新教材高中語(yǔ)文第1單元2改造我們的學(xué)習(xí)人的正確思想是從哪里來(lái)的？課件部編版選擇性必修中冊(cè)

2改造我們的學(xué)習(xí)人的正確思想是從哪里來(lái)的?課前·基礎(chǔ)認(rèn)知課堂·重難突破隨堂訓(xùn)練課外·一起成長(zhǎng)毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家,是馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者,是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛國(guó)者和民族英雄,是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。他的理論思想是我們整個(gè)中華民族的寶貴精神財(cái)富,我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,就是要堅(jiān)持理論自信、道路自信、制度自信和文化自信,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。課前·基礎(chǔ)認(rèn)知改造我們的學(xué)習(xí)背景鏈接本文是1941年5月毛澤東在延安干部會(huì)議上所作的報(bào)告。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾發(fā)生過(guò)幾次“左”傾和右傾的錯(cuò)誤,給革命事業(yè)造成了巨大損失。遵義會(huì)議后雖然對(duì)“左”、右傾的錯(cuò)誤進(jìn)行了糾正,但由于當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,形勢(shì)變化快,對(duì)這些錯(cuò)誤思想的根源一直沒來(lái)得及進(jìn)行清算,機(jī)會(huì)主義和教條主義思想的影響在黨內(nèi)還存在著,對(duì)黨的正確路線的執(zhí)行有很大干擾。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,新黨員大量增加,許多人出身小資產(chǎn)階級(jí),思想還沒有徹底轉(zhuǎn)變,這也對(duì)黨的思想作風(fēng)產(chǎn)生了一定的不良影響。在這種情況下,為了純潔黨的作風(fēng),清算“左”、右傾的思想影響,提高黨的作戰(zhàn)能力,黨在1941年發(fā)動(dòng)了著名的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),對(duì)全黨和全體干部進(jìn)行一次深刻的馬克思列寧主義教育。1941年5月,毛澤東在延安干部會(huì)議上作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告。1942年2月,毛澤東連續(xù)發(fā)表《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》兩篇演說(shuō),標(biāo)志著全黨普遍整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開始?！陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》主要是針對(duì)黨內(nèi)在學(xué)風(fēng)中存在的問(wèn)題,不但在當(dāng)時(shí)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重大作用,就是對(duì)今天的理論學(xué)習(xí)仍有指導(dǎo)意義。文學(xué)常識(shí)政論文政論文,就是政治性論文,是從政治角度闡述和評(píng)論當(dāng)前重大事件或社會(huì)問(wèn)題,提出見解或主張并說(shuō)明理由,使讀者信服的文章。它內(nèi)容廣泛,形式多樣。既包括從政治的角度評(píng)述或論證政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等各個(gè)領(lǐng)域中重要問(wèn)題的各種議論文,也包括以說(shuō)理為主的政治性評(píng)論文章。具體地說(shuō),它包括政治家的經(jīng)典著作,政治性的文章、報(bào)告、講話,政府和政治集團(tuán)的宣言、聲明,報(bào)紙雜志上的政治性社論,評(píng)論員文章、專論、評(píng)論、按語(yǔ),等等。它具有一定的政治傾向,基本特點(diǎn)是議論的說(shuō)服性,語(yǔ)言講求確切、嚴(yán)謹(jǐn)、鮮明,富有鼓動(dòng)性;句式結(jié)構(gòu)變化多樣,重整體布局,重修辭手法。在運(yùn)用語(yǔ)言材料上要求準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性同生動(dòng)性、形象性密切結(jié)合。立

論直接提出并闡明論點(diǎn)的論證方式叫立論。用這種方式寫作的議論文被稱為“立論文”,如《改造我們的學(xué)習(xí)》《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》都是立論文。立論文一般要針對(duì)客觀事物或問(wèn)題,直接提出自己的見解和主張,闡明其理由,表明自己的態(tài)度。換一個(gè)角度來(lái)說(shuō),立論就是運(yùn)用充分有力的證據(jù)從正面直接證明自己論點(diǎn)正確性的論證形式。知識(shí)梳理1.精記字音2.詞語(yǔ)積累(1)可歌可泣:

值得歌頌,使人感動(dòng)得流淚,指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。

(2)粗枝大葉:

形容不細(xì)致,做事粗心大意。

(3)一知半解:

知道得不全面,理解得不透徹。

(4)生吞活剝:

比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用(別人的理論、經(jīng)驗(yàn)、方法等)。

(5)若明若暗:

形容對(duì)問(wèn)題或情況有所認(rèn)識(shí)卻不很清楚,也指對(duì)某事態(tài)度不明朗。

(6)有的放矢:

對(duì)準(zhǔn)靶子射箭,比喻言論、行動(dòng)目標(biāo)明確。

(7)嘩眾取寵:

用浮夸的言行迎合眾人,以博得好感或擁護(hù)。(8)華而不實(shí):

只開花不結(jié)果,比喻外表好看,內(nèi)容空虛。

3.詞義辨析(1)前仆后繼·勇往直前辨析:“前仆后繼”,前面的人倒下了,后面的人繼續(xù)跟上去,形容英勇奮斗,不怕犧牲。“勇往直前”,勇敢地一直向前進(jìn)。例句:①多少革命烈士,

前仆后繼

,舍生取義,用鮮血換來(lái)了中華人民共和國(guó)的成立。

②目光堅(jiān)定、

勇往直前

。攀登的意義,在于過(guò)程中對(duì)自己的超越;生活的意義,就在于用一生的時(shí)間不斷攀登。

(2)夸夸其談·侃侃而談辨析:“夸夸其談”,說(shuō)話或?qū)懳恼赂】?不切實(shí)際?！百┵┒劇?理直氣壯、不慌不忙地說(shuō)話。前者含貶義。例句:①有些人愛

夸夸其談

,喜歡吹牛,認(rèn)為自己什么都懂,別人還沒說(shuō)出自己的觀點(diǎn),他就打斷人家說(shuō)自己知道。

②面向眾人表達(dá)自己觀點(diǎn)時(shí),我們要相信自己可以從容應(yīng)對(duì),

侃侃而談

。

(3)等閑視之·視同兒戲辨析:“等閑視之”,當(dāng)作平常的人或事物看待?！耙曂瑑簯颉?把事情當(dāng)成小孩子玩耍一樣來(lái)對(duì)待。形容對(duì)很重要的事情不嚴(yán)肅,極不重視。例句:①如果不采取措施標(biāo)本兼治,恐怕類似農(nóng)村污水處理項(xiàng)目閑置的問(wèn)題還會(huì)出現(xiàn),千萬(wàn)不可

等閑視之

。

②該運(yùn)動(dòng)員在接受采訪的過(guò)程中,表現(xiàn)得無(wú)限膨脹,將奧運(yùn)奪冠

視同兒戲

,引起了國(guó)內(nèi)球迷的高度關(guān)注。

人的正確思想是從哪里來(lái)的?背景鏈接1963年5月2日至12日,中共中央在杭州召開總結(jié)“四清”運(yùn)動(dòng)試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的小型會(huì)議,討論農(nóng)村社會(huì)主義教育問(wèn)題。會(huì)議討論和通過(guò)了《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問(wèn)題的決定(草案)》,要求全國(guó)各地把農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的十個(gè)問(wèn)題“放在首要位置去研究,并且就有關(guān)工作,訂出計(jì)劃,全面部署,抓緊時(shí)機(jī),在不誤生產(chǎn)、密切結(jié)合生產(chǎn)的條件下,分期分批地有步驟地推行,爭(zhēng)取在兩三年內(nèi)全部辦到,并力求辦好”。5月20日,中共中央印發(fā)了《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問(wèn)題的決定(草案)》。發(fā)布前,毛澤東在這個(gè)文件前面加寫了一段話(即后來(lái)單獨(dú)成篇發(fā)表的《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》),提出應(yīng)當(dāng)對(duì)我們的同志進(jìn)行辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的教育。文學(xué)常識(shí)《毛澤東著作選讀》《毛澤東著作選讀》,1964年6月分別由人民出版社和中國(guó)青年出版社出版甲種本和乙種本,是在中共中央毛澤東選集出版委員會(huì)指導(dǎo)下,由毛澤東著作選讀編輯委員會(huì)編輯。甲種本適合一般干部閱讀,乙種本適合工農(nóng)群眾和青年知識(shí)分子閱讀。甲種本和乙種本首次發(fā)表了《反對(duì)本本主義》和《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》。甲種本和乙種本對(duì)普及毛澤東思想起了積極作用。新編本由中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編輯,人民出版社1986年8月出版。根據(jù)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》精神,并為適應(yīng)廣大干部和青年學(xué)習(xí)毛澤東著作的需要,編入毛澤東1921年至1965年各個(gè)歷史時(shí)期的著作68篇,共58萬(wàn)字,分為上下兩冊(cè)。為幫助讀者理解毛澤東思想和毛澤東著作,新編本將《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的第七部分《毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想》刊于卷首。新編本選自《毛澤東選集》的有51篇,其中40篇是上述《決議》中列舉的,還修訂或新寫了題解和注釋?！睹珴蓶|著作選讀》新編本,是毛澤東最重要、最基本的科學(xué)著作的精選本。知識(shí)梳理1.精記字音2.詞語(yǔ)積累(1)固有:

