湖北省宜荊荊隨重點高中教科研協(xié)作體2023-2024學年高一上學期期中聯(lián)考語文試題+Word版含解析

2023年宜荊荊隨高一11月聯(lián)考高一語文試卷命題學校：龍泉中學命題教師：高一語文組審題學校：宜昌一中考試時間：2023年11月16日上午7：50-10：20試卷滿分：150分注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡.上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：追溯起來，“魏晉風流”中的生死主題在東漢末就已發(fā)端，“人生非金石，豈能長壽考”“生年不滿百，常懷千歲憂”，《古詩十九首》中出現(xiàn)了大量古墓、白楊一類讓人想起生死的灰色意象。《古詩十九首》中的遷逝之悲之所以有驚心動魄之效，不僅僅在于作品創(chuàng)作主體對時光流逝的深刻體驗，還在于他們在價值失衡后表達出的孤苦無依和生命之痛。這些確確實實是他們的親身經(jīng)歷，較之理性認識.上的泛泛而談，這種生命體驗無疑要深刻得多，感人得多。他們對日常時世、人事產(chǎn)生感嘆，感嘆生命短促、人世無常，這些構(gòu)成了詩歌中的生死主題。表面看來悲觀、消極的感嘆中深藏著的卻是對生命、生活的強烈欲求和留戀。魏晉的士大夫們確實厭棄了世界，但并未厭棄生命。他們厭棄世界正是由于對生命無比的熱愛和珍視。那是一個扼殺生命的時代，熱愛和珍視生命的魏晉士大夫們自然要厭棄它，所以魏晉名士們縱情山水、高蹈隱逸、率性曠達，但他們無論如何曠達，依然超脫不了死亡帶來的憂懼和哀傷，正如李澤厚所說“外表盡管裝飾得如何輕視世事、灑脫不凡，內(nèi)心卻更強烈的執(zhí)著人生，非常痛苦，這就構(gòu)成了魏晉風流內(nèi)在的深刻-一面”。因為對死亡的無比憂懼所折射出來的是對生命的強烈執(zhí)著，所以魏晉時代對人生、生死的悲嘆并不使人徹底灰心喪氣,.反而具有一種積極的情感，催人奮發(fā)，教人進取，在生命的絕境中唱出生命贊歌的最強音。讀魏晉人的詩，最深刻動人的，是詩中充滿著的對時光飄忽和人生短暫的思考與情感。魏晉詩歌尚未能創(chuàng)造出唐詩宋詞那樣完美的抒情意象和抒情境界，它的抒情大多是直抒胸臆的表達，木質(zhì)無文，而創(chuàng)作主體自身深厚的文化底蘊使得他們所抒之情直白卻不流于膚淺，能準確恰當?shù)乇憩F(xiàn)出敏感的心靈面對生死時那一份震撼人心的顫動，使得生與死以最接近原質(zhì)的方式直白地表達出來，有一種令人難以回避的正面沖擊力和震撼力,逼人正視、催人深思。“人生處一世，去若朝露晞”“人生若塵露，天道邈悠悠”，其感情之真、力度之大,直至今日依然能喚起人們強烈的共鳴。(摘編自趙龍《“魏晉風流”的內(nèi)在張力——魏晉文學中的生死主題》)材料二：馮友蘭先生以玄心、洞見、妙賞、深情來總結(jié)魏晉風流的核心。其中的“深情”正是對魏晉名士情感特征的準確概括。對親人深摯，對愛人寵溺，對自然放情，這些情感層次，顯現(xiàn)出豐厚而細致的內(nèi)容。這種情感特性與價值，不僅是在當下，就是在工業(yè)文明持續(xù)發(fā)展和社會秩序不斷進步的明天，仍然具有一定的時代意義?，F(xiàn)如今，科技快速發(fā)展，社會急劇轉(zhuǎn)型，人們在享受科技便利、物質(zhì)豐富的同時，私欲膨脹，感到痛苦與迷茫，情感的維系功能越來越多地需要借助技巧來實現(xiàn)。人們不僅要擁有智商、情商，還要擁有將其運用自如的本領(lǐng)才可立足于世。一個時代普遍失去了情感理想和追求，人們的價值觀、情感觀、道德觀也.隨之發(fā)生變化，表現(xiàn)出令人觸目驚心的冷漠。南京的“徐老太”事件，由于“法律的善良”導致類似事件不斷升級；重慶南坪老翁事件、天津“許云鵬”案一次又一次將人們之間的信任降到冰點。老人在外摔倒無人敢去攙扶，人人自危，草木皆兵，擔心被訛被詐。高墻院落,鐵門冷鎖，人人都在設防,人與人之間的距離越來越遠。孟子提倡的“頒白者不負戴于道路”，似乎成了我們這個時代遙不可及的夢想。