2022年北京海淀初一（上）期末歷史試卷（教師版）

1/12022北京海淀初一（上）期末歷史考試須知：1.本樣題共8頁(yè)，共2部分，27道題，滿(mǎn)分100分?？荚嚂r(shí)間60分鐘。2.在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫(xiě)學(xué)校名稱(chēng)、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.答案一律填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。4.在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其他題用黑色字跡簽字筆作答。第一部分選擇題本部分共24題，每題2分，共48分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.下圖為距今5300年的牙雕蠶，出土于河南鄭州。該遺址不遠(yuǎn)處還出土了同時(shí)期的絲帛。專(zhuān)家推測(cè)此遺址為黃帝時(shí)代的都邑。據(jù)此可知A.我國(guó)的早期人類(lèi)起源于河南 B.河南鄭州是夏朝時(shí)期的都邑C.黃帝在此地?fù)魯×搜椎鄄柯?D.嫘祖繅絲的傳說(shuō)具有可信性2.“國(guó)家”這個(gè)詞是表示地緣關(guān)系的“國(guó)”與表示血緣關(guān)系的“家”的合成。夏朝體現(xiàn)“國(guó)”與“家”融合的制度是A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制3.學(xué)者考證，歷史上商族屢屢遷徙，最后一次遷徙后，定都二百多年，創(chuàng)造了輝煌的文明成果。這次遷徙的組織者是（）A.商湯 B.武丁 C.盤(pán)庚 D.商紂4.以下是一位同學(xué)制作的朝代更替示意圖，其中①、②處依次應(yīng)填A(yù).國(guó)人暴動(dòng)大禹治水 B.三家分晉平王東遷C.武王伐紂盤(pán)庚遷殷 D.武王伐紂平王東遷5.對(duì)下列材料理解正確的是①周王將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力。②分封制穩(wěn)定了周初的政治形勢(shì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。A.①屬于歷史結(jié)論 B.①說(shuō)明了分封制的歷史背景C.②屬于歷史史實(shí) D.②闡釋了分封制的歷史意義6.下圖為湖北隨州出土的西周早期青銅器，其主人為隨州噩侯。此青銅器有濃眉杏眼、象鼻等造型，具有南方特色。其造型整體采用“渾鑄”技術(shù)，給人渾然一體的美感。這樣的青銅器，只有高等級(jí)貴族墓葬才會(huì)出現(xiàn)。這件青銅器

①說(shuō)明分封制逐步走向瓦解②制作工藝高超③具有比較典型的地方特色④體現(xiàn)權(quán)力等級(jí)A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④7.春秋時(shí)期，隸屬于諸侯的卿大夫，紛紛篡奪諸侯國(guó)國(guó)君的權(quán)位，卿大夫手下的官員，又紛紛篡奪卿大夫的權(quán)力。這種現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)是A.分封制瓦解 B.諸侯爭(zhēng)霸 C.民族融合 D.國(guó)家產(chǎn)生8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原的“諸華”在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。以下史實(shí)能說(shuō)明該觀點(diǎn)的有①周襄王娶狄女為后，晉文公之母為戎女②秦穆公發(fā)兵征伐西戎，西戎國(guó)皆降服于秦③齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，訓(xùn)練軍隊(duì)④趙武靈王命令軍隊(duì)穿胡服短裝，并訓(xùn)練軍隊(duì)騎馬射箭A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④9.下圖是某同學(xué)制作某歷史人物的學(xué)習(xí)卡片，你認(rèn)為該人物是

A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非子10.下圖為湖北云夢(mèng)發(fā)掘出土的戰(zhàn)國(guó)晚期木觚[gū]。木觚上寫(xiě)有一段長(zhǎng)文，記載了東方五國(guó)派謀士游說(shuō)秦王停戰(zhàn)的故事。觚文大多清晰，字體是秦隸，個(gè)別文字篆書(shū)意味較濃。該觚文可用來(lái)研究①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)之間的關(guān)系②戰(zhàn)國(guó)后期的書(shū)寫(xiě)材料③戰(zhàn)國(guó)后期秦國(guó)的文字發(fā)展情況④商鞅變法的具體措施A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④11.公元前206年，□□和□□以滎陽(yáng)的鴻溝為界，中分天下，展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)4年的激戰(zhàn)。象棋中的“楚河漢界”就源于此，滎陽(yáng)也因此被譽(yù)為中國(guó)的“象棋之都”。文中“□□和□□”指的是A.陳勝和吳廣 B.劉邦和項(xiàng)羽 C.曹操與袁紹 D.劉備和曹操12.以下表格是關(guān)于“笞刑（打板子）”的記錄，可以說(shuō)明漢文帝和漢景帝文帝時(shí)期景帝時(shí)期前167年，廢除斷殘肢體肉刑，用笞刑代替，規(guī)定當(dāng)劓（割掉鼻子的酷刑）者笞三百。前156年，改笞五百為三百、笞二百為一百，行刑時(shí)只準(zhǔn)打臀部。A.重視農(nóng)業(yè) B.減輕刑罰 C.重視儒學(xué) D.整頓吏治13.閱讀下列“西漢初期中央和封國(guó)力量對(duì)比”表。為了解決這一問(wèn)題，漢武帝采取的措施是A.尊崇儒學(xué) B.整頓吏制 C.頒布推恩令 D.輕徭薄賦14.以下是某同學(xué)整理的有關(guān)漢武帝的大事年表（部分），據(jù)此可知漢武帝時(shí)間大事前136年為儒家經(jīng)典《詩(shī)》《書(shū)》《易》《禮》《春秋》各置博士前134年興辦太學(xué)，禮聘名師教育天下學(xué)子前124年為博士置弟子五十人，弟子按成績(jī)授予相應(yīng)官職A.推崇諸子百家學(xué)說(shuō) B.奉行無(wú)為而治政策C.加強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)控制 D.重視儒學(xué)人才培養(yǎng)15.某歷史公眾號(hào)想給學(xué)生推送研究漢武帝的可靠資料，以下可以放進(jìn)資源包的是A.①② B.②③ C.①④ D.③④16.下圖所示為光武帝統(tǒng)治時(shí)期的施政措施，其帶來(lái)的社會(huì)影響是A.經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展 B.消除了民族矛盾C.杜絕了貪官污吏現(xiàn)象 D.導(dǎo)致了朝政腐敗17.公元144年，年僅兩歲的漢沖帝即位，太后兄長(zhǎng)大將軍梁冀掌權(quán)。一年后沖帝死，梁冀主謀選立八歲的質(zhì)帝。質(zhì)帝不滿(mǎn)梁冀專(zhuān)權(quán)，當(dāng)著群臣說(shuō)了一句“跋扈將軍”就被梁冀毒死了。此后梁冀專(zhuān)權(quán)二十多年。這反映出當(dāng)時(shí)A.皇帝昏庸不理朝政 B.豪強(qiáng)地主控制地方C.外戚專(zhuān)權(quán)把持朝政 D.宦官專(zhuān)權(quán)統(tǒng)治腐敗18.陳勝吳廣起義和黃巾起義是中國(guó)歷史上重要的農(nóng)民起義。這兩次起義的共同點(diǎn)是A.都建立了嚴(yán)密的組織 B.都沉重打擊了所在王朝的統(tǒng)治者C.都是因?yàn)樾塘P的殘酷 D.都建立了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新政權(quán)19.某同學(xué)閱讀了一本描述古代某戰(zhàn)役連環(huán)畫(huà)，了解到此戰(zhàn)役為三國(guó)鼎立的局面形成奠定了基礎(chǔ)。他閱讀的連環(huán)畫(huà)應(yīng)是A. B.C. D.20.以下四幅圖片可以共同說(shuō)明A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展 B.