遼寧省遼西聯(lián)合校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題

20232024學(xué)年度上學(xué)期遼西聯(lián)合校高二期中考試歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答案區(qū)域內(nèi)作答，超出答案區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。3.本卷命題范圍：選擇性必修一一、選擇題(16小題,每題3分,共48分)1.有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)古代經(jīng)歷了夏商兩代的邦聯(lián)式統(tǒng)一、周代的分封制統(tǒng)一和秦漢以后的中央集權(quán)制統(tǒng)一三個(gè)階段、三種模式。此學(xué)者的劃分標(biāo)準(zhǔn)是()A.中央與地方的關(guān)系B.社會(huì)性質(zhì)的變遷C.君主專制是否確立D.官僚政治的瓦解2.在不同歷史時(shí)期，人們對(duì)商鞅變法的總體評(píng)價(jià)不同：從商鞅變法至漢武帝之前，是對(duì)變法正面評(píng)價(jià)最為輝煌、普遍的時(shí)期；從漢武帝尊崇儒術(shù)至清末民初“經(jīng)學(xué)解體”時(shí)期，是商鞅變法飽受批評(píng)的時(shí)期；從清末民初至今，人們對(duì)商鞅變法的認(rèn)識(shí)逐漸客觀，評(píng)價(jià)總體持贊揚(yáng)態(tài)度。這表明()A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.歷史評(píng)價(jià)缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)C.時(shí)代愈近的評(píng)價(jià)愈客觀D.歷史人物評(píng)價(jià)難有定論3.家譜是家族傳承的重要載體，有尋根問(wèn)祖、敦親睦族等重要作用。魏晉南北朝至隋唐時(shí)期官修譜牒興盛，宋朝以后，流行私修，家譜走向了普通百姓的家族中。這種變化從側(cè)面反映()A.選官制度發(fā)展演變B.宗法觀念逐漸淡化C.市民經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮D.社會(huì)主流思想改變4.中唐詩(shī)人元稹這樣描繪當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚：“女為胡婦學(xué)胡妝，伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂(lè)。”同時(shí)，胡餅成為當(dāng)時(shí)人們的主食，還有不少蔬菜來(lái)自國(guó)外，如印度的刀豆、尼泊爾的菠菜等。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是()①政治的改革②交通的暢通③開(kāi)放的風(fēng)氣④遣唐使到來(lái)A.①②B.①③C.②③D.③④5.宋朝，朱熹著童蒙教材《小學(xué)》，要求“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信”；文人士大夫把傳統(tǒng)倫理編入族規(guī)家訓(xùn)，用以規(guī)范族人的言行舉止，期許家族長(zhǎng)久延續(xù)。這表明，宋代儒學(xué)()A.凸顯世俗教化治理功能B.逐漸走向了哲學(xué)思辨化C.致力革新教育體制研究D.迎合市民階層壯大需要6.1907年，《盛京時(shí)報(bào)》記載鐵嶺——興源德書(shū)鋪，“今雖設(shè)立學(xué)堂，彼仍賣(mài)《三字經(jīng)》《百家姓》《四書(shū)合講》《五經(jīng)備旨》《八銘》《七家詩(shī)》等書(shū)，終日無(wú)過(guò)局者”。與此相對(duì)的西門(mén)內(nèi)新開(kāi)新華書(shū)局，專賣(mài)學(xué)堂新書(shū)，則“獲利十倍”。這種情況的出現(xiàn)主要緣于()A.選官制度發(fā)生重大變化B.新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)思想解放C.民主共和思想深入人心D.傳統(tǒng)文化已經(jīng)被徹底拋棄7.巴黎和會(huì)上，北洋政府派出的是熟諳國(guó)際法則和國(guó)際慣例的職業(yè)外交官。