大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ) 課件 第一章 緒論

第一節(jié)創(chuàng)新與時代發(fā)展第二節(jié)新時代下的創(chuàng)新發(fā)展理念第三節(jié)大學(xué)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)第一節(jié)創(chuàng)新與時代發(fā)展一、“創(chuàng)新”的來源創(chuàng)新是人類文明共通的核心理念，其內(nèi)涵豐富而寬廣?！皠?chuàng)新”一詞的英文“innovate”來源于16世紀(jì)中期拉丁文的“innovatus”，意為“重建、改變”，其動詞是“innovare”，由“in”(變?yōu)?和“novare”(變成新的)構(gòu)成，其含義指向創(chuàng)造、改革、新思想與新方法。換言之，創(chuàng)新即通過找到新的方法來改變事物，關(guān)鍵的意義在于“創(chuàng)造新價值”。中文中的“創(chuàng)新”一詞最早出自《魏書·李彪列傳》，作為北魏名臣，李彪將“革弊創(chuàng)新”視為先皇之志。在當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)中，“創(chuàng)新”一詞最早是由美國經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫?熊彼特于1912年出版的《經(jīng)濟發(fā)展理論》一書中提出的，他所指的創(chuàng)新是“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，或者是“生產(chǎn)要素的新的組合”，具體表現(xiàn)形式包括開發(fā)新產(chǎn)品，使用新的生產(chǎn)方法或者工藝，發(fā)現(xiàn)新的市場、原料或半成品，創(chuàng)建新的組織管理方式等。他把“創(chuàng)新”和因“創(chuàng)新”而使經(jīng)濟過程發(fā)生的變化，以及經(jīng)濟體系對“創(chuàng)新”的反映，稱為經(jīng)濟發(fā)展。西方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于創(chuàng)新問題的理論學(xué)派林立，各自都從不同視角論述了技術(shù)進步對經(jīng)濟增長的意義及內(nèi)在機理，構(gòu)成了龐雜的理論體系。二、變革創(chuàng)新是中國的歷史常態(tài)在中華民族綿延5000多年的歷史長河中，創(chuàng)新始終是中國的歷史常態(tài)。創(chuàng)新思想古已有之。幾千年前，中華民族的先民們就秉持“周雖舊邦，其命維新”的精神，開啟了締造中華文明的偉大實踐。其后“維新”的思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。商湯時期的《盤銘》曰“茍日新，日日新，又日新”，要求時刻貫穿“創(chuàng)新”的精神。《易傳?系辭傳上》云“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德。生生之謂易”，從天人合一的角度，將天地之道概括為日新月異、氣象萬千，盛德大業(yè)興焉。張岱年教授對此解釋為：“世界是富有而日新的，萬物生生不息?！薄吧奔词莿?chuàng)，“生生”即不斷出現(xiàn)新事物。新的不斷代替舊的，新舊交替，繼續(xù)不已，這就是“生生”，這就是“易”。此外，《易傳》還提出，“天行健，君子以自強不息”“窮則變，變則通，通則久”，將“變革”與“創(chuàng)新”視為事物的一體兩面，強調(diào)“創(chuàng)新”是事物發(fā)展的根本規(guī)律。自古以來，創(chuàng)新思想都貫穿于中國歷史的長河中，中國大地上發(fā)生了無數(shù)變法(改革)圖強運動，留下了“治世不一道，便國不法古”等豪邁宣言。春秋時期，秦孝公大膽起用商鞅，改革變法，革除弊政。商鞅變法十年，“秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足”。北宋神宗時期，為改變積貧積弱的局面，王安石發(fā)動了變法運動，變法歷經(jīng)15年，使得北宋政府的財政收入大幅增加，大大抑制了豪強地主的土地兼并勢力。晚清時期，為救亡圖存，康有為、梁啟超等人發(fā)起了“維新變法”。戊戌變法雖然僅僅維持百日便以失敗告終，但仍具有歷史進步意義，使得清政府開始實行新政，推動知識分子由維新向革命轉(zhuǎn)化，為中國近代社會的轉(zhuǎn)型奠定了重要基礎(chǔ)。中國古代的科技創(chuàng)新不僅為中華文明的持續(xù)發(fā)展提供了重要的物質(zhì)保障，而且加速了中國歷史發(fā)展進程。