鐵犁牛耕普及 C.灌溉工具改進(jìn) D.國(guó)家統(tǒng)一21.下圖是某同學(xué)繪制的魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更替圖。其中，在5世紀(jì)實(shí)現(xiàn)了北方黃河流域局部統(tǒng)一的政權(quán)是A.①蜀 B.②東晉 C.③北魏 D.④陳22.據(jù)史料記載，東晉南朝時(shí)期，荊州“田土肥美”，地跨“南楚之富”；僑雍州（湖北襄陽(yáng)）“田土肥良，桑梓野澤，處處而有”。這一時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的原因有①南方自然條件的優(yōu)越②江南地區(qū)是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心③南方相對(duì)安定少戰(zhàn)亂④北民南遷帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④23.成語(yǔ)故事很多都來(lái)自歷史事件。下列成語(yǔ)所反映的歷史事件，按照時(shí)序排列正確的是A.②①④③ B.①④③② C.④①②③ D.④③①②24.分類(lèi)是歷史學(xué)習(xí)的一種重要方法。某同學(xué)對(duì)歷史人物進(jìn)行了如下分類(lèi)，△處應(yīng)填寫(xiě)的是類(lèi)別一類(lèi)別二類(lèi)別三張仲景、蔡倫、華佗周厲王、齊桓公、北魏孝文帝顧愷之、鐘繇、△A.衛(wèi)青 B.王莽 C.曹操 D.王羲之第二部分非選擇題25.中華文明的產(chǎn)生與發(fā)展材料一一個(gè)文化能不能被稱(chēng)為文明，關(guān)鍵在于是否已經(jīng)進(jìn)入國(guó)家社會(huì)的形態(tài)，而國(guó)家是否形成，一是階級(jí)或階層的存在，二是強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)的設(shè)立，如興建種種公共工程、舉行全社會(huì)范圍的龐大的祭祀活動(dòng)和宗教禮儀、進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)防御和擴(kuò)張?！幾酝跽鹬小吨袊?guó)文明起源的比較研究》（1）閱讀材料一，概括文明的標(biāo)準(zhǔn)。材料二良渚古城距今5300—4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。古城北面有一個(gè)20余千米的外圍水利系統(tǒng)，是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。古城中部，有一個(gè)人工堆筑、高十幾米、總面積達(dá)30萬(wàn)平方米的高臺(tái)，上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑。城內(nèi)外權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉器，包括祭祀神靈用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞。這和其他隨葬品較少的普通墓葬形成鮮明對(duì)比。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今約5000年左右，長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家，我們終于能理直氣壯地宣告“中華文明五千年”。（2）依據(jù)材料一中的文明標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明為何“我們終于能理直氣壯地宣告‘中華文明五千年’”？材料三關(guān)于商朝的歷史，文獻(xiàn)記載很粗略，故很多學(xué)者曾質(zhì)疑其是否存在。甲骨文發(fā)現(xiàn)后，使得商朝歷史得到了考古實(shí)物的證實(shí)，表明商王朝是確切存在的。甲骨文記載的商王是一個(gè)很專(zhuān)制的君主，他對(duì)下屬、對(duì)王后都用“呼”，顯示出王的權(quán)力至高無(wú)上。甲骨卜辭說(shuō)明商代是領(lǐng)土國(guó)家，有一定的地域范圍，商王朝在其中能實(shí)行有效的管制。商王通過(guò)占卜貞問(wèn)國(guó)家的農(nóng)業(yè)有沒(méi)有收成從甲骨卜辭還可以看到商人的宗族對(duì)商王朝有軍事義務(wù)，他們的族不僅是生活組織，也是軍事組織，宗族是商王國(guó)主要的軍事力量。——摘編自國(guó)家圖書(shū)館、北京大學(xué)歷史學(xué)系編《稽古·貫通·啟新：中國(guó)古代史》（3）依據(jù)材料三，概括甲骨文所反映商朝早期國(guó)家的特點(diǎn)。指出甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)歷史研究的意義。26.秦始皇某歷史項(xiàng)目學(xué)習(xí)小組想舉辦一個(gè)有關(guān)秦始皇的展覽，他們搜集了以下有關(guān)秦始皇的資料。資料一博物館參觀商鞅方升銘文一（秦孝公十八年公元前344年刻）十八年，齊遣卿大夫眾來(lái)聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰積十六尊五分尊壹為升。商鞅方升銘文二（公元前221年加刻）廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之。（1）閱讀商鞅方升兩段銘文信息，結(jié)合所學(xué)，分別寫(xiě)出與這兩段銘文相關(guān)的重大歷史事件名稱(chēng)。資料二文物搜集①銅權(quán)②秦半兩錢(qián)③秦始皇兵馬俑銅車(chē)馬④石鎧甲⑤秦封泥（其上印有秦朝郡縣地名、官職名）⑥睡虎地秦簡(jiǎn)（秦隸書(shū)寫(xiě)，涉及法律制度、行政文書(shū)等）⑦陽(yáng)陵虎符（銘文：甲兵之符，右在皇帝，左在陽(yáng)陵）⑧泰山刻石（小篆刻寫(xiě)，涉及秦朝法律制度等措施）（2）為了多角度呈現(xiàn)秦始皇形象，項(xiàng)目小組擬定了以下有關(guān)策展的小主題：A.政治制度B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.軍事武功D.文化成就從以上小主題中任選一個(gè)（示例除外），選擇上述文物中的其中兩件，說(shuō)明該文物與所選主題的關(guān)系。示例：主題序號(hào)說(shuō)明D.文化成就⑥睡虎地秦簡(jiǎn)采用秦隸書(shū)書(shū)寫(xiě)，可以研究秦的書(shū)法發(fā)展。⑧泰山刻石采用小篆刻寫(xiě)，可以研究秦朝統(tǒng)一之后的文字。主題序號(hào)說(shuō)明資料三文獻(xiàn)整理朝代作者及文獻(xiàn)有關(guān)秦始皇的論述西漢賈誼《過(guò)秦論》“焚文書(shū)而酷刑法……以暴虐為天下始”西漢陸賈《新語(yǔ)·無(wú)為》“舉措暴眾而用刑太極故也”東漢班固《漢書(shū)·晁錯(cuò)傳》“法令煩憯（慘），刑罰暴酷，輕絕人命”（3）概括上述對(duì)秦始皇評(píng)價(jià)的共同點(diǎn)。你是否同意他們的評(píng)價(jià)？結(jié)合史實(shí)，說(shuō)明理由。27.絲綢之路與對(duì)外交往材料一絲綢之路通常指西漢之后東西方政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流的橋梁。但生活在古代中原地區(qū)的人們和西域及以西地區(qū)人們之間的交流并非自漢代才開(kāi)始。史料①《穆天子傳》出土于戰(zhàn)國(guó)墓，記載了周穆王西巡會(huì)見(jiàn)西王母（學(xué)者認(rèn)為其位于今蔥嶺以西中亞沿海一帶），并將精美的絲織品作為國(guó)禮贈(zèng)送給西王母的故事。史料②阿爾泰巴澤雷克墓（今俄羅斯境內(nèi)）出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鳳鳥(niǎo)紋刺繡，刺繡工藝與中國(guó)的傳統(tǒng)工藝一樣，其中的鳳鳥(niǎo)形象是楚文化的特色。史料③新疆吐魯番阿斯塔那墓出土的北朝燈樹(shù)紋錦，其主體花紋表現(xiàn)的是中原上元節(jié)火樹(shù)銀花不夜天的情景。（1）閱讀上述三則史料，屬于文獻(xiàn)史料的是________，屬于實(shí)物史料的是________。如果要研究漢代以前中原地區(qū)的人們和西域及以西地區(qū)人們的交流，你會(huì)選擇史料________。