考研政治(馬克思主義基本原理概論)歷年真題試卷匯編12018年09月19日19時(shí)14分30秒

精品文檔精品文檔精品文檔精品文檔精品文檔精品文檔考研政治（馬克思主義基本原理概論）歷年真題試卷匯編1(總分70,考試時(shí)間90分鐘)1.單項(xiàng)選擇題單項(xiàng)選擇題。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.(2013年第1題)有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”：下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的．靜止是A.運(yùn)動(dòng)的衡量尺度 B.運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C.運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài) D.運(yùn)動(dòng)的存在方式2.(2013年第2題)一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊，怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了。他把羊趕出去，看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到，“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著A.主觀聯(lián)系 B.必然聯(lián)系C.因果聯(lián)系 D.本質(zhì)聯(lián)系3.(2012年第2題)有這樣一道數(shù)學(xué)題：“90％×90％×90％×90％×90％=?”其答案是約59％。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī)，然而，在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中，如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣。最終得出的成績(jī)就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是A.肯定中包含否定 B.量變引起質(zhì)變C.必然性通過偶然性開辟道路 D.可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的4.(2011年第1題)我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此．他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭，單就這一點(diǎn)來說，越長(zhǎng)越好。但太長(zhǎng)了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問題——這就是一個(gè)優(yōu)選問題?！彼^優(yōu)選問題，從辯證法的角度看．就是要A.注重量的積累 B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則 D.全面考慮事物屬性的多樣性5.(2010年第2題)有一則箴言：“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α?，而是因?yàn)閳?jiān)持?！薄皥?jiān)持就是勝利”的哲理在于A.必然性通過偶然性開辟道路 B.肯定中包含著否定的因素C.量變必然引起質(zhì)變 D.有其因必有其果6.(2010年第3題)下面這張照片反映出由于氣候變暖，北極冰蓋融化，致使北極熊無處可去的場(chǎng)景，頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是A.人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心B.生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)C.自然地理環(huán)境已成為人類社會(huì)發(fā)展的根本決定力量D.生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動(dòng)的重要前提7.(2009年第1題)物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義，超過這個(gè)范圍便是相對(duì)的了。這個(gè)范圍是指A.物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性 B.物質(zhì)和意識(shí)是否具有同一性C.物質(zhì)和意識(shí)何者更重要 D.物質(zhì)和意識(shí)何者與社會(huì)生活的關(guān)系更密切8.(2008年第2題)最近，由多國科學(xué)家組成的團(tuán)隊(duì)利用一臺(tái)粒子加速器，讓兩束原子在一個(gè)圓環(huán)軌道上做高速運(yùn)動(dòng)，發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時(shí)間確實(shí)比外界時(shí)間慢了。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在形式的時(shí)間具有A.客觀性 B.有限性C.相對(duì)性 D.一維性9.(2007年第1題)“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是A.靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜 B.靜中有動(dòng)．動(dòng)中有靜C.