本來(lái)有的;不是外來(lái)的。

(2)究竟:

結(jié)果,原委;用在問(wèn)句里,表示追究;畢竟,到底。

(3)認(rèn)識(shí)論:

關(guān)于人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象、來(lái)源、本質(zhì)、發(fā)展過(guò)程和規(guī)律,以及認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系的學(xué)說(shuō)。

(4)滔滔不絕:

形容話很多,連續(xù)不斷。

3.詞義辨析(1)反映·反應(yīng)辨析:“反映”,物體的形象反著映射到另一個(gè)物體上;比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái);把情況、意見等告訴上級(jí)或有關(guān)部門;通常指機(jī)體接受和回答客觀事物影響的活動(dòng)過(guò)程。“反應(yīng)”,機(jī)體受到體內(nèi)或體外的刺激而引起相應(yīng)的活動(dòng)或變化;化學(xué)反應(yīng);原子核受到外力作用而發(fā)生變化;事情所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)。“反應(yīng)”的范圍沒有“反映”廣。例句:①它們

反映

的正是中國(guó)革命過(guò)程的實(shí)際情形,表達(dá)的正是毛澤東在政治、軍事實(shí)踐活動(dòng)及其著作中所體現(xiàn)出來(lái)的實(shí)踐智慧。

②對(duì)方射門太突然,我們的守門員沒有

反應(yīng)

過(guò)來(lái)。

(2)正確·準(zhǔn)確辨析:“正確”,符合事實(shí)、道理或某種公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。“準(zhǔn)確”,行動(dòng)的結(jié)果完全符合實(shí)際或預(yù)期?！罢_”著重在事物的性質(zhì),強(qiáng)調(diào)沒有錯(cuò)誤;“準(zhǔn)確”著重在行為方式或效果,強(qiáng)調(diào)沒有誤差或偏差。“正確”可用于人,也可以用于具體或抽象事物;“準(zhǔn)確”多用于計(jì)算、測(cè)量、語(yǔ)言表達(dá)等方面。例句:①要牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著

正確

方向勝利前進(jìn)。

②要深入學(xué)習(xí)、堅(jiān)決貫徹黨的二十大精神,

準(zhǔn)確

把握新發(fā)展階段,深入貫徹新發(fā)展理念。

課堂·重難突破初讀課文?明大意整體感知《改造我們的學(xué)習(xí)》深刻地論述了馬克思列寧主義原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的原則,批判了主觀主義的作風(fēng),號(hào)召全黨注重調(diào)查研究,樹立理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng),為全黨的整風(fēng)學(xué)習(xí)指出了明確的方向?！度说恼_思想是從哪里來(lái)的?》簡(jiǎn)明扼要地解說(shuō)了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論的基本原理,既鮮明地提出了人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)的唯物觀點(diǎn),也辯證地說(shuō)明了物質(zhì)對(duì)精神的決定作用和精神對(duì)物質(zhì)的反作用。論述了認(rèn)識(shí)過(guò)程,即由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的第一次飛躍和由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍,并闡述了這兩次飛躍的性質(zhì)和意義,指出了如何獲得正確思想的科學(xué)道理。結(jié)構(gòu)梳理改造學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度

本論對(duì)比論證人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)

聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的教育

精讀課文?細(xì)揣摩任務(wù)一

提綱挈領(lǐng)——分析文章內(nèi)容,梳理論述思路任務(wù)導(dǎo)引就結(jié)構(gòu)而言,論述文往往是三段論式的結(jié)構(gòu)層次,即提出問(wèn)題(引論)—分析問(wèn)題(本論)—解決問(wèn)題(結(jié)論)。其中,本論是文章的主體部分,是文章運(yùn)用論據(jù)對(duì)論點(diǎn)展開論證的重要部分。怎樣對(duì)論點(diǎn)展開論證,或者采用什么方式展開論證,需根據(jù)表達(dá)需要來(lái)決定。這兩篇政論文都是思路周密、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼?學(xué)習(xí)時(shí)要注意分析文章各部分的邏輯關(guān)系,梳理文章的論證思路。1.《改造我們的學(xué)習(xí)》一文的第一部分,作者提到我國(guó)一百年來(lái)的歷史,在此階段,有哪些優(yōu)秀人物奮斗犧牲、前仆后繼,去摸索救國(guó)救民的真理?參考答案:在這一階段,主要有1839年的林則徐禁煙運(yùn)動(dòng)、1851年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、1898年康有為倡導(dǎo)的戊戌變法、1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,他們是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以前為救國(guó)救民而摸索真理的代表。2.《改造我們的學(xué)習(xí)》一文自然分為四大部分,梳理本文的論述思路。參考答案:課文開頭的一句話是全文的引論部分,也是提出問(wèn)題的部分,表明寫作目的,即“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下”。課文主體的幾個(gè)部分中,前三部分是本論部分,用來(lái)分析問(wèn)題,說(shuō)明為什么要改造我們的學(xué)習(xí);第四部分是結(jié)論部分,提出具體的做法,即改造我們的學(xué)習(xí)的途徑。全文的論證結(jié)構(gòu)是:提出主張—闡述理由—提出建議。3.《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》一文從思路看,可分為三個(gè)部分:提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。請(qǐng)梳理文章的論述思路,完成下面的表格。思路層次劃分大

意提出問(wèn)題開頭到“改造世界的物質(zhì)力量”①分析問(wèn)題“人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭(zhēng)”到“就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論”②解決問(wèn)題“現(xiàn)在我們的同志中”至結(jié)尾③指出人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)講認(rèn)識(shí)的兩個(gè)飛躍,是對(duì)第一部分的具體闡釋點(diǎn)明對(duì)“我們的同志”進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的教育的意義4.《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》開頭連提三個(gè)問(wèn)題有什么作用?這三個(gè)問(wèn)題有怎樣的關(guān)系?參考答案:作用:①造成疑問(wèn)和懸念,引起讀者的注意和思考;②正誤對(duì)照,強(qiáng)調(diào)了回答的內(nèi)容,使中心論點(diǎn)鮮明突出;③強(qiáng)調(diào)并說(shuō)明了中心論點(diǎn)的內(nèi)在含義。關(guān)系:第一個(gè)問(wèn)題引出議論的中心,統(tǒng)貫全篇,也包括了后兩個(gè)問(wèn)題的內(nèi)容。5.《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》一文首尾呼應(yīng)的寫作特點(diǎn)是如何體現(xiàn)的?參考答案:文章開頭提出“是從天上掉下來(lái)的嗎”“是自己頭腦里固有的嗎”的問(wèn)題,結(jié)尾部分用“有很多人還不懂得這個(gè)認(rèn)識(shí)論的道理”“問(wèn)他的思想、意見、政策、方法、計(jì)劃、結(jié)論、滔滔不絕的演說(shuō)、大塊的文章,是從哪里得來(lái)的,他覺得是個(gè)怪問(wèn)題,回答不出來(lái)”來(lái)呼應(yīng)。文章開頭說(shuō)“而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想,一旦被群眾掌握,就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量”,結(jié)尾用“應(yīng)當(dāng)進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的教育”來(lái)呼應(yīng)。而“克服困難,少犯錯(cuò)誤,做好工作,努力奮斗,建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義的偉大強(qiáng)國(guó),并且?guī)椭澜绫粔浩缺粍兿鞯膹V大人民,完成我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的國(guó)際主義的偉大義務(wù)”的結(jié)束語(yǔ),又是與開頭“變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量”相呼應(yīng)的。任務(wù)二

