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2023/11/271第六章陵墓景觀鑒賞《旅游鑒賞概論》第一節(jié)陵墓景觀概述一、陵墓景觀的形成陵墓是中國古代埋葬帝王、后妃的墳?zāi)购图漓虢ㄖ?,是紀(jì)念性很強(qiáng)的禮制性建筑。同時(shí),它與宮殿、壇廟一樣,又屬于政治性很強(qiáng)的大型建筑,體現(xiàn)了奴隸制、封建制王朝的政治制度和倫理觀念。(一)萌芽與成長階段(二)發(fā)展與高峰階段(三)充實(shí)與總結(jié)階段2023/11/272二、陵墓景觀的類型和分布(一)陵墓景觀的類型《旅游鑒賞概論》寶城寶頂式陵墓1.按封土形制劃分(1)覆斗式陵墓(2)以山為陵式陵墓(3)寶城寶頂式陵墓2.按帝王葬制的不同劃分(1)單葬制陵墓(2)陪葬制陵墓(3)群葬制陵墓2023/11/273(二)陵墓景觀的分布古代陵墓的分布主要是根據(jù)各朝代的都城分布而定的。西安附近是我國皇帝陵墓較為集中的地方。我國帝王的陵墓中明、清兩代的皇陵最為完整?!堵糜舞b賞概論》2023/11/274第二節(jié)陵墓景觀的鑒賞一、陵墓景觀的鑒賞方法中國陵墓是建筑、雕刻、繪畫、自然環(huán)境融于一體的綜合性藝術(shù)。在古代,中國陵墓建筑歷來有“筑陵以象山”“因山為陵”或“依山為陵”的風(fēng)尚。除了追求強(qiáng)烈的禮制色彩和大規(guī)模建筑組群空間組織處理方面的精湛造詣外,中國陵墓刻意追求山川自然形勢的完美,細(xì)心探究自然景觀美與人文景觀美的有機(jī)結(jié)合,力圖使整體環(huán)境給予人很強(qiáng)的藝術(shù)感染,營造神圣、永恒、崇高、莊嚴(yán)、肅穆而又充滿生氣的氛圍?!堵糜舞b賞概論》2023/11/275鑒賞陵墓景觀,最關(guān)鍵的是要從下面三個(gè)角度來進(jìn)行:(一)建筑的藝術(shù)形式中國古代陵墓屬于禮儀性紀(jì)念建筑,其功能主要是體現(xiàn)帝王神靈不朽,法統(tǒng)永存,因此要求建筑表現(xiàn)出某種肅穆、崇高、永恒的藝術(shù)氣氛。在建筑處理上,唐代以前多注重陵墓本身的造型設(shè)計(jì),十字軸線的對稱賦予陵墓以穩(wěn)定、堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格,而陵丘頂上建寢殿更突出了這種建筑的神圣性。唐代開始重視環(huán)境,陵前設(shè)置很長的神道,利用自然山峰作為墳丘,展示出雄偉壯闊的氣勢。宋代陵墓綜合漢唐手法,并將帝陵、后陵集中修建,環(huán)境總體氣氛組織得比較好。明清陵墓的藝術(shù)形象最突出,手法最成熟,主要表現(xiàn)在集中修建,注重環(huán)境效果方面?!堵糜舞b賞概論》2023/11/276(二)雕刻的藝術(shù)形式帝王貴族不僅在地下修筑巨大的墓室,有的還在墓前設(shè)置顯示地位與權(quán)威的石柱、石人、石獸等紀(jì)念性雕刻群。作為陵墓總體布局的重要組成部分,石刻群按嚴(yán)格的格局布列成一個(gè)絕對對稱、規(guī)整的龐大陣容。中國古代陵墓雕塑是中國雕塑藝術(shù)的重要組成部分,陵墓雕刻集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)雕塑的最高藝術(shù)水平。(三)祭品的藝術(shù)形式殉葬品除了金銀財(cái)寶之外,還有大量的日用器物、工藝美術(shù)品、文房四寶、圖書繪畫以及生產(chǎn)工具、科技成果等。這些埋葬物品之所以珍貴,還在于它們都是當(dāng)時(shí)盛行的東西,比較準(zhǔn)確地反映出當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)能力、生活習(xí)俗、藝術(shù)風(fēng)格和科學(xué)技術(shù)水平等?!堵糜舞b賞概論》2023/11/277《旅游鑒賞概論》祭品的藝術(shù)2023/11/278二、外觀結(jié)構(gòu)鑒賞(一)地面部分古代陵墓建筑的外觀結(jié)構(gòu)主要分為地面部分和地下部分。地面建筑包括祭祀建筑區(qū)、神道和護(hù)陵監(jiān)三個(gè)部分。祭祀建筑區(qū)是陵園地面建筑的重要部分,是用來祭祀的。神道是通向祭祀和墳前的導(dǎo)引大道。護(hù)陵監(jiān)由衙署、市衙、住宅等組成。早期陵墓前的神道石刻現(xiàn)在保存不多,秦、漢時(shí)期的陵墓中尚未發(fā)現(xiàn),西漢名將霍去病墓尚存十四件,但其性質(zhì)還有所不同。