他們?cè)跁?huì)上進(jìn)行了有理有節(jié)的外交斗爭(zhēng)，不但改變了過(guò)去“始爭(zhēng)終讓”的弱國(guó)形象，而且也奠定了以后在華盛頓會(huì)議上開(kāi)展“均勢(shì)多邊外交”的基礎(chǔ)。華盛頓會(huì)議上中國(guó)政府有條件地收回了山東權(quán)益和相關(guān)利權(quán)，在一定程度上是外交戰(zhàn)略的成功。這表明北洋政府()A.繼續(xù)維持傳統(tǒng)的宗藩體系外交B.開(kāi)展與國(guó)際外交接軌的現(xiàn)代外交C.徹底廢除了過(guò)去的不平等條約D.維護(hù)了在均勢(shì)外交中的平等地位8.1941年11月，在陜甘寧邊區(qū)召開(kāi)了第二屆參議會(huì)，在選舉中，為解決群眾因不識(shí)字而無(wú)法投票的問(wèn)題，發(fā)明了很多有特色的投票方法，如“背箱法”“投豆法”“燒洞法”等。這種做法()A.體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線B.標(biāo)志著毛澤東思想的成熟C.顯示了中國(guó)民主政治的廣泛性D.有利于解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利9.有蘇北民歌唱道：“不要吹，不要打，不坐轎，不騎馬”“不拜天地不拜灶，又不燒香點(diǎn)紙馬”“區(qū)里登記走一下”“要問(wèn)我家陪什么?不用箱柜來(lái)陪嫁，陪了一頭小花牛，給姐耕地種莊稼”。歌中這一現(xiàn)象最有可能出現(xiàn)于()A.1912—1927年B.1927—1937年C.1949—1956年D.1978—1992年10.2021年中共西藏自治區(qū)委員會(huì)書(shū)記吳英杰在新聞發(fā)布會(huì)上介紹西藏自治區(qū)成立70年來(lái)，地區(qū)生產(chǎn)總值按可比價(jià)計(jì)算增長(zhǎng)了321.5倍，62.8萬(wàn)貧困人口全部脫貧，74個(gè)貧困縣(區(qū))全部摘帽。西藏的繁榮發(fā)展主要得益于()A.西部大開(kāi)發(fā)的全面實(shí)施B.區(qū)域自治制度的最早確立C.黨的民族政策貫徹落實(shí)D.高度自治治藏方略的采用11.沙特和伊朗之間的敵對(duì)關(guān)系源于兩國(guó)宗教和地緣政治的分歧，這些分歧在現(xiàn)今已經(jīng)發(fā)展成為復(fù)雜的政治爭(zhēng)斗、安全動(dòng)蕩、社會(huì)分化和暴力沖突。在中國(guó)斡旋下，沙特和伊朗舉行對(duì)話。2023年3月中沙伊三方簽署并發(fā)表聯(lián)合聲明，宣布沙伊雙方同意恢復(fù)外交關(guān)系。4月6日，沙伊雙方簽署聯(lián)合聲明，兩國(guó)宣布即日起恢復(fù)外交關(guān)系。這體現(xiàn)了中國(guó)()A.把促進(jìn)世界和平與發(fā)展作為外交政策基本準(zhǔn)則B.順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代主題變化，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體C.是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和主導(dǎo)力量D.作為負(fù)責(zé)任大國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策12.柏拉圖在《法律篇》中對(duì)雅典法律有如下記錄：“如果一個(gè)人怕一個(gè)無(wú)罪的奴隸把他所做的非常壞且不光彩的行為傳出去而把他殺了，那么此人必須受到審訊，就像他殺了一個(gè)公民?！边@一規(guī)定反映了雅典()A.國(guó)家治理的人道色彩B.人人平等的法治理念C.界限模糊的身份認(rèn)同D.步入衰落的奴隸制度13.羅馬法已經(jīng)涉及了污水排放和開(kāi)采礦山過(guò)程中環(huán)境污染的規(guī)制，以及污染者付費(fèi)的具體規(guī)定，還有一系列的民眾令狀制度和環(huán)保訴訟制度來(lái)懲治環(huán)境污染行為。這些法律制度()A.是對(duì)人與自然關(guān)系的思考B.表明羅馬環(huán)境污染嚴(yán)重C.體現(xiàn)了統(tǒng)治者的人文關(guān)懷D.源于自然法觀念的影響14.1883年，美國(guó)出臺(tái)的《彭德?tīng)栴D法》規(guī)定文官須經(jīng)考試擇優(yōu)錄取，總統(tǒng)也不得因?yàn)槲墓倬芙^從事政黨活動(dòng)而對(duì)其免職。