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文檔簡(jiǎn)介
古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)專題一三
先秦時(shí)期——興起
秦漢到隋唐——發(fā)展
宋元——繁盛明清——進(jìn)一步發(fā)展古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展概況古代商業(yè)的主要構(gòu)成因素商業(yè)的主要組成因素是:商人商品(如農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品等)交換場(chǎng)所(國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、國(guó)外市場(chǎng))貨幣交通狀況國(guó)家政策商業(yè)活動(dòng)的關(guān)鍵是誠(chéng)信和自由。
(一)富商大賈周流天下
1.春秋戰(zhàn)國(guó):出現(xiàn)富商和繁華的商業(yè)中心.2.漢代:漢代商運(yùn)活躍。“富商大賈周流天下,交易之物莫不通”.
3.唐代:商旅往來頻繁。
4.宋元時(shí)期:海外商運(yùn)發(fā)展迅速,中國(guó)商品遠(yuǎn)銷到東南亞以及東歐和北非。
5.明代:京城、省城和大商埠出現(xiàn)會(huì)館。其中,晉商與徽商的勢(shì)力最為強(qiáng)大。周武王滅商后,商朝的遺民為了維持生計(jì),東奔西跑地作買賣,日子一長(zhǎng),便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕?,稱他們的職業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。子貢呂不韋端木賜,字子貢,名賜。春秋末期衛(wèi)國(guó)人。是孔子門生“七十二賢”之一,也是“孔門十哲”之一。子貢雖出儒門,卻懂經(jīng)商之術(shù),多年的經(jīng)商活動(dòng)使他積累了大量的財(cái)富,這為孔子與其門徒的周游列國(guó)活動(dòng)提供了有力的經(jīng)濟(jì)保障,歷史上多用“端木遺風(fēng)”來表經(jīng)商致富之人,即源于此??鬃臃Q贊子貢為“瑚璉”(古代宗廟中盛生黍的祭器,常用來比喻有立朝執(zhí)政才能的人),是對(duì)子貢能力的肯定。
絲綢之路與陶瓷之路
1853年在南非卓灣撈出一批瓷器,其中就有元代德化的白釉瓷。這些瓷器現(xiàn)存放在大英博物館。近年來,埃及、肯尼亞也出土了許多從中國(guó)福建輸入的德化窯白瓷。
徽商與晉商為什么在明清時(shí)聞明全國(guó)?徽商與晉商都以經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)起家;積累起商業(yè)資本后擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍,涉足其他行業(yè);還辦金融機(jī)構(gòu),甚至走出國(guó)門,把生意做到國(guó)外,積累起巨額財(cái)富?;丈膛c晉商是全國(guó)人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的兩大商幫。喬家大院
日升昌創(chuàng)建于道光四年(公元1824年),座落于“大清金融第一街”平遙古城大街的繁華地段,分號(hào)遍布全國(guó)30余個(gè)城市、商埠重鎮(zhèn),遠(yuǎn)及歐美、東南亞等國(guó),以“匯通天下”著稱于世。日升昌票號(hào)創(chuàng)立后,結(jié)束了我國(guó)鏢局押送現(xiàn)銀的落后金融局面,加速商業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)和貨幣流通,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,掀開中國(guó)金融史的光輝一頁。從日升昌可以領(lǐng)略中華民族的商業(yè)智慧。
中國(guó)第一家票號(hào)——日升昌
北方會(huì)館的典型代表——遼寧海城的山西會(huì)館。河南南陽的山陜會(huì)館紹興會(huì)館舊址粵東會(huì)館(二)、“市”的發(fā)展演變1、秦代:管理“市”的規(guī)定,明碼標(biāo)價(jià)2、漢代:集中貿(mào)易的“市”管理嚴(yán)格3、六朝:鄉(xiāng)村形成“草市”4、唐代:“草市”逐漸成為地方商業(yè)中心,晚期大城市出現(xiàn)“夜市”5、宋代:“市”突破空間和時(shí)間的限制
“草市”設(shè)施完備6、明清:都市中的商業(yè)區(qū)非常繁華城市的由來:古代的“城”是統(tǒng)治者居住的地方,是政治中心,“市”是商品交換的場(chǎng)所。以后“城”、“市”結(jié)合,成為社會(huì)的中心,商業(yè)的繁榮也就總是與城市聯(lián)系在一起。資料卡片2
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。
——《木蘭辭》(二)“市”的發(fā)展
思考:《木蘭辭》講的是北朝時(shí)木蘭替父從軍的故事,從中可以看出北朝時(shí)的商業(yè)有什么特點(diǎn)?商品買賣都有固定的場(chǎng)所,很不方便。據(jù)說西漢都城長(zhǎng)安,有正式的“市”9處,右圖是漢代“長(zhǎng)安市長(zhǎng)”印。你知道“市長(zhǎng)”的含義嗎?下面詩(shī)句各自反映了哪個(gè)朝代“市”的發(fā)展情況?