（填寫(xiě)序號(hào)，不得多選、錯(cuò)選）材料二都護(hù)府設(shè)置在烏壘城，距離陽(yáng)關(guān)二千七百三十八里，距離渠犁的屯田官比較近，這里土地肥沃，位于西域的中心，所以都護(hù)府駐在這里。——依據(jù)《漢書(shū)·西域傳》注：武帝時(shí)常在渠犁、烏壘屯田，以供應(yīng)漢朝與西域往來(lái)的使者。（2）閱讀材料二的圖文資料，概括西域都護(hù)府設(shè)置在烏壘城的原因。依據(jù)材料和所學(xué)，分析西漢都護(hù)府設(shè)置的歷史意義。材料三今天的甘肅、新疆地區(qū)是古絲綢之路東西方交通的要道。這里發(fā)現(xiàn)了很多遺址遺跡，出土了很多漢朝和魏晉南北朝時(shí)期的文物。地點(diǎn)懸泉尼雅高昌出土發(fā)現(xiàn)出土農(nóng)具、鐵制的牛車(chē)零件、筷子、谷物、核桃、杏仁、有漢字的木簡(jiǎn)、公元前1世紀(jì)的紙張殘片出土蠶繭、桑樹(shù)種子、織有“延年益壽大宜子孫”的錦緞、印有銘文“君宜高官”的銅鏡，發(fā)現(xiàn)煉鐵工人的住所和煉鐵爐殘跡，及一座佛塔出土最古老的伊朗薩珊王朝的銀幣，出土公元5世紀(jì)左右的基督教壁畫(huà)“圣枝圖”，出土公元399年至423年古抄本《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》（3）懸泉、尼雅和高昌是亞歐各地文明的交匯之處。閱讀上表，挑選符合下列表格要求的文物或遺址（每個(gè)類(lèi)別挑選三件）。類(lèi)別遺址遺跡與文物體現(xiàn)中原文明傳入體現(xiàn)域外文明傳入（4）綜合上述材料，談?wù)勎鳚h絲綢之路開(kāi)通的意義。

參考答案第一部分選擇題本部分共24題，每題2分，共48分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.下圖為距今5300年的牙雕蠶，出土于河南鄭州。該遺址不遠(yuǎn)處還出土了同時(shí)期的絲帛。專(zhuān)家推測(cè)此遺址為黃帝時(shí)代的都邑。據(jù)此可知A.我國(guó)的早期人類(lèi)起源于河南 B.河南鄭州是夏朝時(shí)期的都邑C.黃帝在此地?fù)魯×搜椎鄄柯?D.嫘祖繅絲的傳說(shuō)具有可信性【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“距今5300年的牙雕蠶，出土于河南鄭州”、“該遺址不遠(yuǎn)處還出土了同時(shí)期的絲帛。專(zhuān)家推測(cè)此遺址為黃帝時(shí)代的都邑”及所學(xué)知識(shí)可得，如果說(shuō)這個(gè)是黃帝時(shí)期就已經(jīng)有了養(yǎng)蠶，那么繅絲就有了可能，也就是嫘祖繅絲的傳說(shuō)具有可信性，D項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明這個(gè)是最早的人類(lèi)，也就不能說(shuō)明我國(guó)的早期人類(lèi)起源于河南，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料只是說(shuō)了這里可能有黃帝時(shí)期的養(yǎng)蠶，不能說(shuō)明這里就是夏朝時(shí)期的都邑，排除B項(xiàng)；材料不能反映出黃帝的相關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】2.“國(guó)家”這個(gè)詞是表示地緣關(guān)系“國(guó)”與表示血緣關(guān)系的“家”的合成。夏朝體現(xiàn)“國(guó)”與“家”融合的制度是A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，夏啟以世襲制取代禪讓制，將地緣關(guān)系的“國(guó)”與血緣關(guān)系的“家”融合，B項(xiàng)正確；禪讓制是原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，這與題意不符，排除A項(xiàng)；西周實(shí)行分封制，排除C項(xiàng)；秦朝推廣郡縣制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】3.學(xué)者考證，歷史上的商族屢屢遷徙，最后一次遷徙后，定都二百多年，創(chuàng)造了輝煌的文明成果。這次遷徙的組織者是（）A.商湯 B.武丁 C.盤(pán)庚 D.商紂【答案】C【解析】【詳解】商朝前期由于政治動(dòng)亂和水患，幾次遷都，直到一位商王盤(pán)庚遷都到殷，都城才穩(wěn)定下來(lái)。由此后人又稱(chēng)商朝為殷朝。盤(pán)庚遷都以后，商朝統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)展，成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。故選C；ABD項(xiàng)不答主旨，排除。4.以下是一位同學(xué)制作的朝代更替示意圖，其中①、②處依次應(yīng)填A(yù).國(guó)人暴動(dòng)大禹治水 B.三家分晉平王東遷C.武王伐紂盤(pán)庚遷殷 D.武王伐紂平王東遷【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得，大約公元前1046年周武王姬發(fā)帶領(lǐng)周與各諸侯聯(lián)軍起兵討伐商王帝辛(紂)，最終建周滅商，東周初期周王室把都城由鎬京遷到洛邑的歷史成為平王東遷，D項(xiàng)正確；國(guó)人暴動(dòng)的時(shí)間是公元前842年，大禹治水是三皇五帝時(shí)期，不符合題意，排除A項(xiàng)；三家分晉發(fā)生時(shí)間分別是周定王十六年（前453年）、周威烈王二十三年（前403年）、周顯王二十年（前349年），不符合題意，排除B項(xiàng)；盤(pán)庚遷殷在公元前1320年，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】5.對(duì)下列材料理解正確的是①周王將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力。②分封制穩(wěn)定了周初的政治形勢(shì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。A.①屬于歷史結(jié)論 B.①說(shuō)明了分封制的歷史背景C.②屬于歷史史實(shí) D.②闡釋了分封制的歷史意義【答案】D【解析】分析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“分封制穩(wěn)定了周初的政治形勢(shì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍”是對(duì)分封制歷史意義的闡述，所以②闡釋了分封制的歷史意義，不屬于歷史史實(shí)，D項(xiàng)正確；排除C項(xiàng)；“周王將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力”是對(duì)分封制內(nèi)容的闡述，屬于歷史史實(shí)，所以①屬于歷史史實(shí)，不屬于歷史結(jié)論，也不能說(shuō)明分封制的歷史背景，排除A、B項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】6.下圖為湖北隨州出土的西周早期青銅器，其主人為隨州噩侯。此青銅器有濃眉杏眼、象鼻等造型，具有南方特色。其造型整體采用“渾鑄”技術(shù)，給人渾然一體的美感。這樣的青銅器，只有高等級(jí)貴族墓葬才會(huì)出現(xiàn)。這件青銅器

