（全國(guó)卷）高三語文一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考試題（二）-人教版高三全冊(cè)語文試題

注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r(shí)間150分鐘，滿分150分一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3小題。古代中國(guó)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)創(chuàng)造了高度的物質(zhì)和精神文明，農(nóng)家在兩千多年前也就應(yīng)運(yùn)而生。秦漢以后農(nóng)家人物層出不窮，形成獨(dú)具特色的學(xué)術(shù)文化派別。英國(guó)著名科學(xué)史家李約瑟曾說：中國(guó)“在三到十三世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平”。中國(guó)古代農(nóng)學(xué)更是如此，其在農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)學(xué)理論、農(nóng)業(yè)思想等都曾居于世界前列。這一學(xué)術(shù)群體的研究涉及諸多領(lǐng)域，在中國(guó)科技史、經(jīng)濟(jì)史、思想史都有重要地位。但古代農(nóng)家的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與其受到的關(guān)注卻并不相符。農(nóng)家起源較早，正式形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，其以農(nóng)宣教，游學(xué)于各國(guó)之間，在百家爭(zhēng)鳴過程中形成獨(dú)特的主張。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)農(nóng)家代表人物許行“與民并耕而食，饔飧而治”的主張，就曾受到孟子的批評(píng)。秦漢以后農(nóng)家的政治思想與儒家等主流思想相結(jié)合，而其總結(jié)和傳播農(nóng)業(yè)技術(shù)的功能得到強(qiáng)化。作為學(xué)派，農(nóng)家引起班固等史學(xué)家的注意，并載錄史冊(cè)，后世史志、私人書目等一直收錄農(nóng)家著作。但農(nóng)家早期著作大多散佚，學(xué)派早期思想活動(dòng)散見于諸子著述，后世史籍和書錄在收錄農(nóng)家著作時(shí)也一直存在較大分歧，這給農(nóng)家研究帶來較大難度。由于農(nóng)家的復(fù)雜性和特殊性，與其他學(xué)派相比，以農(nóng)家為對(duì)象的研究成果不多：文化史的角度，其遠(yuǎn)不及儒家等顯學(xué)深入和豐富；科技史角度，學(xué)術(shù)界對(duì)之關(guān)注亦不及醫(yī)家和墨家；研究者在論及諸子百家時(shí)，對(duì)農(nóng)家或一筆帶過，或只字不提，且觀點(diǎn)不一。總體上，農(nóng)家文化研究相對(duì)滯后，這在很大程度上降低了農(nóng)家的學(xué)術(shù)地位和文化影響。但梳理和研究農(nóng)家思想?yún)s有著強(qiáng)烈而豐富的現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)經(jīng)過改革開放，城鎮(zhèn)建設(shè)和工業(yè)發(fā)展加速，但農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位并沒有改變。在城鄉(xiāng)二元化發(fā)展中，“三農(nóng)”問題日益突出，而這些問題，古代農(nóng)家都曾作過深入思考，他們從實(shí)際出發(fā)，關(guān)注民生疾苦，并切實(shí)解決人民的生產(chǎn)和生活問題，而不是理論層面“民貴君輕”價(jià)值觀念的宣傳，這與國(guó)家提出的“民生”思想有契合之處，值得深入研究。改革開放以來，中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐逐步加快。但是隨著“石油農(nóng)業(yè)”弊端的顯現(xiàn)，人們開始探討“生態(tài)農(nóng)業(yè)”、“循環(huán)農(nóng)業(yè)”、“可持續(xù)農(nóng)業(yè)”等模式。