關(guān)于孝道的演講稿匯總

1/1關(guān)于孝道的演講稿匯總

孝道的演講稿篇1

俗話說(shuō)“善良的烏鴉還在吃食，小羊還在跪著”。人不孝順親人，不如鳥(niǎo)獸。耶！小烏鴉也懂得為父母吐槽，小羊吃奶也懂得跪謝母親；如果一個(gè)人不孝敬父母，連動(dòng)物都不如！

誰(shuí)給了我們生命？誰(shuí)用大便和尿把我們養(yǎng)大的？是誰(shuí)把我們帶大，教會(huì)了我們很多做人的道理？父母！他們把我們帶到了這個(gè)美麗可愛(ài)的世界。尤其是十月份懷孕的母親，工作很努力。自從我們來(lái)到這個(gè)世界，父母就要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們說(shuō)話走路。如果有人問(wèn)我第一任老師是誰(shuí)？我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“是父母！”當(dāng)我們長(zhǎng)大后，父母會(huì)教我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們接受更好的教育。另外，父母每個(gè)月都給我們零花錢(qián)?？墒俏覀儾恢涝趺醋?，亂花零花錢(qián)，根本不知道父母在想什么。當(dāng)我們做錯(cuò)事惹父母生氣時(shí)，父母會(huì)教育我們。當(dāng)我們考試成績(jī)好的時(shí)候，父母會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我們；衣服臟了，父母用雙手洗干凈。當(dāng)我們考試不及格時(shí)，父母會(huì)鼓勵(lì)我們下次更加努力。當(dāng)我們。

父母給了我們太多的東西，也給了我們太多的努力。父母對(duì)我們的愛(ài)凝聚了他們的血汗！他們什么都不要，只希望自己的孩子做個(gè)好人，父母就滿足了！

父母無(wú)私的愛(ài)著我們，默默的為我們工作。如果你仔細(xì)一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的父母臉上多了一點(diǎn)皺紋，頭上多了一點(diǎn)銀發(fā)。父母愛(ài)我們比山高，比海深。所以我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做家務(wù)，給媽媽泡一杯熱茶，給父母留好吃的。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母的期望。長(zhǎng)大后要好好報(bào)答父母，孝敬父母！

“孝敬”是每一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)該做的，就像晉代作家李米一樣，我一定要好好孝敬父母！

孝道的演講稿篇2

生活中，一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)眼神，一件小事，就像一塊試金石，可以檢驗(yàn)我們是否有孝心。然而，它是在一部漫畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái)的！

全家人在餐桌上吃飯。表面上，小兩口尊重老人，讓老人坐在桌子上。但是不方便他們吃，因?yàn)槭澄锓旁谥虚g，老人面前卻只有一盤(pán)魚(yú)頭魚(yú)尾，睜著眼睛驚訝的看著。而小兩口和孩子坐在桌子中間吃飯，小兩口不停的給孩子摘菜，完全不考慮老人的感受。孩子也比較懵懂，一個(gè)人吃飯也很開(kāi)心。

在生活中，這種事情經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，但我們往往忽略了這些問(wèn)題。我再怎么開(kāi)心，也沒(méi)想過(guò)父母為自己做了什么，他們?yōu)槲覀冏龅亩急蝗拥袅恕?/p>

我記得有一次，我在書(shū)中讀到這樣一篇文章（Maxim）。這是關(guān)于世界各地的人將把他們的父母排在哪里。大家都同意中國(guó)人會(huì)把父母放在第一位。至于美國(guó)的這些國(guó)家，他們的父母會(huì)在他們18歲的時(shí)候把他們“踢出去”，讓他們自力更生。他們?cè)谕饷婀ぷ髻嶅X(qián)養(yǎng)活自己。他們無(wú)疑是把父母放在了身后！但答案令人驚訝。中國(guó)人把父母放在最后幾個(gè)地方，美國(guó)人把父母放在第一位！因?yàn)橛X(jué)得父母給了他們生命，養(yǎng)了他們20xx年，雖然18歲會(huì)被“踢出去”，但無(wú)論如何都覺(jué)得父母很棒，甚至?xí)L到養(yǎng)了他20xx年的錢(qián)的滋味！這是為什么？中國(guó)父母對(duì)孩子不好嗎？當(dāng)你有任何困難需要父母幫助的時(shí)候，父母會(huì)有義務(wù)盡一切可能幫助你，不管什么時(shí)候……但是為什么我們把父母放在最后呢？為什么？這是因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)形態(tài)不夠深刻。然而，你把父母放在哪里？

