1-古埃及與古西亞的建筑

古代埃及的建筑

納爾邁石板埃及象形文字是古埃及人使用的一種文字體系，由圖形文字，音節(jié)文字和字母構(gòu)成。

埃及的領(lǐng)土包括上下埃及兩部分。上埃及位于尼羅河中游峽谷，下埃及位于河口三角洲?！霭＜暗淖匀画h(huán)境

“埃及是尼羅河的恩賜”。

——希臘古典史學(xué)家希羅多德●埃及的生命帶。●綜合、系統(tǒng)的水利灌溉工程，促使了埃及的統(tǒng)一?！窆虐＜皻v法的制定基礎(chǔ)，為大規(guī)模的建筑工作提供季節(jié)性的勞動(dòng)者。●大型水利建設(shè)工程中，古埃及人發(fā)展了測(cè)量術(shù)、幾何學(xué)，創(chuàng)造了起重運(yùn)輸機(jī)械，也學(xué)會(huì)了組織協(xié)作大規(guī)模勞動(dòng)能力。●建筑的參考指針?！窠ㄖ牧系膩?lái)源。●尼羅河和三角洲的自然景觀孕育了古埃及人的審美意識(shí)，啟發(fā)了他們對(duì)紀(jì)念性建筑的總體藝術(shù)構(gòu)思。古埃及壁畫(huà)比例圖柱子類(lèi)型：蓮花束莖式、紙草束莖式、紙草盛放式

■古埃及的宗教信仰●崇拜信仰——多神的原始拜物教圣船度過(guò)天河畫(huà)像●崇拜信仰——太陽(yáng)神是主神●宗教思想——靈魂不滅古埃及建筑就成為宣揚(yáng)神力的語(yǔ)言，將宗教與藝術(shù)絕對(duì)地結(jié)合在一起

古埃及建筑史的四個(gè)主要時(shí)期：1.古王國(guó)時(shí)期（前3200～前2130）金字塔即此時(shí)期建造。反映原始的拜物教，紀(jì)念性建筑物是單純而開(kāi)闊的。2.中王國(guó)時(shí)期（前2130～前18世紀(jì)）手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來(lái)，出現(xiàn)了一些有經(jīng)濟(jì)意義的城市。新宗教形成從皇帝的祀廟脫胎出來(lái)神廟的基本型制。3.新王國(guó)時(shí)期（前17世紀(jì)～前11世紀(jì)）古埃及最強(qiáng)大的時(shí)期。最重要的建筑物是神廟，它們力求神秘和威壓的氣氛。

4.后期、希臘化時(shí)期和羅馬時(shí)期（公元前332年～公元前30年）建筑發(fā)生了很大變化，有了許多希臘、羅馬因素。出現(xiàn)了新的類(lèi)型、形制和樣式?！龉虐＜暗臍v史分期及其代表性建筑類(lèi)型■古埃及的金字塔金字塔的演化：瑪斯塔巴→多層臺(tái)階式金字塔→方錐體金字塔美奈特一世陵墓■瑪斯塔巴(Mastab)古埃及的早期帝王陵墓，地上部分用磚或石砌成長(zhǎng)方形平臺(tái)狀。這種墓看作是金字塔的早期形式。

九層臺(tái)階瑪斯塔巴■昭塞爾金字塔

PyramidofZoser建筑師：伊姆赫特普Imhotep

過(guò)渡階段的特例——三層金字塔過(guò)渡階段的特例——折線形金字塔：達(dá)舒爾金字塔PyramidofDahshur■吉薩金字塔群

GreatPyramids.Giza胡夫金字塔PyramidofKufu哈夫拉金字塔PyramidofKhafra

孟卡拉金字塔PyramidofMenkaura

大斯芬克斯GreatSphinx

胡夫金字塔

PyramidofKufu

胡夫金字塔剖面示意圖胡夫金字塔內(nèi)部通道胡夫金字塔內(nèi)部墓室胡夫金字塔大通廊哈夫拉金字塔PyramidofKhafra大斯芬克司GreatSphinx

■崖墓—峽谷里的陵墓

中王國(guó)將首都遷到尼羅河的中游峽谷的底比斯，金字塔的陵墓形式被地下墓室和崖墓取代，主要以石窟崖墓為代表?！雎己仗仄杖懒昴?/p>

MentuhotepⅢ●已經(jīng)有了比較復(fù)雜的內(nèi)部空間，

從建筑外部表現(xiàn)為主向建筑內(nèi)部表現(xiàn)為主過(guò)渡；●提高了祭祀廟宇在建筑群中的地位，祀廟具有了獨(dú)立意義，并且主導(dǎo)整個(gè)建筑群。