古代農(nóng)家所總結(jié)的用養(yǎng)結(jié)合思想、循環(huán)利用模式、防治病蟲害措施等對(duì)于上述農(nóng)業(yè)模式都有重要借鑒意義。李文華先生就特別指出：“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，要注重傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的挖掘和改進(jìn)，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)知識(shí)中學(xué)習(xí)有價(jià)值的生態(tài)模式、技術(shù)和方法。”農(nóng)業(yè)是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的成敗，不僅取決于生產(chǎn)技術(shù)，還取決于農(nóng)業(yè)政策、管理思想。古代農(nóng)家在總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科技和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也形成了獨(dú)具特色的農(nóng)業(yè)管理思想。賈思勰、徐光啟、楊岫等，無不在其著作中強(qiáng)調(diào)集約經(jīng)營(yíng)、少種多收。在人多地少的矛盾日漸嚴(yán)重的國(guó)情下，提高土地利用率、集約經(jīng)營(yíng)思想對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展仍然具有啟示作用。古代農(nóng)家能在農(nóng)業(yè)技術(shù)和思想研究方面取得重大成就，與其端正的學(xué)風(fēng)和務(wù)實(shí)的研究方法密切相關(guān)。農(nóng)家在誕生之初就形成了謙虛嚴(yán)謹(jǐn)、甘居“冷門”的良好學(xué)風(fēng)，在其后幾千年中，后學(xué)者始終秉持這種優(yōu)秀學(xué)風(fēng)。在當(dāng)前學(xué)術(shù)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)道德等方面都有不盡如人意之處的背景下，農(nóng)家學(xué)風(fēng)頗具借鑒意義。(摘編自熊帝兵文章《中國(guó)古代農(nóng)家文化研究·緒論》)1.下列關(guān)于“農(nóng)家”說法中，正確的一項(xiàng)是(3分)A.農(nóng)家是中國(guó)古人為了探究總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)而形成的一個(gè)學(xué)術(shù)流派。B.農(nóng)家的思想主張和儒家背道而馳，因此許行的觀點(diǎn)才受到孟子的強(qiáng)烈批評(píng)。C.記載早期農(nóng)家思想的著作大量散佚，說明歷史上的農(nóng)家沒有得到足夠重視。D.“養(yǎng)用結(jié)合、循環(huán)利用”等農(nóng)家思想可以解決“石油農(nóng)業(yè)”帶來的種種弊端。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開門見山，從歷史悠久、思想先進(jìn)、內(nèi)容豐富等方面闡明農(nóng)家思想的貢獻(xiàn)。B.文章合理地引用了李約瑟和李文華等名人的言論，有力地增強(qiáng)了文章的說服力。C.農(nóng)家思想意義豐富，但歷史上沒得到足夠重視，兩相對(duì)比突出了本研究的意義。D.作者從技術(shù)、思想、學(xué)風(fēng)等多個(gè)角度闡釋了現(xiàn)代人研究農(nóng)家思想的意義和價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.這是一篇研究的緒論，其寫作目的是闡明進(jìn)行古代農(nóng)業(yè)文化思想研究的必要性。B.以農(nóng)學(xué)為代表的中國(guó)知識(shí)技術(shù)水平曾在長(zhǎng)達(dá)千年的時(shí)段內(nèi)居于世界領(lǐng)先位置。C.人多地少的國(guó)情決定我們必須從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中學(xué)習(xí)有價(jià)值的生態(tài)模式、技術(shù)和方法。D.