在魏晉時代不加節(jié)制地縱情享樂的社會風氣中，我們不難認為那種行事灑脫、沉浸享樂的魏晉風流必然會使社會風氣變得人心不古世風日下。然而那個時代卻也有著它獨有的由內(nèi)向外的高潔品德。《德行》記載：“王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：‘卿東來，故應有此物，可以一領(lǐng)及我?！o言。大去后，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：‘吾本謂卿多，故求耳’對曰：‘丈人不悉恭，恭作人無長物?！鄙砭庸賵鲆毜耐豕Ф嗄陙韰s只有一卷草席，在財力有余的情況下，他仍然安于清貧，嚴以律已，足以彰顯其清正廉潔的高尚品格。當今社會經(jīng)濟水平日益提高，生活節(jié)奏越來越快,競爭也越來越激勵。人們疲于奔命，不懂得如何把“過日子”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑^生活”。魏晉名士阮籍提倡“超世而絕群，遺俗而獨往”’，希望人從社會中超越出來，這是對自由生活的崇高追求。嵇康則從個體的自然本性著手，提倡“人性以從容為歡”。魏晉風流引導人們不為外物所累，應把生存轉(zhuǎn)變?yōu)樯?講究生活情趣，追求高雅的生活狀態(tài)。魏晉時期較少受到儒學的影響，而較多地吸取了老莊的哲學思想。但無論是傳統(tǒng)儒學，還是老莊哲學，都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，都可以使人們更多地觀照生命本身的價值和意義。(摘編自宛越《論魏晉風流的當代意義》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.魏晉士大夫們厭棄那個扼殺生命的時代，但同時也無比熱愛和珍視生命，這兩者并不矛盾。B.魏晉詩歌雖沒有完美的抒情意象和抒情境界，卻能以其質(zhì)樸真摯的感情打動后世讀者。C.魏晉風流有其可貴之處，但在當時的社會背景下，也可能在一定程度上敗壞了社會風氣。D.王恭將僅有的坐席贈人，并表示“恭作人無長物”，折射出魏晉名士“沉淪下僚”的現(xiàn)實處境。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)A.中國文學作品中的“生死主題”，并非“魏晉風流”的首創(chuàng)，它至少在東漢末年就已出現(xiàn)。B.由于《古詩十九首》表達的是作者的親身經(jīng)歷，故它的生命體驗要比后世文學作品更深刻。C.當今時代科技便利、物質(zhì)豐富，但這也導致了人們私欲膨脹、喪失情感理想甚至道德淪喪。D.魏晉名士追求高雅自由的生活，摒棄儒家的生存哲學，這反映了老莊思想對其影響極大。3.下列選項中最能支持李澤厚所說“魏晉風流內(nèi)在的深刻一面”觀點的一項是(3分)A.這次第，怎一個愁字了得!B.艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。C.對酒當歌，人生幾何!D.久在樊籠里，復得返自然。4.請簡要分析材料二第一段的論證思路。(4分)5.美學家宗白華先生曾指出，“魏晉是精神史上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代，因此也就是最富有藝術(shù)精神的一個時代”。請結(jié)合材料談談這種“藝術(shù)精神”的表現(xiàn)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。小城三月蕭紅春天帶著強烈的呼喚從這頭走到那頭……①小城里被楊花給裝滿了，在榆樹還沒變黃之前，大街小巷到處飛著，像紛紛落下的雪塊……春來了，人人像久久等待著一個大暴動，今天夜里就要舉行，人人帶著犯罪的心情，想?yún)⒓拥浇夥诺膰L試……春吹到每個人的心坎，帶著呼喚，帶著蠱惑……我有一個姨，她是我的繼母的繼母的女兒。我這個外祖母已經(jīng)做了寡婦之后才來到外祖父家，翠姨就是這個外祖母在另外的一家所生的女兒。翠姨對我哥哥沒有什么特別的好，哥哥對翠姨就像對我們，也是完全的一樣。