動(dòng)是必然的．靜是偶然的 D.動(dòng)是靜的原因．靜是動(dòng)的結(jié)果10.(2007年第2題)“挾泰山以超北海，語人日吾不能，是誠不能也。為長(zhǎng)者折枝，語人日吾不能，是不為也，非不能也。”《孟子》中的這段話啟示我們，做事情時(shí)要區(qū)分可能性和不可能性，二者的區(qū)別在于A.人的主觀努力程度 B.對(duì)人是否有利C.現(xiàn)實(shí)中有無根據(jù)和條件 D.現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分11.(2006年第1題)世界上唯一不變的是變。這一論斷的含義是A.變是世界的本原 B.世界上只有變．沒有不變C.變是絕對(duì)的．不變是相對(duì)的 D.變與不變是絕對(duì)對(duì)立的12.(2015年第1題)中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷，語重心長(zhǎng)地對(duì)年輕人說：“書本知識(shí)雖然重要，電腦技術(shù)也很重要，但是書本電腦里面種不出水稻來．只有在田里才能種出水稻來。”這表明A.實(shí)踐水平的提高有賴于認(rèn)識(shí)水平的提高B.實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源C.理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)沒有正確和錯(cuò)誤之分D.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍比認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍更重要13.(2014年第1題)愛迪生在發(fā)明電燈之前做了兩千多次實(shí)驗(yàn)，有個(gè)年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答：“我一次都沒有失敗，我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?！睈鄣仙哉f“我一次都沒有失敗”．是因?yàn)樗衙恳淮螌?shí)驗(yàn)都看作A.對(duì)事物規(guī)律的正確反映 B.整個(gè)實(shí)踐過程中的一部分C.認(rèn)識(shí)中所獲得的相對(duì)真理 D.實(shí)踐中可以忽略不計(jì)的偶然挫折14.(2012年第1題)恩格斯說：“鷹比人看得遠(yuǎn)得多，但是人的眼睛識(shí)別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺，但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?！比说母泄俚淖R(shí)別能力高于動(dòng)物，除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外．還因?yàn)锳.人不僅有感覺還有思維 B.人不僅有理性還有非理性C.人不僅有直覺還有想象 D.人不僅有生理機(jī)能還有心理活動(dòng)15.(2009年第2題)1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論是一場(chǎng)新的思想解放運(yùn)動(dòng)。實(shí)踐之所以成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)．是由A.真理的主觀性和實(shí)踐的客觀性所要求的B.真理的相對(duì)性和實(shí)踐的絕對(duì)性所預(yù)設(shè)的C.真理的屬性和實(shí)踐的功能所規(guī)定的D.真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的16.(2008年第3題)在聽完一位成功的企業(yè)家講課后．一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問他：“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道，可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢?”這位企業(yè)家回答說：“那是因?yàn)槟銈儍H是知道，而我卻做到了，這就是我們的差別?！边@句話表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)．因?yàn)閷?shí)踐具有A.普遍有效性 B.客觀規(guī)律性C.主體能動(dòng)性 D.直接現(xiàn)實(shí)性17.(2006年第2題)“只有音樂才能激起人的音樂感：對(duì)于沒有音樂感的耳朵來說．最美的音樂也毫無意義”。這表明A.人的認(rèn)識(shí)是主體與客體相互作用的過程和結(jié)果B.人的感覺能力決定認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展C.人的認(rèn)識(shí)能力是由人的生理結(jié)構(gòu)決定的D.事物因人的感覺而存在2.多項(xiàng)選擇題多項(xiàng)選擇題。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，多選或少選均不得分。1.(2015年第17題)母質(zhì)、氣候、生物、地形、時(shí)間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。母質(zhì)是土壤形成的物質(zhì)基礎(chǔ)和初始無機(jī)養(yǎng)分的最初來源。氣候?qū)е碌V物的風(fēng)化和合成、有機(jī)質(zhì)的形成和積累、土壤中物質(zhì)的遷移、分解和合成。