針對(duì)問(wèn)題發(fā)聲——理解文章的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性任務(wù)導(dǎo)引“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,一篇好的論述文總是有其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。有現(xiàn)實(shí)意義,才有價(jià)值,也就是要有正確的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。閱讀這兩篇文章,要結(jié)合時(shí)代背景,理解其針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性,以更好地體會(huì)論證的力量。1.閱讀《改造我們的學(xué)習(xí)》第二部分,思考為什么當(dāng)時(shí)許多馬克思列寧主義的學(xué)者在研究歷史時(shí)也是“言必稱希臘”。參考答案:在當(dāng)時(shí),學(xué)習(xí)外國(guó)形成一股風(fēng)氣,特別在知識(shí)分子中,影響很大,這也影響到我們黨內(nèi),但不少人的學(xué)習(xí)方法是教條主義的,搞歷史研究時(shí)只是習(xí)慣于生搬硬套外來(lái)的東西,卻不重視研究本國(guó)的歷史和現(xiàn)狀,故而也是“言必稱希臘”。2.《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》一文,“天上掉下來(lái)的”和“自己頭腦里固有的”這兩種觀點(diǎn)為什么是錯(cuò)誤的?參考答案:前者是客觀唯心主義的觀點(diǎn),認(rèn)為在人的主觀意識(shí)之外還獨(dú)立存在著所謂的“世界精神”,世界上的一切事物不過(guò)是“世界精神”的產(chǎn)物。后者是主觀唯心主義的觀點(diǎn),認(rèn)為世界是人的主觀意識(shí)的產(chǎn)物,思想是自己頭腦里固有的。3.兩篇文章分別寫于什么時(shí)期?結(jié)合相關(guān)歷史背景,談一談兩文寫作的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。參考答案:《改造我們的學(xué)習(xí)》是毛澤東在延安干部會(huì)議上所作的報(bào)告,是針對(duì)黨內(nèi)在學(xué)風(fēng)中存在的問(wèn)題所作的報(bào)告。在文中,毛澤東號(hào)召全黨堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,反對(duì)主觀主義的作風(fēng)。文章闡述精辟透徹,論證充分有力,不但在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了重大作用,對(duì)于今天的學(xué)習(xí)仍有指導(dǎo)意義?！度说恼_思想是從哪里來(lái)的?》作于1963年5月,是針對(duì)“現(xiàn)在我們的同志中,有很多人還不懂得這個(gè)認(rèn)識(shí)論的道理”的現(xiàn)實(shí)情況所寫的。文章用通俗易懂的語(yǔ)言闡明了這個(gè)問(wèn)題,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的人民群眾具有深刻的教育意義,而且對(duì)于今天我們提高馬克思主義的思想認(rèn)識(shí)也有重要的指導(dǎo)意義。任務(wù)三

技巧為論述添華衣——分析文章的論證方法任務(wù)導(dǎo)引論證方法是論述和證明論點(diǎn)的方法。論證方法有多種,如舉例論證、引用論證、比喻論證、對(duì)比論證、類比論證、歸謬論證、因果論證等等。本課兩篇政論文論證方法各不相同,豐富多樣,學(xué)習(xí)時(shí)要注意結(jié)合文本進(jìn)行分析。1.議論文中的“事實(shí)”是用來(lái)證明論點(diǎn)的典型事例。這種事例,可以是概括的,也可以是具體的。請(qǐng)?jiān)凇陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》一文中找出例句,完成下面的表格。二十年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和發(fā)展的歷程“還有很大缺點(diǎn)”主觀主義學(xué)風(fēng)使“理論和實(shí)際分離”2.《改造我們的學(xué)習(xí)》第三部分是如何運(yùn)用對(duì)比論證的?請(qǐng)結(jié)合文本填寫下表。態(tài)度主觀主義馬克思列寧主義類型①②實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)主義研究工作中的教條主義