不過哥哥講故事的時候，翠姨總比我們留心些。翠姨訂婚，轉(zhuǎn)眼三年了。正這時，翠姨的婆家通了消息來，張羅要娶。她的母親來接她回去整理嫁妝。翠姨一聽就得病了。但沒幾天，她母親就帶著她到哈爾濱采辦嫁妝去了。偏偏那帶著她采辦嫁妝的向?qū)в质歉绺缃o介紹來的他的同學。翠姨帶著哥哥的介紹信，像一個女同學似的被他們招待著。又加上已經(jīng)學了俄國人的規(guī)矩，處處尊重女子，所以翠姨當然受了他們不少的尊敬。不用說，買嫁妝她是不痛快的，②但那幾天，總算她一生中最開心的時候。她回來時，母親又接她來到我們家。想不到外祖母來接她的時候，她竟很勇敢的提出讀書的要求。她說她要念書，她想不到出嫁。開初外祖母不肯，到后來，她說若是不讓她讀書,她是不出嫁的。外祖母沒有辦法，依了她。給她在家里請了一位老先生，就在自己家院子的空房子里擺_上了書桌，還有幾個鄰居家的姑娘，一齊念書。念了書，不多日子，人就開始咳嗽，而且整天悶悶不樂。她的母親問她，有什么不如意?陪嫁的東西買得不順心嗎?或者是想到我們家去玩嗎?什么事都問到了。過了些日子，我的母親去看翠姨，帶著我的哥哥。他們一看見她，第一個印象，就覺得她蒼白了不少。而且母親斷言，她活不久了。大家都說是念書累的，外祖母也說是念書累的，沒什么要緊的，要出嫁的女兒們，總是先前瘦，嫁過去就要胖了。③翠姨自己則點點頭，笑笑，不承認，也不加以否認。還是念書，也不到我們家來了。翠姨越來越瘦了，哥哥去到外祖母家看了她兩次，也不過是吃飯，喝酒，應酬。而且說是去看外祖母的。哥哥回來也并不帶回什么歡喜或是什么新的憂郁，還是一樣和大家打牌下棋。翠姨后來支持不了，躺下了。她的婆婆聽說她病，就要娶她，因為花了錢，死了不是可惜了嗎?這種消息，翠姨聽了病就更加嚴重。母親叫哥哥去看翠姨。母親曉得他們年輕人是很拘泥的，或者不好意思去看翠姨，也或者翠姨是很想看他的，他們好久未能看見了。同時翠姨不愿出嫁，母親很久就在心里邊猜疑著他們了。男子是不好去專訪一位小姐的，這城里沒有這樣的風俗。母親給了哥哥一-件禮物，哥哥就可去了。哥哥去的那天，她家里正沒有人。翠姨大概聽出什么人來了，就在里邊說：“請進來?！备绺邕M去了，坐在翠姨的枕邊，他要去摸一摸翠姨的前額，是否發(fā)熱，他說：“好了點嗎?”他剛一伸手，翠姨就突然拉了他的手，而且大聲哭起來，好像--顆心也哭出來了似的。哥哥沒有準備，很害怕，不知道說什么做什么。同時聽得見外邊已經(jīng)有人來了，就要開門進來了。翠姨平靜的向他笑著，說：“你來得很好，一定是姐姐告訴你來的，她愛我一場，可惜我不能報答她了……我現(xiàn)在只想死得快一點就好，多活一天也是多余……人家也許以為我是任性……其實是不對的，那家對我也很好，要是過去，他們對我也會是很好的，但是我不愿意。我小時候，就不好，我的脾氣總是，不從心的事，我不愿意……可是我怎能從心呢……真是笑話……謝謝姐姐她還惦著……請你告訴她，我并不像她想的那么苦呢，我也很快樂……”翠姨苦笑了一笑，“我心里很安靜，而且我求的我都得到了……”哥哥茫然的不知道說什么，這時祖父進來了?？戳舜湟痰臒岫?，又感謝了我的母親，對我哥哥的降臨，感到榮幸。他說放心吧，翠姨的病馬上就會好的，好了就嫁過去。哥哥看了翠姨就退出去了，從此再沒有看見她。哥哥后來提起翠姨常常落淚。他不知翠姨為什么死，大家也都心中納悶。等我春假回來，母親還當我說：“要是翠姨一定不愿出嫁,那也可以,假如他們當我說。”翠姨墳頭的草籽已經(jīng)發(fā)芽了，墳頭顯出淡淡的青色，常常會有白色的山羊跑過。街上有提著筐子賣蒲公英的了，也有賣小根蒜的了。更有些孩子們按著時節(jié)去折了那剛發(fā)芽的柳條，擰成哨子，就含在嘴里滿街的吹。大街小巷，到處的鳴嗚嗚，嗚嗚鳴。好像春天是從他們的手里招回來似的。但是這為期甚短，一轉(zhuǎn)眼，吹哨子的不見了。④接著楊花飛起來了，榆錢飄滿了一地。年輕的姑娘們，她們坐著馬車去選擇衣料了，因為就要換春裝了。她們熱心的弄著剪刀,打著衣樣，白天黑夜的忙著。不久春裝換起來了，只是不見載著翠姨的馬車來。(節(jié)選自《小城三月》，有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說注重從細微處表現(xiàn)內(nèi)心。