①說(shuō)明分封制逐步走向瓦解②制作工藝高超③具有比較典型的地方特色④體現(xiàn)權(quán)力等級(jí)A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“主人為隨州噩侯”、“這樣的青銅器，只有高等級(jí)貴族墓葬才會(huì)出現(xiàn)”、“其造型整體采用“渾鑄”技術(shù)，給人渾然一體的美感”可得，當(dāng)時(shí)的手工藝品制作工藝相對(duì)來(lái)說(shuō)比較高超，體現(xiàn)出了南方的地方特色，因?yàn)橹挥懈叩燃?jí)的貴族墓葬中才會(huì)出現(xiàn)，體現(xiàn)出權(quán)力等級(jí)，②③④符合題意，D項(xiàng)正確；材料中無(wú)法體現(xiàn)地方諸侯權(quán)力膨脹，挑戰(zhàn)周天子的權(quán)威，分封制走向完結(jié)的信息，不符合題意，①不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】7.春秋時(shí)期，隸屬于諸侯的卿大夫，紛紛篡奪諸侯國(guó)國(guó)君的權(quán)位，卿大夫手下的官員，又紛紛篡奪卿大夫的權(quán)力。這種現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)是A.分封制瓦解 B.諸侯爭(zhēng)霸 C.民族融合 D.國(guó)家產(chǎn)生【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“隸屬于諸侯的卿大夫，紛紛篡奪諸侯國(guó)國(guó)君的權(quán)位，卿大夫手下的官員，又紛紛篡奪卿大夫的權(quán)力”及所學(xué)知識(shí)可得，西周時(shí)期的社會(huì)等級(jí)周天子—諸侯—大夫—士，然而在春秋時(shí)期這個(gè)等級(jí)被打破，不在盡各自的相應(yīng)義務(wù)，分封制遭到破壞，A項(xiàng)正確；諸侯爭(zhēng)霸這是說(shuō)的表面現(xiàn)象不是實(shí)質(zhì)問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)民族之間的來(lái)往，促進(jìn)民族交融的現(xiàn)象，排除C項(xiàng)；國(guó)家不是在春秋時(shí)期產(chǎn)生的，夏商周是我國(guó)早期國(guó)家時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原的“諸華”在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。以下史實(shí)能說(shuō)明該觀點(diǎn)的有①周襄王娶狄女為后，晉文公之母為戎女②秦穆公發(fā)兵征伐西戎，西戎國(guó)皆降服于秦③齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，訓(xùn)練軍隊(duì)④趙武靈王命令軍隊(duì)穿胡服短裝，并訓(xùn)練軍隊(duì)騎馬射箭A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融”及所學(xué)知識(shí)可得，“周襄王娶狄女為后，晉文公之母為戎女”貴族與少數(shù)民族通婚加強(qiáng)了民族交融，“秦穆公發(fā)兵征伐西戎，西戎國(guó)皆降服于秦”通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的方式加強(qiáng)與少數(shù)民族之間的交融，“趙武靈王命令軍隊(duì)穿胡服短裝，并訓(xùn)練軍隊(duì)騎馬射箭”通過(guò)學(xué)習(xí)少數(shù)民族的文化生活習(xí)俗加強(qiáng)民族交融，①②④符合題意，B項(xiàng)正確；“齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，訓(xùn)練軍隊(duì)”不能夠體現(xiàn)與少數(shù)民主之間的交往、交融，③不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】9.下圖是某同學(xué)制作的某歷史人物的學(xué)習(xí)卡片，你認(rèn)為該人物是

A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非子【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“春秋后期、以德治國(guó)、有教無(wú)類(lèi)、儒家學(xué)派創(chuàng)始人”扥信息，并結(jié)合所學(xué)可知，該人物是孔子，B項(xiàng)正確；老子是春秋后期道家學(xué)派的創(chuàng)始人，排除A項(xiàng)；墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，排除C項(xiàng)；韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)學(xué)說(shuō)的集大成者，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】10.下圖為湖北云夢(mèng)發(fā)掘出土的戰(zhàn)國(guó)晚期木觚[gū]。木觚上寫(xiě)有一段長(zhǎng)文，記載了東方五國(guó)派謀士游說(shuō)秦王停戰(zhàn)的故事。觚文大多清晰，字體是秦隸，個(gè)別文字篆書(shū)意味較濃。該觚文可用來(lái)研究①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)之間關(guān)系②戰(zhàn)國(guó)后期的書(shū)寫(xiě)材料③戰(zhàn)國(guó)后期秦國(guó)的文字發(fā)展情況④商鞅變法的具體措施A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“記載了東方五國(guó)派謀士游說(shuō)秦王停戰(zhàn)的故事”、“觚文大多清晰，字體是秦隸，個(gè)別文字篆書(shū)意味較濃”及所學(xué)知識(shí)可得，該觚文戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)諸侯之間各自為戰(zhàn)，五國(guó)派謀士游說(shuō)秦王停戰(zhàn)，該觚文書(shū)寫(xiě)的材料也是研究的可貴的材料，因?yàn)樽煮w是秦隸，所以對(duì)戰(zhàn)國(guó)后期秦國(guó)的文字發(fā)展情況就有研究?jī)r(jià)值，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)商鞅變法的具體措施，并且這時(shí)已經(jīng)是戰(zhàn)國(guó)晚期，④不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】11.公元前206年，□□和□□以滎陽(yáng)的鴻溝為界，中分天下，展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)4年的激戰(zhàn)。象棋中的“楚河漢界”就源于此，滎陽(yáng)也因此被譽(yù)為中國(guó)的“象棋之都”。文中“□□和□□”指的是A.陳勝和吳廣 B.劉邦和項(xiàng)羽 C.曹操與袁紹 D.劉備和曹操【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“以滎陽(yáng)的鴻溝為界”、“中分天下”是當(dāng)時(shí)天下的局勢(shì)，東屬楚，西屬漢是交戰(zhàn)的雙方，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在秦末農(nóng)民大起義的過(guò)程中，由于過(guò)去的割據(jù)局面所造成的影響，反秦過(guò)程中重新出現(xiàn)了分裂的傾向。在接踵而來(lái)的爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的楚漢之爭(zhēng)中，劉邦通過(guò)靈活的策略和謀士的幫助，最終擊敗項(xiàng)羽，漢勝楚敗，使分裂形勢(shì)得到控制，統(tǒng)一了國(guó)家，B項(xiàng)正確；陳勝吳廣起義是秦末農(nóng)民起義，不能體現(xiàn)材料所述的要求，排除A項(xiàng)；曹操與袁紹是東漢末年的人物，不符合題意要求，排除C項(xiàng)；劉備與曹操是三國(guó)時(shí)期的人物，不符合題意要求，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】12.以下表格是關(guān)于“笞刑（打板子）”的記錄，可以說(shuō)明漢文帝和漢景帝文帝時(shí)期景帝時(shí)期前167年，廢除斷殘肢體的肉刑，用笞刑代替，規(guī)定當(dāng)劓（割掉鼻子的酷刑）者笞三百。前156年，改笞五百為三百、笞二百為一百，行刑時(shí)只準(zhǔn)打臀部。A.重視農(nóng)業(yè) B.減輕刑罰 C.重視儒學(xué) D.整頓吏治【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，文帝時(shí)期，用笞刑代替斷殘肢體的肉刑；景帝時(shí)期，減少笞刑次數(shù)，且只打臀部。結(jié)合所學(xué)可知，漢文帝和漢景帝時(shí)期采取休養(yǎng)生息政策，材料體現(xiàn)的是減輕刑罰，B項(xiàng)正確；材料未涉及重視農(nóng)業(yè)，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)重視儒學(xué)，排除C項(xiàng)；材料與整頓吏治無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】13.閱讀下列“西漢初期中央和封國(guó)力量對(duì)比”表。