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文檔簡介
2022年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試文科綜合能力測試(北京卷)12.(2022北京文綜,12)2022年,在北京市通州區(qū)發(fā)掘出漢代漁陽郡路縣城址和800余座戰(zhàn)國至漢代墓葬,出土了錢幣及大量陶屋、陶倉等隨葬品。這些考古發(fā)現(xiàn),有助于研究()①秦漢時期郡縣的設(shè)置狀況②本區(qū)域古代農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r③漢代手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展情況④大運河對本區(qū)域交通的影響A.①②③ B.①②④C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】本題考查古代北京地區(qū)的行政區(qū)劃及經(jīng)濟。從“漢代漁陽郡路縣城址”可知①正確,從“陶倉”可知②正確,從“錢幣及大量陶屋、陶倉等隨葬品”可知③正確,大運河開鑿于隋朝,材料中的時間為戰(zhàn)國到漢代,④錯誤。13.(2022北京文綜,13)北宋名臣包拯清正廉潔、剛直不阿,民間尊稱他為“包相爺”。他曾擔(dān)任過轉(zhuǎn)運使、兵部員外郎、開封府知府和樞密副使等職務(wù),其中“位同宰相”的是()A.轉(zhuǎn)運使 B.兵部員外郎C.知府 D.樞密副使【答案】D【解析】本題考查宋代官員職務(wù)。轉(zhuǎn)運使是中央派往地方的官員,負(fù)責(zé)地方財政;兵部屬于六部之一,是宰相的下屬官員;知府屬于地方官職。三者都不可能“位同宰相”。樞密院屬于中央機構(gòu),主管軍政,樞密副使“位同宰相”,故選D項。14.(2022北京文綜,14)唐代思想家、文學(xué)家柳宗元雖仕途失意,但在唐宋時期,他的思想和文學(xué)成就均得到極高評價。明代“唐宋八大家”提法出現(xiàn)后,世人則多將他視為文學(xué)家,對其思想成就關(guān)注較少。據(jù)此得出的認(rèn)識,正確的是()A.對其思想評價受明代通俗文學(xué)左右B.政治成敗決定了對其文學(xué)成就的評價C.對其成就評價受制于特定歷史條件D.明代對其成就的評價比唐宋更加全面【答案】C【解析】本題考查史學(xué)常識。從材料信息看,唐宋時期柳宗元的思想和文學(xué)成就都得到認(rèn)可,明代則主要側(cè)重其文學(xué)成就,這一變化說明對其成就的評價受制于特定歷史條件,故選C項。材料與通俗文學(xué)無關(guān),A項錯誤;唐代和明代都沒有因柳宗元仕途失意降低對他的文學(xué)成就的評價,B項錯誤;相比唐代,明代對柳宗元的評價更片面,D項錯誤。15.(2022北京文綜,15)猜謎語是民眾喜聞樂見的娛樂形式。下表所列謎語出現(xiàn)于晚清,其內(nèi)容()謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國旗商標(biāo)為他人作寄書郵達(dá)爾文唐順宗傳位太子立憲A.折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣B.表明了西方文化的影響僅停留在器物層面C.反映了中國古典文化受到廣大民眾的冷落D.可佐證全盤西化觀念盛行于大眾日常生活【答案】A【解析】本題考查近代中國社會習(xí)俗的變遷。晚清指鴉片戰(zhàn)爭到清朝滅亡這一時間段。從材料信息看,民眾接觸的西方文化元素包括器物、科技、政治等多方面,這說明民眾接觸的西方文化元素趨于多樣化,故A項正確,B項錯誤;C項材料無從體現(xiàn),D項全盤西化說法錯誤。16.(2022北京文綜,16)毛澤東曾說:“本人信仰共產(chǎn)主義,主張無產(chǎn)階級的社會革命。惟目前的內(nèi)外壓迫,非一階級之力所能推翻,主張用無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級及中產(chǎn)階級左翼合作的國民革命,實行中國國民黨之三民主義。”這一論述()A.闡明了孫中山的新三民主義理論B.說明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理由C.指明了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路D.提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的綱領(lǐng)【答案】B【解析】本題考查毛澤東思想。