從“哥哥講故事，翠姨總比我們留心些”，暗示了她對哥哥早已傾心。B.翠姨的母親“什么事都問到了”，卻唯獨不知道翠姨內(nèi)心的真正想法，小說以此反映了母女之間的隔閡，表現(xiàn)了翠姨的孤獨。C.病入膏肓的翠姨突然拉住了去看望她的哥哥的手，大聲哭出來。這一“拉”和“哭”字寫出了翠姨對哥哥的苦苦等待和心中的些許埋怨。D.翠姨的愛戀和秘密沒有告訴任何人，她把對哥哥的愛深藏內(nèi)心，最終把她的愛帶到墳墓里去了，自始至終，哥哥都未真正明白她的心意。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是(3分)A.句子①寫楊花“大街小巷到處飛著，像紛紛落下的雪塊”暗示翠姨的悲劇命運，“楊花”四處漂浮，無力把握方向，與翠姨的人生經(jīng)歷具有一定的相似性。B.句子②“但那幾天，總算她一生中最開心的時候”是因為翠姨平日里沒有得到身邊人的尊重，當被平等對待時，無比開心。C.句子③通過神態(tài)的刻畫，既寫出了出翠姨不被理解的苦澀，也表現(xiàn)了她在追求愛情的道路上“進而不敢、退則不甘”的矛盾心理。D.句子④寫“楊花飛起來了，榆錢飄滿了一地”表明春天易逝，也暗含對翠姨美好而短暫的人生的感傷，首尾呼應。8.小說中翠姨的故事最終以悲劇為結(jié)局,請結(jié)合文本簡要分析造成翠姨悲劇的原因。(4分)9.“散文化小說”風格是蕭紅小說-一個很重要的藝術(shù)特質(zhì)，請結(jié)合文本分析這一風格體現(xiàn)在哪些方面。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。文本一：陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎?”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣?！逼拮庸陶埛N粳。乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡貴,不私事上官郡遣督郵至懸吏自應束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來兮辭》。頃之，征著作郎，不就。刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。潛稱疾不見，既而語人云：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮邪!”弘每令人候之，密知當往廬山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒,便引酌野亭,欣然忘進。弘乃出與相見，遂歡宴窮日。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營生業(yè)，家務悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會,則撫而和之，日：“但識琴中趣，何勞弦上聲!”以宋元嘉中卒，時年六十三，所有文集并行于世。(節(jié)選自《晉書·陶潛傳》)文本二：余家貧，耕植不足以自給。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然，非矯勵所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十馀日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。(節(jié)選自《歸去來兮辭序》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請在答題卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對應的字母。不私A事上官B郡C遣督郵D至縣E吏F白G應束H帶見之11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.