■哈特什帕蘇女王陵墓

Hatshepsut圣殿內(nèi)部帝王谷陵墓現(xiàn)貌圖坦卡蒙墓

■太陽(yáng)神廟■太陽(yáng)神廟的型制：軸線對(duì)稱(chēng)的縱深序列布局神廟正門(mén)（牌樓）——石柱廊院落——大殿（柱廳）——圣壇（密室）

▲方尖碑Obelisk太陽(yáng)神的標(biāo)志，古埃及崇拜太陽(yáng)的紀(jì)念碑，常成對(duì)豎立在神廟的入口處。斷面正方形，向上收分，頂端方錐形，以金、銅或金銀合金包裹。比例一般為1：10。

太陽(yáng)神廟建筑內(nèi)部的壁畫(huà)將雕刻、繪畫(huà)藝術(shù)與建筑絕對(duì)融合在一起增加了紀(jì)念性建筑物的藝術(shù)感染力■卡納克的阿蒙神廟

GreatTempleofAmonatKarnak

拉美西斯三世小神廟現(xiàn)貌百柱廳現(xiàn)貌哈特什帕蘇女王方尖碑圖特摩斯三世神殿剖面圖與現(xiàn)貌圖特摩斯三世神殿的紋章柱■盧克索的阿蒙神廟

TempleofLuxor拉美西斯二世中庭現(xiàn)貌阿蒙歐菲斯三世柱列現(xiàn)貌柱廳現(xiàn)貌●紙莎草柱式●蓮花柱式●棕櫚樹(shù)柱式●哈特什帕蘇柱頭▲古埃及的神廟柱式

■阿布辛波的石窟廟

TempleofAbuSimbel拉美西斯二世壁畫(huà)大巖廟出土圖皇帝像和奧里西斯柱兩河流域和伊朗高原的建筑兩河流域包括幼發(fā)拉底河（Euphrates）和底格里斯河（Tigris）中下游地區(qū)，又稱(chēng)美索不達(dá)米亞（Mesopotamia）。●蘇美爾

Sumer●巴比倫

Babylon

●亞述

Ashur●新巴比倫

NewBabylon●波斯帝國(guó)

Persian

■兩河流域的歷史沿革■自然環(huán)境與社會(huì)文化——“四達(dá)之地”

■《漢謨拉比法典》

TheCodeofHammurabi楔形文字

信奉原始拜物教，世俗建筑占主要地位。高臺(tái)建筑、亞述和波斯宮殿、新巴比倫城市是代表建筑?！吧褚酝猎烊艘怨┢潋?qū)使，即使貴為國(guó)王，死后亦將回歸塵土”?！鐾僚鹘ㄖc飾面藝術(shù)

陶釘——瀝青石子——琉璃磚

■建筑實(shí)例

■烏爾的山岳臺(tái)（也稱(chēng)月神臺(tái)）

ZigguratofUr▲山岳臺(tái)Ziggurat又稱(chēng)觀象臺(tái)，是古代西亞人崇拜山岳、崇拜天體，觀測(cè)星象的塔式建筑物。

烏爾山岳臺(tái)復(fù)原圖■薩艮王宮

ThePalaceofSargonChorsabad

▲人首翼牛像Wingedbull

薩艮王宮宮殿裙墻轉(zhuǎn)角處的一種建筑裝飾。它們的正面表現(xiàn)為圓雕，側(cè)面為浮雕。正面有兩條腿，側(cè)面四條，轉(zhuǎn)角一條在兩面共用，一共五條腿。■新巴比倫城

NewBabylonABCDE伊什達(dá)城門(mén)Ishtar空中花園

hanginggarden“通往花園的道路象山坡一樣傾斜著，建筑物的幾個(gè)部分一層一層地向上交錯(cuò)排列著……泥土在這些上面堆積著……并且濃密地種植著各種各樣的樹(shù)木，它們以其巨大的身軀和其他一些魅力，令觀賞者賞心悅目……抽水的機(jī)器把大量的水從河中（提升到）上面，盡管沒(méi)有人從外面能看到它。”

——DiodorusSiculusPieterBruegheltheElder