從材料信息看,毛澤東雖然是共產(chǎn)主義者,但他認(rèn)為當(dāng)時中國進(jìn)行的國民革命,需要聯(lián)合各個階級進(jìn)行斗爭。這段論述說明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性,故選B項。毛澤東的論述闡明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性,新三民主義是孫中山提出的,A項錯誤,C、D兩項出現(xiàn)在土地革命時期和抗戰(zhàn)時期。17.(2022北京文綜,17)有同學(xué)以14年抗戰(zhàn)為題材,制作了“抗戰(zhàn)史事示意圖”(如下圖),其中五個序號代表五個事件,按時間先后順序排列正確的是()①“寶島回歸”②“家園淪陷”③“血戰(zhàn)臺兒莊”④“全民族抵抗的槍聲”⑤“中共七大召開”A.①②④③⑤ B.④③⑤①②C.②③④⑤① D.②④③⑤①【答案】D【解析】本題考查抗日戰(zhàn)爭的歷史。①“寶島回歸”是在1945年抗戰(zhàn)勝利后,②“家園淪陷”是指九一八事變,發(fā)生在1931年,③“血戰(zhàn)臺兒莊”發(fā)生在1938年,④“全民族抵抗的槍聲”指1937年的盧溝橋事變,⑤“中共七大召開”是在1945年抗戰(zhàn)勝利前夕。綜上排序是②④③⑤①,選D項。18.(2022北京文綜,18)據(jù)下圖判斷,下列選項正確的是()北京市百貨零售網(wǎng)點數(shù)量統(tǒng)計示意圖A.工商業(yè)社會主義改造導(dǎo)致服務(wù)網(wǎng)點銳減B.第一個五年計劃推動了北京服務(wù)業(yè)發(fā)展C.經(jīng)濟體制改革極大激發(fā)了北京市場活力D.加入世貿(mào)組織使北京商品供應(yīng)更加多樣【答案】C【解析】本題考查新中國經(jīng)濟體制改革。從表格信息看,1959~1987年零售網(wǎng)點數(shù)量較少,總體增長較慢,而1994年零售網(wǎng)點數(shù)量急劇增加,之所以會出現(xiàn)這種情況,主要是1992年確立了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo),帶來了中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,故選C項。1956年社會主義改造基本完成,與題干中時間不符,A項錯誤;第一個五年計劃于1957年底完成,與題干時間不符,B項錯誤;中國加入世界貿(mào)易組織是在2022年,D項錯誤。19.(2022北京文綜,19)下列選項中史實與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()史實結(jié)論A李時珍寫成藥物學(xué)巨著《本草綱目》明代科技水平全面提高B康熙帝向西方傳教士學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文知識清初全社會關(guān)注西方自然科學(xué)C1905年京劇《定軍山》被拍攝為電影近代科技使傳統(tǒng)戲劇獲得新的傳播形式D聯(lián)合國向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻成功解決了世界糧食短缺問題【答案】C【解析】本題綜合考查歷史史實與歷史結(jié)論的對應(yīng)關(guān)系?!侗静菥V目》只是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的總結(jié)提升,沒有出現(xiàn)革命性變化,A項錯誤??滴醯巯蛭鞣絺鹘淌繉W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文知識不能說明清初全社會關(guān)注西方自然科學(xué),B項錯誤。1905年京劇《定軍山》被拍攝為電影,說明近代科技使傳統(tǒng)戲劇獲得新的傳播形式,C項正確。聯(lián)合國向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻有助于解決世界糧食短缺問題,但這一問題至今尚未解決,D項錯誤。20.(2022北京文綜,20)雅典和羅馬是西方古典文明的杰出代表,對后來西方的歷史和文化影響深遠(yuǎn)。二者都有()A.皇帝制度 B.司法陪審制C.完備法典 D.陶片放逐法【答案】B【解析】本題考查古代希臘、羅馬。司法陪審制是兩者共有的,故選B項。雅典沒有皇帝制度,完備法典屬于羅馬,陶片放逐法屬于雅典,排除A、C、D三項。21.