總之，當(dāng)我們長(zhǎng)大了，生活幸福了，不要忘記父母，父母為我們付出了一切！

孝道的演講稿篇3

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

重陽(yáng)將至，一起來(lái)談?wù)撐覀冎腥A傳統(tǒng)文化之根——孝道。

《孝經(jīng)》有言“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無(wú)怨”。意思是先王有一個(gè)治理天下的好方法，它能讓人與人之間和睦和諧，互相關(guān)愛(ài)，上級(jí)下級(jí)、長(zhǎng)輩晚輩不會(huì)埋怨——它就是孝道。

中國(guó)有句古話叫“百善孝為先”。這句話有兩層意思，第一層意思是孝為百善之首;第二層意思是孝開(kāi)了，百善都開(kāi)，孝是德之根本。找到根本，德行才長(zhǎng)得起來(lái)。

當(dāng)一個(gè)孩子有孝心的時(shí)候，它很多行為就會(huì)起很大的變化。對(duì)父母講話懂得恭敬，對(duì)自己自愛(ài)自重。友愛(ài)兄弟姐妹。

孝道起了，一個(gè)人能自強(qiáng)不息;孝道起了，他能用同理心去愛(ài)護(hù)他人。厚德載物也就由此而來(lái)。

生活中，我們的孝道體現(xiàn)在那些方面呢?面對(duì)飯碗能感恩父母的供養(yǎng)。面對(duì)書(shū)本能感恩老師的孜孜教誨。面對(duì)一草一木能感恩大自然的風(fēng)霜雨露。從身邊小事開(kāi)始，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊重師長(zhǎng)，孝敬父母。從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，將我們的家風(fēng)傳承下去。

孝道的演講稿篇4

在古代，有關(guān)于孟母三次遷徙和他岳母紋身的故事。歷史上流傳很廣的一篇文章，李米的《陳情表》，可以算是古代孝道文章的代表。今天的《孝心不能等待》也贏得了越來(lái)越多人的共鳴。據(jù)作者附言，20xx年至20xx年，該書(shū)共印刷四十版，最集中的一版幾乎每月印刷一次。從書(shū)中可以看出，作者對(duì)母親的愛(ài)似乎比常人更深。還是因?yàn)樗笆隂](méi)回家過(guò)年”。這種聚少離多的日子，讓親人之間的感情更加深厚。但也減少了作者孝順父母的機(jī)會(huì)。當(dāng)他母親去世時(shí)，他“在深夜有一種懺悔”

作者采用日記的形式，記錄了母親的最后一次和作者去世后的心情變化，也回憶了母親在世時(shí)的各種情況。文章大多比較直白，很少有修辭手法和表達(dá)方式，完全是為了描述與母親有關(guān)的事件而勾勒出來(lái)的。作者沒(méi)有刻意去構(gòu)思，也沒(méi)有做作，而是真情實(shí)感，真實(shí)的場(chǎng)景，真實(shí)的事情。有時(shí)候是生活中的一件小事，那么不起眼，卻閃耀著愛(ài)的光芒，讓人不自覺(jué)的溫暖和感動(dòng)一陣子。一位著名記者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，真正的權(quán)力最能打動(dòng)人。

無(wú)論從事什么職業(yè)，無(wú)論年老還是年輕，無(wú)論快樂(lè)還是失落，無(wú)論富有還是貧窮，這個(gè)《孝心不能等待》都不能錯(cuò)過(guò)。也許看完之后你學(xué)不到什么，但是這本書(shū)會(huì)提醒你，你孝順父母。從前我父母都在，我也沒(méi)走多遠(yuǎn)。今天呢？也許你離開(kāi)家很久了，不能和父母在一起，但是一個(gè)電話，一句問(wèn)候，都會(huì)讓你的父母如釋重負(fù)，如釋重負(fù)。

這本書(shū)也提醒你，孝要早做。不要等到“樹(shù)欲靜，風(fēng)不止，子欲孝，親不在”。

孝道的演講稿篇5

看完《孝心不能等待》這本書(shū)，我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個(gè)故事：周文王從小以孝順聞名。每天日出時(shí)問(wèn)候父親，日落后的一天里發(fā)生的趣事告訴父親。如果父親身體健康，他會(huì)幸福；如果他父親身體不好，他就很擔(dān)心，晚上多次起來(lái)看望他，直到他父親好了才回去好好睡覺(jué)。

一個(gè)接一個(gè)，他們向來(lái)以禮儀著稱。“孝、忠、禮、誠(chéng)、恥”八個(gè)字相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，其中“孝”是第一位的。中國(guó)是“禮儀之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作為中國(guó)人的后代，我們一定不能忘記這一點(diǎn)。