為了解決這一問(wèn)題，漢武帝采取措施是A.尊崇儒學(xué) B.整頓吏制 C.頒布推恩令 D.輕徭薄賦【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可得，漢初不管是在數(shù)量和人口上，封國(guó)明顯占優(yōu)勢(shì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這與漢初推行郡國(guó)并行有關(guān)系，到了漢武帝為了解決封國(guó)問(wèn)題采取了推恩令等相關(guān)措施，加強(qiáng)中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，只能是加強(qiáng)了思想的統(tǒng)一，不能直接解決封國(guó)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；整頓吏治對(duì)于官員的管理是有好處的，但是不能直接解決封國(guó)問(wèn)題，排除B項(xiàng)；輕徭薄賦減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，但是不能解決王國(guó)問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】14.以下是某同學(xué)整理的有關(guān)漢武帝的大事年表（部分），據(jù)此可知漢武帝時(shí)間大事前136年為儒家經(jīng)典《詩(shī)》《書(shū)》《易》《禮》《春秋》各置博士前134年興辦太學(xué)，禮聘名師教育天下學(xué)子前124年為博士置弟子五十人，弟子按成績(jī)授予相應(yīng)官職A.推崇諸子百家學(xué)說(shuō) B.奉行無(wú)為而治政策C.加強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)控制 D.重視儒學(xué)人才培養(yǎng)【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“為儒家經(jīng)典《詩(shī)》《書(shū)》《易》《禮》《春秋》各置博士”、“興辦太學(xué)，禮聘名師教育天下學(xué)子”、“為博士置弟子五十人，弟子按成績(jī)授予相應(yīng)官職”及所學(xué)知識(shí)可得，漢武帝時(shí)期提出“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的觀點(diǎn)，這些都是對(duì)儒家學(xué)說(shuō)的肯定，同時(shí)重視學(xué)習(xí)儒學(xué)的人，重視儒學(xué)人才培養(yǎng)，D項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)諸子百家的思想，屬于無(wú)中生有，排除A項(xiàng)；無(wú)為而治是道家學(xué)派的思想主張，漢初的時(shí)候推行過(guò)，漢武帝時(shí)期不能說(shuō)奉行無(wú)為而治政策，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的重視或者對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制力，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】15.某歷史公眾號(hào)想給學(xué)生推送研究漢武帝的可靠資料，以下可以放進(jìn)資源包的是A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料所學(xué)知識(shí)可得，“西漢的五銖錢(qián)”這是實(shí)物能夠很好的研究西漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，“《史記》”是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，比較客觀，③④符合題意，D項(xiàng)正確；“電視劇《漢武大帝》”、“穿越小說(shuō)《漢武帝》”帶有主觀色彩，不能客觀反映西漢時(shí)期的歷史，①②不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】16.下圖所示為光武帝統(tǒng)治時(shí)期的施政措施，其帶來(lái)的社會(huì)影響是A.經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展 B.消除了民族矛盾C.杜絕了貪官污吏現(xiàn)象 D.導(dǎo)致了朝政腐敗【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“釋放奴婢，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督允許少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和矛盾”及所學(xué)知識(shí)，這些措施利于激發(fā)人民的積極性，緩和社會(huì)矛盾，加強(qiáng)對(duì)管院的監(jiān)督管理政治清明，對(duì)于剛剛經(jīng)歷的社會(huì)動(dòng)亂，利于經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，A項(xiàng)正確；消除民族矛盾說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；杜絕了貪官污吏現(xiàn)象，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料是加強(qiáng)了對(duì)管院管理監(jiān)督，而不是腐敗的現(xiàn)象，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】17.公元144年，年僅兩歲的漢沖帝即位，太后兄長(zhǎng)大將軍梁冀掌權(quán)。一年后沖帝死，梁冀主謀選立八歲的質(zhì)帝。質(zhì)帝不滿(mǎn)梁冀專(zhuān)權(quán)，當(dāng)著群臣說(shuō)了一句“跋扈將軍”就被梁冀毒死了。此后梁冀專(zhuān)權(quán)二十多年。這反映出當(dāng)時(shí)A.皇帝昏庸不理朝政 B.豪強(qiáng)地主控制地方C.外戚專(zhuān)權(quán)把持朝政 D.宦官專(zhuān)權(quán)統(tǒng)治腐敗【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，東漢時(shí)期，太后兄長(zhǎng)大將軍梁冀先后立了三個(gè)皇帝，專(zhuān)權(quán)二十多年；年幼的質(zhì)帝不滿(mǎn)梁冀專(zhuān)權(quán)，當(dāng)著群臣說(shuō)了一句“跋扈將軍”就被梁冀毒死了。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)外戚專(zhuān)權(quán)把持朝政，C項(xiàng)正確；材料未涉及皇帝昏庸不理朝政，排除A項(xiàng)；材料與“豪強(qiáng)地主控制地方”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)“宦官專(zhuān)權(quán)統(tǒng)治腐敗”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】18.陳勝吳廣起義和黃巾起義是中國(guó)歷史上重要的農(nóng)民起義。這兩次起義的共同點(diǎn)是A.都建立了嚴(yán)密的組織 B.都沉重打擊了所在王朝的統(tǒng)治者C.都是因?yàn)樾塘P的殘酷 D.都建立了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新政權(quán)【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，陳勝吳廣起義沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治；黃巾起義沉重打擊了東漢王朝的統(tǒng)治。由此可知，這兩次起義的共同點(diǎn)是“都沉重打擊了所在王朝的統(tǒng)治者”，B項(xiàng)正確；陳勝吳廣起義沒(méi)有建立嚴(yán)密的組織，排除A項(xiàng)；黃巾起義與刑罰的殘酷無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；黃巾起義沒(méi)有建立新政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】19.