生物包括植物、動(dòng)物和微生物等，是促進(jìn)土壤發(fā)生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質(zhì)在地表進(jìn)行再分配，使土壤及母質(zhì)在接受光、熱、水等條件方面發(fā)生差異。時(shí)間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動(dòng)態(tài)過程，母質(zhì)、氣候、生物和地形等對(duì)成土過程的作用隨著時(shí)間延續(xù)而加強(qiáng)。土壤的生成過程說明A.事物的產(chǎn)生是多種因素相互作用的結(jié)果B.時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式C.事物總是作為過程而存在D.事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)勢(shì)2.(2015年第18題)平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)。小到體操中人在平衡木上的行走．雜技中的騎車走鋼絲、獨(dú)輪車表演、直升機(jī)在空中的懸停等，大到人類的生存、地球的運(yùn)轉(zhuǎn)、天體的運(yùn)行等等，都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬事萬物，之所以能不停地運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、前進(jìn)，一個(gè)重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧”就要A.全面理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系B.準(zhǔn)確掌握辯證否定的方式和方向C.精確把握事物的度D.善于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系3.(2014年第17題)長(zhǎng)江的年齡到底有多大?這里說的長(zhǎng)江“年齡”，是指從青藏高原奔流而下注入東海的“貫通東流”水系的形成年代。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順延而下能到達(dá)下游，這就表明長(zhǎng)江貫通了，這就是物源示蹤。我國科學(xué)家采用這一方法．研究長(zhǎng)江中下游盆地沉積物的來源，從而判別長(zhǎng)江上游的物質(zhì)何時(shí)到達(dá)下游．間接指示了長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)限。他們經(jīng)過10多年的研究．提出長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)間距今約2300多萬年。這一研究成果從一個(gè)側(cè)面顯示出A.時(shí)間和空間是標(biāo)示物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的觀念形式B.時(shí)間和空間是通過物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化表現(xiàn)出來的C.時(shí)間和空間是有限的．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的D.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式4.(2012年第17題)“沉舟側(cè)畔千帆過．病樹前頭萬木春。”辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物，從根本上說，是因?yàn)锳.新生事物產(chǎn)生于舊事物之后．是新出現(xiàn)的事物B.新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能．能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C.新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄．并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D.在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)．新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求5.(2010年第17題)從20世紀(jì)70年代至今，商務(wù)印書館先后出版了多個(gè)版本的《新華字典》。刪除了一些舊的詞條，增加了一些新的詞條，并對(duì)若干詞條的詞義作了修改。例如1971年版對(duì)“科舉”這個(gè)詞的解釋是：“從隋唐到清代的封建王朝為維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治而設(shè)的分科考選文武官吏后備人員的制度”，1992年版刪去“反動(dòng)”二字，1998年版又刪去“為維護(hù)其統(tǒng)治而設(shè)”。再如1971年版在解釋了“雉”就是“野雞”之后，緊跟著說“肉可以吃，羽毛可以做裝飾品”。1992、1998年版也一樣，直到2008年版刪去了這句話。一本小字典，記載著語詞的發(fā)展變化，也記錄著時(shí)代前進(jìn)的印記。字典詞條釋義的變化表明人們的意識(shí)A.是客觀世界的能動(dòng)反映B.取決于語詞含義的改變C.隨著社會(huì)生活的變化而變化D.需要借助語言這一物質(zhì)外殼表達(dá)出來6.(2009年第17題)近一年多來．由美國次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)迅速在全球蔓延。