對(duì)現(xiàn)狀作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究;對(duì)歷史,不是割斷,不單懂希臘,還要懂中國(guó);對(duì)馬列主義的理論是有的放矢地研究態(tài)度主觀主義馬克思列寧主義特點(diǎn)③有的放矢,實(shí)事求是危害④無(wú)實(shí)質(zhì)反科學(xué)、反馬克思列寧主義,是黨性不純的一種表現(xiàn)⑤只憑主觀,忽視客觀;夸夸其談,華而不實(shí)害人、害己、害革命黨性的表現(xiàn),是理論和實(shí)際統(tǒng)一的作風(fēng)3.《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》是如何運(yùn)用道理論證闡述“認(rèn)識(shí)的兩個(gè)飛躍”的?請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。參考答案:這一部分緊承第一部分的社會(huì)實(shí)踐,論述整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一個(gè)階段,即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段,由存在到思想的階段。這一階段的精神、思想(包括理論、政策、計(jì)劃、辦法)是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律,還是沒有證明的,還不能確定是否正確。因此,要進(jìn)入認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二個(gè)階段,即由精神到物質(zhì)的階段,由思想到存在的階段,這就要把第一個(gè)階段得到的認(rèn)識(shí)放到社會(huì)實(shí)踐中去檢驗(yàn),證明是否正確。經(jīng)過(guò)論證,得出觀點(diǎn),并以此與唯心主義的認(rèn)識(shí)論相區(qū)別。聯(lián)讀課文?看異同任務(wù)導(dǎo)引同樣出于毛澤東之手,這兩篇政論文不僅具有很多共同點(diǎn),也各具特色。閱讀這兩篇文章,體會(huì)它們的異同,感受政論文之美。1.比較《改造我們的學(xué)習(xí)》《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》兩篇文章的標(biāo)題,它們分別有何特點(diǎn)和作用?參考答案:(1)《改造我們的學(xué)習(xí)》這個(gè)標(biāo)題,直接表明文章的觀點(diǎn),并指明了文章所要論述的主要內(nèi)容。“我們”指的是全黨的同志們,特別是黨的干部;“學(xué)習(xí)”是指全黨同志的學(xué)習(xí),特別是對(duì)馬克思列寧主義的學(xué)習(xí);“改造”指的是破舊立新,即堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,反對(duì)主觀主義。(2)《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》運(yùn)用問(wèn)句,引人思考。文章標(biāo)題既反映文章內(nèi)容,又反映寫作對(duì)象、目的、時(shí)間、要求等因素的制約。這個(gè)標(biāo)題包含兩層意思:①人的思想是從哪里來(lái)的?②人的正確思想是從哪里來(lái)的?這與課文的兩次飛躍緊密聯(lián)系。也就是說(shuō),標(biāo)題恰當(dāng)?shù)胤从沉宋恼碌膬?nèi)容。這個(gè)標(biāo)題是針對(duì)后文“現(xiàn)在我們的同志中,有很多人還不懂得這個(gè)認(rèn)識(shí)論的道理”的現(xiàn)實(shí)提出的。本文是1963年寫給農(nóng)村工作者的,所以語(yǔ)言上通俗易懂。用疑問(wèn)句,有引起讀者注意和引起深思的作用。2.《改造我們的學(xué)習(xí)》《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》這兩篇文章都屬毛澤東的議論性文章,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其在語(yǔ)言特色方面的異同。參考答案:兩篇文章的語(yǔ)言都準(zhǔn)確、嚴(yán)密。如《改造我們的學(xué)習(xí)》中,“但是我們還是有缺點(diǎn)的,而且還有很大的缺點(diǎn)”一句中,“很大”說(shuō)明了缺點(diǎn)的嚴(yán)重,需要引起重視;再如《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》一文中“代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想”,前一定語(yǔ)“代表先進(jìn)階級(jí)”說(shuō)明“思想”的階級(jí)性,后一定語(yǔ)“正確”說(shuō)明“思想”的真理性。而作為報(bào)告的《改造我們的學(xué)習(xí)》的語(yǔ)言相比《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》而言更加生動(dòng)形象。一是作者善于使用貼切生動(dòng)的詞語(yǔ),如“粗枝大葉”“謬種流傳”“欽差大臣”“徒有虛名”“言必稱希臘”等富有生命力的詞語(yǔ)。二是作者善于使用來(lái)自人民群眾的生動(dòng)活潑的口頭詞語(yǔ),如“閉塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸魚”“對(duì)不住”“滿天飛”“亂說(shuō)一頓”等,這些詞語(yǔ)或凝練含蓄,或通俗易懂,都十分準(zhǔn)確恰當(dāng)、生動(dòng)傳神,具有鮮明的感情色彩,也不乏幽默風(fēng)趣,給讀者留下了極為深刻的印象。三是作者非常注意運(yùn)用修辭,比如運(yùn)用比喻,把抽象的道理化為具有某種形象性的生動(dòng)表述,“留聲機(jī)”“墻上蘆葦”“山間竹筍”“有的放矢”等比喻,使所要闡明的道理更加深入淺出,令人信服。隨堂訓(xùn)練1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(