某同學(xué)閱讀了一本描述古代某戰(zhàn)役的連環(huán)畫(huà)，了解到此戰(zhàn)役為三國(guó)鼎立的局面形成奠定了基礎(chǔ)。他閱讀的連環(huán)畫(huà)應(yīng)是A. B.C. D.【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，208年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中打敗曹操軍隊(duì)，之后歷史上出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立局面。由此可知，材料中該同學(xué)要了解為三國(guó)鼎立的局面形成奠定了基礎(chǔ)的戰(zhàn)役，他閱讀的連環(huán)畫(huà)應(yīng)是《赤壁之戰(zhàn)》，C項(xiàng)正確；長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)與趙國(guó)之間進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，與三國(guó)鼎立的局面形成無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽打敗秦軍的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，與三國(guó)鼎立的局面形成無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；淝水之戰(zhàn)是東晉與前秦的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，東晉以少勝多，與三國(guó)鼎立的局面形成無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】20.以下四幅圖片可以共同說(shuō)明A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展 B.鐵犁牛耕普及 C.灌溉工具改進(jìn) D.國(guó)家統(tǒng)一【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得，原始社會(huì)的骨耜是農(nóng)業(yè)工具，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰是發(fā)展農(nóng)業(yè)水利工程，漢代發(fā)明的耬車(chē)是農(nóng)業(yè)播種工具，翻車(chē)是農(nóng)業(yè)灌溉工具，這四個(gè)共同說(shuō)明農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展，A項(xiàng)符合題意；鐵犁牛耕是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)，之后逐漸普及，不能全面概括材料，排除B項(xiàng)；材料中只有翻車(chē)是灌溉工具，不能全面概括材料，排除C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)出國(guó)家政權(quán)是否統(tǒng)一，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】21.下圖是某同學(xué)繪制的魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更替圖。其中，在5世紀(jì)實(shí)現(xiàn)了北方黃河流域局部統(tǒng)一的政權(quán)是A.①蜀 B.②東晉 C.③北魏 D.④陳【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西晉一度結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面，實(shí)現(xiàn)了短暫的大一統(tǒng)。西晉滅亡后，中國(guó)歷史進(jìn)入南北朝分裂對(duì)峙時(shí)期，其中有局部統(tǒng)一的出現(xiàn)，如北魏政權(quán)在5世紀(jì)實(shí)現(xiàn)了北方黃河流域局部統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；蜀屬于三國(guó)政權(quán)之一，排除A項(xiàng)；東晉政權(quán)偏安江南，未曾統(tǒng)一北方黃河流域，排除B項(xiàng)；陳屬于南朝政權(quán)之一，未曾統(tǒng)一北方黃河流域，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】22.據(jù)史料記載，東晉南朝時(shí)期，荊州“田土肥美”，地跨“南楚之富”；僑雍州（湖北襄陽(yáng)）“田土肥良，桑梓野澤，處處而有”。這一時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的原因有①南方自然條件的優(yōu)越②江南地區(qū)是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心③南方相對(duì)安定少戰(zhàn)亂④北民南遷帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可得，這個(gè)時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)并且得到發(fā)展，其主要原因有江南地區(qū)所處的自然條件先天優(yōu)越，這是江南經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)發(fā)展的前提條件，當(dāng)時(shí)北方戰(zhàn)亂，而南方社會(huì)相對(duì)較為穩(wěn)定，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境，同時(shí)北方移民不斷增多，并且將北方的現(xiàn)金生產(chǎn)技術(shù)帶到南方，促進(jìn)南方的發(fā)展，①③④符合題意，C項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)重心讓然在北方，沒(méi)有在南方，②不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】23.成語(yǔ)故事很多都來(lái)自歷史事件。下列成語(yǔ)所反映的歷史事件，按照時(shí)序排列正確的是A.②①④③ B.①④③② C.④①②③ D.④③①②【答案】D【解析】分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得，聞雞起舞，傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖年青時(shí)的故事，風(fēng)聲鶴唳的典故公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)組織90萬(wàn)大軍,南下攻打東晉，公元前207年，劉邦在攻入咸陽(yáng)后立的規(guī)定，臥薪嘗膽的主人公是春秋末期最后一個(gè)霸主勾踐，時(shí)間的先后順序是④③①②，D項(xiàng)正確；其它選項(xiàng)的排序都是錯(cuò)誤的，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】24.分類(lèi)是歷史學(xué)習(xí)的一種重要方法。某同學(xué)對(duì)歷史人物進(jìn)行了如下分類(lèi)，△處應(yīng)填寫(xiě)的是類(lèi)別一類(lèi)別二類(lèi)別三張仲景、蔡倫、華佗周厲王、齊桓公、北魏孝文帝顧愷之、鐘繇、△A.衛(wèi)青 B.王莽 C.曹操 D.王羲之【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，顧愷之、鐘繇均是藝術(shù)大家，與他們歸為一類(lèi)的應(yīng)是書(shū)法家王羲之，D項(xiàng)正確；衛(wèi)青是抗擊匈奴的名將，與題意不符，排除A項(xiàng)；王莽是政治家，與題意不符，排除B項(xiàng)；曹操是政治家、文學(xué)家，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】第二部分非選擇題25.中華文明的產(chǎn)生與發(fā)展材料一一個(gè)文化能不能被稱(chēng)為文明，關(guān)鍵在于是否已經(jīng)進(jìn)入國(guó)家社會(huì)的形態(tài)，而國(guó)家是否形成，一是階級(jí)或階層的存在，二是強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)的設(shè)立，如興建種種公共工程、舉行全社會(huì)范圍的龐大的祭祀活動(dòng)和宗教禮儀、進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)防御和擴(kuò)張?！