誰(shuí)都知道誰(shuí)生了我們；誰(shuí)養(yǎng)育了我們；誰(shuí)照顧我們的日常生活；誰(shuí)在忍著心痛懲罰我們，教我們做人——我們的父母！

眾所周知，10月份我媽?xiě)言惺呛茈y的。事實(shí)上，我父親在這段時(shí)間里一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體里的小生命，連覺(jué)都睡不好。說(shuō)到分娩，就更急了。是那個(gè)在產(chǎn)房外面坐立不安的父親。人們說(shuō)母親生孩子比得癌癥更痛苦。想起來(lái)很可怕，但是母親還是生下了我們，那么她要為此忍受多少痛苦呢？甚至要付出一生的代價(jià)！你和我想過(guò)這個(gè)嗎？

我們出生的時(shí)候，父母為了滿足我們的物質(zhì)需求，整天忙著工作。為了滿足我們的精神需求，他們寧愿犧牲休息時(shí)間陪伴我們。如果我們身體不適，我們的父母會(huì)整夜擔(dān)心失眠，呆在我們的床前。我們有沒(méi)有對(duì)父母為我們做的事情心存感激？

作為一個(gè)多愁善感的人，我們能對(duì)父母為我們做的事情視而不見(jiàn)嗎？這還不夠讓我們孝順嗎？父母不想讓我們?yōu)檫@個(gè)家庭做出太多貢獻(xiàn)，但當(dāng)它是一個(gè)溫柔的問(wèn)候，一杯溫暖的茶，一個(gè)甜蜜的吻.它能讓他們快樂(lè)和舒適。如果你不愿意這么做，那和女魔頭有什么區(qū)別？連動(dòng)物都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之意”！

有人說(shuō)，孩子學(xué)習(xí)好是對(duì)父母最好的回報(bào)，其余的不必理會(huì)。你覺(jué)得這樣對(duì)嗎？錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)！“孝”是美德最重要的體現(xiàn)。一個(gè)人如果不孝，怎么稱得上賢惠？就算你學(xué)歷高，誰(shuí)敢給他祖國(guó)偉大的母親？-他甚至不想孝順父母。要說(shuō)振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家的重任，就更難了。我們的圣人王文已經(jīng)用行動(dòng)告訴我們：“孝為先”！

最后，我們用孔子的一句話來(lái)結(jié)束這篇文章：“子女進(jìn)則孝，子女出則孝。我們信誠(chéng)，愛(ài)大眾，親仁不遺余力地學(xué)習(xí)文學(xué)”。

孝道的演講稿篇6

最近幾天過(guò)年了，我們一家忙著到處拜年。爺爺奶奶也都叫我們回家吃個(gè)團(tuán)圓飯。我和爸媽拎著大包小包的東西來(lái)到奶奶家門(mén)口敲敲門(mén)，奶奶來(lái)開(kāi)了門(mén)。奶奶滿臉的笑叫我們快點(diǎn)過(guò)去坐。進(jìn)到屋里大伯、二伯、阿姨、姐姐、弟弟都來(lái)了，屋子不大所以有點(diǎn)擁擠。奶奶滿臉笑容地說(shuō)：“孫子，一年不見(jiàn)又長(zhǎng)高長(zhǎng)帥了，都變成小伙子了。”阿姨也在旁邊應(yīng)和著說(shuō)：“是啊，長(zhǎng)得我們都不認(rèn)得你了?！笔前?，想到我和他們上一次的見(jiàn)面就是去年這個(gè)時(shí)候這個(gè)地點(diǎn)。一年一次的見(jiàn)面可以說(shuō)是萬(wàn)分珍貴的。在這一年的時(shí)間里我們都發(fā)生這驚人的變化，再次見(jiàn)面感覺(jué)驚訝也是正常的。我想像我們一家這樣的一年聚餐一次的家庭應(yīng)該不占少數(shù)吧。我們連時(shí)間都沒(méi)有花費(fèi)那又何來(lái)的孝呢?

在當(dāng)今社會(huì)里，世界的距離拉近了，但是親人與親人之間，兒子與父母之間的距離卻越來(lái)越遠(yuǎn)了。不知道大家聽(tīng)過(guò)《常回家看看》這首歌沒(méi)有，里面有句歌詞是這樣唱的：找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，領(lǐng)著孩子常回家看看。我覺(jué)得歌詞里的這個(gè)“找”字用的非常貼切，也非?？杀？赐约旱母改副緛?lái)是我們應(yīng)該做的事情，而到了現(xiàn)在卻成了我們的業(yè)余安排了。我們已經(jīng)把賺錢(qián)過(guò)上美好富足的生活放在了首位。我們現(xiàn)在的想法就是給父母足夠的金錢(qián)，讓他們豐衣足食就是孝。我想說(shuō)其實(shí)這樣也沒(méi)有錯(cuò)，但是父母更加需要的是心理上的財(cái)富，更希望我們能夠常去看望他們，陪他們說(shuō)說(shuō)話。也像那首歌里面唱的那樣：哪怕給爸爸捶捶背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)，一輩子總操心只圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓。

所以，請(qǐng)放下手中的工作，帶著家人多去看看老人，陪他們說(shuō)說(shuō)心里話。孝心是不能夠等待的，只有現(xiàn)在、馬上、立即，才是孝心的本意，等到父母離開(kāi)我們時(shí)，做一切都晚了!