在天文學(xué)領(lǐng)域，先后涌現(xiàn)出了《顓頊歷》《甘石星經(jīng)》《太初歷》《大衍歷》等著作；在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，有《周髀算經(jīng)》《九章算術(shù)》《緝古算經(jīng)》等；在地理學(xué)領(lǐng)域，有張衡的地動儀、酈道元的《水經(jīng)注》；在農(nóng)學(xué)領(lǐng)域，有《氾勝之書》《齊民要術(shù)》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》《天工開物》；在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，有《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《脈經(jīng)》《唐本草》《千金方》《本草綱目》等著作。這些科技創(chuàng)新深刻影響了當(dāng)時的社會生產(chǎn)，也正是由于不斷的創(chuàng)新，才鑄就了中國五千年文明連續(xù)演進的基本品格。三、創(chuàng)新是推動人類社會發(fā)展的第一動力16世紀(jì)以來，人類社會進入前所未有的創(chuàng)新活躍期。幾百年里，人類在科學(xué)技術(shù)方面取得的創(chuàng)新成果超過過去幾千年的總和。自18世紀(jì)中葉英國工業(yè)革命開始，創(chuàng)新逐漸成為世界發(fā)展的主旋律。世界發(fā)生了多次重大科技革命，如近代物理學(xué)的誕生、蒸汽機和機械、電力和運輸、相對論和量子論、電子和信息技術(shù)發(fā)展等。在這些科技革命的帶動下，世界經(jīng)濟發(fā)生了多次產(chǎn)業(yè)革命，每一次科技和產(chǎn)業(yè)革命都深刻改變了世界發(fā)展面貌和力量格局。(一)?第一次工業(yè)革命—手工勞動向機械化的跨越18世紀(jì)初，第一次工業(yè)革命最先在英國發(fā)生，以蒸汽機為標(biāo)志的第一次工業(yè)革命率先實現(xiàn)了人類生產(chǎn)方式和生活方式從手工勞動向機械化的跨越。它徹底改變了人類的生產(chǎn)方式和生活方式，奠定了現(xiàn)代經(jīng)濟社會的基礎(chǔ)。它不僅是一次技術(shù)改革，更是一場深刻的社會革命，而這場變革本身就是創(chuàng)新。第一次工業(yè)革命大大加強了世界各地之間的聯(lián)系，確立了資產(chǎn)階級對世界的統(tǒng)治地位。英國在率先完成工業(yè)革命后很快成為世界霸主。雖然第一次工業(yè)革命加速了以英國為首的霸權(quán)主義向世界范圍的擴張，但在客觀上傳播了先進的生產(chǎn)技術(shù)，沖擊了舊思想和舊制度，為進一步思想解放、制度變革和科技革命奠定了基礎(chǔ)。(二)?第二次工業(yè)革命—蒸汽時代向電氣時代的轉(zhuǎn)變19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界科學(xué)技術(shù)由蒸汽時代進入了電氣時代，這是第二次工業(yè)革命。電力作為一種方便利用的能源，突破了以往蒸汽的弊端，成為技術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強大動力。隨后，有線電報、電話、無線電報等相繼出現(xiàn)，通信領(lǐng)域也進行了一場大變革，大大改變了人們的生活方式。電子理論的確立還促使了一大批新興學(xué)科的出現(xiàn)，如無線電學(xué)、微電子學(xué)、射電天文學(xué)、X射線學(xué)、高能物理學(xué)等，進一步推動了技術(shù)的創(chuàng)新。此外，內(nèi)燃機的發(fā)明使汽車和飛機制造成為可能，從而促使汽車、飛機、輪船、石油等工業(yè)相繼興起并不斷發(fā)展。從這個時期開始，工業(yè)化真正走進了廣大民眾的生活，特別是電既可作為工業(yè)生產(chǎn)、交通工具的動力，又可直接作為家庭生活的能源，深刻改變了人們的生活。第二次工業(yè)革命是對第一次工業(yè)革命的繼承和發(fā)展，使創(chuàng)新真正成為了社會趨勢及發(fā)展潮流。美國抓住了第二次工業(yè)革命的機遇，趕超英國，成為世界第一。如果說第一次工業(yè)革命是以機器生產(chǎn)代替手工生產(chǎn)、以工廠制代替手工工場制，那么第二次工業(yè)革命則催生了壟斷制。企業(yè)的規(guī)模進一步擴大，勞動生產(chǎn)率進一步提高，極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，加速了資本主義對世界的統(tǒng)治。(三)?第三次工業(yè)革命—電氣化向信息化的變革第三次工業(yè)革命是人類社會史上繼蒸汽技術(shù)革命和電力技術(shù)革命之后科技領(lǐng)域的又一次巨大創(chuàng)新。20世紀(jì)40年代末50年代初開啟了以原子能、電子計算機、空間技術(shù)等為代表的第三次科技革命，這場革命在上個世紀(jì)50年代到70年代初達(dá)到高潮，在80年代則以更大的勢頭發(fā)展著。愛因斯坦的相對論和量子力學(xué)的提出，將人們從宏觀世界引向微觀世界，而第二次世界大戰(zhàn)后初期出現(xiàn)的控制論、信息論和系統(tǒng)論也成為其發(fā)展的理論基礎(chǔ)。第二次工業(yè)革命中無線電技術(shù)的發(fā)展為電子計算機的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。