到東漢,在河南、四川等地的墓闕旁存有石獸,名叫“辟邪”,也稱“天祿邪”,取天賜其祿、避除邪惡的意思,是作為守墓之用的。到了唐朝,陵前神道得到了很大的發(fā)展,大型的時(shí)刻儀仗隊(duì)已經(jīng)形成。明、清時(shí)期的帝王陵神道可謂發(fā)展到了頂點(diǎn)?!堵糜舞b賞概論》2023/11/279(二)地下部分古代陵墓的地下部分主要是地宮建筑。地宮是帝王陵墓中的重要部分,因其結(jié)構(gòu)豪華富麗,堪與帝王的人間宮殿媲美,俗稱之為地下宮殿。墓葬由最初簡單的黃土小穴發(fā)展成為豪華地下宮殿,大致經(jīng)歷了這樣三個(gè)過程:1.土穴木板墓室大約從母系氏族公社后期開始,就已經(jīng)注意對死者的尸體進(jìn)行保護(hù),但形式十分簡陋,談不上墓室結(jié)構(gòu)。2.木槨及“黃腸題湊”“黃腸題湊”是帝王陵墓建筑的一個(gè)重大發(fā)展,開創(chuàng)了帝王地下宮殿建筑的先例。3.磚石發(fā)券砌筑東漢時(shí)期逐漸以磚石修筑?!堵糜舞b賞概論》2023/11/2710三、內(nèi)在意蘊(yùn)鑒賞(一)風(fēng)水觀風(fēng)水觀產(chǎn)生于史前時(shí)期的原始祖先崇拜。陵墓的選址和規(guī)劃設(shè)計(jì),充分運(yùn)用了中國傳統(tǒng)的風(fēng)水理論,著力體現(xiàn)“天人合一”的宇宙觀。(二)禮制觀中國禮制思想集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是要人們崇尚自然,相信“天”是人類的主宰,天上的諸神支配著農(nóng)作物的豐歉和人間的禍福,而人間帝王的一切行為都是受命于天的,因此是不可違抗的。二是要人們崇尚祖先,因?yàn)樽嫦壬百x予我們生命,教會(huì)我們生存的技能,死后也在時(shí)刻護(hù)佑著后代子孫,特別是帝王的祖先不僅賦予其生命,還賦予其江山社稷,因此祖先也是神圣的。禮制的核心是嚴(yán)格的等級?!堵糜舞b賞概論》2023/11/2711第三節(jié)陵墓景觀的典型賞析一、黃帝陵黃帝陵簡稱黃陵,是傳說中我們中華民族的始祖——軒轅黃帝的陵墓。黃帝陵是中華民族的祖陵,其地位高于任何一個(gè)后世的陵墓。軒轅黃帝畢生為開拓人類文明而努力。我國早期的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、交通、建筑、服飾、文字、音律、醫(yī)藥、指南針等發(fā)明創(chuàng)造始于黃帝時(shí)代,黃帝對各原始部落的統(tǒng)一、中華民族的形成與發(fā)展樹立了卓著的功德,被歷代尊為元祖、始祖、初祖、華祖。中華五千年文明史,即以黃帝紀(jì)元為開端。黃帝陵位于陜西省黃陵縣城北1000米的橋山之巔?!堵糜舞b賞概論》2023/11/2712黃帝陵主要有三大顯著特點(diǎn):(一)在地質(zhì)地理方面,黃帝陵有特殊的地貌景觀(二)在氣候方面,屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候,四季分明(三)黃帝陵是研究古代風(fēng)水的活的物證地《旅游鑒賞概論》2023/11/2713二、乾陵乾陵位于陜西省咸陽市乾縣縣城北部6千米的梁山上,為唐高宗李治與女皇武則天的合葬墓。因位于長安西北方,依八卦的乾位而得名。自唐太宗始,唐朝諸帝多“依山為陵”,以乾陵最典型。它是罕見的一座兩個(gè)帝王的合葬陵。建于公元684年,歷時(shí)23年才修建完成。(一)依山為陵制度的延續(xù)(二)周密的陪葬制度(三)輝煌的陵墓石刻(見右圖)《旅游鑒賞概論》2023/11/2714三、霍去病墓霍去病是西漢抗擊匈奴的著名將領(lǐng),在其病逝后,漢武帝下詔令陪葬茂陵,并在武帝陵址旁不遠(yuǎn)處修建氣勢宏大的墓冢。為了表彰霍去病河西大捷的赫赫戰(zhàn)功,用天然石塊將墓冢壘成祁連山的形狀,象征霍去病生前馳騁鏖戰(zhàn)的疆場。同時(shí)雕刻各種大型動(dòng)物石像,置于墓前及墓冢上,作為裝飾。放眼望去,墓冢雄奇,墓地陳設(shè)恢弘。1961年,中華人民共和國國務(wù)院公布霍去病墓為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?!堵糜舞b賞概論》提問與解答環(huán)節(jié)QuestionsAndAnswers謝謝聆聽·學(xué)習(xí)就是為了
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