在危機(jī)面前，人們應(yīng)該主動(dòng)積極應(yīng)對(duì)，化“?！睘椤皺C(jī)”。下列名言中，符合意識(shí)能動(dòng)性原理的有A.信心比黃金更重要B.我們唯一恐懼的就是恐懼本身C.問題與解決問題的方法是同時(shí)產(chǎn)生的D.事不避難，知難不難7.(2007年第17題)關(guān)于龍的形象，自古以來就有“角似鹿，頭似駝，眼似兔，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似?！钡恼f法。這表明A.觀念的東西是移人人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西B.一切觀念都是現(xiàn)實(shí)的模仿’C.虛幻的觀念也是對(duì)事物本質(zhì)的反映D.任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其物質(zhì)“原型”8.(2007年第18題)某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園。金秋時(shí)節(jié)農(nóng)民采摘柿子時(shí)，最后總要在樹上留一些熟透的柿子。果農(nóng)們說，這是留給喜鵲的食物。每到冬天，喜鵲都在果樹上筑巢過冬，到春天也不飛走．整天忙著捕捉果樹上的蟲子，從而保證了來年柿子的豐收。從這個(gè)事例中我們受到的啟示是A.事物之間有其固有的客觀聯(lián)系B.人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來實(shí)現(xiàn)自己的目的C.人與自然的關(guān)系是相互利用的關(guān)系D.保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生存和發(fā)展的必要條件9.(2007年第19題)2006年7月12日凌晨，劉翔在瑞士洛桑國際田聯(lián)超級(jí)大獎(jiǎng)賽男子110米欄比賽中，以12秒88勇奪冠軍，打破了由英國名將科林.杰克遜保持13年之久的12秒91的世界紀(jì)錄?？屏郑芸诉d在談起自己已被打破的紀(jì)錄時(shí)，沒有一絲沮喪：“我一點(diǎn)也不失望，正相反，我感到非常興奮。”他說：“紀(jì)錄本來就是用來被打破的。”這在哲學(xué)上的啟示是A.創(chuàng)新是永無止境的B.不斷超越前人是歷史發(fā)展的規(guī)律C.凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡D.一切事物都是作為過程而存在，作為過程而發(fā)展10.(2006年第18題)馬克思指出：“一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦?！边@表明A.人類社會(huì)的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一B.社會(huì)發(fā)展過程與自然界演變過程一樣都是自覺的C.人的自覺選擇在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用D.人類總體歷史進(jìn)程是不可超越的5.分析題分析題。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問題，請(qǐng)將答案寫在答題紙的指定位置上。1.(2015年第34題)結(jié)合材料回答問題材料12014年11月19日．首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)召開。習(xí)近平總書記在致大會(huì)的賀詞中指出，互聯(lián)網(wǎng)真正讓世界變成了地球村，讓國際社會(huì)越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。李克強(qiáng)總理20日下午在杭州會(huì)見出席大會(huì)的中外代表并同他們座談，他表示，互聯(lián)網(wǎng)是人類最偉大的發(fā)明之一，改變了人類世界的空間軸、時(shí)間軸和思想維度。中國接入互聯(lián)網(wǎng)20年來，已發(fā)展成為世界互聯(lián)網(wǎng)大國，不僅培育起一個(gè)巨大市場(chǎng)，也催生了許多新技術(shù)、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式，創(chuàng)造了上千萬就業(yè)崗位，很多人特別是年輕人、大學(xué)生因此實(shí)現(xiàn)了事業(yè)夢(mèng)、人生夢(mèng)。目前，全世界網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到了30億人，普及率達(dá)到40％，全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)、信息互通。即使是世界上最偏僻的一角，只要接入互聯(lián)網(wǎng)，就接入了人類這個(gè)大家庭。同住地球村的“居民”，借助互聯(lián)網(wǎng)的力量極大地拉近了距離。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快、潛力最大、合作最活躍的領(lǐng)域之一，形成了世界網(wǎng)絡(luò)大市場(chǎng)；一個(gè)短小的視頻通過全世界網(wǎng)民的點(diǎn)擊，可以一夜之間成為全球流行文化的寵兒；提供高速的移動(dòng)通信和無線寬帶服務(wù)．幾乎已是各國旅游“設(shè)施”的標(biāo)配。當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中也產(chǎn)生了一系列問題，如網(wǎng)絡(luò)信息安全、網(wǎng)絡(luò)犯罪等，甚至對(duì)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益形成了新的挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒?這取決于“命運(yùn)共同體”如何認(rèn)真應(yīng)對(duì)、謀求共治。從這樣的視野來看，已走過20年歲月的中國互聯(lián)網(wǎng)。站在了大有可為的新起點(diǎn)上。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2014年11月21日)材料2中國互聯(lián)網(wǎng)從1994年全功能接入國際互聯(lián)網(wǎng)至今，實(shí)現(xiàn)了20年的高速發(fā)展，不僅在技術(shù)層面一再突破，而且?guī)砹诵碌乃季S理念．有人把它概括為“互聯(lián)網(wǎng)思維”。對(duì)何謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”目前還沒有定論。然而，打破思維定勢(shì)、主動(dòng)革新自我是互聯(lián)網(wǎng)思維不變的主題，意味著“便捷、互動(dòng)、用戶至上”等理念。這些理念讓人們不斷感受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的變化與變革。如果把沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)龍頭企業(yè)比作大象．那么互聯(lián)網(wǎng)上的小商戶只能叫螞蟻。數(shù)百萬只螞蟻聚合起來，吃掉大象并非沒有可能。試想，如果沒有互聯(lián)網(wǎng)，任何一家傳統(tǒng)商業(yè)企業(yè)要想把數(shù)百萬個(gè)商家和近億客戶裝進(jìn)來是不可想象的。既然去中心化的互聯(lián)網(wǎng)更有利于“螞蟻”生存，“大象”要徹底擺脫危機(jī)，可能就要讓自己某種程度上也變成“螞蟻”，至少自身要具備“螞蟻”的特性。道理很簡(jiǎn)單，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下與靈活的“螞蟻軍團(tuán)”作戰(zhàn)，龐大的體量以及傳統(tǒng)組織形式帶來的大企業(yè)病，很可能讓“大象”的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿?shì)。只有徹底改變基因，讓“大象”內(nèi)部產(chǎn)生無數(shù)個(gè)熱衷創(chuàng)業(yè)的“螞蟻”，這仗才有的打。畢竟，和螞蟻打仗，大象有力用不上，但更龐大、更強(qiáng)大的蟻群則能成為最后的勝者。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2014年5月5日、5月26日等)(1)聯(lián)系自身實(shí)際．分析為什么“互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒”取決于互聯(lián)網(wǎng)的“命運(yùn)共同體”?(2)怎樣以辯證的思維方式認(rèn)識(shí)與處理“螞蟻”與“大象”的關(guān)系?2.(2014年第34題)結(jié)合材料回答問題巧用大循環(huán)，處理不再難山東某地采用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念，將秸稈“吃干榨盡”，對(duì)秸稈利用進(jìn)行了有益探索。一、秸稈種蘑菇該地小麥種植面積為60萬畝，按畝產(chǎn)500公斤秸稈計(jì)算，每年產(chǎn)生30萬噸秸稈。雖然粉碎還田、壓塊做燃料、青儲(chǔ)養(yǎng)殖等消化了大量秸稈，但一些農(nóng)戶為圖方便，仍然偷偷焚燒秸稈，當(dāng)?shù)亟麩龎毫艽蟆?009年，該地通過招商引資引進(jìn)了一家蘑菇種植企業(yè)，該企業(yè)以小麥秸稈加雞糞為原料培育雙孢菇。從當(dāng)?shù)厥盏叫←溄斩挷粔蛴谩＿€在周邊100公里范圍的縣市收集，雞糞則由當(dāng)?shù)匾患掖笮宛B(yǎng)雞場(chǎng)提供。自蘑菇廠建起來后．蘑菇廠對(duì)秸稈的大量需要，讓原本難以處理而成為“包袱”的秸稈搖身一變，不僅成了香餑餑．而且還成為農(nóng)民增收的渠道。二、延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈然而，蘑菇廠每年產(chǎn)生的6萬噸茵渣，四處堆積，臭氣難聞，也引來周邊群眾的投訴，由此，該蘑菇廠開始尋找下游菌渣處理企業(yè)．開展產(chǎn)業(yè)鏈條的招商引資。山東某生物科技有限公司得知消息后主動(dòng)前來，并把廠子建在該蘑菇廠旁邊，他們將買來的菌渣加上豬糞．經(jīng)過發(fā)酵，制成了很好的有機(jī)復(fù)合肥。這不僅解決了菌渣問題，而且也附帶解決了讓周邊養(yǎng)豬戶頭痛的豬糞問題．該公司將生產(chǎn)出來的有機(jī)復(fù)合肥直接賣給周邊的有機(jī)蔬菜種植基地、種植戶以及果農(nóng)等，由于減少了銷售中間環(huán)節(jié)，價(jià)格合理，而很受歡迎。該公司也因之而獲利頗豐。三、“鏈接”到山林秸稈經(jīng)過種植蘑菇，變成了有機(jī)復(fù)合肥，最后拿到市場(chǎng)上銷售，算是完成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的循環(huán)利用過程。然而，如果將有機(jī)復(fù)合肥集中用于生態(tài)修復(fù)工程，再次推動(dòng)一個(gè)新的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豈不是更好?該地又動(dòng)起腦筋．將秸稈利用產(chǎn)業(yè)與退耕還林工程對(duì)接，該地的山區(qū)丘陵面積占全市總面積的2／3，其中林荒山地有6萬多畝．這些山地土壤貧瘠，含沙量大，農(nóng)作物產(chǎn)量低，經(jīng)濟(jì)效益差。