在新世紀(jì)梳理和研究古代農(nóng)家文化思想對(duì)于樹立文化自信有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成下面4～6小題。材料一第一節(jié)戶外活動(dòng)課開始了，校園里沒有傳統(tǒng)意義上的上課鈴聲和老師的哨聲，取而代之的是孩子們的嬉鬧與歡笑。在一個(gè)懸掛式爬梯前，4歲的小飛正在努力往上爬，他試了多次依然沒有成功，便停下來觀察著一旁的小伙伴如何一步步向上。有時(shí)候爬梯失去平衡，小飛的身子會(huì)跟著傾斜。此時(shí)，他身旁的馬雅萍老師并沒有上前攙扶，“他們正在探索，我不能輕易打擾。”她輕聲告訴記者，在這個(gè)全開放式的課堂上，她幾乎不會(huì)主動(dòng)開口指導(dǎo)孩子?！皬囊越處煘橹鳎揭院⒆訛橹鳎布h幼兒園的課堂改革并非一蹴而就?！卑布螒颉钡陌l(fā)起人、安吉縣幼兒教育研究中心主任程學(xué)琴回憶說。老師們?cè)谟^察中發(fā)現(xiàn)，孩子在玩場(chǎng)景式游戲的過程中，都是在老師的引導(dǎo)下按部就班地完成，“比如我說有客人來了，你們笑一笑，孩子就笑了。這看起來更像一種有著游戲外殼的任務(wù)，孩子的想象力被限制住了?！蹦敲磳?duì)應(yīng)的“真”游戲是什么？安吉的幼兒教師們發(fā)現(xiàn)，光打破傳統(tǒng)教學(xué)模式還不行，他們決定打破游戲場(chǎng)景，走出課堂。(摘編自陳寧、沈潔文章《安吉教育，魅力何在》)材料二幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)決定了幼兒的學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，他們必須在直接感知和親身體驗(yàn)的過程中真正建構(gòu)起新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?！鞍布螒颉钡淖杂尚院妥灾餍詾橛變撼浞指兄?、體驗(yàn)以及獲得直接經(jīng)驗(yàn)提供了充足的機(jī)會(huì)，為教學(xué)活動(dòng)的開展打下了基礎(chǔ)。細(xì)致觀察幼兒的游戲表現(xiàn)，深入解讀其游戲行為，分析幼兒行為中表現(xiàn)出來的已有經(jīng)驗(yàn)水平，發(fā)現(xiàn)幼兒存在的疑問、困惑和關(guān)注的問題，是制定合理有效的教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的前提。例如在“有趣的對(duì)稱”活動(dòng)中，教師對(duì)幼兒的游戲行為進(jìn)行了解讀，發(fā)現(xiàn)幼兒的對(duì)稱搭建基本上都是在反復(fù)調(diào)整后出現(xiàn)的。可見，幼兒作品中的對(duì)稱現(xiàn)象是幼兒無意行為的結(jié)果，他們雖然對(duì)對(duì)稱有了大量的直接感知，但并沒有形成概念，更沒有將對(duì)稱的方法運(yùn)用到建構(gòu)活動(dòng)中。于是，在分析幼兒已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教師將教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)確定為：(1)通過分享游戲經(jīng)歷，感知作品對(duì)稱的特點(diǎn)，了解對(duì)稱的概念。(2)學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)稱的方法進(jìn)行建構(gòu)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)生活中的對(duì)稱現(xiàn)象。(摘編自章潔文章《安吉游戲背景下的教學(xué)活動(dòng)》)材料三布達(dá)佩斯英國(guó)國(guó)際學(xué)校在開展安吉游戲后，發(fā)現(xiàn)冒險(xiǎn)游戲?qū)⒆佑兄匾淖饔?。該校早期教育部門主任艾瑪·皮克林分享這樣一個(gè)案例，“有一個(gè)孩子剛?cè)雽W(xué)時(shí)非常不適應(yīng)，站在門口哭泣。兩周后可以在游戲場(chǎng)玩，但是爬梯時(shí)很害怕。再后來可以在梯子上自由玩耍做各種嘗試，他便越發(fā)喜歡挑戰(zhàn)”。艾瑪說：“安吉游戲讓他們體會(huì)到，生活中冒險(xiǎn)無處不在，冒險(xiǎn)是兒童自信和勇氣成長(zhǎng)的必經(jīng)之路?！焙⒆釉诿半U(xiǎn)游戲中獲得的能力讓他們戰(zhàn)勝了生活中的變化，“相反，剝奪兒童的冒險(xiǎn)機(jī)會(huì)，兒童就可能失去掌控他們自己人生的能力”?！