孝道的演講稿篇7

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!

百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個(gè)道德規(guī)范的核心。先講一個(gè)小故事。古時(shí)候有一位圣者，有一天帶著他的學(xué)生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說(shuō)，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會(huì)比較灰暗呢?原來(lái)當(dāng)母親十月懷胎的過(guò)程中，孩子的所有營(yíng)養(yǎng)都必須通過(guò)母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長(zhǎng)需要大量的鈣質(zhì)，當(dāng)胎兒的鈣質(zhì)不足時(shí)，就必須從母親的骨頭中滲透出來(lái)，因此生育過(guò)孩子的.母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。

我們都會(huì)看到，為了生一個(gè)健康的寶寶，母親會(huì)小心翼翼地守護(hù)著腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)不參加了，不想吃的食品要強(qiáng)迫自己吃，不想睡的時(shí)候要強(qiáng)迫自己睡;擔(dān)心傷風(fēng)感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來(lái)了行動(dòng)的不便，漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過(guò)去了，一朝分娩，如生重病，血流滿床，疼痛難忍，此時(shí)母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門(mén)檻上，生死相依哪!盡管如此，母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過(guò)生與死的掙扎，終于生出了孩子，知道小兒平安無(wú)事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。

孩子出生了，更大的辛苦從此開(kāi)始了。有一對(duì)年輕的父母說(shuō)過(guò)這樣的話，懷胎的時(shí)候常常想趕快把孩子生出來(lái)，結(jié)果生出來(lái)之后，覺(jué)得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著，怕孩子生病，怕孩子營(yíng)養(yǎng)不良…白天在單位上班，晚上陪著孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生，更不要說(shuō)由于孩子的降生使家務(wù)勞動(dòng)的量成倍增加。

上學(xué)了，為了使孩子有一個(gè)良好的發(fā)展，父母寧可自己省吃儉用，也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點(diǎn)的進(jìn)步而高興不已，為孩子的成績(jī)不佳而焦慮不安。

兒女開(kāi)始工作了，父母會(huì)牽掛起他的工作?？匆?jiàn)子女受苦受累，父母就會(huì)心里不安，總是會(huì)想盡辦法為子女分擔(dān)，"子苦愿代受，兒勞母不安".子女遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，或求學(xué)或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛(ài)也不會(huì)褪色，"母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛(ài)斷，命盡始分離".

母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛(ài)所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長(zhǎng)得很丑，即使你手足殘缺，父母一樣愛(ài)你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學(xué)語(yǔ)的兒童還是踏上社會(huì)的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛(ài)永遠(yuǎn)常相隨。父母的愛(ài)是那樣的無(wú)私、博大、真誠(chéng)、永恒、無(wú)微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下面想請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一首歌，歌名叫《母親》)你入學(xué)的新書(shū)包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛(ài)吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個(gè)人就是娘。"誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉"(小草啊，你如何報(bào)答太陽(yáng)的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報(bào)父母恩(父母恩重難報(bào)啊!)，更重要的是，孝道是整個(gè)道德體系的核心，是人的立身之本。

在中國(guó)近代歷史上無(wú)論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從偉大領(lǐng)袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無(wú)不證明了這一點(diǎn)。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛(ài)心，才可能有感恩之情。一個(gè)人具備了愛(ài)心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動(dòng)力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。

兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。如果一個(gè)人連基本的孝心都沒(méi)有，連自己的父母都不愛(ài)，就不可能愛(ài)人、愛(ài)家、愛(ài)國(guó)，就不可能有一絲一毫的仁愛(ài)之心，這種人就會(huì)連狗都不如!這種人心中只會(huì)有自己，只會(huì)為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒(méi)有立身之本的，一個(gè)連立身之本的能力都沒(méi)有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時(shí)的。最終必然失敗，分文不名，以致成為廢物，被社會(huì)所唾棄。

各位同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人具備了孝心也就有了責(zé)任心，他就會(huì)謹(jǐn)言慎行。《弟子規(guī)》中說(shuō)：親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的，比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習(xí)慣，盡快把它