二戰(zhàn)結(jié)束后，各資本主義國家為發(fā)展而紛紛調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系并通過教育來培養(yǎng)創(chuàng)新型技術(shù)人才，國家對于科技的投入使得科學(xué)研究能夠有計劃、有組織地展開，直接推動了科技革命的產(chǎn)生和發(fā)展。第三次科技革命在原子能技術(shù)、電子計算機以及空間技術(shù)等領(lǐng)域取得了突破性的進展。在原子能方面，繼1945年美國成功地試制原子彈后，蘇聯(lián)、英國、法國和中國相繼試制核武器并取得成功。在電子計算機領(lǐng)域，從20世紀(jì)40年代后期的第一代計算機—電子管計算機的產(chǎn)生到1959年的晶體管計算機，再到80年代的智能計算機，再到90年代的光子計算機、生物計算機等，計算機的運算速度越來越快。在空間技術(shù)領(lǐng)域，1957年，蘇聯(lián)發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星，開創(chuàng)了空間技術(shù)發(fā)展的新紀(jì)元。在冷戰(zhàn)時期蘇聯(lián)取得的成就極大地刺激了美國，1958年美國也發(fā)射了人造地球衛(wèi)星。美蘇雙方的對抗從客觀上推動了該領(lǐng)域的創(chuàng)新。1959年蘇聯(lián)發(fā)射了“月球2號”衛(wèi)星，之后蘇聯(lián)宇航員加加林又在1961年乘坐飛船率先進入太空。美國于20世紀(jì)60年代開始了規(guī)模龐大的登月計劃，終于在1969年實現(xiàn)了人類登月的夢想。70年代以來，空間活動由近地空間為主轉(zhuǎn)向飛出太陽系。1981年美國的哥倫比亞航天飛機試飛成功，它身兼火箭、飛船、飛機三種特性，是宇航事業(yè)的重大突破。除了以上幾個領(lǐng)域之外，人工合成材料、分子生物和遺傳工程等方面也獲得了發(fā)展。第三次科技革命的創(chuàng)新之處在于科學(xué)技術(shù)在推動生產(chǎn)力的發(fā)展方面起到越來越重要的作用，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度大大加快。20世紀(jì)七八十年代，在信息通信技術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了具有劃時代意義的三個重大創(chuàng)新—個人計算機、互聯(lián)網(wǎng)和手機，并掀起了規(guī)?？涨暗幕ヂ?lián)網(wǎng)革命?？傊谌慰萍几锩鼛ьI(lǐng)世界進入了信息化時代，對人類社會產(chǎn)生了巨大的影響。一系列新興現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，使得生產(chǎn)要素發(fā)生了根本性的變化，改變了生產(chǎn)資料的性能，提高了勞動者的綜合素質(zhì)，使得社會生產(chǎn)力迎來飛躍式的發(fā)展。此外，第三次科技革命還推動了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化與管理的現(xiàn)代化，第一、二產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升，在企業(yè)組織和管理模式的變化方面越來越專業(yè)化和合理化。在社會生活方面同樣迎來了一場巨變，人們的物質(zhì)生活大大豐富，生活越來越便利，人們的生活方式、消費模式以及生活質(zhì)量產(chǎn)生了深刻的變化?？v觀這三次工業(yè)革命，每一次革命都帶來了深刻的變化，每一次革命都是在前一次革命的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，而工業(yè)革命的推動離不開無數(shù)手工業(yè)者、科學(xué)家、工程師的偉大創(chuàng)造，離不開他們的鉆研和努力。這不僅是個人的創(chuàng)新，也是時代的召喚。一個國家順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，順勢而上發(fā)展創(chuàng)新時，便可獲時代之便、發(fā)展之利。總結(jié)歷史經(jīng)驗，我們會發(fā)現(xiàn)，體制機制變革釋放出的活力和創(chuàng)造力，科技進步造就的新產(chǎn)業(yè)和新產(chǎn)品，是歷次重大危機后世界經(jīng)濟走出困境、實現(xiàn)復(fù)蘇的根本。三次工業(yè)革命不僅是創(chuàng)新的產(chǎn)物，更是推動創(chuàng)新的動力。近代以來，創(chuàng)新已然成為一個永恒的課題，一個國家沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，就會在工業(yè)革命的浪潮中處于落后的地位。時代的車輪滾滾向前，國家唯有在各個領(lǐng)域不斷創(chuàng)新，才能跟上時代的腳步，引領(lǐng)時代的發(fā)展。第二節(jié)新時代下的創(chuàng)新發(fā)展理念時間之河川流不息。