峁爬窒砹嗽诎布獞敉庥螒蛑械乃?，他發(fā)現(xiàn)這里的孩子是一切的主導(dǎo)。例如一個(gè)孩子在園內(nèi)閉著眼睛奔跑，沒有成人干涉、阻止他，“他以自己的方式尋找從未有過的體驗(yàn)，感受自己身體的調(diào)整。在這樣的活動(dòng)中，孩子擁有的是自己的活動(dòng)”?；氐浇淌遥山處焷斫M織孩子開展反思，教師會(huì)用一些工具，例如數(shù)字工具、圖示工具等幫助孩子反思、思考，獲得思維品質(zhì)的發(fā)展。(摘編自常晶文章《安吉游戲，世界的財(cái)富》)4.下列關(guān)于安吉游戲的說法中，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.安吉游戲特別強(qiáng)調(diào)兒童在自主游戲中的自由探索，教師不會(huì)輕易打斷孩子們的體驗(yàn)過程。B.安吉游戲并非一蹴而就，而是安吉幼兒教師在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷觀察、思考、研究的產(chǎn)物。C.安吉游戲重視兒童自由嘗試和體驗(yàn)，但同樣沒有忽視教師在教學(xué)中的組織和引領(lǐng)作用。D.安吉游戲中孩子是主導(dǎo)，因此安吉幼兒園里絕大部分活動(dòng)以孩子喜歡的游戲方式進(jìn)行。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)決定他們的學(xué)習(xí)必須以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，游戲是最適合的學(xué)習(xí)方式。B.幼兒在游戲中獲得的體驗(yàn)是寶貴但無意識(shí)的，教師要尊重這些體驗(yàn)更要對(duì)其進(jìn)行研究。C.生活中冒險(xiǎn)無處不在，如果沒有安吉游戲提供的體驗(yàn)，兒童就可能失去掌控人生的能力。D.安吉游戲給世界幼兒教育界帶來的很多啟發(fā)，是中國(guó)為世界幼兒教育提供的寶貴財(cái)富。6.三則材料都記錄了具體的游戲活動(dòng)案例，記錄這些案例分別有什么作用？三則材料在敘述上分別有何特點(diǎn)？(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9小題。三下槍聲海明威尼克正在帳篷里脫衣服。他看見篝火在帳篷上投下他父親和喬治叔叔的影子。他感到好生不安和羞愧，便盡快地脫下衣服，整整齊齊疊好。他感到羞愧是因?yàn)槊撘路顾肫鹆松弦煌淼氖隆Ｕ靵硭及堰@事拋置腦后了。他父親和叔叔吃過晚飯就走了，帶著盞篝燈過湖去釣魚。他們把小船推下水之前，他父親吩咐他，萬一他們不在時(shí)出了什么緊急情況，他只要開三下槍，他們就馬上趕回來。尼克從湖邊穿過林子回到營(yíng)地。他聽得見黑暗中的船槳聲。他父親在劃槳，他叔叔坐在船尾拉餌釣魚。他父親把小船推下水時(shí)，他叔叔已經(jīng)早拿著釣竿坐好了。尼克留神聽他們?cè)诤嫔系膭?dòng)靜，到再也聽不見槳聲才罷。尼克一路穿過林子走回去，倒害怕起來了。夜間他對(duì)林子總不免有點(diǎn)害怕。他掀開帳篷門簾，脫了衣服，摸黑悄悄鉆進(jìn)毯子里躺著。帳篷外的篝火燒剩一堆木炭了。尼克躺著一動(dòng)不動(dòng)，想法入睡。到處都沒動(dòng)靜。尼克感到只要能聽到一聲狐貍叫，或者貓頭鷹啼啊什么的，就放心了。到目前為止還沒什么明確的東西讓他害怕?？墒茄巯滤麉s大大害怕起來。驀地他怕起死來了。才兩三個(gè)禮拜前，他們?cè)诩亦l(xiāng)的教堂里，剛唱過一首贊美詩，“生命總有一天會(huì)斷送”。他們唱這首贊美詩時(shí)尼克明白了自己總有一天必定會(huì)死。這使他感到非常難受。這是他頭一回明白自己遲早難逃一死。那天晚上，他坐在過道夜明燈下看《魯濱孫歷險(xiǎn)記》，想借此忘卻生命總有一天會(huì)斷送這一事實(shí)。保姆看見他在過道上，嚇唬他說要是他不去睡覺，就要去告訴他父親了。他進(jìn)房去睡了，但等保姆進(jìn)了她自己的房間，他又出來，在過道夜明燈下看書直看到天明。昨晚，他在帳篷里就有過同樣的恐懼。他只是到了晚上才有這種恐懼。開頭倒不算是恐懼，而更像是一種體會(huì)。但總是處在恐懼的邊緣，而且一旦開了頭，一下子就害怕起來。他只要心里真的一嚇壞，就馬上拿起槍，把槍口從帳篷口伸出去，開上三槍。槍桿朝他反沖得夠嗆。他聽見槍子在林間摧枯拉朽，一掠而過。他只要一開了槍就沒事了。他躺下來等他父親回來，但他父親和叔叔在湖對(duì)面還沒吹滅篝燈，他就睡著了?！斑@混小子，”他們往回劃時(shí)，喬治叔叔說。“你干嗎吩咐他叫我們回去??？