)答案:D解析:A項(xiàng),“塞”應(yīng)讀“sè”;B項(xiàng),“仆”應(yīng)讀“pū”;C項(xiàng),“欽”應(yīng)讀“qīn”。2.下列詞語(yǔ)書寫全都正確的一項(xiàng)是(

)A.暫時(shí)

實(shí)踐

一知半解

引人入勝B.固有

預(yù)期

發(fā)號(hào)施令

言簡(jiǎn)意該C.擔(dān)副

辯證

微不足道

文過(guò)飾非D.政策

檢驗(yàn)

誤人不淺

實(shí)是求事答案:A解析:B項(xiàng),“該”應(yīng)為“賅”;C項(xiàng),“副”應(yīng)為“負(fù)”;D項(xiàng),“實(shí)是求事”應(yīng)為“實(shí)事求是”。3.下列各項(xiàng)中的修辭手法表述有誤的一項(xiàng)是(

)A.“寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”王昌齡在此以玉壺中晶瑩透明的冰自喻,正是基于他與洛陽(yáng)詩(shī)友親朋之間的真正了解和信任。B.毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中引用對(duì)聯(lián)“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”,將主觀主義者比作“墻上蘆葦”和“山間竹筍”。C.《紅樓夢(mèng)》用“寄言紈袴與膏粱:莫效此兒形狀”來(lái)形容賈寶玉,此處運(yùn)用的是借喻。“紈袴”指細(xì)絹?zhàn)龅难澴?泛指富貴子弟的華美衣著,也借指富家子弟;“膏粱”指肥肉精米,借指富貴子弟。D.“當(dāng)年只自守空帷,夢(mèng)里關(guān)山覺別離。不見鄉(xiāng)書傳雁足,唯看新月吐蛾眉?！痹?shī)人王涯把“新月”比作“蛾眉”,意為彎彎的月牙就像嬌妻的蛾眉。答案:C解析:C項(xiàng),“此處運(yùn)用的是借喻”錯(cuò)誤,應(yīng)為借代。4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)如果以為理性認(rèn)識(shí)可以不從感性認(rèn)識(shí)得來(lái),他就是一個(gè)唯心論者。

,

,

,

,

,

。理性的東西所以靠得住,正是由于它來(lái)源于感性,否則理性的東西就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木,而只是主觀自生的靠不住的東西了。

①以為只有理性靠得?、谡軐W(xué)史上有所謂“唯理論”一派③不承認(rèn)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)在性④這一派的錯(cuò)誤在于顛倒了事實(shí)⑤就是只承認(rèn)理性的實(shí)在性⑥而感覺的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的A.①④⑥③⑤②

B.②⑤③①⑥④C.④③⑤①⑥②

D.⑤⑥③②④①答案:B解析:從第⑤句中的“只承認(rèn)”和第③句中的“不承認(rèn)”可以判斷,這兩句的前后順序?yàn)棰茛?據(jù)此可直接選出答案。課外?一起成長(zhǎng)因文學(xué)法[寫作技法]對(duì)比論證對(duì)比論證是一種常用的、有說(shuō)服力的論證方法。把兩種事物加以對(duì)照、比較后,推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn),使結(jié)論映襯而出的論證方法。事物的特征和本質(zhì)在對(duì)比中最容易顯露出來(lái),特別是正反相互對(duì)立的事物的比較,具有極大的鮮明性,能給人留下深刻的印象。經(jīng)過(guò)對(duì)比,正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固。例如