我們所處的新時代，是中國特色社會主義新時代；我們面臨的新時代，既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時代，也是中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時代。一、新時代是大變革的時代當(dāng)今科技發(fā)展呈現(xiàn)出三大特征：一是信息時代的特征還在維持并不斷發(fā)展，電子產(chǎn)品仍然是人們生活中密不可分的一部分；二是多領(lǐng)域科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明多軌并行、交叉推動，科學(xué)創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新相輔相成，密不可分；三是信息技術(shù)與多領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)深度融合。這些特征標(biāo)志著當(dāng)前我們正處于后信息化時代，處在信息化時代后期向智能化時代邁進的時刻，即第四次工業(yè)(科技)革命時期。又一大創(chuàng)新時代的序幕已經(jīng)拉開，未來的產(chǎn)業(yè)和就業(yè)市場即將出現(xiàn)革命性的變化。第四次工業(yè)革命是硬核技術(shù)的時代，人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、機器人、無人機、3D打印技術(shù)……在第四次科技革命的尖端技術(shù)不斷深入社會每個角落的當(dāng)下，已經(jīng)形成或正在形成若干趨勢—顛覆式創(chuàng)新和新型商業(yè)模式紛紛涌現(xiàn)、制造業(yè)向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型、生產(chǎn)無人化與人類的超人化等。后信息時代的創(chuàng)新，不僅是科技層面的創(chuàng)新，還是應(yīng)用科技能力的創(chuàng)新；不僅是解決單一問題的創(chuàng)新，還是解決系統(tǒng)問題的創(chuàng)新；不僅是企業(yè)機構(gòu)內(nèi)部流程的創(chuàng)新，還是吸引上、下游兩面市場成員融入共建生態(tài)系統(tǒng)的創(chuàng)新。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，新一輪科技革命中創(chuàng)新的迸發(fā)和傳播速度空前迅速，風(fēng)起云涌的創(chuàng)新成果向全世界各個國家和角落傳播的速度大大超過前幾次科技革命。從早期韓國的“U-Korea”計劃到美國的“智慧地球”計劃、德國政府提出的“工業(yè)4.0”時代，再到我國提出的“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，各國都深刻意識到當(dāng)今時代所蘊含的發(fā)展契機。我國要趕上新一輪科技革命的浪潮，必須從時代中尋找答案。在人類近代史的200多年中，人類由農(nóng)耕時代進入蒸汽時代，再到電氣時代、信息時代，工業(yè)史上先后歷經(jīng)了三次革命，經(jīng)濟全球化的進程不斷加速，世界各地區(qū)、各個國家的政治經(jīng)濟格局被不斷改寫，只有抓住時代機遇，致力于創(chuàng)新的國家才能夠在激烈競爭中脫穎而出。在未來的技術(shù)競賽中，最成功的國家將是那些積極變革并能夠跟上技術(shù)進步的國家。中國曾經(jīng)在歷史上的三次工業(yè)革命中錯失機遇，如今，面對不斷升級的第四次工業(yè)革命，創(chuàng)新的重要作用已成共識，唯有緊緊抓住，才有可能實現(xiàn)彎道超車。在第四次工業(yè)革命背景下，我國已經(jīng)涌現(xiàn)出了一系列緊抓時代機遇深化創(chuàng)新的企業(yè)，如華為、聯(lián)想、海爾等，并在世界舞臺上獲得了廣泛認(rèn)可。但必須承認(rèn)的是，我國在第四次工業(yè)革命中還未取得“領(lǐng)跑”地位，我國在創(chuàng)新之路上取得的優(yōu)勢還不夠明顯，在一些基礎(chǔ)性專利方面，依然大量需要依靠國外。所以，要想在這場競賽中實現(xiàn)彎道超車，就必須深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，方能屹立于當(dāng)今時代發(fā)展洪流之中。二、創(chuàng)新發(fā)展理念的特點黨的十八屆五中全會在深入分析“十三五”時期我國發(fā)展環(huán)境的基本特征、戰(zhàn)略機遇、疊加矛盾、風(fēng)險隱患和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)后，提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，為我們黨治國理政開創(chuàng)了一個新的境界。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，創(chuàng)新發(fā)展理念在新發(fā)展理念中居于首位。