“天涯同此路,人語各殊方。草市迎江貨,津橋稅海商?!薄踅ā躲曷芳词隆?/p>
“夜市賣菱藕,春船載綺羅?!?/p>
——杜荀鶴合作探究:與唐代長(zhǎng)安城相比,北宋汴京出現(xiàn)了哪些變化?導(dǎo)致這種變化的原因是什么?唐長(zhǎng)安城北宋汴京城陸游《雜賦》詩(shī)“今朝半醉歸草市,指點(diǎn)青簾上酒樓”說明宋代的草市()A.逐漸演進(jìn)為相對(duì)集中的地方商業(yè)中心B.已經(jīng)具備比較完備的飲食服務(wù)設(shè)施C.政府對(duì)草市的行政管理加強(qiáng)D.草市發(fā)展為鄉(xiāng)村集市變化:商業(yè)活動(dòng)打破坊市限制,形成了街市,取消了營(yíng)業(yè)時(shí)間的限制,出現(xiàn)了前所未有的繁榮。
原因:政府放松對(duì)商業(yè)的限制;商業(yè)和城市得到進(jìn)一步發(fā)展。
這是明朝人繪的皇都積勝圖,描繪了明代中后期北京城商業(yè)繁華的情景。圖卷全長(zhǎng)2000多厘米,以正陽橋至承天門一帶為中心。圖中描繪的是正陽門和大明門之間的“朝前市”,市內(nèi)出售布匹衣裳、皮毛綢緞、陶瓷器皿、書籍字畫等種類繁多的商品。大街兩旁更是店鋪林立,百貨齊全,游人顧客熙來攘往,非常熱鬧。繁華的清代京城前門市街(三)商業(yè)都會(huì)的崛起1、戰(zhàn)國(guó):出現(xiàn)稱為“市井”的商業(yè)區(qū)2、漢代:長(zhǎng)安和“五都”(洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都)成為全國(guó)性商業(yè)中心,還有眾多的地方商業(yè)中心3、唐代:除長(zhǎng)安、洛陽外,揚(yáng)州“雄富冠天下”,杭州、湖州物產(chǎn)繁富5、宋代:東京商市繁榮6、清代:蘇州、盛澤鎮(zhèn)、漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)等。
夏、商和西周的貝幣
(四)貨幣的發(fā)展秦半兩漢五銖開元通寶
統(tǒng)一貨幣北宋交子元代紙鈔
思考:中國(guó)古代商業(yè)繁榮的原因有哪些?
政治上:結(jié)束分裂走向統(tǒng)一,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)上:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的高度發(fā)展,為商業(yè)的興盛提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)政策上:政府逐漸放松對(duì)商品交易的限制交通上:水陸交通的便利有利于對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展金融上:紙幣的出現(xiàn)和應(yīng)用促進(jìn)商業(yè)的繁榮學(xué)習(xí)與思考:
中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的主要特點(diǎn)是什么?(1)與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展緊密相聯(lián),相輔相成;(2)商業(yè)產(chǎn)生之后不斷發(fā)展,到宋元時(shí)期空前繁榮;國(guó)內(nèi)貿(mào)易、邊境貿(mào)易和對(duì)外貿(mào)易全面繁榮;(3)階段性特征明顯,各個(gè)時(shí)期發(fā)展極不平衡;(4)貨幣問題始終摻雜其間。類似銀行的柜坊、類似匯票的飛錢和紙幣很早就出現(xiàn)了;(5)受重農(nóng)抑商政策制約,發(fā)展艱難而曲折;商人的社會(huì)政治地位低下。(6)官營(yíng)和專賣長(zhǎng)期存在;(7)政府對(duì)商業(yè)的控制逐漸減弱;四古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策(一)政策之一——重農(nóng)抑商
重視農(nóng)業(yè)限制工商⒈含義使農(nóng)不廢耕,女不廢織,厚本抑末?!魈孓r(nóng)為天下本務(wù),而工賈皆其末也?!饺樟粜膭駥?dǎo),使民知本業(yè)之為貴?!赫壑剞r(nóng)抑商(一)政策之一——重農(nóng)抑商
“……朕(雍正)觀四民(指士、農(nóng)、工、商)之業(yè),士之外,農(nóng)為最貴。凡士工商賈,皆賴食于農(nóng),以故農(nóng)為天下之本務(wù),而工賈皆其末也。今苦于器用服玩,爭(zhēng)尚華巧,必將多用工匠。市肆之中多一工作之人,即田畝之中少一耕稼之人?!?/p>
——
摘自《大清會(huì)典事例》
2、原因:
3、目的:直接目的:
根本目的:確保賦役的征派和地租的征收鞏固封建統(tǒng)治4、“重農(nóng)抑商”政策的表現(xiàn)5、“重農(nóng)抑商”政策的后果2、重農(nóng):獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕3、抑商:從秦到清嚴(yán)格管理工商業(yè)(措施p23-24)
阻礙商業(yè)的發(fā)展強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)阻礙了資本主義萌芽1、始于商鞅變法
