《老師,你在聽嗎》讀書筆記

1/1《老師,你在聽嗎》讀書筆記

在幼兒園的一日活動中，老師經常采用問答式與幼兒交流，提問質量的高低對幼兒思維及語言的發(fā)展起到舉足輕重的租用。教師如何進行有效提問？我們現在都知道不能提諸如是不是、好不好之類的封閉式的問題，而應該提開放式的問題，在學習里《老師，你在聽嗎？》一書后，對教師的提問的藝術有了更為深入的了解。

首先，我們要明白提問的目的，是為了揭示兒童的想法，而不是加強教師已有的思想或檢驗兒童習得了多少知識。其次，提問的種類包括四種：開放性問題、深入探究兒童思維的問題、澄清和聚焦想法的問題、聯(lián)系兒童經驗或想法的問題。就比如：提問的“開放性”而言，書中第二章的一個關于“馬”的案例引起了我的興趣和關注，“這是什么動物？它是什么顏色的？你還能看見另外一種顏色嗎？”這些問題雖不是選擇性的，但它們也是封閉式的，因為這樣的談話沒有試圖去發(fā)現兒童的先前知識和經驗，同樣關于“馬”的提問：這里發(fā)生了什么？還有呢？那會怎么樣？爸爸怎么抓住馬的？這些開放式問題幫助兒童拓展思考，有利于教師發(fā)現兒童想象的能力、問題解決能力、將先前知識運用到操作中的能力以及學習的能力。

在《老師，你在聽嗎？》的第七章傾聽處于語言發(fā)展中的兒童中，麗莎·波曼還用生活中師幼互動的例子闡述教師如何“傾聽”兒童的繪畫、游戲、建構作品這些符號語言的，如：保羅正處于發(fā)展之中的手語不能表達他所理解的內容，但想象游戲這種語言表達方式不僅讓他在這個過程中建構了知識，而且給老師提供了可以了解他個人思維世界的一扇窗戶；戴維德、約爾迪等兒童的學習案例告訴我們，當一些兒童對教師的傾聽提出挑戰(zhàn)時，教師首先要相信他們是有學習能力的，同時需要教師尋找另外一些途徑去傾聽他們的想法，傾聽他們的“聲音”，雖然需要花一定的時間，但相信當通過這了解他們的想法，并獲得觀察他們學習的多種視角時，一定會是非常欣慰的。

每一個孩子都是一個與眾不同的言語生命，作為教師，只有多傾聽幼兒的對話，多傾聽幼兒表白，傾聽幼兒的坦然吐納，傾聽他們的心聲，才能真正走進他們的心靈，解讀孩子的所思所想所為。要學會傾聽孩子們的每一個問題，每一句話，善于捕捉每個孩子的思維火花。教師的有效傾聽，能成為開啟幼兒心靈窗戶的一把“金鑰匙”。

傾聽，能使孩子覺得自己很重要；傾聽，能讓孩子更愿意說；傾聽，能幫助孩子說得更精彩。老師要強化傾聽意識，養(yǎng)成傾聽的習慣，提高傾聽的技能，在傾聽中促進幼兒的口語發(fā)展，為他們的成長打下良好的基礎。

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《老師，你在聽嗎？》書一拿到手，對書名就有些憤憤的感覺，為什么又是指向老師的，有誰知道，我現在成天團團轉究竟為何？每天的忙碌價值體現在哪里？我現在都不知道：老師，究竟該做些什么。

其實，和我一樣心態(tài)的老師一定不少，只是知道說了也沒用也就不去多說了。按捺住心中的無奈，還是決定先把書中的內容有一個足夠了解之后再來議論，不做了解又有什么資格說長道短呢。

粗粗翻閱過了這兩百三十多頁的書，雖說沒有對其細節(jié)有深刻體會，但對這本書的精髓還是有了一個比較全面的認知。

客觀地說，這是一本推崇教育理想化的書本，其作者是美國人，她是站在美國現有的教育狀態(tài)眺望并朝著她心中理想化的教育前進的，她有著拉動身邊的教育者一同前行的美好愿望，并也付諸了具體的指導策略。在書中，她所描繪的與幼兒對話的狀態(tài)和我們在師范學校學習的理論知識是一致的，沒有大的沖突，只是在做法上更加詳盡。客觀地說，這本書對于教育工作者，確實有一個很好地警醒和引導作用。