他沒準(zhǔn)兒被什么弄得大驚小怪了?！眴讨问迨迨撬赣H的弟弟，一個(gè)釣魚迷。“啊，得了，他還小呢?！彼赣H說?！斑@可不是帶他跟我們一起到林子里來的理由啊?！薄拔抑浪懽犹匦?，”他父親說，“可我們?cè)谒悄挲g膽子都小?！薄拔艺媸懿涣怂?，”喬治說。“他鬼話特多?！薄鞍?，得了，別提了。反正今后你釣魚的機(jī)會(huì)多的是?！彼麄冏哌M(jìn)帳篷，喬治叔叔拿手電直照著尼克的眼睛?！霸趺蠢?，尼克？”他父親說。尼克在床上坐起身?！奥?，上去像是狐貍和狼的雜種，就在帳篷四下轉(zhuǎn)悠，”尼克說，“有點(diǎn)兒像狐貍，但更像狼。”當(dāng)天他剛從叔叔那兒學(xué)會(huì)“既……又……”這詞兒?！八麤]準(zhǔn)兒聽到了貓頭鷹啼叫吧?！眴讨问迨逭f。早上，他父親發(fā)現(xiàn)有兩棵大椴樹長(zhǎng)得彼此靠攏，在風(fēng)中會(huì)摩擦發(fā)聲?！澳憧词沁@個(gè)聲響嗎，尼克？”他父親問?！芭d許是吧?！蹦峥苏f。他不愿再想這事了。“今后你在林子里可不要害怕了，尼克。沒一樣傷得了你?！薄斑B閃電也傷不了？”尼克問。“對(duì)，連閃電也傷不了。碰上大雷雨就跑到空地上去。躲在山毛櫸樹下也行。它們從沒挨過雷擊?！薄皬膩頉]有？”尼克問?！拔覐臎]聽說過?！彼赣H說?！鞍パ剑犇阏f山毛櫸樹能行，我真高興。”尼克說。這會(huì)兒他又在帳篷里脫衣服了。雖然他沒在看他們，可是他覺察到帳篷上有兩個(gè)人影。隨即他聽到小船給拖上湖灘，兩個(gè)人影便沒了。他聽見父親跟什么人在說話。接下來他父親大喝一聲道，“穿上衣服，尼克?！彼s快穿好衣服。他父親走進(jìn)帳篷，在圓筒形行李袋里翻來找去?！按┥贤庖?，尼克?！彼赣H說。(節(jié)選自《尼克·亞當(dāng)斯故事集》，陳良廷譯)7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說用以各種方式渲染黑夜叢林的靜謐，比如暗處的船槳聲、連一聲狐貍或是貓頭鷹啼都聽不到，為尼克的恐懼進(jìn)行鋪墊。B.小說插敘部分交代了尼克在教堂的經(jīng)歷，說明生命意識(shí)的覺醒是導(dǎo)致尼克恐懼的深層原因，這拓展和深化了小說的思想意蘊(yùn)。C.作者強(qiáng)調(diào)“他剛從叔叔那兒學(xué)會(huì)‘既……又……’這詞兒”，這是在暗示尼克年紀(jì)還小，體現(xiàn)了海明威對(duì)于細(xì)節(jié)的精心設(shè)計(jì)。D.小說最后一段中，在第二天晚上臨睡前尼克“聽見父親跟什么人在說話”，這一細(xì)節(jié)說明此次野營(yíng)并非只有他們?nèi)恕?.海明威的小說非常善于用精簡(jiǎn)凝練的對(duì)話展現(xiàn)人物靈魂。文中畫線部分的對(duì)話就塑造了父親和喬治叔叔兩個(gè)截然不同的男人。請(qǐng)選擇其中一個(gè)人物進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(6分)9.有評(píng)論者認(rèn)為小說中的尼克是個(gè)“小小的硬漢”。你是否同意這種說法？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時(shí)，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之?！本肮兖?，與語兵事，大說之，以為將軍。穰苴曰：“臣素卑賤君擢之閭伍之中加之大夫之上士卒未附百姓不信人微權(quán)輕愿得君之寵臣國(guó)之所尊以監(jiān)軍乃可?！本肮骨f賈往。穰苴與莊賈約：“旦日日中會(huì)于軍門?！别谙锐Y至軍，立表下漏待賈。賈素驕貴，以為已為監(jiān)，不甚急；親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留。”穰苴曰：“今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬?！鼻f賈懼，使人馳報(bào)景公請(qǐng)救。未及反，遂斬賈，三軍振栗。景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受?！眴栜娬唬骸榜Y三軍法何？”正曰：“當(dāng)斬。”使者大懼。穰苴曰：“君之使不可殺之?！蹦藬仄淦?，車之左駙，馬之左驂，以徇三軍，然后行。士卒次舍井灶飲食問疾醫(yī)藥，身自拊循之，悉取將軍之資享士卒。病者皆求行，爭(zhēng)奮出赴戰(zhàn)。三日后以兵法勒眾，皆賓服。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。