乃，在文中指于是，與《師說》“今其智乃反不能及”中的“乃”詞義不相同。B.語，在文中指告訴，與《夢游天姥吟留別》“越人語天姥”中的“語”詞義相同。C.委，在文中指交托，與《琵琶行》中“委身為賈人婦”中“委”字詞義相同。D.仲秋，農(nóng)歷八月，八月是秋季的第二個月，按孟仲季之序稱為仲秋。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.陶淵明因為家庭貧困，親人年邁，曾做州祭酒,但不久就解職回家了，后來他又歷任鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令。B.陶淵明做彭澤縣令時，一開始命令公田全部種秫谷，后來在妻兒的請求下才決定一半種秫谷一半種粳。C.陶淵明好酒，每當朋友帶著酒肉到他家里去，他都會喝醉，感覺非常舒適快意，就會吟詠不停。D.陶淵明請求到彭澤縣去做官，是考慮到當時社會動蕩，彭澤縣離家較近，且公田之利足夠釀酒。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。(2)諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。14.結(jié)合兩則材料概括陶淵明辭去彭澤令的原因。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15-16題?？上Б俣鸥w有底②急，老去愿春遲?？上g娛地，都非少壯時。寬心應是酒，遣興莫過詩。此意陶潛③解，吾生后汝期。[注]①寫詩時作者定居在成都。②底，何，什么。③陶淵明歸隱后數(shù)年，曾寫詩歌頌勇士荊軻，敬慕義士田疇，肯定精衛(wèi)、刑天“猛志固常在”15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)感嘆春花飛得迅疾，而對于年邁的詩人來說，他愿意春天來得更晚一點。B.頸聯(lián)對仗工整。面對艱難的現(xiàn)實，詩人認為只有吟詩和飲酒才可以解悶散心。C.尾聯(lián)的“后汝期”指在你生活的時代之后。這里用“汝”字，仿佛與陶潛對話。D.全詩用語明白平易，“語近淺率”，被認為與后世的白居易等詩人的風格相似。16.詩的標題是“可惜”，請結(jié)合全詩，分析詩中表達了哪些“可惜”之情。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陶淵明《歸園田居(其一)》中，用遠景鏡頭描繪出村莊的寧靜和朦朧特點的詩句是“，”。(2)白居易《琵琶行》中，運用側(cè)面描寫烘托琵琶女的演奏技藝之高超、外貌之美的句子是“，”。(3)《師說》中，韓愈認為弟子可以為師，師也可以為弟子，所以師與弟子的關(guān)系是相對的，不過是“，”的緣故。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成18-19題。蘇東坡之所以讓無數(shù)的后人崇敬和偏愛，除了他的蓋世才華之外，還因為他的既智慧又仁厚、既曠達又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性。他的性格色彩層次太豐富，太具魅力，人們?yōu)樗聿挥杉旱貎A倒。蘇軾的人生充滿坎坷：坐牢于京城，遭貶于黃州，浪跡于天涯。最后還上了個“元祐黨人碑”，累及到子女。觀其一生，其實他并沒有過過多少太平寧靜的日子，然而他也并沒有因此整日里蓬頭垢面、哀哀切切。困惑雖有過，煩惱也有過，但這些到底也還是如同煙云，只從他悟性非凡的心里穿過,而從不留滯。他依然我行我素地熱愛著生活，笑看著人生。他一生才華橫溢：他一戲墨，就提出了中國文人畫的概念；他一好吃，就傳出“東坡肉”“東坡餅”諸類佳肴；他一穿戴，就使“東坡帽”“東坡屐”長存民間……仿佛蘇東坡只要稍一動彈，就會留下一道濃重的文化色彩。倘若將蘇東坡連根帶枝地從中國文化史中挖取出來，我相信整個中國文化史都會因之而“失色”中華幾千年的文明史中，像蘇東坡這樣詩文書畫和人品道德都趨于完美、都富于魅力者實是鳳毛麟角，正所謂“詩詞不曉蘇子瞻，便讀萬卷亦惘然”。