在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上．該地從2011年開始，由市財(cái)政投入數(shù)億元，實(shí)施為期5年的“自主退耕還林生態(tài)富民”工程．打算將這些山地改造成高產(chǎn)的大棗、大櫻桃等經(jīng)濟(jì)果林，大力推進(jìn)農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)型。而要發(fā)展高產(chǎn)高效的有機(jī)果業(yè)．所面臨的突出問題是有機(jī)肥從何而來?這時(shí)，秸稈等有機(jī)肥料又成了人們惦記的寶貝。為了種植出優(yōu)質(zhì)林果，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在山地種植果林時(shí)，都開始?jí)|秸稈、放菌渣有機(jī)復(fù)合肥等。大片經(jīng)濟(jì)果林的種植，不僅大大地改善了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)了秸稈利用的大循環(huán)，而且也大大地提高了農(nóng)民收入。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2013年6月22日)(1)從唯物辯證法的角度分析“巧用大循環(huán)，處理不再難”中“巧”在何處?(2)當(dāng)你在生活中遇到難題和矛盾時(shí)，上述事例對(duì)你有何啟示?3.(2012年第34題)結(jié)合材料回答問題材料1有個(gè)人不小心打碎一個(gè)花瓶．但他沒有陷入沮喪．而是細(xì)心地收集起滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類稱出重量．結(jié)果發(fā)現(xiàn)：10～100克的最少，1～10克的稍多，0．1～1克和0．1克以下的最多；同時(shí)他還發(fā)現(xiàn)這些碎片的重量之間存在著倍數(shù)關(guān)系，即較大塊的重量是次大塊的重量的16倍，小塊的重量是小碎片質(zhì)量的16倍……因此他發(fā)現(xiàn)了“碎花瓶理論”。這個(gè)理論可以幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體．給考古和天體的研究帶來了意想不到的效果。這個(gè)人就是丹麥的物理學(xué)家雅各布.博爾。摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2011年2月21日)材料2迪迪．艾倫年輕時(shí)到一家電影公司打工，跟著知名電影剪輯師羅伯特.懷斯學(xué)習(xí)。她在給電影《江湖浪子》剪輯時(shí)，犯了一個(gè)非常不應(yīng)該的錯(cuò)誤：在從一個(gè)鏡頭切換到另一個(gè)鏡頭時(shí)，第一個(gè)鏡頭中的聲音竟然延續(xù)到了第二個(gè)鏡頭中去，并且長(zhǎng)達(dá)三秒鐘，導(dǎo)致的結(jié)局：主人公駕駛汽車逐漸遠(yuǎn)去，鏡頭隨之切換到已經(jīng)到達(dá)的目的地場(chǎng)景，而這時(shí)依舊可以聽見第一個(gè)鏡頭中的汽車聲!羅伯特．懷斯非常生氣，他把這段影片往艾倫面前一扔說：“把你所犯的錯(cuò)誤剪掉!”艾倫沮喪極了，正在她準(zhǔn)備剪去自己所犯的那個(gè)“錯(cuò)誤”時(shí)，她忽然看見窗臺(tái)上的一個(gè)小盆景，那是一株地莓，它曾經(jīng)生長(zhǎng)在艾倫家的園子里，只是別的地莓都能長(zhǎng)出又甜又紅的果實(shí)，唯獨(dú)這株地莓不會(huì)結(jié)果，可它雖然不會(huì)結(jié)果，卻能開出特別鮮紅的花朵!所以艾倫把它移植到了這里，成了一道美麗的風(fēng)景!如果說不會(huì)結(jié)果是一種“錯(cuò)誤”，但就在這種錯(cuò)誤中，它卻開出了最美麗的花!想到這里，艾倫怦然心動(dòng)，她開始重新審視起那段影片，猛然意識(shí)到：這個(gè)錯(cuò)誤的本身，其實(shí)就是一朵最美麗的地莓花!按照傳統(tǒng)的技法．在鏡頭切換的同時(shí)聲音也隨之戛然而止，艾倫卻把聲音延續(xù)到了第二個(gè)鏡頭中，而這不僅能巧妙糅合由鏡頭切換而產(chǎn)生的斷裂感，還能更加有序地連貫電影節(jié)奏!艾倫由此想到，有些時(shí)候，把第二個(gè)鏡頭中的聲音提前一點(diǎn)出現(xiàn)在第一個(gè)鏡頭的結(jié)尾處，也是一種能巧妙顯示電影節(jié)奏的手法。于是，她把這種“錯(cuò)位剪輯”用到了這部影片的每一個(gè)切換的鏡頭中。影片上映后，這種剪輯效果讓所有觀眾耳目一新，并引起了電影同行的關(guān)注和沿用，一場(chǎng)電影剪輯藝術(shù)的革新悄悄開始了!當(dāng)86歲高齡的艾倫病逝后，人們對(duì)艾倫的人生態(tài)度和對(duì)電影的貢獻(xiàn)作了這樣的總結(jié)：“她深信這個(gè)世界上沒有真正的錯(cuò)誤，只有被忽略的智慧!即便是一株無法結(jié)出果實(shí)的地莓，也不要輕易扔掉，因?yàn)樗赡軙?huì)開出最美麗的花朵!”摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》(2011年6月27日)(1)從打碎花瓶這一現(xiàn)象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體?(2)如何理解“這個(gè)世界上沒有真正的錯(cuò)誤，只有被忽略的智慧”?(3)上述兩例對(duì)我們?cè)鰪?qiáng)創(chuàng)新意識(shí)有何啟示?4.(2011年第34題)結(jié)合材料回答問題人類每天都在產(chǎn)生垃圾，垃圾總量一天比一天多，由此帶來的問題非常棘手。不產(chǎn)生垃圾是不可能的。既然如此，那就退而求其次，倡導(dǎo)大家減少垃圾。然而。減到多少才是少?這