幾酝跽鹬小吨袊?guó)文明起源的比較研究》（1）閱讀材料一，概括文明的標(biāo)準(zhǔn)。材料二良渚古城距今5300—4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。古城北面有一個(gè)20余千米的外圍水利系統(tǒng)，是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。古城中部，有一個(gè)人工堆筑、高十幾米、總面積達(dá)30萬(wàn)平方米的高臺(tái)，上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑。城內(nèi)外權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉器，包括祭祀神靈用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞。這和其他隨葬品較少的普通墓葬形成鮮明對(duì)比。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今約5000年左右，長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家，我們終于能理直氣壯地宣告“中華文明五千年”。（2）依據(jù)材料一中的文明標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明為何“我們終于能理直氣壯地宣告‘中華文明五千年’”？材料三關(guān)于商朝的歷史，文獻(xiàn)記載很粗略，故很多學(xué)者曾質(zhì)疑其是否存在。甲骨文發(fā)現(xiàn)后，使得商朝歷史得到了考古實(shí)物的證實(shí)，表明商王朝是確切存在的。甲骨文記載的商王是一個(gè)很專(zhuān)制的君主，他對(duì)下屬、對(duì)王后都用“呼”，顯示出王的權(quán)力至高無(wú)上。甲骨卜辭說(shuō)明商代是領(lǐng)土國(guó)家，有一定的地域范圍，商王朝在其中能實(shí)行有效的管制。商王通過(guò)占卜貞問(wèn)國(guó)家的農(nóng)業(yè)有沒(méi)有收成從甲骨卜辭還可以看到商人的宗族對(duì)商王朝有軍事義務(wù)，他們的族不僅是生活組織，也是軍事組織，宗族是商王國(guó)主要的軍事力量。——摘編自國(guó)家圖書(shū)館、北京大學(xué)歷史學(xué)系編《稽古·貫通·啟新：中國(guó)古代史》（3）依據(jù)材料三，概括甲骨文所反映的商朝早期國(guó)家的特點(diǎn)。指出甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)歷史研究的意義?！敬鸢浮浚?）標(biāo)準(zhǔn)：國(guó)家社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)；國(guó)家形成以階級(jí)或階層的出現(xiàn)和強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)為標(biāo)志。（2）考古證明良渚已是早期國(guó)家。階級(jí)或階層的存在：良渚古城墓地的墓葬品出現(xiàn)了社會(huì)階級(jí)的分化。強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)：良渚古城有同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)：良渚古城建有大型廣場(chǎng)和高等級(jí)建筑。強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)：良渚古城有祭祀神靈使用的玉琮、玉壁。（任意3點(diǎn)即可）（3）特點(diǎn)：實(shí)行專(zhuān)制王權(quán)；具有領(lǐng)土觀念，能有效管理地方；祭祀文明；重視農(nóng)業(yè)收成；宗族對(duì)商王朝有軍事義務(wù)。意義：甲骨文的發(fā)現(xiàn)證明了商朝歷史的可信，表明我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的。【解析】【分析】【小問(wèn)1詳解】標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)材料一“一個(gè)文化能不能被稱(chēng)為文明，關(guān)鍵在于是否已經(jīng)進(jìn)入國(guó)家社會(huì)的形態(tài)，……”，可得出，國(guó)家社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)；根據(jù)材料一“……國(guó)家是否形成，一是階級(jí)或階層的存在，二是強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)的設(shè)立……”，可得出，國(guó)家形成以階級(jí)或階層的出現(xiàn)和強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)為標(biāo)志。【小問(wèn)2詳解】依據(jù)：根據(jù)材料一中的文明標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合材料二，以良渚古城的考古發(fā)掘成果為例，說(shuō)明“我們終于能理直氣壯地宣告‘中華文明五千年’”的依據(jù)。根據(jù)材料二“……良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今約5000年左右，長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家”，可得出，考古證明良渚已是早期國(guó)家。按階級(jí)或階層的存在的標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)材料二“……城內(nèi)外權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉器……這和其他隨葬品較少的普通墓葬形成鮮明對(duì)比”，可得出，良渚古城墓地的墓葬品出現(xiàn)了社會(huì)階級(jí)的分化。按強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)材料二“……古城北面有一個(gè)20余千米的外圍水利系統(tǒng)，是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程……”，可得出，良渚古城有同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。按強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)材料二“……古城中部，有一個(gè)人工堆筑、高十幾米、總面積達(dá)30萬(wàn)平方米的高臺(tái)，上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑……”，可得出，良渚古城建有大型廣場(chǎng)和高等級(jí)建筑。按強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)材料二“……城內(nèi)外權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉器，包括祭祀神靈用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞……”，可得出，良渚古城有祭祀神靈使用的玉琮、玉壁。（任意3點(diǎn)即可）【小問(wèn)3詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料三“……甲骨文記載的商王是一個(gè)很專(zhuān)制的君主，他對(duì)下屬、對(duì)王后都用‘呼’，顯示出王的權(quán)力至高無(wú)上……”，可得出，實(shí)行專(zhuān)制王權(quán)；根據(jù)材料三“……甲骨卜辭說(shuō)明商代是領(lǐng)土國(guó)家，有一定的地域范圍，商王朝在其中能實(shí)行有效的管制……”，可得出，具有領(lǐng)土觀念，能有效管理地方；根據(jù)材料三“……商王通過(guò)占卜貞問(wèn)國(guó)家的農(nóng)業(yè)有沒(méi)有收成……”，可得出，祭祀文明；重視農(nóng)業(yè)收成；根據(jù)材料三“……從甲骨卜辭還可以看到商人的宗族對(duì)商王朝有軍事義務(wù)，他們的族不僅是生活組織，也是軍事組織，宗族是商王國(guó)主要的軍事力量”，可得出，宗族對(duì)商王朝有軍事義務(wù)。