全會提出，堅持創(chuàng)新發(fā)展，必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家的一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。必須把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上，形成促進創(chuàng)新的體制架構(gòu)，塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢的引領(lǐng)型發(fā)展。這意味著創(chuàng)新已成為我國未來發(fā)展的基點、核心和第一動力，我國的發(fā)展將在創(chuàng)新驅(qū)動下更多地向引領(lǐng)型發(fā)展轉(zhuǎn)變。我國的創(chuàng)新發(fā)展理念，是以馬克思主義為指導(dǎo)，基于我國已有的發(fā)展經(jīng)驗，立足于我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段變化和出現(xiàn)的新條件、新問題和新實踐，順應(yīng)當(dāng)前世界技術(shù)、經(jīng)濟發(fā)展形勢的新要求，博采西方經(jīng)濟學(xué)各學(xué)派有關(guān)創(chuàng)新的各種觀點，繼承和豐富馬克思主義創(chuàng)新思想，提出的更具科學(xué)性、人民性、全面性、系統(tǒng)性的創(chuàng)新發(fā)展觀。1.創(chuàng)新發(fā)展理念具有科學(xué)性從理論上看，創(chuàng)新發(fā)展理念是以馬克思主義為指導(dǎo)，是對馬克思主義創(chuàng)新思想的繼承和發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展理念是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的重要內(nèi)容，是以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)為指導(dǎo)，吸收當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)有關(guān)技術(shù)進步促進經(jīng)濟增長、科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)律等方面理論認(rèn)識綜合創(chuàng)新的結(jié)果，繼承和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。馬克思認(rèn)為，技術(shù)作為一種滲透性的生產(chǎn)要素，通過提高勞動者的能力、促進資本積累以及改進勞動資料特別是生產(chǎn)工具，把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程，使生產(chǎn)過程科學(xué)化，進而對提高生產(chǎn)力、促進經(jīng)濟發(fā)展具有巨大的促進作用。創(chuàng)新不僅對經(jīng)濟增長具有促進作用，還是推動社會發(fā)展的重要力量。馬克思總是把技術(shù)創(chuàng)新看作是推動社會發(fā)展的有力杠桿，看成是最高意義上的革命力量，認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新在推動社會發(fā)展中的巨大作用，不僅表現(xiàn)在對沒落社會制度的摧毀上，而且也表現(xiàn)在對上升的社會制度的引領(lǐng)和推進上。同時馬克思也認(rèn)為，在人類社會發(fā)展的不同時期，技術(shù)進步推動社會發(fā)展的作用是不一樣的，技術(shù)成果只有運用到生產(chǎn)中，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，才會對社會發(fā)展產(chǎn)生相應(yīng)的推動作用，才能成為推動社會發(fā)展的強大動力。西方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于創(chuàng)新問題的理論學(xué)派從不同視角論述技術(shù)進步對經(jīng)濟增長的意義及內(nèi)在機理。這些理論的意義更多地體現(xiàn)在對具體的創(chuàng)新政策的制定和實施的指導(dǎo)上，但即使指導(dǎo)創(chuàng)新政策時，面對龐雜的知識體系，也需要根據(jù)國情和時機進行權(quán)衡選擇。中國的創(chuàng)新發(fā)展理念，就是借鑒西方經(jīng)濟學(xué)中的關(guān)于創(chuàng)新問題的理論價值，以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合我國國情而提出的發(fā)展觀。從實踐層面看，創(chuàng)新發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨治國理政的實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)概括，是基于對中國發(fā)展階段以及當(dāng)今世情、國情的科學(xué)把握，基于對世界經(jīng)濟社會和科技發(fā)展趨勢以及我國發(fā)展面臨的新機遇、新挑戰(zhàn)、新問題的深刻認(rèn)識而提出的科學(xué)的發(fā)展理念。