(2022北京文綜,21)下圖取材于歐洲畫家斯泰達(dá)努斯的畫作《新發(fā)現(xiàn)》(NOVAREPERTA)。圖中所描繪的新發(fā)現(xiàn)()A.有助于羅馬帝國的海外擴張B.密切了世界各地之間的聯(lián)系C.宣告了人文主義思想的誕生D.標(biāo)志著英國海上霸權(quán)的確立【答案】B【解析】本題考查新航路開辟。從圖片信息可知,由于羅盤針的使用,歐洲人發(fā)現(xiàn)了美洲大陸,這一發(fā)現(xiàn),密切了世界各地之間的聯(lián)系,故選B項。A、C、D三項與“新發(fā)現(xiàn)”這一關(guān)鍵信息不符,排除。22.(2022北京文綜,22)下圖取材于1949年美國報紙的一幅漫畫,題為“他終于上道了”。圖中①處應(yīng)填寫()A.羅斯福新政B.“鐵幕”演說C.馬歇爾計劃D.歐洲煤鋼聯(lián)營【答案】C【解析】本題考查馬歇爾計劃。從圖片看,歐洲人在騎自行車,美國納稅人在一邊喊加油,結(jié)合“上道”和“1949年”,可知歐洲被納入美國的戰(zhàn)略軌道,所以①處應(yīng)填寫馬歇爾計劃,故選C項。A、B、D三項不符合1949年這一時間信息,排除。23.(2022北京文綜,23)美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金認(rèn)為,爭取權(quán)利的最佳方式“不是對罪惡的消極的不抵抗”,而是“對罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類似主張的是()A.華盛頓 B.孫中山C.凱末爾 D.甘地【答案】D【解析】本題考查甘地的思想主張。從材料信息看,馬丁·路德·金主張“積極的非暴力抵抗”,這與甘地的“非暴力不合作”的思想非常相似,故選D項。其他三人均以革命方式進(jìn)行斗爭,與“非暴力”的信息不符,排除A、B、C三項。37.(2022北京文綜,37)(38分)兒童:成長、保護(hù)與發(fā)展材料一孔子曰:“不學(xué)禮,無以立。”中國古代兒童稱謂簡表年齡段稱謂稱謂由來(摘自《禮記》等)1~3歲孩提孩提之童,無不知愛其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起,唯所欲,食無時滿10歲幼學(xué)人生十年曰幼,學(xué)13~15歲(男)舞勺十有三年,學(xué)樂,誦詩,舞《勺》(一種文舞)15歲左右(男)束發(fā)束發(fā)而就大學(xué),學(xué)大藝焉,履大節(jié)焉15歲(女)及笄十有五年而笄(笄禮)15~20歲(男)舞象成童,舞《象》(一種武舞),學(xué)射、御滿20歲(男)弱冠二十曰弱,冠(冠禮)(1)禮樂制度是維護(hù)宗法社會的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂制度對兒童要求的稱謂有哪些?簡析在先秦社會禮樂制度是如何滲透到兒童成長過程中的。(10分)材料二大約在17、18世紀(jì),新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認(rèn)為:“在自然的秩序中,所有的人都是平等的?!薄皟和瘯r代有屬于它自己的獨特觀察、思維、感知方式?!?8世紀(jì)末,童工約占西方工人總數(shù)的1/10,平均每天工作13~14小時。1821年,法國爆發(fā)了反對雇傭童工的抗議。19世紀(jì),英法等國先后頒布一系列法律,限定童工的最低工作年齡及工作時間,并規(guī)定兒童要接受教育。1884年,倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立。在此前后,英法等國先后制定法律,保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害;剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護(hù)權(quán)。1904年,法國設(shè)立兒童福利部。1908年,英國設(shè)立兒童法庭。1924年,第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年,聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認(rèn)每個兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)?,F(xiàn)已有196個國家簽署該公約。