作為一線的教師，隨著教齡的增長，對自己身邊教育現狀的認知也越來越清晰，在學校時心中所存的純粹的理想化教育漸漸被不斷接觸到的一些教育弊端和無奈充斥的越來越“社會化”，也漸漸不再把自己當成“神”的工作者，越來越多的是提醒自己腳踏實地地做好本職工作，不對教育絕對樂觀也不盲目悲觀。

以往，一旦有從“從上而下”需要學習的教育書籍，往往會記著跟風，大唱贊歌，然后積極作出自我批評，對照起書上所屬的正確言行。誠然，需要學習的教育書籍自然是經過了層層的篩選才推薦給一線教師的，但是我們在閱讀的時候也要有自己的一個篩選分析過程，而不是一鍋倒。

這本《老師，你在聽嗎？》蘊含了作者深刻的民主教育的理念與思索，書中很詳細地對一些教育實踐作出了指導。但是，相對于作者所說的指導，我們只能持有其中的教育理念卻無法完全付諸實施。就中國的教育現狀和美國相比，本來就在很多地方存在差異，美國鼓勵孩子創(chuàng)新，鼓勵個性，就像創(chuàng)作中提倡DIY,而中國的教育最終是通過文憑來認定你是不是一個合格的、可用的人才，教育還是“流水線”，小學教師會因為趟平刺頭而被認為是厲害的教育者，中學教師班級最高分、平均分超出平行班，會被認定為“會教學的好老師”，從理想化的教育來說，這樣的認定實在是問題大大，但在實際的教育教學中，卻確實是最管用的標準?？赡芪以谡J識上有些偏頗（自己沒覺得），但是作為中國的教育工作者，大家對那道文憑的門檻的認識一定人人都有。幼兒教育是最早改革的，理念已經能完全跟上西方，但是在實際的活動中，老師卻有著很多的束縛，就說老師心中明白，對于孩子的話語要耐心聽完，活動中要尊重孩子的發(fā)言，給他足夠的時間講述，但是全班將近四十個孩子，你選擇聽誰的？聽幾個孩子發(fā)言？到時間活動沒結束，下個活動如何正常開展？別的不說，就說領導看到你沒有按時開展活動，會不會質疑你是如何組織開展活動的？挨批評事小，可是你成了一個不守規(guī)則的老師就事大了。所以，這個耐心傾聽可以放到飯后或者早上來園時的個別談話，這個時間段的對話還是能充分的運用這個原則的。

還有很多方面，也都是不能盲目亂搬的，“拿來主義”我們要充分認識到自己身邊的教育現狀，在可行的基礎上拿可以用的'東西來。做好這點，我想，不光是要找中外的教育差距，更重要的是明確我們的教育現狀和理想化教育中間的差距，以及明確我們將要發(fā)展的方向和向理想化教育靠近的可實行的程度。

一起努力，讓我們和孩子的對話越來越有技巧，讓對話狀態(tài)也越來越理想吧！路很長，邊眺望邊腳踏實地地前行吧……

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在一種對話文化中，教師的談話是為了促進兒童的成長，培養(yǎng)其獨立性和學習能力。在這些環(huán)境中，教師談話是為了拓寬兒童對于自己、對于世界的思考和理解，而不是為了觀察兒童的知識或是控制他們的思考和行為。這正是教育教育兒童時的獨白和教師“與”兒童之間對話的區(qū)別。

那種知識為了找到一個正確答案的教師談話被稱為“封閉式”談話，這種談話無法發(fā)現兒童關于話題的豐富圖式。例如，當組織區(qū)域閱讀的時候，教師和兒童的“封閉式”對話內容也許會這樣：

T：這是誰？

S：長頸鹿。

T：長頸鹿有什么特點？

S：長長的脖子。

T：還有呢？

S：一塊一塊的花紋。

這樣的談話沒有試圖去發(fā)現兒童的先前知識和經驗。另一種教師在談話中使用“開放式”的問題和評論來引出更多的信息。在同樣的情境下，教師和兒童之間的“開放式”對話內容也許會是這樣：

T：你看到了什么？

S：一只長頸鹿在草地上。

T：它可能在做什么呢？

S：它一個人太孤單了，想找朋友一起玩。

T：它會找誰一起玩呢？

S：松鼠、小兔子好多好多的小動物。

T：是嗎？它們在一起會做什么呢？

S：長頸鹿的長長脖子可以讓小動物么坐滑滑梯，長頸鹿還可以用長長的脖子幫小動物們摘長得很高的果子。

通過封閉式的提問，老師知道了幼兒可以說出一些長頸鹿的特征，如長長的脖子、塊狀的花紋。這對于教師而言也許是新的信息，有助于對幼兒的了解，但對于幼兒來講，卻是十分有限的。而第二個案例的對話有助于老師對幼兒作為學習者更廣泛的了解，開放式問題發(fā)現了幼兒想象的能力、將先前知識運用到操作中的能力以及學習的能力。

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最近閱讀了《老師，你在聽嗎？》一書，書中向我們介紹了傾聽兒童，為兒童創(chuàng)設對話環(huán)境的策略以及促進、收集解讀和應用對話的技巧與技能。我特別對書中第三章《為對話創(chuàng)設正確的環(huán)境》感興趣，讀了以后感觸很多。

書中第三章中《為對話創(chuàng)設正確的環(huán)境》的第二小節(jié)《一日活動對話活動安排》中談到孩子的自發(fā)型對話，自發(fā)型可以在任何時間發(fā)生，只要你給孩子時間去談話。

那么教師要給孩子充分的對話的時間，可以從以下幾個方面入手：

⒈抓住來園和離園時間進行談話。如：星期一早上來園孩子會很開心地告訴同伴星期天爸爸媽媽帶他到動物園玩，還會告訴同伴看到老虎、獅子等動物。

⒉在兒童一日活動中，點心時間與進餐時間也都是最重要的學習時機。

為了促進兒童的自發(fā)型對話，教師需要為這兩項活動安排足夠的時間。當你為兒童安排了足夠的時間去吃飯，而不是匆忙的十分鐘時間，你就會給他們和同伴聊天的機會。進餐時間、點心時間變成了一日活動中蘊含豐富學習的時機。

⒊不受干擾的游戲和探索時間孩子要參與互相對話中，他們就需要時間與他人在一起，教師要重視孩子互相談話的時間，重視孩子與成人談話的時間。孩子會從自發(fā)型的談話中成長起來，這些對話可以發(fā)生在積木游戲和角色表演中；可以發(fā)生在將不同顏色的珠子分類時；可以發(fā)生在共同閱讀時；可以發(fā)生在畫畫時……教師要讓孩子有時間進入這些情景，為孩子提供更長的不受干擾的時間。孩子需要時間去互相去談論他們的游戲和探索。

因為他們談論的是對他們來說有意義的東西。為了給孩子一種對話的文化，教師必須努力去提供這個時間，要在這個時間被無意識縮短時能夠注意到這一點。

在第三章中講到促進型對話的形式，促進型對話通過為對話開啟話題，為我們提供去更深入地探究兒童的想法的機會，但促進型對話可以使全班對話、小組對話、一對一對話。如：午餐后、小組閱讀時都可以和孩子進行小組對話，一群孩子圍坐在你的旁邊，與他們一起談論午餐的飯菜，分享閱讀的經驗。

總之，只要我們給孩子對話的機會，孩子一定會給我們帶來驚喜。

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我閱讀了《老師，你在聽嗎》一書，這一著作要求教師仔細思考與審視日常教育中的對話是否有效，是否對兒童的學習與發(fā)展產生了真正的影響。我們知道當兒童進入幼兒園后，教師就成為幼兒主要的交往對象，是兒童可以獲得依賴、信任、支持和幫助的重要源泉。

教師的傾聽與支持有助于兒童獲得積極地自我價值感與情緒情感。書中向我們介紹了傾聽兒童，與兒童進行言語互動所需的一系列知識技能，包括科學的兒童觀和兒童學習觀，把握對話時機，創(chuàng)設對話環(huán)境的策略以及促進、收集、解讀和應用對話的技能與技巧。

書中有這樣一句話：“學習不是一個學習者被動接受知識、被灌輸知識的單向過程，而是一個學習者主動理解新信息或新經驗的更為復雜的、動態(tài)的過程?！边@句話強調了幼兒應是學習活動中的主動參與者，沒錯我們平時的教學活動中也將發(fā)揮幼兒活動的主體性掛在嘴邊，可是我們仍會把理論當成是學習的目標，讓幼兒掌握所謂的“知識”。