中華人民共和國成立以來各個時期的經(jīng)濟發(fā)展實踐表明，科技進步和技術(shù)創(chuàng)新工作的發(fā)展與我國的經(jīng)濟增長和健康發(fā)展緊密相關(guān)。從發(fā)展動力角度區(qū)分，我國已走過了以生產(chǎn)要素驅(qū)動為主的發(fā)展階段和以高儲蓄率的投資驅(qū)動為主的發(fā)展階段。在科技水平、經(jīng)濟基礎(chǔ)、綜合國力大幅度提升的同時，原先大量投入資源和消耗環(huán)境的經(jīng)濟發(fā)展方式已難以為繼，無論是從現(xiàn)實的可能性還是從理論的必要性來看，我國都應(yīng)該轉(zhuǎn)向以創(chuàng)新驅(qū)動為主的新發(fā)展階段。2.創(chuàng)新發(fā)展理念具有人民性創(chuàng)新發(fā)展理念堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的根本立場，旗幟鮮明地提出發(fā)展要以人民為中心，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，既把增進人民福祉，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，又把調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性作為發(fā)展的根本動力。黨的十八屆五中全會提出著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了人民是推動發(fā)展的根本力量的唯物史觀。創(chuàng)新發(fā)展理念突出體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，強調(diào)創(chuàng)新發(fā)展的主體是人民，體現(xiàn)出人民本位論的核心理念。一方面實施創(chuàng)新的主體是人民，也就是創(chuàng)新依靠人民。黨中央強調(diào)，要激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力，推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，釋放新需求，創(chuàng)造新供給，推動新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)的蓬勃發(fā)展，加快實現(xiàn)發(fā)展動力轉(zhuǎn)換；要充分尊重群眾的首創(chuàng)精神，著眼于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，放手支持群眾大膽實踐、大膽探索、大膽創(chuàng)新，及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的成功經(jīng)驗，把群眾的積極性和創(chuàng)業(yè)精神引導(dǎo)好、保護好，充分發(fā)揮人民群眾在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的主體作用，為改革發(fā)展創(chuàng)造一個寬松的環(huán)境?！耙嬲{(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為各行業(yè)各方面的勞動者、企業(yè)家、創(chuàng)新人才、各級干部創(chuàng)造發(fā)揮作用的舞臺和環(huán)境?！绷硪环矫鎻娬{(diào)創(chuàng)新發(fā)展的目的是增加人民福祉，也就是創(chuàng)新為了人民。創(chuàng)新發(fā)展的目標(biāo)是實現(xiàn)全面小康，這是人民的全面小康。全面小康的成果，理應(yīng)由人民共享。創(chuàng)新發(fā)展與共享發(fā)展密不可分，共享發(fā)展要求發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享，使全體人民在發(fā)展中有更多獲得感，發(fā)展成果普惠人民群眾。創(chuàng)新發(fā)展搞得成功不成功，最終的判斷標(biāo)準(zhǔn)是人民是否享受到了發(fā)展的成果。3.創(chuàng)新發(fā)展理念具有全面性創(chuàng)新發(fā)展理念的全面性，是指以科技創(chuàng)新為核心的包括社會、經(jīng)濟、文化、生態(tài)、教育、政治等各個領(lǐng)域在內(nèi)的全面創(chuàng)新發(fā)展，也包括理論創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等各個要素的創(chuàng)新，這意味著創(chuàng)新發(fā)展需要國家的全面創(chuàng)新體系果支撐，其中科技創(chuàng)新又是整個國家全面創(chuàng)新體系的核心。