(2)閱讀材料,概括18~19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就,并結(jié)合所學(xué)分析其背景;概括20世紀(jì)以來兒童保護(hù)的新特點。(14分)材料三古人云:孝者,“百行之本”“始于事親,中于事君,終于立身”“孝,德之本也,教之所由生”。材料四三綱之根本義,階級(等級)制度是也。所謂名教,所謂禮教,皆以擁護(hù)此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自由、平等、獨立之說為大原?!惇毿恪段崛俗詈笾X悟》(1916年)父子母子不必有尊卑的觀念,卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類,同做人事,沒有什么恩,也沒有什么德。要承認(rèn)子女自有人格,大家都向“人”的路上走?!獏怯荨墩f孝》(1920年)材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護(hù),保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境,依法履行對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)?!吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》“孝親尊師善待人”——《中小學(xué)生守則》(3)閱讀上述材料,對“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。(14分)【參考答案】(1)稱謂:幼學(xué)、舞勺、束發(fā)、長笄、舞象、弱冠。簡析:先秦有嚴(yán)格的禮樂制度;貴族根據(jù)禮樂制度培養(yǎng)子弟;依據(jù)兒童年齡劃分學(xué)習(xí)階段;男女要求不同;學(xué)習(xí)禮樂目的在于更好維護(hù)社會等級制度,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。(2)18~19世紀(jì)的成就:人們認(rèn)識到兒童是與成人不同的特殊群體;社會采取行動保護(hù)兒童;國家通過立法保護(hù)兒童的身心健康;注重兒童的受教育權(quán)利。背景:啟蒙運動的“天賦人權(quán)”觀念,成為兒童權(quán)利保護(hù)的思想基礎(chǔ);工業(yè)革命時期,大量使用童工引起社會關(guān)注;隨著資本主義制度的發(fā)展,國家直接采取措施,保護(hù)兒童。20世紀(jì)的新特點:出現(xiàn)了專門保護(hù)兒童權(quán)利的國家機構(gòu)和國際組織;兒童權(quán)利保護(hù)的深度和廣度不斷擴大;兒童權(quán)利保護(hù)成為國際共識。(3)略?!窘馕觥勘绢}考查兒童保護(hù)問題。第(1)問從表格信息看,兒童從10歲以后的稱謂含有了禮樂制度的要求,先秦社會禮樂制度對兒童成長過程的滲透應(yīng)結(jié)合各個階段的教育內(nèi)容分別進(jìn)行分析。第(2)問18~19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就,直接依據(jù)材料信息整合歸納即可,其背景要結(jié)合18~19世紀(jì)的時代特征思考,從工業(yè)革命、啟蒙運動等角度逐一分析。20世紀(jì)以來兒童保護(hù)的新特點依據(jù)材料信息整合歸納即可。第(3)問首先總結(jié)“孝”這一觀念的歷史演變,從材料可以看出,古代注重對父母的孝道,近代新文化運動的代表人物認(rèn)為傳統(tǒng)孝道是為了維護(hù)等級制度,對傳統(tǒng)孝道進(jìn)行猛烈的抨擊和批判,新中國成立后,建立了新型的、平等的父母與子女的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,對孝道的變化進(jìn)行解讀和評析。40.(2022北京文綜,40)(18分)馬克思誕生于德國歷史文化名城特里爾。1947年,他的故居被辟為博物館,其中兩個展室的主題分別為“轉(zhuǎn)折點1848年”和“卡爾·馬克思思想的世界影響”。(2)在①和②兩個問題中任選其一作答。(8分)①為什么1848年是馬克思思想的“轉(zhuǎn)折點”?簡要說明理由。②簡述20世紀(jì)初馬克思主義理論在中國傳播的情況。【參考答案】(2)①轉(zhuǎn)折點及理由:1848年,馬克思與恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生;為無產(chǎn)
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