2023年中考語文二輪專題復(fù)習(xí)：詩歌難點(diǎn)突破-托物言志 教學(xué)設(shè)計(jì)

詩歌難點(diǎn)突破——托物言志教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.理解詩歌中托物言志的表現(xiàn)手法；2.能夠從詩歌中判斷出托物言志的手法；3.體會(huì)詩歌作者所表達(dá)的志向。教學(xué)重點(diǎn)重點(diǎn)：掌握托物言志的寫作手法。難點(diǎn)：體會(huì)詩歌作者所表達(dá)的志向。教學(xué)過程品詩歌，知手法同學(xué)，你好，歡迎來到我的微課堂。我們從小學(xué)到高中，學(xué)過很多的詩歌。這些詩歌中，有著各種各樣的寫作手法。比如：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。”里面就運(yùn)用了以小見大的手法；再比如：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！敝羞\(yùn)用的就是借景抒情的寫作手法。那么，下面這首《竹石》運(yùn)用的又是什么寫作手法呢？竹石鄭燮

〔清代〕咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。托事物，言志向老師聽到有的同學(xué)說，運(yùn)用的是——托物言志的寫作手法。沒錯(cuò)，鄭燮的這首《竹石》運(yùn)用的正是托物言志的寫作手法。（一）何為“托物言志”？那么，什么是托物言志呢？我們可以將托物言志這幾個(gè)字拆解開理解。托：借助；物：可以是一切的客觀事物；言：表達(dá)；志：志向、情操、理想、抱負(fù)等等；所以，托物言志的意思是什么呢？學(xué)生：借助一切客觀的事物來表達(dá)作者的志向和理想情操。沒錯(cuò)，托物言志就是通過對(duì)事物的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向或意愿，或流露出作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。課程開頭提到的《竹石》，正是借助竹子這一客觀事物，來表達(dá)作者無所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂觀、高風(fēng)亮節(jié)的精神風(fēng)貌。托物言志的詩歌的題目通常直接以物象為詩題或物象+吟作為詩題。比如：墨梅王冕〔元代〕我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。這首《墨梅》，借助墨梅這一個(gè)客觀事物，來表達(dá)作者自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。請(qǐng)你來賞析這首《石灰吟》，嘗試分析作者托的是什么物，言的是哪種志？石灰吟于謙〔明代〕千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。學(xué)生：這也是一首托物言志詩。作者借助石灰這一客觀事物，來表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。（二）如何賞析托物言志的詩歌在詩歌中很多常見的意象，都具有一定的意象內(nèi)涵，我們?cè)谶M(jìn)行詩歌鑒賞的時(shí)候，要特別注意體會(huì)這些意象背后，作者所表達(dá)的志向。第一步：要概括物象表層特點(diǎn)，也就是事物的自然屬性。提煉體現(xiàn)物象描寫特征：包括形態(tài)、色澤及所處的環(huán)境等，概括出外在特點(diǎn)。比如：苔袁枚

〔清代〕白日不到處，青春恰自來。

苔花如米小，也學(xué)牡丹開。這里的苔，是指苔蘚，是生長在陰暗的地方，不容易被人關(guān)注到。具有弱小、低微、生命力旺盛的特點(diǎn)。第二步：具體分析形象。找出“物”的特點(diǎn)與“人”的品格的連接點(diǎn)，結(jié)合詩句分析。當(dāng)我們結(jié)合了“苔”這樣的特點(diǎn)，再去進(jìn)行賞析的時(shí)候，我們就能夠發(fā)現(xiàn)，苔的特點(diǎn)與人的特點(diǎn)相統(tǒng)一的地方就是：即使不被人關(guān)注，也具有蓬勃的生命力。第三步：點(diǎn)出物象的意義，分析人格屬性。依據(jù)物象內(nèi)涵，注意聯(lián)系詩人的經(jīng)歷或相關(guān)背景，點(diǎn)明作者借助物象所抒發(fā)的感情或寓意。這首《苔》其中作者所表達(dá)的志向就是：在逆境中堅(jiān)強(qiáng)、自信地展現(xiàn)自己的價(jià)值的志向。古人常常用梅、蘭、竹、菊、蓮、松等物象，來表達(dá)作者品行高潔、堅(jiān)韌不拔、不愿同流合污等志向。比如：白梅王冕〔元代〕冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。

忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。白梅有著怎樣的自然屬性呢？白梅盛開的時(shí)節(jié)與桃花、李花不同，白梅是在冰雪之冬開放，這就與其他花朵相區(qū)別了。正是這種與眾不同，才顯出白梅的特別之處。詩人借助白梅，表達(dá)自己堅(jiān)守情操，不與世俗同流合污的高格遠(yuǎn)志。再來看這首詩。小松杜荀鶴

〔唐代〕自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。

時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。小松又有著怎樣的自然屬性呢？松本身具有堅(jiān)韌不拔的自然屬性，而小松，不同于已經(jīng)長成的蒼松，小松在最開始的時(shí)候是不起眼的，慢慢才長高，別人看見。作者借用小松，來表達(dá)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，同時(shí)也批評(píng)“時(shí)人”以身取人，目光短淺趨炎附勢(shì)。托物言志詩歌的作答方法第一步：首先判斷詩歌的寫作手法，是否為托物言志。第二步：如果是托物言志的寫作手法，那么一定要結(jié)合具體的詩句進(jìn)行具體物象的分析，理解此物象本身的特點(diǎn)以及與人的相關(guān)聯(lián)點(diǎn)。第三步：聯(lián)系詩人自身和寫作背景，總結(jié)概括詩歌做表達(dá)的情感或志向。（四）自主練習(xí)下面，請(qǐng)你自主分析這首詩。青松陳毅〔近現(xiàn)代〕大雪壓青松，青松挺且直。

要知松高潔，待到雪化時(shí)。托（青松），表達(dá)了（作者堅(jiān)韌不拔，寧折不彎的革命精神。）（五）拓展延伸1、同樣的志向可以借助不同的事物來進(jìn)行表達(dá)；同樣，同一事物也可以用來表達(dá)不同的志向。其實(shí)，不僅僅在詩歌中有托物言志的寫作手法，在其他的體裁中也會(huì)運(yùn)用托物言志，比如《愛蓮說》《陋室銘》。2、托物言志與借景抒情的區(qū)別有的同學(xué)說，他有點(diǎn)分不清楚，托物言志和借景抒情的區(qū)別。那我們現(xiàn)在就來具體分析一下。第一，托物言志通常借助的是某一個(gè)單一的事物本身，比如：竹子、石灰、梅花；而借景抒情所描寫的景物通常是多種景物的組合，比如：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家。第二，托物言志因?yàn)楸磉_(dá)的是志向，而志向通常是不會(huì)輕易被改變的