1、原因:(1)明初實(shí)行海禁主要是因?yàn)榻y(tǒng)治者擔(dān)心流亡海上的敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)倭寇,危及明朝的統(tǒng)治。
(2)清初是為了維護(hù)其統(tǒng)治,為了割斷東南沿海人民的抗清斗爭(zhēng),特別是要割斷沿海人民同臺(tái)灣鄭氏政權(quán)的聯(lián)系(3)統(tǒng)治者盲目自大的觀念。。
(二)政策之二——“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”2、目的:維護(hù)封建統(tǒng)治3、禁海閉關(guān)政策的主要內(nèi)容禁止國(guó)人出海貿(mào)易限制外商來華貿(mào)易結(jié)果:阻礙資本主義萌芽;使中國(guó)長(zhǎng)期與世界隔絕,逐漸在世界上落伍。乾隆接見英國(guó)使臣馬嘎爾尼圖片說明材料
1793年,英國(guó)為了建立與中國(guó)的通商關(guān)系,派馬戛爾尼訪華。乾隆帝十分高興地接見了馬戛爾尼,但是乾隆把他當(dāng)作一個(gè)藩屬的貢使看待,要他行雙膝下跪之禮。馬戛爾尼最初不答應(yīng),后來有條件的答應(yīng)。他的條件是:將來中國(guó)派使到倫敦去的時(shí)候,也必須向英王行跪拜禮,或是中國(guó)派員向他所帶來的英王的畫像行跪拜答禮。最終他以單膝下跪的形式朝見了乾隆帝。乾隆帝很不高興,接見以后,就要他離京回國(guó)。至于英國(guó)所提出的通商要求,乾隆帝的回答是:“天朝物產(chǎn)豐盈.無所不有,原不藉外夷貨物以通有無”。從而拒絕了英國(guó)通商要求。
情景設(shè)問:
閱讀以上故事,請(qǐng)同學(xué)們思考,為什么乾隆帝如此傲慢?統(tǒng)治者的傲慢態(tài)度給中國(guó)的發(fā)展將會(huì)帶來怎樣的影響呢?(三)資本主義萌芽的緩慢發(fā)展
施復(fù)是明朝小說《醒世恒言》里的人物。他們夫婦二人住在蘇州盛澤鎮(zhèn)上,靠養(yǎng)蠶織綢生活,本是小戶人家。由于他們織的絲綢光彩潤(rùn)澤,在市場(chǎng)上賣得很好,賺了許多銀子。幾年后,他們?cè)鲑I了三四張織機(jī),不到十年,積累了幾千兩金子,后來他們又買了兩所大房子和三四十張織機(jī),雇人織綢,成為機(jī)戶。施復(fù)夫婦由小手工者發(fā)展成為機(jī)戶。
養(yǎng)蠶圖反映出在明朝中后期已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。請(qǐng)思考:以上材料反映我國(guó)明朝在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)什么變化?出資出力經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)勞動(dòng)工資充足資金的作坊主、商人①
自由的勞動(dòng)力②
雇傭③
被雇傭④
手工工場(chǎng)
⑤
請(qǐng)思考:資本主義萌芽產(chǎn)生的條件是什么?資本主義萌芽的實(shí)質(zhì):雇傭關(guān)系
一方面,資本主義萌芽這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)是中國(guó)古代農(nóng)耕文明高度發(fā)展的產(chǎn)物,又是新的經(jīng)濟(jì)文明萌生的征兆,它代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的總趨勢(shì)。另一方面,從經(jīng)濟(jì)整體看,這一經(jīng)濟(jì)因素只是在部分地區(qū)、行業(yè)稀疏出現(xiàn),力量微弱。受到封建制度的束縛,發(fā)展非常緩慢。
農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。腐朽落后的封建制度
阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展國(guó)家政策勞動(dòng)力國(guó)際市場(chǎng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)資金土地買賣制度和高額地租吸引商業(yè)資本買田置地,影響了資本的積累。農(nóng)民極端貧困,無力購(gòu)買商品,缺乏國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。國(guó)家重農(nóng)抑商政策,農(nóng)民被局限在土地上閉關(guān)鎖國(guó)政策阻礙了國(guó)際市場(chǎng)的擴(kuò)大結(jié)束語
明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前),隨著中國(guó)農(nóng)耕文明的高度發(fā)展,在自然經(jīng)濟(jì)的母體內(nèi),變異出一種迥異于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的新的經(jīng)濟(jì)因素,即資本主義生產(chǎn)因素的萌芽。這種萌芽初露出中國(guó)向近代工業(yè)文明演進(jìn)的曙光,體現(xiàn)了中國(guó)近代前夜的發(fā)展。但是,
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