我們在教學中會為自己所提的問題設定一個“標準答案”。如果孩子回答的不是，那么就會讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問。更有甚至老師會終止了他的回答或忽略掉這個孩子的回答。其實這兩種情況都會讓孩子比較沮喪，表現欲望減弱，也有可能發(fā)生更嚴重的事情就是挫傷了孩子的自信心。

就像《老師，你在聽嗎？》一書中說的，“孩子的語言正處于發(fā)展之中，或許他們的母語與自己所在的學習環(huán)境中的主流語言不一樣?！彼裕枰覀兘處熡眯娜ダ斫?，耐心去解讀。在第六章解讀對話中，作者說：“孩子的對話蘊含著無限的可能性等待我們去挖掘。

比如，對話是否揭示了兒童對世界的認識？兒童是以一種有趣的還是出乎意料的方式把新舊觀點聯(lián)系起來？對話是否表露了兒童對新概念或觀點的一些困惑呢？”是啊，孩子對這個世界的認識是朦朧的，孩子的語言表達也是有限的，而我們中華民族的語言又是那么豐富，成人的理解與孩子的思維存在著很大的差距。

總之，我們應該多給孩子一些表達的空間，多給孩子自我表達的機會，讓孩子在各種觀點的碰撞下產生智慧的火花。

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幼兒由于年齡特點，決定了他們的思維邏輯性不強，說話會零散、混亂，所以我們在傾聽幼兒講話時，更要注意去傾聽學生講話時的思考和表達。教師在聽的過程中不僅要聽孩子在說什么，更要思考“他為什么要這樣說？”“他有什么經驗？什么感受？”，要“會聽”。

傾聽是一種交流，是一種親和的態(tài)度，是我們了解彼此心靈的悠悠路徑。傾聽屬于有效溝通的必要部分，以求思想達成一致和感情的通暢；傾聽是一種溝通，是一種必須的技能，是我們老師洞悉孩子內心、了解他們心靈的有效途徑；傾聽是一種習慣，是一種學習的前提，是幼兒汲取知識的必經之路。幼兒園主要是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好習慣的階段，特別是傾聽的習慣，對幼兒今后的人生都會有很大地影響。讀《老師，你在聽嗎？》，通過生動簡要的實例，讓我進一步明確了傾聽的重要性。

在當今的社會家庭中，大多數都是獨生子女，都是家長手中的掌上明珠，孩子在家就是一個個的“小王子”和“小公主”，家長們認為，只要是正常的人，其聽力是先天具備的，不必刻意去培養(yǎng)，讀后感《《老師，你在聽嗎》讀后感》。但滑稽的是大人在乎聽孩子的要求，孩子們卻不重視孩子是否在聽大人的要求，而一遇到孩子不專心傾聽或插話時，總是大聲訓斥孩子使幼兒失去傾聽的欲望、興趣，變得不聽、不愛聽甚至不會聽。因此在平時的教育教學活動中。

很多幼兒具有不良的傾聽習慣。表現為：幼兒不能安靜的傾聽、隨意插嘴、不能耐心的聽完老師或同伴的講述；不能認真傾聽別人講話，愛插嘴；教師在上課提問時，有的幼兒只顧自己舉手，想著自己的答案，沒有聽同伴回答；急于表達自己的想法或表現自己而打斷別人的話；還有的環(huán)顧四處或做小動作，心不在焉等等。因此，“學會傾聽”成為了我們——無論是家長還是教育工作者最關注的問題。

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本書向我們幼兒教師介紹了傾聽兒童，與兒童進行言語互動所需的一系列知識技能，包括科學的兒童觀和兒童學習觀，把握對話時機、創(chuàng)設對話環(huán)境的策略以及促進、收集、解讀和應用對話的支能與技巧。全書深入淺出，實例豐富，有助于我們幼兒教師更好的了解兒童，反思師幼互動存在的問題。糾正自己的不適宜言行，從而提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。

書中提到了“傾聽”，傾聽屬于有效溝通的必要部分，以求思想達成一致和感情的通暢。狹義的傾聽是指憑助聽覺器官接受言語信息，進而通過思維活動達到認知、理解的全過程。

傾聽是幼兒學習與他人交談中一種不可缺少的行為能力，它是幼兒學會談話的第一步?！队變簣@教育指導綱要》中語言領域的內容與要求提出：“養(yǎng)成幼兒注意傾聽的習慣，發(fā)展他們的語言理解能力”。只有懂得傾聽、樂于傾聽并且善于傾聽的人，才能真正理解語言的內容和語言運用的方式，掌握與人進行語言交流的技巧。

在幼兒園日?；顒又校龅胶⒆硬粚Ｐ膬A聽或插話時，提醒過后還是不聽往往就是大聲訓斥，久而久之有的幼兒失去了傾聽的興趣，變得不聽、不愛聽甚至不會聽。在教學活動中變現為：不能安靜的傾聽、隨意插嘴、不能耐心的聽完老師或同伴的講述、急于表達自己的想法而打斷別人的話、環(huán)顧四處或做小動作，心不在焉等。

閱讀了《老師，你在聽嗎》，讓我對“傾聽”有了更進一步的認識與解讀，讓我們改掉對孩子大聲呵斥的壞習慣，抓住最佳時期培養(yǎng)孩子們良好的傾聽習慣。如利用“按指令行事”法發(fā)展孩子傾聽能力——要求孩子聽指令做相應動作；在日常生活中交給孩子一些任務，讓其完成，以鍛煉孩子對語言的理解能力；讓孩子根據某種音樂或節(jié)奏等，一邊看著大人的手勢，一邊完成某些動作或相應的行為等。利用“傳話法”發(fā)展孩子的傾聽能力——讓媽媽每天告訴孩子一句話，再請孩子告訴爸爸或老師，這樣就逐漸培養(yǎng)了孩子仔細傾聽的能力。

良好的傾聽習慣是人不可缺少的素質之一，是人與人交往的必要前提，是人進行學習的重要手段。正如著名心理學家威廉·詹姆士說：“播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種態(tài)度：播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生！”讓我共同行動起來，讓孩子們在傾聽中不斷進步、不斷成長

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《老師你在聽嗎》這本書主要是關于“對話”與“傾聽”的，對話是我們互相交流認識、想法、感覺和困惑的最有力的工具。

書中的導言里有這樣一句話讓我印象深刻，“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個東西？”這是一個5歲孩子說的話，孩子對世界有一種天生的求知欲和好奇心，常常會給我們帶來驚喜，他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學習的潛力。我們老師要重視與兒童的對話，傾聽兒童的想法，注意對話的技巧。

教師與兒童的對話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時的獨白和教師兒童對話之間的區(qū)別，也是“封閉式”談話和“開放式”談話的區(qū)別。與兒童對話之前我們可以想一想，我們要帶給兒童什么？對話之后想想我們進行的對話是否有效，是否對兒童的學習與發(fā)展產生了真正的影響。

另外除了師幼對話之外，我們還要重視孩子們之間的交流。當兒童擁有機會和同伴交談的時候，他們會發(fā)生非常豐富的社會性學習。有時可聽孩子們一本正經的聊著天感覺非常有趣，他們有的是是從大人的談話中得到的消息，也可能是在電視、電腦里聽到的。

在對話中，孩子們的想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導來引出他們的想法，因為他們自己可以做到這一點，他們樂意在對話中分享他們的想法，因為他們知道對方會傾聽自己，他們的想法對朋友來說是重要的。這也是另一種培養(yǎng)孩子傾聽的好方法，我們在培養(yǎng)孩子傾聽習慣的同時，也要注意自己傾聽習慣的養(yǎng)成。

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《老師，你在聽嗎?》一書，主要講訴了怎么樣進行幼兒教育活動中的師幼對話，給予了我們與兒童對話的一系列知識技能。我覺得對我非常有幫助，作為一名新老師，在對幼兒的教育上，還存在著很多的困惑和問題，看完了這本書，給了我很大的啟發(fā)。

孩子的世界可以說是千奇百怪，妙趣橫生。在與孩子相處的過程中，我們總會發(fā)現孩子的想法時多么豐富，時而他們是個開心果：讓你捧腹大笑；時而他們是個愛哭鬼：讓你束手無策；時而他們又是可愛的小天使：讓你愛到不行，而這些都體現了孩子們的情感世界。

作為一個老師，只有學會傾聽孩子們的心聲，用心靈去傾聽，才能更好地去接近他們，與他們成為朋友。

仔細聽：要想真正了解兒童的想法，我們可以試著放低自己的教師姿態(tài)，靜靜地待在一旁，安靜地、仔細地傾聽孩子的話語；不要隨意地