創(chuàng)新發(fā)展是以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新發(fā)展?？萍紕?chuàng)新發(fā)展與經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展是國家發(fā)展的關(guān)鍵。當(dāng)今世界，科技創(chuàng)新已經(jīng)成為提高綜合國力的關(guān)鍵支撐，成為社會生產(chǎn)方式和生活方式變革進步的強大引領(lǐng)，科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，就是要推動以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，堅持需求導(dǎo)向和產(chǎn)業(yè)化方向，堅持企業(yè)在創(chuàng)新中的主體地位，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用和社會主義制度優(yōu)勢，增強科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻度，形成新的增長動力源泉，推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。必須強調(diào)創(chuàng)新國家體系的建設(shè)，推動科技和經(jīng)濟社會發(fā)展的深度融合，打通從科技強到產(chǎn)業(yè)強、經(jīng)濟強、國家強的通道，加快建立健全國家創(chuàng)新體系，推動科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等各種形式的創(chuàng)新，形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟體系和發(fā)展模式。4.創(chuàng)新發(fā)展理念具有系統(tǒng)性創(chuàng)新發(fā)展理念的系統(tǒng)性，是指創(chuàng)新發(fā)展理念是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享“五位一體”的新發(fā)展理念中的首位和核心發(fā)展理念，同時與我黨歷代領(lǐng)導(dǎo)集體提出的創(chuàng)新思想是一脈相承的，具有系統(tǒng)繼承性。其中，創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題，協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題，綠色發(fā)展注重的是解決人與自然的和諧問題，開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題，共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。五大發(fā)展理念相互貫通、相互促進，但核心在于創(chuàng)新。以創(chuàng)新發(fā)展為核心的新發(fā)展理念，一是指明了發(fā)展的動力來自創(chuàng)新，來自不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新；二是界定了發(fā)展的內(nèi)涵重點，包括城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、“四化同步”發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、中國與世界深度融合的互利合作共同發(fā)展等重要內(nèi)容；三是提出了發(fā)展的最終目標(biāo)是實現(xiàn)全體人民共同富裕、共享發(fā)展成果。新發(fā)展理念一方面繼承了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，另一方面把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上，這是在堅持科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上進一步對我國發(fā)展理念的新突破。第三節(jié)大學(xué)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)一、培養(yǎng)創(chuàng)新人才是大學(xué)的基本職能大學(xué)時期是人提升社會認(rèn)知能力和知識儲備能力的重要階段，是大學(xué)生人生發(fā)展極其重要的階段。大學(xué)職能隨著時代的發(fā)展不斷發(fā)展變化。2017年2月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中強調(diào)“高校肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國際交流合作的重要使命”。《高等教育法》中規(guī)定，高等學(xué)校應(yīng)以人才培養(yǎng)為中心，同時開展教學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)等多項活動。大學(xué)的根本任務(wù)是立德樹人，其首要職能是培養(yǎng)人。中國大學(xué)要為強國建設(shè)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。在激烈的國際競爭中，誰走好了科技創(chuàng)新這步先手棋，誰就能占領(lǐng)先機，贏得優(yōu)勢，而科技創(chuàng)新需要創(chuàng)新人才，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是大學(xué)的基本職能之一。二、新時代呼喚創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)新能力是當(dāng)今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。今天，國際競爭的新優(yōu)勢越來越集中體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上。21世紀(jì)以來，全球科技創(chuàng)新進入空前密集活躍時期，面對科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命新趨勢，世界主要國家都在積極調(diào)整應(yīng)對，努力尋找創(chuàng)新的突破口，搶占發(fā)展的先機，紛紛出臺新的創(chuàng)新戰(zhàn)略，加大投入，加強人才、專利、標(biāo)準(zhǔn)等戰(zhàn)略性創(chuàng)新資源的爭奪，創(chuàng)新戰(zhàn)略競爭在綜合國力競爭中的地位日益重要。2014年夏季，“萬眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”首次在達(dá)沃斯論壇開幕式上呈現(xiàn)在人們的視野中。2015年，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”正式出現(xiàn)在《政府工作報告》中，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)開始走進我國全社會的經(jīng)濟建設(shè)中，走進大學(xué)和大學(xué)的教學(xué)科研之中。隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用越來越大，對人才的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和素養(yǎng)提出了更高要求。作為我國人才培養(yǎng)的搖籃，大學(xué)開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成為現(xiàn)階段我國社會發(fā)展的必然趨勢。大學(xué)生已成為我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的一支重要生力軍，但創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)僅有熱情是難以為繼的。我國大學(xué)生群體在上大學(xué)前，基本沒有受過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程訓(xùn)練，進入大學(xué)后，他們才開始接收到大量與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)的信息。目前，全國大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的知識體系和社會體系還都處于基礎(chǔ)建設(shè)階段，高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要是通過在校內(nèi)建立校園產(chǎn)業(yè)孵化園的方式，實現(xiàn)從專業(yè)教學(xué)到實踐教學(xué)的逐步轉(zhuǎn)變。當(dāng)前大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的問題有：

第一，各高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育組織機構(gòu)還不健全，從校內(nèi)創(chuàng)業(yè)實習(xí)到企業(yè)實踐合作不通暢。

第二，校內(nèi)沒有完整、系統(tǒng)的課程體系，專業(yè)針對性較弱。

第三，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育缺乏有實踐能力的企業(yè)導(dǎo)師去引導(dǎo)，難以架起理論教學(xué)和實踐應(yīng)用之間的橋梁。

第四，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育缺乏社會支撐體系的幫助，應(yīng)多增加學(xué)生與企業(yè)之間的參觀、講座和實習(xí)的機會，包括有可能的資金支持。

第五