景公與諸大夫郊迎。既見穰苴，尊為大司馬。田氏日以益尊于齊，景公恐懼。已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之，譖于景公。景公退穰苴，苴發(fā)疾而死。后齊威王用兵行威，大放穰苴之法，而諸侯朝齊。齊威王使大夫追論古者司馬兵法而附穰苴于其中，號(hào)曰司馬穰苴兵法。(節(jié)選自《史記·司馬穰苴列傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.臣素卑賤/君擢之閭/伍之中/加之大夫之上/士卒未附/百姓不信/人微權(quán)輕/愿得君之寵臣國(guó)之所尊/以監(jiān)軍乃可/B.臣素卑賤/君擢之閭伍之中/加之大夫之上/士卒未附/百姓不信/人微權(quán)輕/愿得君之寵臣/國(guó)之所尊以監(jiān)軍乃可/C.臣素卑賤/君擢之閭伍之中/加之大夫之上/士卒未附百姓/不信人/微權(quán)輕/愿得君之寵臣國(guó)之所尊/以監(jiān)軍/乃可/D.臣素卑賤/君擢之閭伍之中/加之大夫之上士卒/未附百姓/不信人/微權(quán)輕/愿得君之寵臣/國(guó)之所尊/以監(jiān)軍/乃可/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.司馬是古代主管軍事事務(wù)的官職，《琵琶行》中白居易所任之官就是此類情況。B.晏嬰，字平仲，春秋時(shí)齊國(guó)政治家、外交家，以有政治遠(yuǎn)見和外交才能聞名諸侯。C.表和漏是古代計(jì)時(shí)工具，表以標(biāo)桿顯示日影的方式、漏以滴水或漏沙的方式計(jì)時(shí)。D.不佞，“佞”在古漢語中有才智的意思，“不佞”即不才，古人常以之用作謙稱。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.司馬穰苴臨危受命。齊景公時(shí)齊國(guó)國(guó)力衰弱，遭受到晉國(guó)、燕國(guó)的入侵，喪失大片國(guó)土；齊景公接受晏子建議，接見司馬穰苴，并最終用其為將。B.司馬穰苴有自知之明。司馬穰苴深知自己出身低微，沒有足夠的威信，難以獲得將士們的信任，于是建議齊景公派寵臣莊賈出任監(jiān)軍協(xié)助自己。C.司馬穰苴嚴(yán)格執(zhí)行軍法。莊賈未按約定時(shí)間入營(yíng)，司馬穰苴將其斬首；景公使節(jié)駕車入營(yíng)，司馬穰苴饒恕使者，但殺了駕車之人以嚴(yán)肅軍紀(jì)。D.司馬穰苴因讒言被罷。穰苴的田氏家族權(quán)勢(shì)日盛，威脅到國(guó)君，鮑、高、國(guó)等大夫借機(jī)在景公面前進(jìn)讒言，司馬穰苴最終被罷免，并含恨而逝。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之。(5分)(2)日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成14～15小題。送張五諲①歸宣城王維五湖千萬里，況復(fù)五湖西。漁浦南陵郭，人家春谷溪。欲歸江淼淼②，未到草萋萋。憶想蘭陵鎮(zhèn)，可宜猿更啼。[注]①?gòu)埼逯N，王維摯友，天寶年間自京辭官歸鄉(xiāng)，本詩作于此時(shí)。②淼淼，水勢(shì)浩大的樣子。14.下列對(duì)這首詩的理解和鑒賞不正確的一項(xiàng)是(3分)A.題目中的“張五”與《送元二使安西》的元二都是送別對(duì)象在家族中的排行。B.“五湖千萬里”一句將空間拉大，用夸張的手法寫出了張煙此行的遙遠(yuǎn)與困難。C.“況復(fù)五湖西”在首句基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)路途遙遠(yuǎn)，突出了詩人的不舍和惆悵。D.此次送別時(shí)間是春天，頸聯(lián)中詩人借美好的春景從反面表達(dá)了對(duì)友人的眷戀。15.古代詩歌強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)含蓄，請(qǐng)分析詩歌最后一聯(lián)是如何表達(dá)詩人的離愁別緒的？(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《登高》是唐代詩人杜甫秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景“，”。氣勢(shì)恢宏的視覺形象和高低錯(cuò)落的聽覺形象交織在一起，描繪出一幅壯美的秋景圖。