意義：根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從甲骨文的發(fā)現(xiàn)證明了商朝歷史的可信，表明我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的等方面指出甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)歷史研究的意義?！军c(diǎn)睛】26.秦始皇某歷史項(xiàng)目學(xué)習(xí)小組想舉辦一個(gè)有關(guān)秦始皇的展覽，他們搜集了以下有關(guān)秦始皇的資料。資料一博物館參觀商鞅方升銘文一（秦孝公十八年公元前344年刻）十八年，齊遣卿大夫眾來(lái)聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰積十六尊五分尊壹為升。商鞅方升銘文二（公元前221年加刻）廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之。（1）閱讀商鞅方升兩段銘文信息，結(jié)合所學(xué)，分別寫(xiě)出與這兩段銘文相關(guān)的重大歷史事件名稱(chēng)。資料二文物搜集①銅權(quán)②秦半兩錢(qián)③秦始皇兵馬俑銅車(chē)馬④石鎧甲⑤秦封泥（其上印有秦朝郡縣地名、官職名）⑥睡虎地秦簡(jiǎn)（秦隸書(shū)寫(xiě)，涉及法律制度、行政文書(shū)等）⑦陽(yáng)陵虎符（銘文：甲兵之符，右在皇帝，左在陽(yáng)陵）⑧泰山刻石（小篆刻寫(xiě)，涉及秦朝法律制度等措施）（2）為了多角度呈現(xiàn)秦始皇形象，項(xiàng)目小組擬定了以下有關(guān)策展的小主題：A.政治制度B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.軍事武功D.文化成就從以上小主題中任選一個(gè)（示例除外），選擇上述文物中的其中兩件，說(shuō)明該文物與所選主題的關(guān)系。示例：主題序號(hào)說(shuō)明D.文化成就⑥睡虎地秦簡(jiǎn)采用秦隸書(shū)書(shū)寫(xiě)，可以研究秦的書(shū)法發(fā)展。⑧泰山刻石采用小篆刻寫(xiě)，可以研究秦朝統(tǒng)一之后的文字。主題序號(hào)說(shuō)明資料三文獻(xiàn)整理朝代作者及文獻(xiàn)有關(guān)秦始皇的論述西漢賈誼《過(guò)秦論》“焚文書(shū)而酷刑法……以暴虐為天下始”西漢陸賈《新語(yǔ)·無(wú)為》“舉措暴眾而用刑太極故也”東漢班固《漢書(shū)·晁錯(cuò)傳》“法令煩憯（慘），刑罰暴酷，輕絕人命”（3）概括上述對(duì)秦始皇評(píng)價(jià)的共同點(diǎn)。你是否同意他們的評(píng)價(jià)？結(jié)合史實(shí)，說(shuō)明理由?！敬鸢浮浚?）銘文一：商鞅變法，實(shí)行統(tǒng)一度量衡。（出現(xiàn)“商鞅變法”即可。）銘文二：秦滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一度量衡。（出現(xiàn)“秦統(tǒng)一”即可。）（2）主題序號(hào)說(shuō)明A.政治制度⑤秦封泥上印有秦朝郡縣地名，可以研究秦朝郡縣制度。⑥睡虎地秦簡(jiǎn)可以研究秦朝的法律制度和行政文書(shū)。⑦陽(yáng)陵虎符的一半由皇帝保管，可以研究秦朝的皇帝制度。⑧泰山刻石可以用來(lái)研究秦朝的法律制度。主題序號(hào)說(shuō)明B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展①秦銅權(quán)可以研究秦統(tǒng)一后統(tǒng)一度量衡的舉措。②秦半兩錢(qián)可以用來(lái)研究秦統(tǒng)一貨幣之后的情況。主題序號(hào)說(shuō)明C.軍事武功③兵馬俑銅車(chē)馬可以研究秦朝的戰(zhàn)車(chē)戰(zhàn)馬和作戰(zhàn)情況。④石鎧甲可以研究秦朝士兵作戰(zhàn)的裝備。⑦陽(yáng)陵虎符可以用來(lái)研究秦朝的兵符制度。（3）共同點(diǎn)：實(shí)施暴政。答案示例一：我同意他們的說(shuō)法。秦始皇對(duì)農(nóng)民征收沉重的賦稅，大規(guī)模征調(diào)民力服徭役和兵役，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。同時(shí)，秦始皇實(shí)行嚴(yán)刑峻法，焚書(shū)坑儒等措施都是暴政的表現(xiàn)。答案示例二：我不同意他們的說(shuō)法。秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家。為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，還創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。盡管秦始皇性格上急于求成，秦朝法律嚴(yán)苛，但是不能僅用暴政來(lái)對(duì)秦始皇進(jìn)行評(píng)價(jià)，需要全面看待秦始皇。【解析】【小問(wèn)1詳解】名稱(chēng)：根據(jù)資料一商鞅方升銘文一“十八年，齊遣卿大夫眾來(lái)聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰積十六尊五分尊壹為升”的信息，并結(jié)合所學(xué)可知，與銘文一相關(guān)的重大歷史事件是：商鞅變法，實(shí)行統(tǒng)一度量衡。（出現(xiàn)“商鞅變法”即可。）根據(jù)資料一商鞅方升銘文二“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之”的信息，并結(jié)合所學(xué)可知，與銘文二相關(guān)的重大歷史事件是：秦滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一度量衡。（出現(xiàn)“秦統(tǒng)一”即可。）【小問(wèn)2詳解】主題：A.政治制度。根據(jù)資料二，選擇⑤秦封泥，封泥上印有秦朝郡縣地名、官職名，可以用于研究秦朝的地方官制；選擇⑦陽(yáng)陵虎符，虎符上的銘文“甲兵之符，右在皇帝，左在陽(yáng)陵”，可以用于研究秦朝的軍事制度。主題：B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展。根據(jù)資料二，選擇①銅權(quán)，可以用于研究秦朝的統(tǒng)一度量衡的措施；選擇②秦半兩錢(qián)，可以用于研究秦朝的統(tǒng)一貨幣的措施。主題：C.軍事武功。根據(jù)資料二，選擇③秦始皇兵馬俑銅車(chē)馬，可以用于研究秦朝的軍隊(duì)作戰(zhàn)狀況；選擇④石鎧甲，可以用于研究秦朝的軍隊(duì)裝備狀況。（任選一個(gè)主題即可）【小問(wèn)3詳解】共同點(diǎn)：根據(jù)資料三“焚文書(shū)而酷刑法……以暴虐為天下始”，可知，西漢賈誼的《過(guò)秦論》認(rèn)為秦始皇的焚書(shū)是暴虐行為；根據(jù)資料三“舉措暴眾而用刑太極故也”，可知，西漢陸賈的《新語(yǔ)·無(wú)為》認(rèn)為秦始皇用刑太極；根據(jù)資料三“法令煩憯（慘），刑罰暴酷，輕絕人命”，可知，東漢班固的《漢書(shū)·晁錯(cuò)傳》認(rèn)為秦始皇刑罰殘暴，輕絕人命。由此可知，資料三中對(duì)秦始皇評(píng)價(jià)的共同點(diǎn)是：實(shí)施暴政。示例一：根據(jù)資料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以同意賈誼、陸賈和班固的說(shuō)法，即我同意他們的說(shuō)法。理由：根據(jù)資料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從秦始皇對(duì)農(nóng)民征收沉重的賦稅，大規(guī)模征調(diào)民力服徭役和兵役，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。同時(shí)，秦始皇實(shí)行嚴(yán)刑峻法，焚書(shū)坑儒等措施都是暴政的表現(xiàn)等方面說(shuō)明理由。示例二：根據(jù)資料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以不同意賈誼、陸賈和班固的說(shuō)法，即我不同意他們的說(shuō)法。理由：根據(jù)資料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)