18.文章畫橫線的句子有三處語病，請修改。(3分)19.畫波浪線的句子用了什么修辭手法，請分析其構(gòu)成和表達效果。(4分)(二)語言文字運用II(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成20-22題。這天一早，在蔥油烤香之前，卻過來一種陌生的氣味。這股子氣味由弱漸強，后來竟從我家廚房一直進到客廳，轉(zhuǎn)眼間，__①__。第一個念頭，是什么東西燒著了。由于它分明是煙熏火燎的一種氣味，以至可以看見：空氣變了顏色,變得灰和白。再接著，_②__。這種草，有著十分古怪的氣味：苦，澀，土腥。于是，有一些記憶漸漸回來了。這是艾草!這天原來是端午，他家在熏艾呢。他們可真夠意思，竟然在這高層公寓房內(nèi)熏艾?？墒?，__③___?艾草的氣味多么好聞，干，爽，利索。它帶有一種滌蕩的意思，將所有的濁氣都熏滅了。艾的氣味在房間停留得相當久，整整一個自天。之后的蔥油烤香也好，榨菜味也好,肉味也好，炸鍋也好，花椒大料也好，都是在這層艾草煙氣里走的。他們雖然火爆得很，可卻是三分鐘熱勁，一炸而就，沒什么余味。時間一過，便過去了。而艾草的熏香——現(xiàn)在我也以為它是香的了，或者，不叫香，叫“芬芳”——艾草的“芬芳”，經(jīng)久不散。經(jīng)它洗滌過的室內(nèi)空氣，清潔多了，多日里沉積下來的陳舊的氣味，被掃得干干凈凈。第二天，再過來的油煙氣，也爽利了許多，肉是肉，魚是魚，料是料。以前，其實，多少是串了味的，混起來了的。20.下列句子畫橫線部分與文中畫橫線部分的語句，用法和作用相同的一項(3分)A.瞧那個小姑娘，眼睛是眼睛，鼻子是鼻子，真是個美人胚子。B.老人衣服很整齊，袖子是袖子，領(lǐng)子是領(lǐng)子，一個紐扣也不短。C.從今以后，你的是你的，我的是我的，咱們倆井水不犯河水。D.雨后的小城，山是山，水是水，清新極了。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(6分)22.文中畫波浪線的句子如改成“艾的氣味在房間停留了整整一個白天那么久?！闭Z義基本相同，但原文表達效果更好，為什么?(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“生年不滿百，常懷千歲憂”，人生在世，有喜有憂。有人憂時光飛逝，有人憂生離死別，有人憂學業(yè)艱苦,有人憂壯志難酬，有人憂家貧，有人憂貌丑……何以解憂?曹操有“杜康”，陶淵明有“田園”，蘇軾有“豁達”，李白有“傲岸不羈”……生活中的你又有什么樣的憂愁?又憑借什么來解憂的呢?請以“何以解憂，唯有”為題寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2023年宜荊荊隨高一11月聯(lián)考高一語文參考答案1.D【解析】王恭并非“沉淪下僚”，原文說他“身居官場要職”，他只是安于清貧、嚴于律己而已。2.A【解析】B項，無中生有。原文是說“較之理性認識上的泛泛而談……深刻得多”，并非是與后世的文學作品相比；C項強加因果，“道德淪喪”程度過重；D項，曲解原意。“摒棄儒家的生存哲學”有誤，原文是說“魏晉時期較少受到儒學的影響”。）3.C【解析】根據(jù)原文“魏晉風流的內(nèi)在深刻一面”主要是指外在灑脫而內(nèi)心痛苦，但這種痛苦里折射的是對生命的執(zhí)著。C項表達的正是對人生短暫的哀嘆痛苦，蘊含著的卻是要更加珍視生命；A項，傳達的是一種難以言傳的心事；B項，表達的是人事艱難的悲傷；D項，表達的是對田園生活的喜愛。4.①首先以馮友蘭的觀點引出魏晉風流“深情”的特征。（1分）②接著指出這種情感特征對于當今時代仍然具有一定的意義。（1分）③最后運用舉例論證，從反面指出當今人們情感上普遍存在的問題。（2分）5.①“藝術(shù)精神”表現(xiàn)為魏晉文學中對生死的悲嘆、對生命的深刻認知和對生命的強烈執(zhí)著。②“藝術(shù)精神”表現(xiàn)為豐厚而細致的“深情”特征，對親人深摯，對愛人寵溺，對自然放情的情感追求。