裊裊古堤邊，青青一樹(shù)煙。

若為絲不斷，留取系郎船。

李商隱《柳》

曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。

唐彥謙《垂柳》

絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈。

楚王江畔無(wú)端種，餓損纖腰學(xué)不成。

在古詩(shī)中找一個(gè)意象，列出有該意象的四首以上的詩(shī)詞(越新鮮越好，越