(2)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》的上闋中用“，”展現(xiàn)了劉裕的北伐赫赫武功；可虎父偏有犬子，劉義隆在面對(duì)北方敵人時(shí)卻落得“贏得倉皇北顧”的下場(chǎng)。(3)杜牧在《阿房宮賦》中用“，”這組對(duì)仗工巧語句突出了秦始皇肆意浪費(fèi)從六國(guó)剽掠而來的珍寶，生活極度奢侈。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19小題。新冠肺炎疫情發(fā)生以來，全國(guó)有28個(gè)省市、170多個(gè)地市統(tǒng)籌地方政府和社會(huì)資金，累計(jì)發(fā)放消費(fèi)券190多億元。發(fā)放消費(fèi)券的，是通過讓利于民，為有需求的消費(fèi)者，同時(shí)對(duì)沖疫情影響、釋放消費(fèi)潛力。與直接發(fā)放現(xiàn)金補(bǔ)貼相比，消費(fèi)券具有見效快、杠桿高、易監(jiān)測(cè)等優(yōu)勢(shì)；從政策實(shí)施效果來顯示，這種方式的效果明顯，不僅它完成了增強(qiáng)信心、提振消費(fèi)的作用，更推動(dòng)了消費(fèi)的數(shù)字化進(jìn)程。但很多消費(fèi)券并沒有完全發(fā)放給有需要的市民，而變成了“羊毛黨”牟利的工具，不僅破壞市場(chǎng)秩序，還會(huì)使政策效果大打折扣，甚至給地方政府、企業(yè)和消費(fèi)者造成經(jīng)濟(jì)損失。一方面虛假交易套現(xiàn)，()政策初衷就會(huì)落空。另一方面政府發(fā)放消費(fèi)券的資金，也是來自于全體納稅人，在疫情沖擊導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)下滑、民生困難增多的情況下，“羊毛黨”通過侵占消費(fèi)券暴利，無異于。17.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.初衷雪中送炭獲取趁火打劫B.目的急人之困獲取落井下石C.初衷雪中送炭攫取落井下石D.目的急人之困攫取趁火打劫18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.從政策實(shí)施效果來看，這種方式的效果是明顯的，不僅它完成了增強(qiáng)信心、提振消費(fèi)的作用，更推動(dòng)了消費(fèi)的數(shù)字化進(jìn)程。B.政策實(shí)施效果顯示，這種方式效果明顯，不僅它實(shí)現(xiàn)了增強(qiáng)信心、提振消費(fèi)的作用，更推動(dòng)了消費(fèi)的數(shù)字化進(jìn)程。C.從政策實(shí)施效果顯示，這種方式的效果是明顯的，它不僅實(shí)現(xiàn)了增強(qiáng)信心、提振消費(fèi)的目的，更推動(dòng)了消費(fèi)的數(shù)字化進(jìn)程。D.從政策實(shí)施效果來看，這種方式效果明顯，不僅實(shí)現(xiàn)了增強(qiáng)信心、提振消費(fèi)的目的，更推動(dòng)了消費(fèi)的數(shù)字化進(jìn)程。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.以消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)回暖的作用，也就產(chǎn)生不了真正的需求B.產(chǎn)生不了真正的消費(fèi)需求，也就起不到以消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)回暖的作用C.并沒有產(chǎn)生真正的消費(fèi)需求，更難以實(shí)現(xiàn)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)回暖以刺激消費(fèi)的目的D.真正的消費(fèi)需求無法被拉動(dòng)，以消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)回暖的作用的意圖就難以實(shí)現(xiàn)20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。(6分)“先手背、后手心，代表‘隨緣’；提起雙手、任水珠滴落，代表‘舍得’?！备S茶藝?yán)蠋煹闹笇?dǎo)和示范，16名來自哈薩克斯坦、格魯吉亞和伊朗的音樂家們依次完成中國(guó)傳統(tǒng)，茶藝的凈手禮。溫杯燙盞、撮末入盞、擊拂茶湯，①。茶湯調(diào)制完畢后，老師展示了“水丹青”茶藝最精華的一環(huán)：用茶膏在茶湯上書