1897年麥克金萊總統(tǒng)發(fā)布命令，規(guī)定凡經(jīng)考試錄用的文官被免職，有權(quán)見(jiàn)到書(shū)面理由，并可對(duì)此進(jìn)行辯解，否則不能被撤換。這些舉措()A.保障政府官員清正廉潔B.有利于政府工作的穩(wěn)定C.降低了政府的辦事效率D.擴(kuò)大了政府文官的職權(quán)15.1944年召開(kāi)的布雷頓森林會(huì)議上，英國(guó)提出凱恩斯計(jì)劃，試圖維系英鎊的貨幣霸權(quán)地位，但計(jì)劃最終落空。而憑借世界最大債權(quán)國(guó)和黃金儲(chǔ)備國(guó)的優(yōu)勢(shì)，美國(guó)的懷特計(jì)劃獲得了與會(huì)國(guó)的普遍認(rèn)可，成為戰(zhàn)后國(guó)際貨幣體系建立的藍(lán)本。據(jù)此可知，懷特計(jì)劃()A.導(dǎo)致了資本主義陣營(yíng)分裂B.恢復(fù)了國(guó)際金本位貨幣制度C.背離了維護(hù)金融穩(wěn)定需要D.奠定了美國(guó)金融霸權(quán)的基礎(chǔ)16.西方國(guó)家的高福利……可能將會(huì)取代或者部分取代家庭成員間相互贍養(yǎng)、哺育和照顧功能，帶來(lái)“去家庭化”現(xiàn)象，會(huì)減少或解除家庭成員間傳統(tǒng)的責(zé)任和……滋長(zhǎng)了人們的“福利依賴”心理。他們逐漸形成了一種不干或少干工作照樣可以生活得很好的社會(huì)觀念。這說(shuō)明了福利制度()A.提高了人民的生活水平B.縮小了貧富差距C.導(dǎo)致政府財(cái)政不堪重負(fù)D.帶來(lái)了社會(huì)道德危機(jī)；二、非選擇題(4小題，共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一秦漢中央政府除設(shè)置總管全國(guó)行政的丞相外，還設(shè)置了執(zhí)掌軍政的太尉和執(zhí)掌群臣奏章、起監(jiān)察職能的御史大夫，丞相不僅不掌軍權(quán)，還受御史大夫的鉗制。漢武帝時(shí)又設(shè)“中朝”，以控制外朝丞相權(quán)力的膨脹。在唐代，中央最高行政管理機(jī)關(guān)由中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省組成。中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省長(zhǎng)官共同行使宰相職權(quán)，相權(quán)一分為三，互相牽制，大大加強(qiáng)了皇權(quán)。宋代，分割相權(quán)的統(tǒng)治術(shù)又有了發(fā)展?；实墼谠紫嘁酝庠O(shè)置相當(dāng)于副宰相的“參知政事”，防止宰相擅權(quán)，同時(shí)建立樞密院、三司使，分割宰相的軍事權(quán)和財(cái)政權(quán)。材料二在明代，明太祖朱元璋借口宰相(左丞相)胡惟庸謀反，廢除了宰相(左右丞相)官職，由他親自接管六部，直接管理國(guó)家政事，皇帝不僅是國(guó)家元首，而且成了政府首腦，宰相的權(quán)力歸皇帝獨(dú)攬。此后直至清朝，雖設(shè)有行使宰相部分權(quán)力的內(nèi)閣，但閣臣不再具有宰相的執(zhí)行權(quán)，只能按照皇帝的旨意行事?！陨喜牧暇幾岳羁讘选吨袊?guó)古代行政制度史》(1)根據(jù)材料一，概括秦漢至宋代相權(quán)的變化趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明變化的原因。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)明初廢除宰相制度的影響。(4分)18.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一中國(guó)古代科舉考試歷經(jīng)1300年，科考700多榜，共產(chǎn)生近600名文狀元。歷代皇帝都會(huì)將殿試欽點(diǎn)的每一榜狀元及進(jìn)士全部勒石銘記，并豎在孔廟國(guó)子監(jiān)以示表彰，詔告皇朝文才輩出，標(biāo)榜皇帝選賢任能，以鼓舞士氣，垂示后人，營(yíng)造重學(xué)風(fēng)氣。其中，北京孔廟約保留了195座進(jìn)士題名碑，主要為明清兩代石碑，碑上刻有狀元及其余進(jìn)士的姓名、次第和籍貫。許多歷史名人賢達(dá)也在這上面留下了自己的名字，如文天祥、于謙、林則徐等名字都能在碑林中找到?！幾匀~小秋《北京遇見(jiàn)狀元碑》材料二西方學(xué)者對(duì)文官制度的看法看法出處如果建立政治(指狹義的競(jìng)選模式下的政黨政治)控制行政的管理模式，行政就是低效率的。