③“藝術(shù)精神”表現(xiàn)為不為外物所累，追求高雅自由的生活情趣。（每點2分）6.C【解析】“心中些許的埋怨”錯誤，文中只能看出翠姨有對哥哥苦苦的等待。7.B【解析】“翠姨平日里沒有得到身邊人的尊重”錯誤，家人對她是呵護的，翠姨更多的是內(nèi)心的情感不被理解，而她的“開心”更多的是來源于對新式生活的喜愛，以及向?qū)歉绺缃榻B的同學。8.①時代方面：新舊交替的時代，喚起了翠姨對文明的向往、對愛情的渴望．但在這樣的時代，翠姨無力沖破舊的束縛，愛情的渴望反而變成一種巨大的負擔．②家庭環(huán)境方面：母親、祖父等親人愛她卻不理解她，他們認為婚姻是無需感情根基的生活方式；夫家催婚更促使翠姨走向自我毀滅．③自身個性方面：翠姨既執(zhí)著，又含蓄內(nèi)斂，自我孤獨，自我堅持，自我折磨，必然走向死亡．（答出一點2分，意思相近即可．其他角度言之成理也可）9.①淡化情節(jié)：小說情節(jié)簡單平淡，不追求離奇曲折的情節(jié)，也沒有正面敘寫緊張激烈的矛盾沖突，不追求情節(jié)的波瀾起伏，而是借由“我”的回憶把一些零碎的生活片段組合而成，客觀而平淡的把翠姨愛情的悲劇和短暫的一生呈現(xiàn)出來。②語言質(zhì)樸而散文化，清新優(yōu)美，如：“大街小巷到處飛著，像紛紛落下的雪塊……，大街小巷，到處的鳴嗚嗚，嗚嗚鳴，好像春天是從他們的手里招回來似的”比喻形象而貼切。③講述故事時注重對環(huán)境的營造，充滿詩情畫意，小說于濃濃春意中開篇，又在駘蕩春光中結(jié)尾，人物從春天里走來，又在春天里逝去，留給人們無盡的感傷。（如有其他角度，言之成理即可。）10.BEG11.B【分析】詞義不同，“越人語天姥”中“語”是談論的意思。12.C【解析】“感覺非常舒適快意，就會吟詠不?！卞e誤，由原文“惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟”可知。13．（1）王弘就派他的老朋友龐通之等人帶著酒，先到半路上等著邀請他。（“乃”，于是、就；“赍”，攜帶；“要”，通“邀”，邀請；句意。各1分）（2）地方大吏把愛惜人才當做美德，叔父也因為我家境貧苦（替我設法），我就被委任到小縣做官。（“以……為……”，把……當做；第二個“因”，因為；“見……于……”，表被動；句意。各1分）14．①不想為了微薄的俸祿喪失尊嚴。②本性任其自然，感到官場拘束，出仕違背平生志向。③妹妹在武昌去世，去吊喪的心情很急迫。參考譯文文本一：陶潛，字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時心懷高尚，知識淵博善于作文章，灑脫大方不拘謹，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。因為他親人年邁家里貧窮，被任用為州祭酒，他不能忍受官吏這個職務，沒幾天就自己回家了。州里聘用他為主簿，不去，自己種田來養(yǎng)活自己，于是得了瘦弱的病。又做鎮(zhèn)軍、建威參軍，對親戚朋友說：“想做個文官，來掙些補貼家用的錢（意譯）?！惫苓@些事的人聽說了，任用他為彭澤令。在縣里，公田全部命令種秫谷（可釀酒），說：“讓我一直醉酒就夠了?！逼拮雍秃⒆訄猿终埱蠓N粳米。于是命令一頃五十畝種秫，五十畝種粳米。向來簡樸自愛，不諂媚長官?？だ锱汕捕洁]到他的縣，他的下屬說應該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴），小心謹慎的為鄉(xiāng)下的小人做事??！”義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，于是作了《歸去來兮辭》。不久，被征召為著作郎，沒有上任。刺史王弘在元熙年間到州上任職，很敬仰陶潛，后來親自到陶潛家里。陶潛稱說有病，沒有見王弘，后來對別人說：“我生性不媚世俗，因為生病得以保持清閑，幸而不是高潔志趣慕取聲名，哪裹敢把王公的駕到看成是榮耀呢！”王弘經(jīng)常派人窺伺他，暗中得知他準備去廬山，就派他的老朋友龐通之等人帶著酒先到半路上等著邀請他。陶潛碰到有酒喝，就在曠野的亭中取飲