因?yàn)樾姓衅涮囟ǖ念I(lǐng)域，如技術(shù)的和科學(xué)信息的收集以及純粹行政或人事管理……行政功能應(yīng)該由那些在政治上中立的、長(zhǎng)期任職且有能力的文職官員來(lái)完成。這些官員將在政府中扮演著半科學(xué)、半司法和半商務(wù)性質(zhì)的角色[美]弗蘭克·約翰遜·古德諾《政治與行政：一個(gè)對(duì)政府的研究》(1900年)如果要提高行政工作效率，不僅要使行政組織按照等級(jí)結(jié)構(gòu)組織起來(lái)，而且行政人員也必須由那些在技術(shù)上有能力和長(zhǎng)期任職的專家——官僚來(lái)?yè)?dān)任。盡管官僚從屬于他們的政治主管，但主管并不能夠直接干預(yù)官僚發(fā)揮其應(yīng)有的作用和完成其應(yīng)完成的具體工作[德]馬克斯·韋伯《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》(1921~1922)—據(jù)石慶環(huán)、王禹涵《透視美國(guó)公務(wù)員制度：基于聯(lián)邦和地方政府的比較》整理(1)根據(jù)材料一，說(shuō)明中國(guó)古代孔廟“狀元碑”形成的原因，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析古代“狀元”崇拜的影響。(8分)(2)根據(jù)材料二，指出兩位學(xué)者要求改進(jìn)文官制的共同目的，綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述相較于中國(guó)古代科舉制，近代西方文官選用標(biāo)準(zhǔn)有何進(jìn)步性。(6分)19.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一1816年，英國(guó)通過(guò)了《金本位制度法案》，以法律的形式承認(rèn)了黃金作為貨幣的本位來(lái)發(fā)行紙幣。1821年，英國(guó)正式啟用金本位制，英鎊成為英國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)貨幣單位，每1英鎊含7.32238克純金。所謂金本位制，就是以黃金作為本位幣的貨幣制度，在該制度下，各國(guó)政府以法律形式規(guī)定貨幣的含金量。金本位的確立，加上當(dāng)時(shí)英國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的迅猛發(fā)展，英鎊很快也確立了霸主地位，世界貨幣進(jìn)入了英鎊世紀(jì)。正如有位學(xué)者所說(shuō)的那樣：“英鎊在全世界的廣泛使用，加上數(shù)百年英鎊同黃金匯率的穩(wěn)定，讓倫敦成為當(dāng)時(shí)的世界金融中心和航運(yùn)中心。憑借其政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等優(yōu)勢(shì)，英國(guó)讓西班牙、德國(guó)、法國(guó)等國(guó)也先后過(guò)渡到金本位制，促成了國(guó)際金本位體系在19世紀(jì)70年代的最終形成，英鎊成為世界貨幣，亦成為國(guó)際結(jié)算中的硬通貨，與黃金一起發(fā)揮著世界貨幣的功能。”——摘編自鳳凰網(wǎng)《英鎊：第一個(gè)稱霸世界的貨幣》材料二布雷頓森林體系崩潰后，牙買(mǎi)加體系建立，各國(guó)貨幣不再規(guī)定含金量，黃金也不再用于官方結(jié)算，黃金作為世界貨幣的使命終結(jié)?！F(xiàn)行匯率制度呈現(xiàn)彈性化趨勢(shì)。在牙買(mǎi)加體系建立初期，大約有85%的發(fā)展中國(guó)家實(shí)行釘住匯率制度(本幣與某外國(guó)貨幣或一籃子貨幣保持固定比價(jià))，而到20世紀(jì)90年代中期，這一比例下降到45%，1997年進(jìn)一步降至40%。固定匯率制度占比大幅減少，意味著匯率制度的選擇呈現(xiàn)多樣化特征。……歐元的出現(xiàn)極大地改變了第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)美元主導(dǎo)國(guó)際金融市場(chǎng)的局面，從而推動(dòng)國(guó)際貨幣儲(chǔ)備的多元化。但是截至2012年，美元仍然占各國(guó)外匯儲(chǔ)備的65%左右，國(guó)際外匯交易的40%以上，國(guó)際貿(mào)易結(jié)算的50%以上，美元的影子無(wú)處不在，美元的影響范圍在擴(kuò)大，流通領(lǐng)域在擴(kuò)展，影響力度在增加。因此，在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái)